广西北海市合浦县教育局教研室达标名校2024届中考二模语文试题含解析

广西北海市合浦县教育局教研室达标名校2024届中考二模语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下面词语中加点字的注音完全正确的一项是()A．倔强(jué)阔绰(chuò)模样(mú)叱咤风云(zhà)B．愤懑(mèn)挫折(cuō)着落(háo)深恶痛疾(wù)C．愜意(qiè)埋怨(mái)脊梁(jǐ)廓然无累(lèi)D．压轴(zhóu)下载(zài)友谊(yì)忧心忡忡(chōng)2．依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是()人生旅途,如果太过平坦顺利,反而会在中虚度。正如流水,有波折才会______美丽的浪花。至于结局,并非是最重要的,______你享受了______的过程。A．索然无味激起而且精致B．如释重负激扬况且精妙C．如释重负激扬因而精美D．索然无味激起因为精彩3．对下面这首诗理解有误的一项是（）钱塘湖春行[唐]白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲速人眼，浅草才能没马蹄，最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。A．这是一首七言律诗，它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色，抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。B．三、四句中，诗人抓住了“争”，“啄”这两个极具表现力的词语，勾画，渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。C．五、六两句，作者看的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象，而浅浅的小草，翠绿如茵，刚刚能将马蹄埋没。D．结尾处写诗人来到绿树成萌的白沙堤上，这里的景色美不胜收，让人久久不忍离去，他不禁发出“最爱”这样的赞叹。4．下列各组词语中，汉字书写全都正确项是()A．宽宥游弋顷家荡产黯然失色B．惊骇劫掠言简意赅人迹罕至C．漫延惺忪矫揉造作眼花瞭乱D．殒落缄默富丽堂皇好意难确5．根据提示补写名句或填写课文原句。①_____________，有过则改。②吾生也有涯，____________。③_____________，百废具兴。④“___________________”，不错的，像母亲的手抚摸着你。⑤古诗词中诗人常常将国家的命运和个人的处境结合起来。文天祥在《过零丁洋》中写道：“____________________，____________________。”秋瑾在《满江红》中这样写：“__________________，___________________。”6．名著（1）我国古代名著中有许多诗词曲赋，作者根据不同的人物形象而写出不同风格的诗词曲赋。《红楼梦》中的《聪明累》有一言“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。其中“卿卿”指的是A____。《水浒传》中“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”这首七绝被叹道“笔墨如镜，奇文突兀”。作这首诗的人是B____。《三国演义》中“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”写的情节是C____；“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中”写的情节是D_____。（2）与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”的作品是《_____》，刻画了一位千古女英雄形象。“咏絮之才”的典故出自我国古代名著《_____》。（3）《鲁滨逊漂流记》是英国作家________的一部长篇小说。下面与这部小说相关的选项有________(多选)。A．羊脂球B．无人孤岛C．“星期五”D．诺第留斯号E．与野人战斗F．坚韧意志，顽强生存二、阅读7．古诗文阅读王维传（节选）维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。（选自《旧唐书》）渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。（注释）①昆仲:称人兄弟。②臻:到,达到。佛教语。③玄谈:对佛教义理的阐述。④缙:王缙,王维之弟。⑤雉雊(gòu):野鸡鸣叫。⑥式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,这里表明自己有归隐之意。1．用“/”给文中画波浪线的文字断句。(限断三处)如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也。2．解释下列句中加点的词。(1)维以诗名盛于开元、天宝间(2)咸服其精思(3)不衣文彩(4)舍笔而绝3．用现代汉语翻译下面的句子。在京师,日饭十数名僧,以玄谈为乐。4．分别表现王维“绘画技艺高超”和“笃信佛教”的一项是()A．书画特臻其妙辋水周于舍下,别涨竹洲花坞B．而创意经图,即有所缺在京师,日饭十数名僧C．笔踪措思,参于造化焚香独坐,以禅诵为事D．维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。”多敦厉朋友奉佛修心之旨5．有人说诗中“倚杖候荆扉”中的“候”字很有表现力,谈谈你的理解。6．归隐田园是王维的志趣所在,请结合诗文加以简析。8．阅读下面文言文，完成小题。超然台记〔宋〕苏轼凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登②，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因．城以为台者旧矣，稍葺③而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几④有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈⑤，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑥脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然⑦”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（注释）①哺糟啜醨：吃酒糟，饮薄酒。②岁比不登：连年歉收。比：连续。登：丰收。③葺：修缮。④庶几：或许，也许。⑤遗烈：功业。⑥瀹：煮。⑦超然：超凡脱俗，超出世俗生活之外。1．用现代汉语写出下列句中加粗词的意思。⑴（安）①释舟楫之安____②尔安敢轻吾射_____（《卖油翁》）⑵（因）①因城以为台者旧矣_____②安陵君因使唐雎使于秦_____（《唐雎不辱使命》）⑶（稍）①稍葺而新之____②县官日有廪稍之供_______（《送东阳马生序》）2．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断3处）雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。3．请借助小贴士，用现代汉语写出下面句子的意思。要注意语意完整、通顺。背湖山之观，而适桑麻之野。4．请认真品读下列语句，联系全文内容，简要分析本文中苏轼的“乐”与欧阳修在《醉翁亭记》中所谈到的“乐”，有何不同。余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。——苏轼《超然台记》人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。——欧阳修《醉翁亭记》9．阅读文言文，回答问题孙武传孙子武者，齐人也，以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设斧钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。1．解释下列句中加点词的意思。于是鼓之右（______）趣使使下令曰（____）2．下面句子与例句句式不相同的一项是（）例句：孙子武者，齐人也。A．当立者乃公子扶苏B．此则岳阳楼之大观也C．天将降大任于是人也,必先苦其心志D．城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。3．翻译下列句子。于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。4．请结合事例，简要分析孙武的形象特点。10．阅读下面文字，完成下列小题。①2019年2月17日下午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？②先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。③而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清波街道，“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的①，激发出了人们内心深处那份古已有之的②——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？1．结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。2．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（）A．第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。B．第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。C．第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。D．第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论，再举两例并做分析，最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。3．故宫文创产品“神骏水果叉”（左图）的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》（右图），这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。神骏水果叉《乾隆皇帝大阅图轴》11．阅读下面的文字，完成下面小题。耐心成就人生之美①现在，常有人感觉到焦虑、着急，干什么事都显得急不可耐，总是坐不住、静不下、等不得。比如，有的人看到他人成功了，一下子会乱了自己的方寸，变得焦躁不安；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”。一言以蔽之，没耐心。②耐心有助于养成良好的心态。。丰子恺先生曾与友人游山遇雨，友人不耐烦，仓皇而逃，但丰先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”。遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份良好的心态，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。③耐心能够锤炼和塑造人的意志。孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”可见，承担大任的人都要经得住磨炼。司马迁入狱后，并没有怨天尤人，而是沉下心来，在与外界隔绝的环境中奋笔疾书，潜下心志，耐心地完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。是耐心炼就了他在困境中忍得住寂寞，经得起磨难的意志。成大事不在于地位的高低，而在于意志的坚定，无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。④耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？很多时候是布满荆棘，险象众生。如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。没有耐心，陈景润就不能摘取“哥德巴赫猜想”这颗数学皇冠上的明珠；没有耐心，达尔文就不能在恶劣的条件下探索研究，完成《进化论》；没有耐心，居里夫人就不能在放射性物质危害下发现“镭”元素……做事难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。⑤耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种修养，也是一种品格。让我们少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。（选自《人民日报》有改动）1．文章是从哪几个方面论述“耐心对人生的重要作用的”？请分别概括。2．请为第②段画线处选择恰当的道理论据，并说明理由。A．《论语》里讲：“人不知而不愠，不亦君子乎？”B．《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”C．《曾国藩家训》里讲：“人但有恒，事无不成。”3．请分析第③段的论证思路。三、应用12．阅读下面材料，按要求作答。大年初一，央视一套的原创综艺《经典咏流传》惊艳上线，节目将传统诗歌与现代音乐相结合，出现很多令人耳目一新的新歌曲，其中也不乏经典的面孔和声音，比如陈力老师演唱的87版《红楼梦》中的《枉凝眉》和杨洪基老师演唱的《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》，虽然都是老歌曲，但是他们一张口就仿佛能把观众带回那个桃花底下读西厢的红楼梦中，又或者是群雄并起吞吐天下的三国纷争中。请用一句话概括材料内容，不超20字。请根据对联常识，将以下词语组合成一幅对联为这期节目宣传。儿女情长英雄气壮如花美眷干云霄似虹豪气劳牵挂四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。冬去春来，雪莱写下“冬天来了，春天还会远吗”，这是他面对寒暑易节的睿智哲思；谪居得归，刘禹锡吟唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，这是他经历仕宦升沉的豁达襟怀；平反归来，艾青深思“离开了运动，就没有生命”，这是他重获自由之后的人生体验。上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇600字到800字的文章。（要求）①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、A【解析】

本题考查学生对汉字的认读能力。B.“挫”应读“cuò”，“着”应读“zhuó”。C.“埋”应读“mán”，“累”应读“lěi”。D.“轴”应读“zhòu”。2、D【解析】试题分析：因为“反而”表示转折，所以，结合开头语句，第一个空应该填“索然无味”，其他空用代入法检验即可。3、C【解析】

通过阅读，理解诗歌内容，把握各个意象之间的关系，是解答本题的关键。C项赏析不正确，五、六两句，作者看到的是春花正在开放，小草刚刚没过马蹄，还不是繁花盛开、花团锦簇、翠绿如茵的景象。4、B【解析】

试题分析：A.顷家荡产－倾家荡产；B.正确；C.漫延－蔓延、眼花瞭乱－眼花缭乱；D.好意难确－好意难却。据此，答案为B。5、①见善则迁②而知也无涯③政通人和④吹面不寒杨柳风⑤山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍四面歌残终破楚，八年风味徒思浙【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“涯、杨、絮、萍”的书写。6、（1）王熙凤宋江青梅煮酒论英雄三顾茅庐(或“隆中对”)（2）木兰诗世说新语（3）笛福BCEF【解析】

阅读名著要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。此类题中，主要考查了学生对名著作者、主要人物及事件、作品主题的了解。第（1）题是对名著作品中诗句和人物的考查。其中“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”是形容王熙凤的曲子中的一句；“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”是宋江醉酒在浔阳楼墙壁上题的反诗；“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”写的是曹操刘备煮酒论英雄的情节。曹操青梅煮酒，与刘备论天下英雄，当曹操说“天下英雄，唯使君与操耳”时，刘备大惊，筷子掉落在地。时雷雨大作，刘备以胆小、怕雷掩饰，并请征剿袁术、借以脱身。“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中”指的是隆中对一事，赞叹孔明未出茅庐，已知三分天下。第（2）题是对古代文学的考查。“乐府双璧”指的是《孔雀东南飞》和《木兰诗》，“咏絮之才”出自《世说新语》，其中《咏雪》一篇中写到了谢道韫的咏雪名句“未若柳絮因风起”。第（3）题是对英国作家笛福的《鲁滨逊漂流记》考查。相关的情节是BCEF，其它两项，A项《羊脂球》是莫泊桑的短篇小说，D项“诺第留斯号”出自《海底两万里》。二、阅读7、1．如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也。2．(1)凭借(2)都(3)穿(4)去世3．在京师时,每天给十几位僧人施斋饭,把阐述佛教义理当作乐趣。4．C5．一个“候”字用白描的手法,传神地描绘了一位慈祥老人拄着拐杖迎候孙儿放牧归来的动人情景,宁静闲逸,情意浓浓。诗人由此感受到了牧童归家的乐趣,也为自己归隐做了情感的铺垫。6．全诗内容上紧扣一个“归”字,描绘了牛羊归圈、牧童归家、农夫归家等画面。结尾句“即此羡闲逸,怅然吟式微”直接表达了诗人对田园闲适生活的羡慕和归隐之意。而《王维传)中王维“得宋之问蓝田别墅,在辋口。辋水周于舍下,别涨竹洲花坞”“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”等文句写出了置家乡野,浮舟往来,弹琴作诗等做法,传达出他对归隐田园生活的渴望和享受之情。(其中选文部分,任选一句分析,意对即可)【解析】1．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：至于山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。故停顿划分为：如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意词类活用词，衣：动词，穿。古今异义词，绝：去世。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：日：每天。为：当做。4．A后一句是写王维在辋川别墅的悠闲生。B前一句批评王维绘画方面的缺陷。D前一句只是写王维能看出画中之妙。5．此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解古诗内容，在此基础上对关键字做出赏析，赏析时要把字放在语言环境中，“倚杖候荆扉”，这句话的意思是：柱杖等候在自家的柴扉。所以一个“侯”字，写出柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩，宁静闲逸,情意浓浓。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。6．考查对诗歌内容和作者思想情感的理解。诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景。诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。顿时间，诗人感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。在这种心绪下诗人来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”此诗经“即此”一点化，不仅此前所写之景皆成情语，而且景情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。“此”乃此前的流水账式的描写和概括，也就是“此”引发了诗人对“闲适”的羡慕之情。其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。【点睛】译文：王维以诗名著称於开元、天宝年间，兄弟在两都做官，凡是诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席恭迎他，宁王、薛王待他如同师友，王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，至於山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》，不知道奏的是什么，王维看后说：“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年长斋，不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅，在辋口，以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心惮诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际，因为王缙在凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信，又给平生亲友作告别书几幅，大都是勉励朋友信佛修心的意思，扔下笔便去世了。8、1．安逸，安适怎么靠着，顺着，就着于是，就略微，稍微公家供给的粮食2．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。3．（我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。4．苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是一词多义词，要结合各自的语境辨析词义，如“稍”略微；稍微。“安”安逸，安适；怎么。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。即可推断出正确答案：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，背：远离。观：美景。适：去，往。4．考查学生的分析比较能力。《醉翁亭记》庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。此文说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。【点睛】译文任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！9、1．击鼓派遣2．C3．阖庐从此了解孙武会用兵，终于用他为将。4．要点：孙武善于治军、军纪严明；对用兵之道坚持自己的意见【解析】

选自：《史记》作者：司马迁年代：西汉参考译文：孙子名武，是齐国人。因为他精通兵法受到吴王阖庐的接见。阖庐说：“您的十三篇兵书我都看过了，可用来小规模地试着指挥军队吗？”孙子回答说：“可以。”阖庐说：“可以用妇女试验吗？”回答说：“可以。”于是阖庐答应他试验，叫出宫中美女，共约百八十人。孙子把她们分为两队，让吴王阖庐最宠爱的两位侍妾分别担任各队队长，让所有的美女都拿一支戟。然后命令她们说：“你们知道自己的心、左右手和背吗？”妇人们回答说：“知道。”孙子说：“我说向前，你们就看心口所对的方向；我说向左，你们就看左手所对的方向；我说向右，你们就看右手所对的方向；我说向后，你们就看背所对的方向。”妇人们答道：“是。”号令宣布完毕，于是摆好斧铖等刑具，旋即又把已经宣布的号令多次重复地交待清楚。就击鼓发令，叫她们向右，妇人们都哈哈大笑。孙子说：“纪律还不清楚，号令不熟悉，这是将领的过错。”又多次重复地交待清楚，然后击鼓发令让她们向左，妇人们又都哈哈大笑。孙子说：“纪律弄不清楚，号令不熟悉，这是将领的过错；现在既然讲得清清楚楚，却不遵照号令行事，那就是军官和士兵的过错了。”于是就要杀左、右两队的队长。吴王正在台上观看，见孙子将要杀自己的爱妾，大吃一惊。急忙派使臣传达命令说：“我已经知道将军善用兵了，我要没了这两个侍妾，吃起东西来也不香甜，希望你不要杀她们吧。”孙子回答说：“我已经接受命令为将，将在军队里，国君的命令有的可以不接受。”于是杀了两个队长示众。然后按顺序任用两队第二人为队长，于是再击鼓发令，妇人们不论是向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合号令、纪律的要求，再没有人敢出声。于是孙子派使臣向吴王报告说：“队伍已经操练整齐，大王可以下台来验察她们的演习，任凭大王怎样使用她们，即使叫她们赴汤蹈火也办得到啊。”吴王回答说：“让将军停止演练，回宾馆休息。我不愿下去察看了。”孙子感叹地说：“大王只是欣赏我的军事理论，却不能让我付诸实践。”从此，吴王阖庐知道孙子果真善于用兵，终于任命他做了将军。后业吴国向西打败了强大的楚国，攻克郢都，向北威震齐国和晋国，在诸侯各国名声赫赫，这其间，孙子不仅参与，而且出了很大的力啊。1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：鼓：击鼓。2．本题考查重点句子翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。C项与例句句式不相同，例句是判断句，C项是使动句。3．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：知：了解。卒：终于。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。4．本题考查的是对文章人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。孙武善于治军、军纪严明，对用兵之道坚持自己的意见。10、1．示例：①时尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是现代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美，用它激发灵感，设计出“神骏水果叉”，表现出“有关部门的积极创意和优质服务”，回应好了百姓的文化需求，这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解和概括。依据“那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”可知，文章第5段的①空可用“时尚生活”来填写作答。依据“而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”来填写作答。2．试题分析：考查对文章论证方法的作用。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点。第③段引用《流浪地球》中“流浪”与“回家”的理念，目的是论证了“新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”这一观点。不是“传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中”。故答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的理解。题目是根据图片内容分析“传统文化是怎样融入现代人的日常生活的”。右图《乾隆皇帝大阅图轴》展现的是传统文化之美；左图“神骏水果叉”是在《乾隆皇帝大阅图轴》的基础上设计出来的，这一作品既有传统文化之美，又有现代生活的实用价值。体现了传统文化融入现代人的日常生活。据此理解作答。11、1．耐心有助于养成良好的心态；耐心能够锤炼和塑造人的意志；耐心是成功的“通行证”。2．选择B，理由：这句话阐明良好的心态能使人耐心、平和，并能够深入思考，有所领悟。这个论据阐释了具备耐心的重要性。3．首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后引用孟子的话证明承担大任的人都会受到锤炼，并且举司马迁经受磨难的锤炼与塑造，著成《史记》的事例，论证分论点；最后，总结了耐心对锤炼和塑造意志的重要性。【解析】

1．本题考查对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容。文章第①段先列举了现实生活中种种不耐烦的现象，从反面引出话题；然后第②-④段用三个分论点从三方面进行论述“耐心对人生的重要作用”；最后⑤段总结全文，归纳出全文的中心论点：耐心成就人生之美。本题从②③④段的段首分论点就能找到答案。2．本题考查道理论据的补充。第②段的论点是“耐心有助于养成良好的心态”，所补充的论据是否正确就看它是否能证明这个论点。A．“人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是：人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？这句话谈的是个人个修养，不能证明“耐心有助于养成良好的心态”；B．“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思是镇静后才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获。”这里的“静”就是耐心的体现，能证明“耐心有助于养成良好的心态”；C．“人但有恒，事无不成。”意思是：一个人只要有恒心和毅力，不管事情有多么艰难，过程有多么曲折，都一定会成功。这句话谈的是人要有恒心，不能证明“耐心有助于养成良好的心态”；故选B。3．本题考查对议论文论证思路的分析。议论文的论证思路是：提出问题——分析问题——解决问题。分析论证思路时可用“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转的词语进行表述。第③段段首首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后运用道理论证，通过引用孟子的话来有力地证明承担大任的人都要经