广西北流、陆川、容县重点名校2023-2024学年中考四模语文试题含解析

广西北流、陆川、容县重点名校2023-2024学年中考四模语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．从传统文化的角度来看，下列说法正确的一项是（）A．腊八节是阳历12月8日，这天又喝腊八粥的习俗。B．“足下”的意思是“你”，可以称同辈，也可以称晚辈。C．“春分”这一节气在每年公历的2月20～22日之间。D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。2．下列各项中语法知识分析正确的一项是（）在这里我无意想讨论给不给乞丐钱，乞丐到底应不应该同情的问题。我只是觉得如果你认为这件事情是对的，那么就去做吧，我也试过从他们身边走开，但是之后我的心里总会觉得不舒服，所以我不想那样……那时候，我觉得善良是天生的。它跟你读过多少书，受过多少教育并没有关系，它不是别人制定的道德约束，是内心自然而然生产的一种对全世界温柔的心情。A．“乞丐”是名词；“舒服”是动词；“道德约束”“温柔的心情”都是偏正短语。B．“那时候，我觉得善良是天生的。”中“那时候”是定语。C．“如果你认为这件事情是对的，那么就去做吧。”是假设关系复句。D．“是内心自然而然生产的一种对全世界温柔的心情”有语病，修改方法是：把“生产”改成“发生”。3．把下列句子组合成语意连贯的一段话，正确的一项是()①美国著名画家麦克唐纳还根据基姆的描述，画出了万户飞天的插图。②因此这次实验，被6个世纪以后的国际航天史学家公认为人类试图利用火箭升空的首次壮举。③由于万户想象得太简单，风筝和椅子也不符合飞行原理，飞行试验最终失败是情理之中的。④基姆在《火箭与喷气发动机》一书中引用这条史料后，引起了欧美各国火箭学者的注意。⑤但万户这种大胆而天才的技术构思，比后来俄罗斯有“火箭之父”称号的齐奥尔科夫斯基1903年提出的利用火箭进行星际交通的设想早了几百年。A．①③②④⑤ B．③⑤②④① C．①④⑤②③ D．③⑤④②①4．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．茶最早时写作“荼”字，《尔雅·释草》中解释说：“荼，苦菜。”茶叶味苦，于是茶树也被称为“木荼”。B．“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。”这首童谣唱的就是我们粽香深处的文化记忆——端午节。C．想想孔夫子韦编三绝的劳苦，想想范仲淹饘粥不继的艰辛，现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊，我们有什么理由不更加珍惜和努力呢？D．北京紫禁城有四座城门：南面午门，北面神武门，东面东华门，西面西华门。5．在以下语段空白处依次填入四个句子，排序正确的一项是（）_____．_____．_____．_____．晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《中国诗词大会》。①世易时移，诗心不改②千秋万岁名，寂寞身后事③天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的④每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承A．③②①④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③6．学习完《变色龙》后，班级开展“走进小说天地，体会别样人生”综合性学习活动，请你参与。某同学写了一副对联的横批和上联用来评价奥楚蔑洛夫，请你根据对课文内容的理解，补写出下联。横批：媚上欺下上联：面对权贵趋炎附势尽显奴才脸下联：请从“杨志、孔乙己、韩麦尔先生、奥楚蔑洛夫”中挑选一个人物，仿照示例写一段心得，不超过60字。示例：祥子，一个旧北京的人力车夫，拉着一辆黄包车在烈日和暴雨下四处奔跑，我从中读出了下层百姓生活的辛酸艰苦。“变色龙”比喻像奥楚蔑洛夫这样“多变”的人。请说出下列称呼分别比喻什么样的人。①铁公鸡：②笑面虎：③地头蛇：7．默写。《陋室铭》中引用孔子的话起到点睛作用的句子是________。“爱国”是诗词永恒的主旋律：国家受到外敌威胁时，苏轼发出了“①_________，西北望，射天狼”(《江城子·密州出猎》)的誓言，以表达自己渴望奔赴前线保家卫国的豪情；河山破碎，文天祥被捕后留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）的慷慨陈词，表现自己舍生取义的坚定信念；国家风雨飘摇之际，龚自珍辞官归乡后仍关心国家命运，不忘报国之志，发出了“②________，③__________”（《己亥杂诗》）的感慨。8．名著阅读。猪八戒的武器是_______，最后佛祖册封他为_________。衍太太是散文《__》的人物，该作品选自散文集《_______》。二、阅读9．阅读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，完成小题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。1．对《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》理解错误的一项是（）A．这首诗是作者闻讯王昌龄被贬为龙标尉，写了这首诗寄给他，表示慰问。B．诗人李白的这首诗表达了对友人的同情和关切之情，同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。C．本诗运用浪漫主义手法，凭借想象让自己的心灵独立于身体之外，或随狂风，或随明月，飞向远方，于浪漫的想象中表达了悠远深邃的感情。D．古人论诗有云：“一切景语皆情语”，李白诗中可为例的一句是：我寄愁心与明月。2．诗中首句写景，选取“杨花”“子规”起笔有何作用？10．阅读下面的文段，完成后面小题荀巨伯①远②看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。（节选自《世说新语》）（注释）①荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。(荀：音xún)；②远：从远方。1．用“／”给下面的文字断句。（只画一处）我辈无义之人而入有义之国2．用现代汉语翻译下面的句子。败义以求生，岂荀巨伯所行邪?3．结合文章内容，分析荀巨伯是一个怎样的人。11．酸橙傅菲①一位来自金华的教拳脚的师傅来我家，带了一麻袋的橙子，作伴手礼。橙甜，汁液淌嘴角。吃了橙，我们手也舍不得马上洗，用舌苔舔一遍，把橙汁舔干净。我父亲对师傅说：“这个橙好吃，你下次来，带两棵橙苗来，我们也种上。”②第二年，我家种上了两棵橙子树。过了半年，死了一棵，父亲很是可惜。③又三年。橙子树高过了瓦屋，满树开了花。树冠伞形，圆圆的撑开的伞一样。我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花。花开时节，正是雨季，每下一次暴雨，花落一地，花凋谢了，青色的黄豆大的橙子，结了出来。④橙子的皮还没发黄，青蓝青蓝，但个头已经塞满一只手掌心了。我便去摘橙子吃，用刀切开，掰开肉囊，黄白色，汁液饱胀。我塞进嘴巴，又马上吐出来，眯起眼睛，浑身哆嗦。母亲笑了起来，问我是不是很酸啊，我说牙齿都酸痛了，没见过比它更酸的东西，比醋还酸。母亲说：“没熟透的柚子、橘子、橙子、杨梅、葡萄，都酸不溜秋的，熟透了，酸就变成甜了。”⑤过不久，橙子皮黄了，和油菜花一样黄得澄明纯粹。摘橙子的季节到了。可橙子还是酸得无法下咽。我对这棵橙子树，完全绝望了——再也指望不了吃上它。我父亲不死心，说现在还是霜降，冬至以后肯定甜蜜蜜，野柿子也是冬至后甜蜜蜜的。过了冬至，剥橙子吃，还是酸。橙子吊在树上，再也无人问津了。⑥有客人来，看见树上黄澄澄的橙子说：这么好的东西还舍不得吃呀，再不吃，只有放在树上烂了。父亲笑眯眯说：“橙子太甜了，甜得腻人，要不你吃一个？”客人摘一个吃，连连伸出舌苔吐口水，说酸得背脊发凉。金华的师傅又来了，看见树上亮晃晃的橙子，说橙皮发皱了，像老年人的额头，还不摘下来吃啊。我父亲笑眯眯摘一个下来说：“等你吃呢，你不开吃，我也不吃，好东西都留着敬客人。”我们看着师傅吃，津液翻涌。师傅掰开一瓣，塞进嘴巴里，嘴巴立马张得像个山洞，口水四射说：“怎么会这样呢？怎么会这么酸呢？”原来种下的，就是一棵酸橙子树。师傅带错了苗，让我们空欢喜了好几年。⑦橙子树，至此便再也无人关心了。⑧大哥把农家肥堆在树下，父亲看见了，说肥会发热，把树烧死。大哥说，烧死就烧死，橙子又进不到嘴巴。父亲说：“树还是树，和树上的果子有什么关系呢？果子不能吃，可不能怪树。”母亲把一些重物也挂在树上，如待修的水桶、漏水的锅、猪槽。我父亲又说，挂在树上多难看，还会把枝桠压坏了，树上开满了花，花下是猪槽，看起来就不像话。⑨过了几年，橘子树蓬蓬勃勃，树冠有一个稻草垛那么大。看着满树的花，我大哥不免叹气，说这棵橘子树像一个漂亮的女人却生怪胎。我书读不好，我母亲以橙子树作例子，教育我：“你看看这棵橙子树，好看，结的橙子却难吃，谁都厌恶。做人也一样，光外表漂亮，内里无货，也是没用的。”⑩有一次，我表哥来，他是镇里有名的厨师，善于烧酒席。他指着满树的橙子对我母亲说：“二姑，这是好东西，是做酸汤最好的料了。”我母亲说，哪有用酸橙子烧菜的。表哥掌勺，烧了鱼，烧了酸汤。我母亲吃了，说确是好味道。邻居也知道酸橙可烧鲜鱼，烧酸汤，家里做喜事，提一个篮子来，向我母亲要十几个酸橙。提篮里，还拎十几个鸡蛋来。我母亲怎么也不收，说以前是烂在树上的，现在可以提鲜，算是没白白种了它。⑾中年以后，我父亲患了一种病，就是打嗝。呃，呃，呃，怎么也控制不住。去市里的几家医院，都没检查出什么病因。中医也看了好几家，中药吃了几箩筐，没效果。我母亲提心吊胆地担忧，没检查出病因的毛病，多可怕，一直持续了三年多的时间。⑿一次，一个原来下放在村里的上海知青来我家吃饭，见我父亲三五分钟打一个嗝，说有一样东西，可以断病根，只是很难找。父亲说，打嗝太难受了，难找也要找。知青说，说难找也好找，用酸橙泡水喝。父亲喝了三个月，没想竟真的好了。⒀有一年，一个收木料的人，来村里收木料，要拉到浙江做木雕家具。他见到我家的酸橙树，对我父亲说，这棵树要不要卖呢？按老樟木的价格算。他说酸橙木打木床，比任何木头好，蚊子不入屋子。我父亲说，钱再多，也会用完，树却年年开花，是钱换不来的。1．下列对文章的理解和概括，不正确的一项是（）A．金华的师傅送错了树苗，于是我们家有了一棵酸橙树。B．有一次，表哥用酸橙烧了鱼，烧了酸汤，味道很好。C．父亲觉得橙虽然酸，但橙树好看又贵重，因此不能砍掉。D．母亲以橙子树作例子来教育我做人不能光外表漂亮，内里却无货。2．“我”对酸橙的态度经历了怎样的变化？请简要概括。3．请从人物描写的角度赏析第⑥段中画横线的句子4．第⑧段写大哥和母亲的举动在文章中有什么作用？5．文中的父亲是个怎样的形象？请结合上下文简要分析。12．阅读文段，回答问题新年敲响钟声108下①新年到来的时候，北京大钟寺、登封少林寺、苏州寒山寺、杭州灵隐寺等全国各大寺院都会响起钟声。新年钟声是有讲究的，要敲108下。这是为什么呢？一种说法是，一年有12月、24节气、72候（每五日为一候），这些数字加在一起就等于108；还有一种说法是，9是最大的数字，又和“久”谐音，108代表着12个月里都有9。钟声响起，代表辞旧迎新，迎春接福。在城市高层建筑稀少的年代，有些寺庙的钟声可以传出几千米远。②为什么钟声能传得那么远呢？我们以北京大钟寺的钟为例来说明。这口钟铸造于明朝永乐年间，所以又叫作“永乐大钟”。它是我国现存最大的青铜钟，高约7米，总重量约64吨，钟体不同部位的厚薄不等，最薄的地方在钟腰，有94毫米，最厚的地方在钟口，有185毫米。将近600年过去了，这口钟依然没有一处裂缝，撞钟时声音还是那么洪亮、浑厚。③两千多年前，我国的能工巧匠就掌握了铸造青铜钟的技法，成书于春秋战国时期的《周礼•考工记》对此有详细的记载。永乐大钟钟身坚固、声音洪亮的秘密就在于它继承和发扬了这一技法。永乐大钟钟身高度和钟口宽度的比例是1：0.7，这也是我国古代铸造铜钟一直以来遵循的比例。为什么要钟身长、钟口小呢？据声学研究显示，这种形状便于散音。这和《考工记》中“钟小而长，则其声舒而远闻”的记载相符。④钟声悠扬和铸造铜钟的化学成分也有关系。化学分析表明，永乐大钟不同部位的化学成分是相同的，都是含铜80.54%、锡16.40%、铅1.12%，另外还有金、银、铁等其他金属。《考工记》中说，铸造青铜钟应当“六分其金而锡居一”。现代研究也证明了这一说法的科学性，当青铜器中锡的含量在15%～17%时，其抗裂性能最好，声学效果最佳。⑤《考工记》中记载：“钟厚则石，已薄则播。”意思是说：钟身厚，声音就沉闷；钟身薄，声音就传得远。永乐大钟的钟身厚度不一，在撞击时不同部位振动的频率不一样，所以发出的声音也不一样。声学仪器测试发现，永乐大钟发出的声音频率从16赫兹到800多赫兹不等。许多声音听起来就像音乐，比如振动在169赫兹的声音听起来像是“哆”，164赫兹的声音听起来像是“咪”。这么多的声音汇集在一起，就像一场宏大的交响乐。⑥除了永乐大钟本身的特点之外，温度和不同的介质对钟声的传播也有影响。从声学的角度分析，声波总是向温度低的区域偏折。新年钟声在午夜敲响，这时空中的温度高，地面的溫度低，所以声波会向地面偏折，沿着地表传播得很远。如果在水边听新年钟声，你会感觉钟声更加清晰，因为水面是平的，声波反射更加平稳。唐代张继的《枫桥夜泊》传诵千年：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”水乡秋夜，孤舟渔火，钟声从远处的寒山寺沿着江面悠悠地传来，一声声诉说着游子的孤寂和哀愁。《红楼梦》中，贾母月下听笛时，觉得“笛声远远的吹起”，听戏时坐在藕香榭的水亭中，也是这个道理。声音沿着水面传播时，回音方向一致，水面是天然的音响，能让乐音更加清晰悦耳。⑦江上聆钟，月下闻笛，隔水听曲，中国文化有一种诗意的美感。新年敲108下钟声，体现了对传统文化的继承，也表达出对国泰民安的祝愿。（选自《知识窗》2018年第2期）1．下列对选文的理解，不正确的一项是（）A．北京大钟寺的钟，铸造于明朝永乐年间，又叫“永乐大钟”，是我国现存最大的青铜钟。B．据声学研究显示，钟身短、钟口大的钟便于散音，这和《考工记》中的记载相符。C．永乐大钟的钟身厚度不一，在撞击时不同部位振动的频率不一样，所以发出的声音也不一样。D．新年钟声在午夜敲响时，如果你刚好在水边聆听，那么你会感觉到钟声更加清晰。2．下列对选文的分析，正确的一项是（）A．文章采用了从本质到现象的逻辑顺序行文，先介绍寺庙的钟声传播得很远，然后分析钟声为什么能传播得很远。B．决定钟声传播远近的原因：钟的身口大小比例、铸造铜钟的化学成分、温度和不同的介质。C．第④段中加点的“这一说法”指的是“铸造青铜钟应当“六分其金而锡居一”，即“当青铜器中锡的含量在15%～17%时，其抗裂性能最好，声学效果最佳”。D．文章第⑤段画线句子运用了作比较的说明方法，具体说明“永乐大钟由于钟身厚度不在撞击时不同部位振动的频率不一样，许多声音听起来就像音乐”的特点。3．这篇文章的语言颇有特点，请举例说明。13．阅读下文，完成下列小题。“大数据”能否触及诗词的本质陈慧①刘慈欣的小说《诗云》，讲述了一个外星超级智慧生命体试图用“大数据”征服中国古典诗词的故事。为了写出超越李白的诗篇，拥有强大技术的外星生物把所有汉字一网打尽，按照古诗的格式进行排列组合，然而，最终，外星人却发出了jŭsàng的喟叹：诗人的心灵感受是如此独特，即便掌握了穷其所有的“大数据”，也无法组织出超越李白的诗篇。现实生活中，《清华附小学生用大数据分析苏轼写了论文》的报道也引发众人关注。②用“大数据”分析诗词，将诗词作为数据进行检索研究，这一方法导向是否合理？③诗词与大数据能否相得益彰，要从诗词的本质说起。无论从创作还是从赏析的角度，诗词都是一项主观性很强的艺术，诗词中大多寄托着作者的情感体悟，其中的意象和情趣往往只可意会，需要读者和作者之间达成某种精神上的默契。④对诗词的欣赏研究，不能一味寻章摘句，因为一首诗词首先是一个有机整体，能营造出合乎情理且完整的意境。然而，大数据分析是一项纯客观的方法，是对客观数据的碎片化处理：如对苏轼全部诗词进行分词研究，再从中分析出高频词，此时苏轼的诗词是以“数据”形式呈现，仅仅是一个个语词的序列，而非气脉浑成、寄意深远的活泼泼的整体——这无疑是对诗词的拆解。正如一个美女从整体来看，才是美女：用一把利刃将其切开，取出每个脏器、别出每块骨头，把肌肉和脂肪分门别类，再把血管和神经拣成两束，还能是美女吗？用大数据来处理诗词，无异于对一个美女进行肢解，与诗词的审美相违。⑤对诗词的欣赏研究，也不能止步于按罗求全，需要浸润式的细读品味。不可否认，大数据在检索、统计、定位方面的高效便捷对研究工作确有帮助，但再先进的技术手段也不能代替对作品本身的沉浸体会，正如枕径无法代替苦功。清华附小学生对苏轼诗词中高频词的搜索定位，只能得出某些外在印象，无法细腻深刻地触及其内涵和意义。⑥用大数据研究诗词，并非一无是处，但总归显得了。小说《许云》的结尾，不可一世的外星生物承认了技术无法触及诗词的本质。1．根据第①段中的拼音正确书写汉字。2．作者认为“大数据”分析无法触及诗词的本质，诗词的欣赏研究应该。3．根据文章内容，填入第⑥段最恰当的成语是（）A．刻舟求剑B．买椟还珠C．滥等充数D．画蛇添足4．文章两次提到刘慈欣的小说《诗云》，分析其各自的作用。5．下面这段文字放在文章第段中最合适，理由是。通过大数据不难得出结论：苏轼兄弟情深，然而当我们吟咏“与君世世为兄弟，更结来生未了因”（《狱中寄子由》）这样的句子时，对苏轼笔下手足之情的感受，难道不会来得更真切、更直观吗？三、语言表述14．人生在世为的是什么呢？恐怕每个人都有自己的想法。请结合链接材料（任选其一）和阅读过的名著，谈谈它们对你今后学习生活的指导意义。（80—100字。）【链接材料】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。”——《论语·学而》子曰：“朝闻道，夕死可矣。”——《论语·里仁》子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”——《论语·雍也》子曰：“三军可夺其帅也，匹夫不可夺其志也。”——《论语·子罕》四、写作15．任选一题作文。回到要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。守拙，归根结底是要当老实人，做本分事，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙创业，以拙求进。齐白石年过九旬，发现自己画功不如以前，便每天苦练描红，临摹历代名画经典。描红乃初学者入门功课，是“小儿功”。儿子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”旁人更是戏其为“呆拙”。而这位书画名家，却临池不辍，焚膏继晷，从最基础的一笔一画做起，虔诚砥砺，法度严谨，坚持回炉作业。读了上面的材料，你有什么联想和感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

试题分析：A.“腊八节”是阴历12月8日，不是阳历。B.“足下”的意思是“您”，可以称同辈，但不可以称晚辈。C.“春分”这一节气在公历的每年3月20日或3月21日，不是“2月20～22日之间”。D.正确。故答案为D。2、C【解析】本题考查学生对语文基础知识的掌握，包括词语的性质，句子的成分，复句的类型和病句的修改，根据所学的知识逐项进行分析即可。C项分析正确，其他各项的错误之处分别为：A：“道德约束”是主谓短语。B：“那时候”是状语。D：“生产”改为“产生”。3、B【解析】

试题分析：排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句，确定首句或尾句后再去找语句中相关（上下句中出现相同的词语），然后依据内容之间的关系进行排列句序。阅读文本材料，根据①和④的句意关系，推断，④必定在①前面，且接连在一起；再从⑤和③的关系看，③必定在⑤前面，因为⑤句前面有“但是”，这个关联词，并且③⑤应该紧连。据此，符合条件是B。故此推断答案为B。4、D【解析】

试题分析：“南面午门，北面神武门，东面东华门，西面西华门”构成并列关系，其间的逗号应该改为顿号。据此，答案为D。5、B【解析】此题考查的知识点是句子的排序。排序题要理清逻辑，可以借助“首先”“其次”“再次”等关联词语，或事物发生发展的一般规律来判断。首先整体把握，找出中心句、起始句或总括句，然后按时间、空间、逻辑或认知不同进行梳理。阅读语段可知，此题是阐述“中国诗词”的句段。通读句段可以发现，②句将目光投向漫长的岁月长河，由此引出③句，“诗人将诗意馈赠每一个人”，故②③相联。①④从另一角度指出诗文的传承，时代变化，但每一代都会有自己的纪念方式，④句领起画线句后面的句子。所以应排序为：②③①④。故选B。6、（1）看到百姓专横跋扈露出虎狼相（2）示例一：杨志，一个梁山泊的英雄，挥着一把宝刀在刀光剑影中搏杀，我从中读出了一个豪迈英雄的赤子之心。示例二：孔乙己，一个旧社会的读书人，摇晃着脑袋在酒馆里数着茴香豆喝酒，我从中读出了一个迂腐读书人的自命清高。示例三：韩麦尔先生，一个教学四十年的老教师，穿上平日轻易不穿的礼服严肃认真地上最后一课，我从中读出了一个知识分子深厚的爱国情感。示例四：奥楚蔑洛夫，一个沙皇政权下的警官，兴师动众处理街头小事，变化无常，我从中读出了沙皇政府腐朽黑暗的统治。（3）①比喻极度吝啬的人。②比喻外貌和善而内心凶狠的人。③比喻在当地有势力的欺压人民的恶霸。【解析】

试题分析：（1）本题考查拟写对联。对联分上下两联，两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性相同。在这篇著名的小说《变色龙》里，作者以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象。根据奥楚蔑洛夫的特点拟写作答即可，答案不唯一。（2）本题作答从“杨志、孔乙己、韩麦尔先生、奥楚蔑洛夫”选择一个自己最熟悉的人物，概述其身份特点，采用“人物+身份+感想”的方法，写出人物的特点，并写出自己得到的人生感悟作答。如：孔乙己：一个旧社会的读书人，放不下读书人的架子，在酒馆里数着茴香豆喝酒，让我从中读出了一个深受封建教育影响的读书人的迂腐穷酸和自命清高。（3）①歇后语“铁公鸡——一毛不拔”，喻指极度吝啬的人。②笑面虎：多指笑里藏刀的人，表面上一团和气，背地里总想着怎么排挤别人。③地头蛇：就是地方上有势力的人仗着“地利”，欺生排外，在自己地界上称王。多比喻在当地有势力的欺压人民的恶霸。据此作答。7、（1）何陋之有（2）①会挽雕弓如满月②落红不是无情物③化作春泥更护花【解析】

“陋”“雕”“作”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）九齿钉耙，净坛使者。（2）《琐记》，《朝花夕拾》。【解析】

（1）本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，武器是九齿钉耙。后获罪下凡，误投猪胎，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。（2）衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。但这都是当时的社会环境所造成的。二、阅读9、1．D2．首句写景兼写时令，于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。【解析】

1．D.有误。“我寄愁心与明月”并非写景，应是“杨花落尽子规啼”，此句写景兼点时令，渲染凄凉哀愁的气氛。2．“杨花落尽子规啼”用比兴手法，择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。它既写了时令，也写了气氛；既点明题目，又为下二句抒情张本，融情入景。10、1．我辈无义之人/而入有义之国2．示例：为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？3．从“远看友人疾”和“败义以求生，岂荀巨伯所行邪”可以看出，荀巨伯是一个重视友情，舍生取义的人。【解析】

1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“我辈无义之人而入有义之国”的意思是：我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！据此，正确的句读是：我辈无义之人/而入有义之国。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“败（毁掉，毁坏）、义（道义）、岂（难道）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合人物的描写和叙写的事件来分析作答。从文章中的“远看友人疾，值胡贼攻郡”和“败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”可以看出，荀巨伯是一个珍视友情、舍生取义的人。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。11、1．C2．示例：当“我”看到橙树开花时，满心期待能早日吃上甜橙；当“我”两次尝到了了橙子的酸味后，颇感失望；当“我”得知种下的是酸橙树时，便再也没关心过酸橙树；当“我”发现了酸橙树的实用价值后，有惊喜、有感激、有珍视。3．示例：这句话运用了动作描写、肖像描写、语言描写和侧面描写的手法。从“塞”的动作看出师傅吃橙子的迫不及待的心情，“嘴巴立马张得像个山洞，⼝水四射”的样子夸张地表现了他吃了酸橙后痛苦的感受，两次“怎么会”的语言描写表现了他的力无法相信，凸显橙子的酸。“我们看着师傅吃，津液翻涌”则从侧面衬托了橙子之酸涩。4．示例：不文中描写大哥想将化肥堆在酸橙树下，母亲将酸橙树当成放置杂物的地方，说明酸橙树在家人眼里不受喜爱，不受重视。这与后父亲保护酸橙树的做法形成了了鲜明对比，突显了不父亲的难能可贵。这样一棵被嫌弃的树最终却被发现具有可贵的价值，短小的故事便有了曲折之美。5．示例：当酸橙树在我和其他家人眼中失去了价值，不受重视时，不父亲却认为酸橙树果子虽然不能吃但树依然有它存在的价值，坚持保护酸橙树。当商人出大价钱要买下酸橙树时，父亲却认为树的陪伴比钱更重要。可见，父亲是个重情义、充满智慧的人。文中父亲戏弄邻居和金华师傅的举动又充满童趣，也可见父亲是个开朗幽默的人。【解析】1．C错，原文是这样写的：父亲说：“树还是树，和树上的果子有什么关系呢？果子不能吃，可不能怪树”。2．学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，根据表格提示来完善即可。此类试题，一般在文中都有原词可以摘录，如“我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花”“摘橙子的季节到了。可橙子还是酸得无法下咽。我对这棵橙子树，完全绝望了”“橙子酸，至此便再也无人关心了”，最后当“我”发现了了酸橙树的实用价值后，有惊喜、有感激、有珍视。3．本题考查对重点句子的赏析能力。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。“掰、塞、张得、说”可知的动作和语言描写，师傅吃橙子的迫不及待的心情后，吃了酸橙后痛苦的感受，从侧面衬托了了橙子之酸涩。4．哥说，烧死就烧死，母亲把一些重物也挂在树上，写出他们对酸橙树不喜爱、漠视，不受重视。而父亲却极力保护酸橙树，形成了鲜明对比，突显了不父亲的难能可贵。5．本题主要考查我们对文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求语言简洁。学会抓住人物的各种刻画手法来分析。学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中去分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。如父亲保护酸橙树，当商人出大价钱要买下酸橙树时，父亲却认为树的陪伴比钱更更重要。可见是一个父亲是个重情义、充满智慧的人。12、1．B2．B3．①语言准确，严密。如第②段中用列数字的说明方法，介绍了“永乐大钟”的规格。②语言生动形象。第⑥段引用古诗，名著情节突出了温度和不同的介质对钟声的传播也有影响，形象生动。【解析】1．此题考查学生对文章内容的理解。B项有误，原文是“永乐大钟钟身高度和钟口宽度的比例是1：0.7，这也是我国古代铸造铜钟一直以来遵循的比例”，《考工记》记载“钟小而长，则其声舒而远闻”，可见“钟身短、钟口大的钟便于散音”说法错误。2．这道题目考查了说明顺序、说明内容、说明方法等知识点。A．有误，文章采用了的是从现象到本质的逻辑顺序，不是“从本质到现象的逻辑顺序”；C．有误，“这一说法”指的是“钟声悠扬和铸造铜钟的化学成分也有关系。”；D．有误，由“比如”一词可知，此句运用了举例子的说明方法。故选B。3．本题考查说明文的语言特点，说明文语言具有准确性和生动性的特点。如“它是我国现存最大的青铜钟，高约7米，总重量约64吨，钟体不同部位的厚薄不等，最薄的地方在钟腰，有94毫米，最厚的地方在钟口，有185毫米”中，“7米”“64吨”“94毫米”“185毫米”等数字，准确地说明了“永乐大钟”的规格，体现了说明文语言的准确性。引用唐代张继的《枫桥夜泊》的诗句和《红楼梦》中的情节体现了说明文语言的生动性。13、1．沮丧2．将诗词作为一个有机整体要浸润式的细读品味3．B4．首段提到刘慈欣的《诗云》，是用流行的小说引起读者阅读兴趣：引出要议论的话题——大数据和诗词研究的关系。尾段提到《诗云》，在结构上与首段呼应，使文章结构完整：用小说中“不可一世的外星生物承认了技术无法触及诗词的本质”来引发读者深入反思现实生活中的这一问题。5．⑤；该材料表明对苏轼诗句的感受，通过吟咏比大数据统计更真切、直观，证明了第⑤段的观点：对诗词的欣赏研究，也不能止步于搜罗求全，需要浸润式的细读品味。【解析】1．关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。沮丧：灰心失望。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析。结合“对诗词的欣赏研究，不能一味寻章摘句，因为一首诗词首先是一个有机整体，能营造出合乎情理且完整的意境。”“对诗词的欣赏研究，也不能止步于按罗求全，需要浸润式的细读品味。”概括得出：诗词的欣赏研究应该将诗词作为一个有机整体要浸润式的细读品味。3．要求学生结合成语含义和语境分析。A.刻舟求剑：一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。B.买椟还珠：原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。C.滥等充数：比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。D.画蛇添足：原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。结合“用大数据研究诗词，并非一无是处”分析“买椟还珠”合适。故选B。4．要求学生结合两次提到刘慈欣的小说《诗云》在文中的位置分析。第一次是在第一段，议论文开头的作用一般有：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。第一段运用刘慈欣的《诗云》，是用流行的小说引起读者阅读兴趣：引出要议论的话题——大数据和诗词研究的关系。第二次是在尾段。在结构上：与首段呼应，使文章结构完整；在内容上：用小说中“不可一世的外星生物承认了技术无法触及诗词的本质”来引发读者深入反思现实生活中的这一问题。5．要求学生结合材料的观点和文本中的段落观点分析。找出与材料观点一致的段落，写出理由即可。材料的观点是：对苏轼诗句的感受，通过吟咏比大数据统计更真切、直观。与第⑤段“对诗词的欣赏研究，也不能止步于按罗求全，需要浸润式的细读品味。不可否认，大数据在检索、统计、定位方面的高效便捷对研究工作确有帮助，但再先进的技术手段也不能代替对作品本身的沉浸体会”观点一致。故应放在第⑤段。三、语言表述14、能结合其中一则链接材料谈出对自己学习生活的指导意义，能结合名著内容举例说明，语言通顺。也可从名著中提炼对自己学习生活的指导意义，用其中一则链接材料的内容做道理论据。【解析】本题考查学生的思维拓展和语言表达能力。首先要明白链接中几句话的意思，理解其中的道理，然后结合自己阅读过的明珠知识具体作答即可。例如第一句，这句话意思是顾不上追求饮食的满足，顾不上追求生活的安逸，而对于学问之事和国家之事能够敏锐地观察和细微地思考，谨慎地发表言论，还能够向品德高尚、学识渊博的老师求教，从而不断修正和提高自己的修养，这样的人可以称得上是好学的了。这一句主要讲“生活”与“学习”的关系，讲了学习中的“敏事”“慎言”“择师”“正己”的关系，并且指出这是一个人“好学”的特征。结合名著中“好学”的人物故事表达即可。四、写作15、回到原点在我们的这个世界里，有一个词，在我们的生活中它代表了很多很多的东西，它可以是道路上的一个起点，它也可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是在你失败时必须重新来的一个新的起点。它代表了希望，它代表的是一个新的开始，那就是原点。但是在它所代表的东西中，我唯一看重的就是它是失败时所代表的新的起点。在生活中，我们几乎在每时每刻都在失败，当然也有成功。但是成功的背后不还是失败吗?我们只有经历过失败，总结失败的原因。把失败当做一个原点。那么也许你将会变成功。所以当你在失败时，记得千万不要灰心，别认为那是终点，其实那是一个新的原点。只要你有足够的勇气去面对它，只要有勇气正视它从它的身上总结出失败的原因，并提出来，重新来，那么你就会成功。哦!有人不信吗?那好吧我就讲一个故事来证明它。相信大家对爱迪生都很熟悉吧，他发明了电灯泡，为人类社会的发展作出了杰出的贡献。但是他发明电灯宝石的艰辛又是谁能想