河大版九年级上语文教案

1．秋夜 一、教材分析和教学设计思想 本文选自鲁迅的散文诗集《野草》，作于1924年9月，《秋夜》是一篇含蓄隽永的散文诗，文章成功地运用了象征手法，紧扣各种景物的特征，赋予它们不同类型的人物性格，借以寄寓作者强烈的爱憎感情。因此，教授本文时，应联系当时的社会现实和作者的思想感情，重点理解景物的象征意义，并体会象征手法的表达作用，同时辅以一定的练习，加深对文章的理解，培养动手动脑能力，充分表达学生主体原那么。 二、教学目标 通过本文的学习，使学生体会象征手法的表达作用。 体会文章描绘出的含蓄隽永的意境，从而感受作者的爱憎情感。 三、教学重点 抓住景物特征，理解景物的象征意义，体会象征手法的表达作用。 四、教学难点 如何将不同性质的两类事物加以区分，从而体会作者爱憎情感。 五、教学方法 通过阅读引导学生分析课文内容，辅以练习检测稳固课堂效果，充分突出学生的主体地位，培养学生的动脑动手能力。 六、教学过程 布置预习： 认真阅读《秋夜》，标出自然段落，分清结构层次，划出重点、关键词语，思考其深层含义。 2、导入： 1924年初，国共两党实现了第一次合作，一个新的革命高潮逐步在全国形成，但是穷途末路的封建军阀不甘心退出历史舞台，一方面残酷镇压革命力量，另一方面，疯狂围剿新文化运动，为此，鲁迅先生写下了一篇寓意深刻、动人心弦的战斗篇章——《秋夜》〔板书课题〕 简介《野草》〔投影以下内容，并指名朗读〕 《野草》是鲁迅唯一的一部抒情散文诗集，收作品二十三篇，大局部写于1924年至1926年之间。这期间是鲁迅思想向共产主义世界观飞跃的前夜，因此，《野草》总的主题是：“催促新的产生，对于有害于新的旧物，那么竭力加以排击。”〔《三闲集·我和〈语丝〉始终》〕 研读文前提示，出示教与学的目标〔投影〕 体会象征手法的表达作用。 体会含蓄隽永的意境。 感受作者的情感。 检查预习，思考： 文中作者写了秋夜中的哪些景物。作者对这些景物寄寓了强烈的爱憎感情，哪些是作者所热爱的？哪些是憎恶的？〔归纳板书〕 枣树天空 热爱〔光明〕青虫憎恶〔黑暗〕月亮 红花恶鸟 以上都是些很常见的景物，但在作者笔下却蕴含着悠远的艺术魅力，这是为什么呢？原来是运用了象征手法〔板书〕，而这些景物到底象征了什么呢？〔仔细研读课文〕 课文第一节：作者为什么不说“有两株枣树”却用“一株……还有一株……”？ 〔讨论明确〕：这是运用反复的修辞手法，指出赞颂对象，使读者有一个突出而强烈的印象。 为什么说奇怪而高的天空的微笑大有深意？从“繁霜洒在园里的野花草上”这一句，我们能否看出其深层含义？ 明确： 〔1〕“微笑”是指反动军阀表现出的虚伪做作的微笑，显示其欺骗手段的高明而洋洋得意。 〔2〕“繁霜”实指军阀政府实行文化高压政策，竭力摧残“园里的野花草”。 指名朗读第4节，思考： 枣树有哪些特征？找出描绘枣树的句子。〔略〕 为什么“只有创伤，其他一无所有”的枣树却欠伸得很“舒服”？ 讨论明确：“一无所有”的枣树更便于战斗，因为折磨增强了他的毅力，摧残砥砺了他的斗志。 文中写枣树时用了三个“直刺”，其含义是否相同？ 讨论明确：一二两个“直刺”说明了枣树的斗争对象，第三个“直刺”写出了枣树那种顽强和坚忍不拔的战斗风格。 由上面的分析，我们可以看出枣树的象征意义是什么呢？〔板书：〕 坚毅不屈的战士形象，是作者着力赞颂的对象。 小红花又是一种什么形象呢？〔投影以下判断题〕 〔1〕“小粉红花”象征了那些被压迫、被摧残的弱小者，作者对其的感情是：同情………………〔〕 〔2〕第三段化用了英国诗人雪莱的《西风颂》中的“冬天来了，春天还会远吗？”告诉人们黑暗不会永远地统治大地，光明终将到来。…………〔〕 〔3〕红花的梦——秋后有春，坚信春天必然到来，充满胜利的信心。落叶的梦——春后是秋，明白斗争有反复，是艰难曲折，错综复杂的，因而必须进行韧性的抗争。…………………〔〕 分析：小青虫形象： 快速阅读〔7-9〕节，思考： 7节和9节中作者两次提到“夜半的笑声”这两种笑声是否相同？ 明确：第一次：蔑视的笑、胜利的笑，是示威与挑战。 第二次：快意的笑、欢欣的笑，是对未来的神往。 文末有“苍翠精致的英雄们”具体指的是什么？ 明确：具体指小青虫 这些小青虫又象征了什么呢？作者对其态度是什么？ 明确：象征追求光明，不怕牺牲的进步青年 态度：a批评其乱撞，不讲策略的弱点。 b更敬佩〔板书：〕其追求光明，不怕牺牲的斗争精神。 作为作者深深憎恶的“天空、月亮、恶鸟”等景物又有哪些特点？他们的象征意义是什么呢？作者对其是什么态度？ 讨论明确：〔1〕天空：奇怪而高月亮：圆满恶鸟：夜游 〔2〕象征：阴险冷酷、丑恶狡猾的反动势力。 〔3〕态度：鞭挞 在铁枝似剑的枣树的直刺之下，他们的狼狈形象是什么？哪些词语可以看出其狼狈象来。〔投影以下判断题〕 〔1〕“月亮躲到东边去了”并不是月亮真的向东边离去，而是指其慌不择路，脱离了原有的轨道。〔〕 〔2〕“哇”的一声，是恶鸟绝望的哀鸣，从另一角度显示反动势力惶惶不可终日的惊恐心理，反衬枣树的战斗威力。〔〕 〔3〕两三个青虫休息在灯的纸罩上喘气，是因为看到同伴葬身火海后产生的恐惧心理及畏难举动。〔〕 有人说：有意境的作品能够用各种艺术方法使读者产生象外有象、景外有景的审美感受，那么本文的意境有什么特点呢？ 自由讨论后明确：本文的意境含蓄而隽永，作者善于抓住事物的主要特征来刻画形象，用“枣树”与“天空”这两种景物构成了一幅大有深意的画面，因而意境深远而又奇特，这种效果又主要得益于作者采用了象征的艺术手法，增强了文章的表达作用，那么象征手法的表达作用到底是什么呢？ 〔投影以下内容〕 象征手法的表达作用：把现实和梦想融为一体，确切真实生动形象地表现了人格化的景物所代表的社会力量，寄托作者的爱憎情感，表现作者自身的战斗精神，运用象征手法的课文还有：《海燕》、《松树的风格》、《井冈翠竹》、《白杨礼赞》等。 总结课文，进行思想教育。 本文刻画的枣树形象由于它的隐喻和象征作用，能够使读者在想象中幻化出一个寓于人生经验的坚强斗士形象，更能幻化为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅形象。可以说，散文《秋夜》形象地表达了鲁迅敢于直面惨淡的人生，执着于现在的战斗的伟大精神，作为我们中学生也应向鲁迅学习，既要学会作文，更要学会作人，努力使自己成为一个对社会有益的人。 练习稳固〔略〕 附板书 枣树：坚毅不屈的战士形象〔赞颂〕 热爱〔光明〕青虫：追求光明，不怕牺牲的进步青年〔敬佩〕 红花：被压迫、被摧残的弱小者〔同情〕 秋夜〔象征〕 天空〔奇怪而高〕 憎恶〔黑暗〕月亮〔圆满〕阴险冷酷、丑恶狡猾的反动势力〔鞭挞〕 恶鸟〔夜游〕 三、教后感 教授这篇课文，我有以下几点感受： 教学目标要明确，要出示给学生，让学生明白学什么，可以时时检查教师的教学环节是否正确。 要充分调动学生的学习积极性。除了调动积极性启发答复以下问题外，还要辅以一定的练习加以检测反应，这样比单纯的讲课要实在得多，要告诉学生学习的方法：授人以鱼，不如授人以渔“。 当学生遇到较深、较难的问题时，要善于启发诱导。例如本课中第一个问题为什么不写两株枣树，而用“一株……还有一株……”，学生答复认为这两株一是代表共产党，一是代表国民党，这明显是错误的，如何引导呢？我举例：假设你考试成绩差了，老师对你说，学习第一要努力，第二还是要努力……这是什么意思呢？学生很快便想到这是强调，所以很自然地解决了“反复修辞强调作用”这个问题，所以教师的临场发挥驾驭课堂的能力要强。练习题一．填空题1．《秋夜》是＿＿＿＿散文诗集＿＿＿＿的第一篇，发表于＿＿＿＿年。2．《秋夜》所采用的主要表现手法是＿＿＿＿＿。二．单项选择题1．在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树出自〔〕A．《秋夜》B．《春末闲谈》C．《雨前》D．《风景谈》2．《秋夜》的体裁是〔〕A．散文B．自由体诗C．散文诗D．杂文三．双项选择题1．散文诗《秋夜》中，象征现实生活中旧势力的景物有〔〕A．小的粉红花B．直刺天空的枣树C．奇怪而高的天空D．夜游的恶鸟E．小青虫2．《秋夜》中，寄寓着作者情操的景物有〔〕A．小的粉红花B．直刺天空的枣树C．奇怪而高的天空D．窘得发白的月亮E．夜游的恶鸟四．多项选择题1、《秋夜》中所创造的一组象征性形象包括()A．天空B．枣树C．蜜蜂D．小的粉红花2．《秋夜》中现实生活中旧势力的象征物是(A．奇怪而高的天空”B．小青虫C．小的粉红花D．窘得发白的月亮E．夜游的恶鸟3．《秋夜》中抗击黑暗势力的象征物是()A．小青虫B．直刺天空的枣树C．奇怪而高的天空D．小的粉红花E．窘得发白的月亮4．《秋夜》中作者寄寓在象征物上面的思想感情是(A．枣树：对韧性战斗精神的赞颂·B．小青虫：对不自量力，自投罗网者的挖苦C．夜空：对黑暗统治者的憎恶D．月亮：对追求光明而不得者的怜悯E．小粉红花：对被压迫被摧残的弱小者的同情五、判断题1．鲁迅写作《秋夜》时，正和北洋军阀黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗。·()2．《秋夜》中的“枣树”形象也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。()3．鲁迅是在上海写成《秋夜》的。()六、简答题1．简述《秋夜》的时代背景。2．简析鲁迅《秋夜》运用象征手法抒情的艺术特点。3．简述《秋夜》中“枣树”形象的象征意义。·参考答案一．填空题1．《野草》19242．象征二．单项选择题1．A2．C三．双项选择题1．C，D2．A，B四．多项选择题1．A，B，D，E2．A，D，E3．A，B，D4．A，C，E五．判断题1．对2．对3．错六、简答题1．《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。鲁迅的苦闷彷徨是他秉承“五四”新文化精神在进取搏击途中难于防止的，他以求索而产生的苦闷，战斗而引来的彷徨酿就了《野草》。《野草》是“废弛的地狱边沿的惨白色小花，”证明封建军阀统治着的黑暗年代，仍然有生命存在，这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界，而是为着“与黑暗捣乱。”《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。2．这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些形象具有鲜明的特征：天空奇怪而高，眯着冷眼，将繁霜洒在园中的野花草上；小粉红花在夜气的侵袭下瑟缩发抖，做着春天的梦，对未来抱有希望；枣树那么饱经沧桑，知晓季节变化的规律，因而不受任何蛊惑，以直而长的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青虫那么不惜牺牲生命去扑火，被誉为“苍翠精致的英雄”……通过这些形象，作品传达了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残者的同情，对追求光明的幼小者的赞美。尤其是枣树的形象，表现出一种顽强抗击黑暗，不克厥敌战那么不止的韧性战斗精神，既是作者对这样的战斗者的肯定，也是其人格、精神的写照。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。3．枣树形象是作者心灵的对应物，寄寓着精神界战士的品格。敌视枣树的夜空，其威枚摧折着一切生命的存在，要使秋夜成为一个生命荒芜的冷酷世界。在这世界里满是蜷伏着怯弱的生命，惟有枣树是敢于与夜空相搏的孤独的战士。他不畏惧造物主的权威，尽管“落尽叶子，单剩干子，”仍然抖擞精神向黑暗进击。枣树饱经历史的风霜雨雪，有着十分清醒的现实主义精神，他冷静地认识到“春后还是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不会久长。他对历史的深刻理解赋予他非凡的韧性战斗精神。枣树的锲而不舍的战斗，将一切现存秩序的维护者搅得不得安宁，使为繁霜封锁着的秋夜，毫无生命脉息的地狱终将要换个样子了。总括来说，枣树形象既象征着一个韧性战斗者，又张扬一种顽强抗争的精神，从而表达作者的自我思想和性格。2．对岸一、教学目标：1.通过诗人对于“对岸”的富有想象力的图景描绘，体会其热爱大自然，热爱人民，热爱故土，追求美好生活的思想感情。2.了解泰戈尔及其诗文特点，艺术风格二、教学重点：了解文章的象征意象三、教学难点：掌握散文诗的特点及泰戈尔诗选的儿童心理描写四、教学安排：一课时五、教学设计：1.由泰戈尔诗文的名言名句导入2.简略介绍作者生平，听录音朗诵3.直接分析文章，提问法：〔要求落实到段落、句子，甚至是字里行间〕①对岸有什么？②作者的心情是怎样的？③“对岸”“妈妈”又有什么象征意义？4.由译者对《新月集》的评价，小结泰戈尔诗文的艺术特色六、教学过程：1.导入：(由学生课前五分钟讲话时用泰戈尔诗集中大家所熟识的名言名句进行点评导入新课)“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。”泰戈尔先生用如此优美而恬静的语言向我们展示生活的真谛，平常在生活中我们也对泰戈尔的诗耳熟能详，那么今天我们就一起来全面了解一下印度诗人泰戈尔。2.作者简介：泰戈尔是印度孟加拉地方的人，印度是一个“诗的国”，诗就是印度人日常生活的一局部。泰戈尔出身于19世纪中期印度的名门望族，从小受过良好的气氛熏陶，主要进行诗歌、小说、戏剧等文学活动的创作，诗集主要有《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》。因《园丁集》而获诺贝尔奖。泰戈尔的诗正如天真烂漫的天使的脸，看着他，就“能够知道一切事务的意义”，就感到和平，感到抚慰，并且知道真相爱。有人认为泰戈尔的著作能够在全世界流行，一半在于他思想中的高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。今天我们就一起来欣赏一下他的散文诗《对岸》，先听一听录音朗诵。同时思考练习一。3.文章主要内容及艺术特点：〔1〕“我”想象中的“对岸”，有着怎样令人神往的美妙的景象？描绘一下！明确：“我”想象中的“对岸”，是一片世外桃源般地，恬静闲适。丰富极具田园气息的神奇乐土。在那里，人们耕耘，放牧，各种飞禽鸟兽哦在那里自由自在地栖息生长，连长草在月光下也呈现出异彩。〔学生作答，教师稍加肯定〕这主要集中在文章的前面两局部，耕耘放牧这些都是人的活动，所以，这一幅“对岸”的画面是淳朴无华的农庄田园，作为大自然的一局部，即使那里的人和物都是那样的普通平常，甚至夜里还会有“豺狼”，但在孩子的眼里仍就是个可爱而又令人好奇的地方。而第二幅画面中并未涉及到人，“对岸”普通池塘的周围，在孩子看来，飞禽走兽，一花一草，都有生命有情趣，“对岸”是自然界的万物自由自在生长的地方，一个美丽愉快而令人神往的地方。〔2〕想象如此美妙的景象，作者寄托着怎样的愿望和追求？明确：请看文章第三局部。〔先选其中几个句子朗读一下，逐句分析〕第一句话看似简约，平淡，实际上却是惟妙惟肖地刻画了孩子内心的阵阵波澜，在同龄伙伴那种“惊讶”目光的注视下，自由地渡来渡去，心里是多么地喜悦，得意神气啊！第二、三句：在自由自在的大地上玩耍，肚子饿了可以找妈妈，天色昏暗了可以回家，多么令人眷恋。作者热爱母亲，热爱故土，热爱大自然之情正是表达在每段最后“要做这渡船的船夫”，而不是简单地离开。〔3〕文章中反复提到“妈妈”，这有什么作用？明确：“妈妈”和“对岸”都是作者感情寄托的一局部，通过对“妈妈”和“对岸”来表达作者对生活，对自然，对故土和人民的热爱。而且，文章全篇都是以一个孩子的眼光来看待世界，以一个儿童的口吻来描绘“对岸”，因此，“妈妈”就显得很有必要了。小结：总之，《对岸》写儿童心理，写一种渴求和向往。诗人以孩子丰富的想象力，朦朦胧胧的意识，纯真的感情描绘了三幅图画。4.诗文的艺术特点及现实意义：《对岸》选自《新月集》，译者郑振铎先生曾把《新月集》与安徒生的童话相提并论。赞叹《新月集》的文字也具有“不可测的魔力”“它把我们从疑心贪欲的成人诗集，带到天真秀嫩的儿童的新月之国里去”，是一部优秀的“表达儿童心理，儿童生活的最好的诗歌集”。他的诗虽然有时寂静，但微妙幽婉，具有很深的感化力，甚至于他的戏剧，小说，论文也是充溢着诗的趣味与音乐似的词句。在印度，有人说泰戈尔的诗，每天读一行可以把世上一切烦恼都忘了，也有人说“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且还能说出生命之本身的，这就是我们爱他的原因了。”在中国，陶渊明为我们描绘了一个世外桃源；在印度，泰戈尔创造了一个和谐美满的永恒国度；在欧洲，其一的童话世界力，处处是欢声笑语的幸福。而今天，无论中西，许多大城市高楼林立，重压力，快节奏的生活，使人们关闭在水泥森林了，回归本真，回归自然正是所有人的心声。走进泰戈尔的《对岸》近几天课上学习了印度大文豪泰戈尔的散文诗《对岸》。人称“儿童天使”的泰戈尔是东方第一个获得诺贝尔文学奖的作家。作为蜚声世界文坛的文学大家，一篇语言质朴、笔触平和、看似“貌不惊人”的《对岸》却有着很高的艺术和思想境界，也让我和孩子们确实领教了散文诗那“形散而神不散”的真谛：初读诗文时，说句实在话，我也是一头雾水，如同坠入了迷魂阵，分不清东西南北，看不出子丑寅卯，只觉得乱七八糟，缕不出个头绪。难怪连“小作家”宋星同学在我布置自读时也跟邻座的同学嘀咕：“哼！这也能算是文章？”我听到后并无愠怒之色，反倒有欣赏之意，因为我能感觉到这是她的真心话。当孩子们都觉得索然无味时，我引导他们交流搜集的关于泰戈尔和《新月集》的资料。通过组织汇报和教师的补充介绍，孩子们的心中豁然开朗：泰戈尔对正规学校的传统教学方法异常的反感，觉得十分呆板、枯燥，他极其向往无拘无束、自由自在的生活。学生自然而然地感悟到：“对岸”的那一切虽然平常普通，然而在孩子的眼中仍是那么地具有吸引力，因为那是一个充满自由，没有条条框框的束缚，令人舒心而又愉快的地方。即使有黄昏后豺狼的“哀鸣”，也不能阻止我对自由的渴望和追求。孩子们再读课文时是趣味盎然的，我感受到了孩子们的心在与文本产生着共鸣--随着作者的思绪一快儿起伏跌宕。继而他们的脸上洋溢出了感悟成就感的笑容，而不再有一丝一毫的困惑迷茫的愁云。在阅读欣赏中，我引导孩子们展开思考讨论：为什么《对岸》一文反复强调“妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。”？让他们结合诗歌的主要内容、思想基调去体味并讨论交流。学生的看法主要有以下几点：1、诗歌采用隔行分段，这一句总是出现在每段的末尾，加强了诗歌的节奏感，表达了一种韵律美。2、这句话是课文的主线--既串连了文章的三局部内容，同时又突出地表现出了诗歌的基调，即热爱大自然、眷恋故土的情感。在我的心目中，“对岸”有美丽可爱、充满生机的大自然，有自在无羁的理想空间；然而“此地”却有自己依恋的妈妈，有知心的伙伴，有热恋的故土，所以两岸都难以割舍，而“要做这渡船的船夫”。3、这也表达了对妈妈的尊重：“我”非常爱自己的妈妈，文中写了中午时还跑到妈妈那里说：“妈妈，我饿了！”“我”离不开妈妈，当然也很在乎妈妈对“我”的前途选择的看法。另外，从“我将永远不像爸爸那样，离开你到城里去做事。”一句看出来：爸爸的做法给妈妈造成了伤害，“我”从与妈妈朝夕相处的日子里深切地感受到了这一点。爸爸的前车之鉴也给“我”敲响了警钟，所以“我”的选择必须征得妈妈的同意，所以课文才反复强调：“妈妈，如果你不在意。”3．海燕一、教学目标：1、在朗读的根底上感悟和品味作品形象及其深刻内涵。2、体会、揣摩和学习抒情性语言和多种手法。3、体验和培养乐观精神。二、教学重点：1、赏析海燕形象，领会作品的象征内涵。2、在反复诵读中，揣摩作品的语言和手法。三、课时安排：两课时四、课前准备：1、预习课文，疏通文意，通过诵读初步感知课文。2、搜集高尔基的有关资料。3．教师准备录音带，录音机，投影仪或多媒体课件。五、教学过程第一课时教学内容：整体感悟，赏析海燕形象。教学步骤：一、导入美文。介绍《海燕》的深远影响，激发学生的求知欲望：它是俄国无产阶级革命文学导师高尔基所写的一首散文诗。它是无产阶级文学的开山之作，有如春天的旋律，时代的前奏曲，革命的宣言书。自问世以来，它便以深刻的思想锐利的锋芒和激越的诗情赢得众多读者的喜爱。它的读者，超越国界、超越时代，超越年龄、性别、种族。它属于过去、属于未来、属于全世界。它是美的典范之作。二、整体感悟。1、教师配乐范读课文，或者播放课文录音。要求：学生听读时不看书，凝神细听。2、学生交流听后感受，谈自己在听读时候的所感所想。3、学生再进一步自由朗读课文，并思考和讨论：这是一首色彩鲜明的抒情散文诗，又是一幅富有音乐节律和流动感的画。以时间为序，文章着重刻画了几个场面？在不同的场面中海燕都有些什么样的表现？讨论明确：〔投影片或多媒体课件出示三幅场景画面以及相关文字〕课文以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的开展变化可分为三个大的场景画面：暴风雨“将来”--“逼近”--“即临”。暴风雨将要来临，海燕“傲慢地飞翔”，渴望着暴风雨的到来。暴风雨逼近之时，海燕搏风击浪，迎接暴风雨。暴风雨即临之时，海燕以胜利的预言家姿态呼唤暴风雨的到来。三、品味探究，赏析海燕形象。1、自主品味，进行个性化解读。教师引导学生探究：读了此文后，你心目中的海燕形象是什么样的形象？你是从哪些地方看出来的？〔让学生深入接触文本，与文本进行对话〕2、联系时代背景，了解作者的创作意图，初步把握海燕形象的特定内涵。师生共同明确：海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔，这本是自然现象。因此“海燕”一词在俄文中含有“暴风雨的预言者”之意。高尔基在俄国1905年革命前夕，塑造了海燕这个“傲慢的、黑色的暴风雨精灵”般的艺术形象，旨在呼唤即将到来的革命风暴，为登高一呼的无产阶级革命先驱者高唱赞歌。3、引导学生从文中找出正面描写和侧面衬托海燕的段落或者句子，朗读、勾画、体会和品味其形象给人带来的美感。师生共同评析。预期成果例如一：“黑色的闪电”用了形象生动的比喻，给人一种足以表达海燕的矫健、勇猛之美，“闪电”使人眼前闪出亮光，看到光明。例如二：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”掷地有声，这是海燕的战斗宣言，表达一种豪情与力量之美，是全诗豪壮之美的最高点。例如三：海鸥的“呻吟、飞窜、恐惧、掩藏”、海鸭的“呻吟、吓坏”、企鹅的“害怕、躲藏”与文中海燕的“傲慢的飞翔、欢乐的叫喊”形成鲜明比照，突出海燕的英勇乐观之美；写大海，写风、云、雷、电，是渲染一种剧烈的斗争环境，衬托出海燕形象的高大之美。４、学生齐读课文，深入体会。四、布置作业。1、反复诵读课文，体会文中形象和作者感情。2、写话“海燕的宣言”〔结合练习三〕。第二课时教学内容：朗读课文，揣摩和学习抒情性语言和写作手法。教学步骤：一、学生交流“海燕的宣言”，深入领会海燕的内心活动。〔师生共同评点，充分肯定学生的个性化见解，肯定学生的合理想象。〕二、朗读课文，揣摩和学习抒情性语言和写作手法。１、引导学生以小组为单位，分类总结自己在文中所勾画的关键词语或者句子，深入探究象征手法在文中的运用。讨论明确：关键词句的使用，使大自然人格化了，各种景物具有不同人的动作、感情，也就是说，拟人化使象征体具备了被象征体的特点。总的来说，“海燕”象征英勇善战、大智大勇的无产阶级革命的先驱者；“暴风雨”象征1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势，一场酝酿中的推翻沙皇专制统治的无产阶级革命；“大海”象征广阔人民群众的力量。“海鸥”、“海鸭”、“企鹅”这一组意象群象征害怕革命会破坏他们的安乐窝的形形色色的假革命者不革命者。２、精读第三个场面，探究多种修辞手法的综合运用。着重启发学生理解和体会比喻、拟人、反复等修辞手法在表情达意，增强文章语言抒情性色彩方面的作用。挑出典型例句反复品读、深入分析，鼓励学生敢于发表看法，言之成理即可。预期成果例如：“大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。”用拟人的手法，“抓住”、“熄灭”突出了大海巨大的声势和强大的力量。“--暴风雨！暴风雨就要来啦！”用反复的手法，以强烈的感情表现了海燕对暴风雨的渴望和呼唤，强调了革命暴风雨已近在眼前，历史潮流已不可逆转。3、朗读课文。教师与学生一起讨论朗诵语调的处理，共同编注朗读脚本。教师要尊重学生对课文的独特理解与编注，善加引导。脚本例如一：“在苍茫的大海上，狂风/卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕/像黑色的闪电，在傲慢地/飞翔。”〔“/”表示很短的停顿，不换气。“·”表示语气加强。〕脚本例如二：“--让暴风雨来得更猛烈些吧！”〔这是全文之高潮所在，全诗的最强音，应蓄积力量以最豪壮的语气，最强烈的感情，一字一顿读完这个感情十分强烈的祈使句，并嘎然而止。〕然后，学生用个人表情朗读、小组读和全班齐读等方式朗读课文，进一步体会作品感情及抒情性色彩。同时，教师和学生共同进行朗读评点。三、拓展延伸。结合练习四，以“面临生活的暴风雨”为话题引导学生进行交流探讨。教师应鼓励学生大胆发表意见，充分肯定“与困难作斗争，其乐无穷”的勇于斗争、敢于胜利的乐观精神和生活态度，鼓励学生积极追求勇者风范。四、小结：我们在美的享受中解读了作品，感受到作者抑恶扬善、爱憎清楚的情感态度，感悟到海燕穿越时空的壮美。作品运用多种手法，使全诗集诗情、画意、理趣为一体，成为世界文学宝库中的一颗瑰丽明珠，其产生的现实意义和深远意义是无比巨大的。同学们，让我们在生活的暴风雨中也做那勇敢飞翔、搏击长空的海燕吧！五、布置作业。1、继续诵读课文，为参加本单元散文诗朗诵表演比赛作准备。2、人生，并非只意味着阳光与鲜花，有时也会遇到坎坷，甚至面临各种各样的“暴风雨”，试以“面临生活中的暴风雨我该这样做”为话题，拟写一篇发言稿在班上交流。点评本教案表达了新课程改革的根本理念，注重倡导自主、合作、探究的学习方式，遵循语文学习的规律，突出了对学生语文素养和人文精神的培养。同时，还注重了教师在教学过程中的引导作用。教学设计由《海燕》的深远影响导入，容易激发学生的求知欲望，调动其学习的主动性。教学过程以朗读教学贯穿始终，引导学生通过诵读揣摩感悟诗情、画意和理趣，让学生在读中悟，悟中评，评中读。在赏析海燕形象时，注重了学生的个性化解读，既尊重学生对海燕形象的感性认识，又结合背景引导学生了解作者的创作意图，把握海燕的特定内涵。在延伸拓展中，将学习本课的现实意义与学生的口语交际有机结合，鼓励学生面对生活的暴风雨时也像海燕那样勇于斗争，敢于胜利，突出了对学生人文素养的培养。4．叶笛〔二章〕一、教学目标1.对散文诗的特点有所了解2.增强对诗歌的感受力二、教学重点1.《叶笛》的写作技巧三、教学课时：一课时四、教学过程〔一〕引言：今天我们将接触一个新的文学体裁--散文诗。散文诗起源于俄国,流传到我国已经90多年的历史了。是兼有抒情散文和抒情诗的特点的一种文学体裁。它是“混血儿”,它的形式是散文,灵魂是诗。散文诗没有模式,它本身是解放出来了的一种文体茅盾先生曾用一句话概括了散文诗的特征：“散文形的诗”介绍散文诗散文诗：我们应该怎样理解茅盾的话呢，首先我们要明确诗和散文诗；抒情散文和散文诗的区别。当然只能大体地加以区别，绝对的区别标准是难以规定的。a.诗与散文诗我们在此引用一下那家伦的观点，他以为散文诗是从诗或散文领域中别离出来，是近代文学向更精细的文学体裁开展的一种趋向，这一说法，值得注目。确实，在近代文学中，如报告文学、杂文都是从散文领域内别离出来而成为独立的文体的1.散文诗与一般新诗的区别在于：散文诗不像一般新诗那样有严谨的格律，它不分行，不押韵2.可是既然是“诗”，散文诗必须具备诗的最主要的基质：感情，必须强烈；想象，必须丰富；意境，必须和谐。b.抒情散文与散文诗1.散文诗篇幅短小，有一定字数限制，抒情散文可稍长些；2.散文诗要求有浓郁的诗的意境，而抒情散文虽然也以此为创作的追求目标，但由于篇幅稍长，意境总不那么凝聚3.散文诗中要隐含寓言和哲理，又必须通过形象来表现〔二〕总结也都是由于作家自觉或不自觉地为了扬弃诗或散文中的某些“拖累”〔所谓扬弃，就是有选择地保存.舍弃并进行某种转化和提高〕如诗的押韵、讲平仄之过于硬僵的约束，如散文行文之过于分散、拖沓以至没有节制等，为了吸取二者的优点，如诗的浓缩、内在的节奏感和散文的舒展自如、自由活泼等，而试着以一种新的文体来表情达意。诗歌讲押韵，甚至讲每节的行数，乃至每行有整齐的字数，在某种情况下，格律如果运用得当，可以使诗歌生色增辉；甚至如果脱离了一定的格律，诗不成其为诗。但在另外的情况下，格律确实成为一种“拖累”，而散文诗恰恰可以冲破这种“拖累”而自成格局。从某些散文中，也不难发现某些“拖累”，譬如行文拖沓，内容过于繁杂，节奏过于缓慢等，散文诗又可以改正这些“缺憾”而同时吸取散文的另外某些美学特点，自成格局。散文诗语言的内在张力，是一章作品中最大的特色。一句话一个小片段便能将思想的厚度升华到另一个高度。散文诗章里一个标点一个词的运用，都会影响到整章散文诗的表达效果，所以娴熟的语言应用不仅是一种技巧更是一种艺术。〔三〕进入课文齐读诗歌：对于散文诗要有更直观的了解，就必须进入具体的文本阅读，现在就请同学们朗读一下散文诗的第一首《叶笛》作者介绍：原名郭嘉桂，回族，祖籍福建莆田，1919年出生。他把自己毕生的精力献给了散文、散文诗和儿童文学的创作事业，迄今已结集出版作品50多部。他早期的作品质朴清新、饶有天趣，贮满诗情画意，是风景画家、风俗画家与抒情诗人才能的神奇统一。其《叶笛集》于1959年初出版后，在全国产生了广泛的影响，冰心著文称“又发现了一个诗人的喜悦。”新时期以来，他的作品追求自然、本色、纯朴，具有更广阔的历史感和更深沉的哲理意蕴，表达了大家之风范。诗人何为？这是海德格尔提出的问题。我们外乡的诗人有史以来缘于愤怒，当然也有一大批言志、载道的诗人。好诗大多出于前者，后者大多做的是添砖加瓦的事情，偶有好句，也属精神残废。直到现代诗人的出现，才似乎真正地跟个体心灵有关。30年代活泼于上海文坛的施蛰存、穆时英、刘呐鸥，经常在《现代》杂志上发表作品，还有戴望舒等等。这是郭风艺术上的幸运，这是我们诗歌史上一个非常短暂的个体心灵自由书写的黄金时节，郭风有幸地在他们那受到了影响。以至郭风甚至可以在“1942年1943年，那是中国历史上最为艰难的年份，抗日战争进入到最后阶段，日本侵略者更为猖狂，在中华大地，在东南亚，在太平洋……而郭风，却在礼赞他的村庄、礼赞那儿的劳作与暮归”，对此有论者认为“郭风这一时期脱离了斗争生活……”，但有人答复：苦难中的郭风，实际上是通过如许的描写，寄托了一种很强烈的对和平的渴望，对失却了的家园，对被践踏的村庄的遥想和思念。有人说这是郭风的懦弱，诗人本身就应是弱的天才，因为“诗歌并不教给人们任何关于现实的东西，只有科学的陈述才有经验上的可证实的意义，而诗歌是不可证实的--每一首诗，每一件文学作品，都有一个自己营造出来的‘世界’，对于现实来说，这只是一个可能的世界。〔四〕解读文本诗人在《叶笛》中营造的是怎样一个世界呢？首先我们要关注的是技巧1.最明显的就是“重复”“吹出了……吹出了……”，从修辞角度说这是运用了排比。但这不仅仅是修辞学的问题，更重要的是诗学的问题。这里的排比句式增强了循环往复的节奏感。叶笛没有技巧只能发出一些单调的或者刺耳的声响，可到了郭风的笔下就变得不同凡响了，他不仅吹出了节奏吹出了旋律，而且更吹出了故土的景象，乃至吹出了故土的豪迈……2.接下来我们关注象征。这种艺术表现手法和技巧，中外各种文学作品多采用。所谓象征，即借助某种具体形象以表达某种抽象思维以及情感。如李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”隐喻对所爱者之思念和离情。如李贺的“可怜日暮嫣红落，嫁与东风不用媒”(《南园》十三首之一)隐喻女子容华易衰之意。这些都是采用象征的表现手法，我们并且可以从中发现诗人运用这种艺术手法的技巧之高超。从这里，我们也可以看到，象征的艺术效果在于能够赋予被象征物以暗示，引导读者的想象和联想的作用，被概括的内容显得含蓄、深广。《叶笛》中屡次出现了“对于太阳的赞歌”，“太阳似的升在空中的旗帜的歌”以及“太阳的光明”，便是想通过象征的手法，以“太阳”隐喻光明的社会、时势和人民的喜悦的心情。顺便说一句，屡次出现有关“太阳”的文句，又旨在渲染一种光明的气氛，增强我所表达的思想内容和艺术效果。这种渲染手法，当然也是一种技巧。3.看一下诗歌的最后一节。这里用的是什么修辞手法？通感。我国古典诗词以及国外假设干意象派、象征派诗歌中往往采用这种表现手法和技巧。这就是把五官的感觉视、听、味、触以及心理感觉(意感)互相沟通起来描绘。〔如王维的“泉声咽危石，日色冷青松”(《过香积寺》)就是把视觉(日光和青松)与触觉(冷)沟通起来，描绘一种清冷的景色。如杜甫的“白水暮东流，青山犹哭声”(《新安吏》)就是把视觉(所见青山)沟通听觉(泉水又转化为哭声)来衬托一种悲切的心境。〕在《叶笛》中，就出现了那笛声里有青草、龙眼花的香味和太阳的光明的诗句。把叶笛给人的感觉通过嗅觉和视觉表现。青草的香味〔惬意悠然，亲切轻松，乡土气味〕和太阳给人的感觉是怎么样的？〔积极的，明亮的，温暖的〕郭风常常感到《叶笛》这篇作品，还没有完全表达出自己对故土、对故土大自然和民俗中所蕴藏的特有的诗的现象和诗意的深刻性，没有准确地表达出自己对故土的深刻的情感。其实他在诗歌中所营造的乡土世界是比较成功的，乡土的亲切与诗意皆产生于距离，远离故土的人才会产生亲切的怀恋。所以这个诗人创造的世界并不是现实的世界，是我们刚刚说的可能的世界。4.下面，要谈的是《叶笛》中有关“结构”的技巧。所谓结构，可否说是一种使作品成形的技巧?具体地说，就是组织和安排一篇作品的内容，合理取舍材料、合理布局，以构成一篇作品之和谐的艺术整体。以《叶笛》为例，它一共四节，一、三两节对称，二、四两节对称；每节采用假设干排比的文句，句式大体匀称；但又按照思想感情的自然开展，排比句不求整齐，而追求与内在节奏相适应的排列。另外，各节又成为各自独立但又服从于全篇的小结构，各自追求自己的匀称和变化。如果允许“现身说法”，《叶笛》的结构似乎是从我国古典建筑得到某种启示，或者说，它是仿照我国古代宫殿前后照应，东西对称，根本整齐而又有一定错落的构造体系〔五〕总结分析到这里，我们可以感受这是一首既有诗情又赋予技巧的散文诗，也具有当时的散文诗创作中难得的浓厚的泥土气息和牧歌风味。这是一首意境极光明灿烂的诗歌。表达出的对于大自然，对共产党，对国家对生活对劳动人民的热爱也是真诚热烈。其中的乡土风情更是表达得幸福惬意。到此我们还只是拘泥于文本本身。但是我觉得有一个问题是比较有意思的。我想提出来供大家思考一下。也许大家都对这样的问题会忽略，这首诗歌的创作时间是什么时候？〔1959〕这在中国历史上是一个怎么样的时期？〔50年代末60年代初是中国近百年历史上少见的大饥荒时期。〕这样一提出来，也许有的同学会觉得这与诗歌中所营造的欣欣向荣的世界构成了一个奇怪而强烈的挖苦。确实有人认为这是带有附和时代共名的需要创作出来的。我们不在这里对此评论做评价。因为也有人这样认为，作者是要营造一个向往的理想世界是对于现实寄予很深刻的寄托和渴望。在那样一个思想单纯的年代，没有必要去疑心作者的热情与热爱，他们都是极真实诚恳的。这样两种完全不同的说法，我们很难判断谁的更接近于作者的创作初衷。我再次想提出这样的问题，只是想给大家一个概念，那就是一个作品的意义往往并不是局限于它的技巧，它的文字和文本本身。这样一首散文诗放在今天这样的时代，也许就无法让人津津乐道了。所以我们只有关注作品背后的东西，才能体味出更多的意味。5．春夜宴诸从弟桃李园序一、教学目标：1．疏通文意，理解关键字词；2．理解文中“浮生假设梦，为欢几何”流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴；3．比较阅读同类“宴序”文章，理解本序与古人作的“宴序”一类文章的不同之处，领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。二、教学重点：通过文章理解，体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。三、教学难点：通过比较同类文章，领悟李白独特的文情诗意。四、教学课时：一课时五、教学过程：导入朗读李白《将进酒》。置酒会友，乃人生快事，又恰值“怀才不遇”之际，于是乎借酒抒情，挥洒个淋漓尽致。饮酒赋诗，自古是文人一大乐事。这篇散文，洋溢着诗情画意，像一首优美的诗，长期以来，脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象，绘成图画，流传至今。〔二〕释题题目点出了时间〔春夜〕、地点〔桃李园〕、人物〔李白和诸从弟〕、事件〔聚宴〕。看题目就知道文章的根本内容：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。〔三〕文体常识序：文体的一种。有书序、赠序、宴集序。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》。〔四〕朗读全文整体感知〔五〕自读，不明白之处、重点字词梳理〔六〕比较阅读。文章最后四句，《古文观止》的编者说：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”请结合所给课外阅读材料，谈谈李白的文章与同类作品相比，有何不同。提示：注意文中粗体字所表达的情感《金谷诗序》：“感性命之不永，惧凋落之无期”，情调很悲凉；《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹；《三月三日兰亭诗序》“乐与时去，悲亦系之”，与王羲之序如出一辙；《游斜川诗序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，调子是消沉的。最近学过的《滕王阁序》“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟”。古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，风格明朗，虽有“浮生假设梦”一句，但不会因这一句而生出消极情绪。〔七〕简单探讨作者性格与文风李白性格豪放不羁，他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达那么兼济”的思想影响下，李白有强烈的建功立业的抱负；在道家思想影响下，他蔑视权贵，追求个性自由、愤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是庄子思想的鲜明印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中，他希望辅时济世，建功立业，然后啸傲山林，浪迹五湖，全身远祸。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉缺乏贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。游斜川诗序陶渊明--辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。假设夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对缺乏，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年记乡里，以记其时日。后人评：文章短小优美，点明出游的日期和地点，以游览斜川、欣赏山水为题旨，着意刻画了近观远眺之佳景，突出赞美了独秀于泽畔的障山，抒发了对山水美景的浓厚情趣和爱恋，并由此引发出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨叹。兰亭集序东晋王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，假设合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭、殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。金谷诗序〔晋〕石崇余以元康六年，从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏、药草之属。金田十顷，羊二百口，鸡猪鹅鸭之类，莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中。昼夜游宴，屡迁其坐。或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中，道路并作。及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期。故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗著后。后之好事者，其览之哉!凡三十人，吴王师、议郎、关中侯、始平武功苏绍，字世嗣，年五十，为首。《三月三日兰亭诗序》孙绰古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之那么清，混之那么浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感，故振辔于朝市，那么充屈之心生；闲步于林野，那么辽落之志兴。仰瞻羲唐，邈已远矣，近咏台阁，顾深增怀。为复于暧昧之中，思萦拂之道，屡借山水，以化其郁结，永一日之足，当百年之溢。以暮春之始，禊于南涧之滨，高岭千寻，长湖万顷，隆屈澄汪之势，可为壮矣。乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅。于是和以醇醪，齐以达观，决然兀矣，焉复觉鹏之二物哉！耀灵纵辔，急景西迈，乐与时去，悲亦系之。往复推移，新故相换，今日之迹，明复陈矣。原诗人之致兴，谅歌咏之有由。6．最后一次讲演一、教学目标：1.知识目标：明确句式变化、修辞使用等技巧在演讲语言中的重要作用，能够初步掌握演讲语言中表情达意的技巧，并且学以致用。2.能力目标：①以演讲为突破口，以演讲语言为学习重点，通过师生的演讲及对演讲语言的品评活动，培养学生的听、说能力和审美能力。②在演讲语言的学习中训练学生迅速、准确地组织语言的能力和运用句式的变化和修辞等技巧表情达意的思维能力和口头表达能力。二、教学过程〔一〕导入新课、解题。今天，我们共同来学习闻一多先生的《最后一次讲演》，闻一多先生是什么人？他的这篇讲演是在什么情况下作的？为什么说是“最后一次讲演”？这是一篇用满腔爱国热忱谱成用鲜血写就的文字，是一篇感情色彩鲜明的讲演词，属议论文体裁。〔二〕介绍演讲词的特点：讲演词，也叫演讲词、演说词，它常在各种大型的群众集会或较为隆重的场合使用，而且讲话人所讲的都是些较为重大的问题或是讲话人就某个专门问题进行的论述。讲演词具有宣传、煽动和教育作用，它可以把讲演者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。〔三〕学生试读：提示：注意体味讲演的气势与感情，画出表达强烈感情的语句。〔四〕感知内容理解作者的情感：1、闻一多演讲的主要内容是什么？〔闻一多在李公朴的追悼会上，义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚决信心。〕2、与敌人卑劣无耻恰成比照的是李先生的荣耀，李先生的荣耀表现在什么地方？为民主和平而献身，将会赢得更强大的革命力量。3、补充闻一多当时演讲的时代背景。1〕李公朴先生为什么会遇害？李公朴先生是一位著名的爱国民主战士。1945年抗日战争胜利后，国民党当局妄图篡夺胜利果实，实行专制统治，阴谋发动内战。国民党反动派疯狂地镇压民主运动。1946年2月，重庆发生“校场口事件”，重庆各界人士在校场口集会庆祝政治协商会议的召开，国民党特务捣毁会场，大打出手，打伤郭沫假设等60多人，李公朴先生当场被特务打伤。5月初，李先生带伤回到昆明，又与闻一多先生一起发动“呼吁和平宣言”万人签名运动。国民党反动派对李先生又恨又怕。7月11日晚十时许，李公朴先生在回家途中被国民党特务用无声手枪暗杀。2〕补充闻一多演讲背景：闻先生“毅然出席”7月15日举行的追悼李公朴先生的大会。出席这次追悼大会的教授，就闻先生一人。闻先生不避危险，置个人生死于度外，“毅然出席”这次追悼大会，决心像老战友李公朴一样，为争取民主和平，反对专制和内战而坚决斗争。闻先生面对会场上特务的凶焰，义愤填膺，“拍案而起”，挺身走上讲台，义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表现出一位爱国民主战士的英雄气概。闻先生在发表这次讲演后三个小时，就被特务用无声手枪暗杀了，他把自己的生命献给了争取民主和平，为真理正义而战的崇高事业。4、闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据？请从文章中找答案。明确：第一，他们这样疯狂地制造恐怖，这是他们自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖；第二，杀死一个李公朴，会有千万个李公朴站起来；第三，历史上没有一个反人民的势力是不被人民消灭的。5、闻一多先生对进步青年发出了什么样的号召？提示：表达在6-10自然段。〔五〕研讨写作特色：1、前面，我们侧重领会了本文的思想内容，课后布置同学们朗读课文，大家一定深有体会，请同学们说说这篇讲演词有什么特色？讨论提示：感情强烈，爱憎清楚，富有战斗力和感染力。这样的特色是怎样形成的呢？讨论提示：对进步力量和对反动派讲的话，语气和措词的感情色彩截然不同。例如：对敌人：无耻。对李先生：荣耀2、在讲演中，作者使用了较多的感慨句、设问句和反问句，有助于表达强烈的思想感情。这篇讲演词运用了40多个感慨号，把讲演者的思想感情一遍又一遍地展示给了听众，造成了使之越来越清楚、越来越强烈的效果。设问、反问及反复和排比等修辞格的综合运用也是这篇讲演词的一大特点。这些修辞格的综合运用，使听众的思想与讲演者的思想感情始终处在激荡、交融，再激荡、再交融的过程中，从而不断地涌动和撞击，到达强烈的共鸣。这篇讲演词具有极强的表现力量。3、在讲演中人称的不断变换，对表达讲演者的思想感情起了有力的配合作用。对敌人用“你们”，对正义力量用“我们”，爱憎清楚，旗帜鲜明地与敌人展开面对面地交锋。4、短句较多，语言口语化。口语又叫口头语，是大多数人日常交际时口头使用的语言，它的特点是词汇群众化，句式简短，少用关联词语。演讲多用口语。5、饱含激情的语句。讲演词的开头和结尾至关重要，因为它能否吸引听众和能否到达讲演目的的关键。该文的开头和结尾，尤其是结尾，使听众振聋发聩、热血沸腾、摩拳擦掌、跃跃欲试，表现了闻一多先生的高超的讲演技巧。同学们对此应认真体会琢磨，并逐步学会善于选取恰当的语句作为讲演的精妙结尾！〔六〕在理解主题的根底上练习演讲〔先让学生练习，后指名读〕〔七〕介绍作者闻一多：闻一多〔1899.11.24-1946.7.15〕原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校，1919年五四运动中，积极参加学生运动。1922年7月赴美留学。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。1925年5月回国，曾在北京艺术专科学校、武汉大学、清华大学、西南联大等学校任教。1923年9月出版第一本新诗集《红烛》，1928年1月出版第二本诗集《死水》。还著有《神话与诗》、《楚辞补校》，1944年参加中国民主同盟。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。〔八〕推荐课外阅读：《死水》闻一多这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。一九二五年四月模拟试题〔答题时间：30分钟〕一、为以下画线字选择正确的读音。〔一〕卑劣A.lièB.lüè〔二〕蔑视A.miěB.miè〔三〕鲜血A.xuěB.xuè〔四〕卑劣A.bìB.bǐ二、从备选答案中选出与例词中加线字字意不同的一项，将答案写在每题的括号里。挑拨离间A.间断B.间接C.田间D.晴间多云〔〕赋予A.天赋B.赋税C.赋勋D.禀赋〔〕蛮横A.强横B.横暴C.横渡D.横行〔〕三、指出下面两句用了哪种修辞方法，并简析其作用。1.无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻，恰是李先生的荣耀!2.你们还站得住几天!你们完了，快完了!四、以下两句中人称都有变化，简析这种变化对表达感情的作用。1.“他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!特务们，你们想想，你们还有几天?你们完了，快完了!”2.“你们还站得住几天!你们完了，快完了，我们的光明就要出现了。”四、课内阅读〔一〕阅读语段，答复以下问题。“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情!李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!〔闻先生声音冲动了〕为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀!〔鼓掌〕这成什么话？”1.归纳这一语段的段意。2.文中标有横线的三个词从词性上看是什么词?这三个词强调了什么内容?3.从文中找出一对反义词，说说在表达上起的作用。4.“这成什么话?”是反问句，将其改成陈述句，与原句作比较，说说原句的表达作用。〔二〕①今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！②你出来讲！凭什么要杀死李先生？③杀死了人，又不敢成认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊无耻！④这是某集团的无耻，恰是李先生的荣耀！⑤李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的荣耀！也是昆明人的荣耀！去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最珍贵的生命!现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最珍贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明的荣耀！1.上文第一段演讲词哪一句话表达作者的观点：〔〕A.①B.④C.⑤2.上文①这个设问句的表达作用是：〔〕A.表达强烈的思想感情B.加强演讲的表达效果C.引起听众的思考，以产生感情的共鸣3.“无耻”“荣耀”“集团”“诬蔑”这些词的感情色彩是：〔〕A.褒义词贬义词中性贬义词B.中性褒义词贬义词贬义词C.贬义词褒义词中性贬义词4.上文⑤句是：〔〕<,/o:p>A.复杂单句B.复句C.多重复句5.上文选自闻一多写的《最后一次讲演》，“最后”一词的意思是〔〕6.上文中“你”指代〔〕，“他们”指代〔〕。末句的“两桩事”指的是⑴〔〕⑵〔〕【试题答案】一、〔一〕A；〔二〕B；〔三〕B；〔四〕B二、CBC三、1.用了反复的修辞方法。加重语气揭露国民党反动派的卑劣。2.用了反复的修辞方法。加强挖苦语气，强调敌人的可耻下场。四、1.由“他们”变为“你们”，表现讲演者大无畏的精神和愤怒的感情。2.“你们”“我们”相连相对使用，表达讲演者坚决的立场。四、课内阅读〔一〕1.义正辞严地揭露国民党反动派令人震惊的罪行。2.三个都是副词。强调李先生的行为是一个中国人的正当行为，是正义的。3.“光明正大”、“偷偷摸摸”。用比照揭露国民党反动派卑劣无耻到极点。4.“这实在是不像话。”原句语气有力，痛斥敌人；改后轻描淡写，语气无力。〔二〕1.C2.A3.C4.B5.生前的最后一次6.特务遭受屠杀的昆明青年学生李公朴被暗杀“一·二一”昆明青年学生反对内战被屠杀7．我有一个梦想——在林肯纪念堂前的演讲一、教学目标1、了解演讲的背景及主要内容。2、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。3、揣縻重要词句，结合文体特点与语境辨析、品味语言的深层含义,提高理解能力。4、体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神二、教学重点难点1、结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。2、比喻、排比等修辞手法的运用。3、深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。三、课时安排2课时四、教学过程第一课时教学要点作者及背景简介；朗读课文，整体感知文意；精读课文，分析1--6、17--25节。〔一〕导入40年前的8月28日，即1963年8月28日，在美国是一个不寻常的日子。这天，美国25万人在华盛顿哥伦比亚特区集会，浩浩荡荡地从华盛顿纪念碑出发，分两路游行到林肯纪念堂。在林肯纪念堂前，一位30多岁的黑人汉子被众多黑人簇拥着，站在高高的石阶上演讲，这次演讲就是举世闻名的《我有一个梦想》。这个黑人就是著名的民权运动领袖马丁·路德·金。这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。〔二〕作者与背景介绍1、马丁·路德·金〔1929~1968〕，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖，被誉为“黑人之音”。1929年，马丁·路德·金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基督教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，踢足球。他把大量时间用来读书。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇，虽然美国在1865年学结束了奴隶制,然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学，花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。1948年到1951年间，马丁·路德·金在美国东海岸的费城继续深造。他毕业生相信，如果人们得不到民权，那么要求社会变革那么是正确的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响，他认为，可以通过和平革命到达社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，他政治主张的核心是非暴力抵抗主义。在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等的权利。他主张以怨报德，以爱报恨。美国第一夫人劳拉称金“毕生致力于和平和改革事业”。她说：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。”1964年获诺贝尔和平奖。他将全部奖金〔54，600美元〕献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案,规定但凡接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举.权。由于马丁·路德·金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸弹爆炸毁了他的房屋。1968年4月18日-一个永远值得被所有人记住的日子，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡.。2、背景简介1955年12月1日,一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的时机极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都有对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这就是“我有一个梦想”〔三〕朗读课文，整体感知〔四〕师生共同研读课文〔17-25节〕1、题目是《我有一个梦想》，那么，如果是你，你将从哪些角度来写梦想？〔梦想的内容、怎样实现梦想？为什么要实现梦想？〕2、我们现在从文章中找出相应的段落，看看有哪些段落是和我们的想法不谋而和的。〔要求：默读全文，给每一段标上序号，然后勾画出含有“梦想”字样的句子？齐读一遍。教师范读，再请学生自读。〕3、请根据这些句子，再结合文章背景，作者的梦想究竟是什么？先具体表述，再限字表述〔15字内答复〕〔美国真正实现人人平等〕小结：这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且，内在逻辑严密。无论一个国家、一个民族、一个团体还是个人，只有在政治上确立了自己地位，才能拥有讨论正义和自由的权利，只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想，才能从思想上消除歧视思想，只有消除了歧视，才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面。4、现在，请大家用排比句的形式来评论这六个排比句〔提示：可以从表达效果、内容、技巧等方面进行评价〕参考：这六个排比，如长虹贯日，瑰丽绚烂〔文采〕；如阳光普照，正大光明；如飞瀑直下，一气呵成〔表达酣畅淋漓〕；如铁链相接，环环相扣〔逻辑严密〕5、引申：早在中国春秋战国时代，也有一个可以和马丁媲美的人物--墨子，在战国时代，他就提出了兼爱非攻思想，希望天下人人平等。〔五〕师生共同研读课文〔1-6节〕过渡：第18-25段为什么用排比句？〔强化感情。〕作者感情为什么如此强烈？〔因为黑人生活是何等的悲惨。〕你从那一段知道这一点的？〔第2段。〕一生读。〔抓出短语“骇人听闻”〕1、黑人处在怎样的处境？请提取文中的词语进行概括。〔理解黑人悲惨处境〕2、比较阅读，删掉“一百年后的今天”表达效果有何不同。一局部生读：“然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨，仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上，仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。”另一局部生读原文。分析：去掉后面三个“一百年后的今天”，主要内容不变，但语气显然不如原文更有气势。作者为什么强调一百年后的今天？说明黑人遭受压榨的时间之长，增强了文字的感染力。让学生体会排比句式的作用：1、语言有气势。2、感情充分。3、〔结合演讲词这种文体〕会使听众受到鼓舞。3、概括为什么要实现梦想的原因和目的。〔60字内〕〔黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如假设不能实现，美国将出现叛乱。〕4、朗读指导：第2自然段是作者揭示黑人的现今生活的，同时又是演讲的开始，因此读时既要充满激情，又要沉痛有力。第三自然段在读时整体语调可略和缓一点，第5段作者的情感再次抬升。5、资料：林肯：美国总统(1861~~1865).共和党人，曾任律师，1848~1849年中选为众议员。主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度，中选总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争的初期，曾谒力设法与南方诸州妥协，遭拒绝；在群众运动高涨和军事失利的情况下，1862年开始采取革命措施，公布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。《解放黑奴宣言》，美国南北战争期间林肯总统于1862年９月22日公布的宣言，它规定自1863年１月１日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。1856年的宪法修正案的第十三条例废除了奴隶制，但战争后的黑人依然受到歧视。〔六〕课堂总结：学生朗读课文，体会作者悲愤而热烈的情感。〔七〕作业：读课文第二课时教学要点1、在文段和语境中揣摩重点词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情。2、理清思路，掌握演讲词特点。教学步骤〔一〕回忆旧知，引入新课〔二〕研读课文〔7-16〕节1、学生朗读2、怎样实现梦想？〔40字内〕斗争的方式：采用非暴力手段。斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底到达目的。斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。〔决心〕3、体会排比句作用。〔结合课后练习二〕4、课后练习一〔2〕分析：非暴力抵抗主义5、引申：墨子曾经说过：使天下人兼相爱，爱人假设爱其身-----爱得万民-------爱人者必见爱，而恶人者必见恶也。6、第26-32节写了什么？〔读后讨论明确：实现梦想的信念〕7、课后练习三〔3〕〔三〕分析课文思路比照以前的议论文，这篇文章在结构上的特别之处就在于没有按提出观点--为什么--怎么办，的顺序，非常新颖。逻辑上环环相扣，非常严密，别致。梦想放在后边起到了怎样的作用？引人思索让人振奋，影响深刻。〔提示：要分析文章的层次主要是抓议论和评论性的句子要让文章写得层次清楚，需要注意逻辑关系。〕参考：全文可分为三局部。第一局部〔1〕回忆。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。第二局部〔2-16〕揭示黑人生活的现状，抨击美国社会黑暗的一面，提出自已正当的要求。第三局部〔17到结尾〕，展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。补充：第二局部又包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“挖苦许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“说明决心”。〔四〕总结归纳演讲词的特点同学们,演讲词这种文体,对我们来说,并不陌生,除了在初中学过闻一多先生的<最后一次演讲>和上一篇课文<在马克思墓前的讲话>外,想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词.现在,我们对黑人领袖马丁`路德金的<我有一个梦想>已经在了更深的理解。那么，请同学们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的根本特点和实质。1.学生思考,自由发言.2.明确;通过我们对演讲词的横向比较,回忆.体悟,我们可以这样说,演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充分,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹。压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之