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文档简介

佳木斯市第一中学2024届高三第二次联考语文试卷

注意事项:

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。▲,▲,

▲。而人类命运共同体意识或思想,就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐

释。

①一方面,人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识

②人类命运共同体的实践效果是检验关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准

③有什么样的人类命运共同体实践,就会有什么样的人类命运共同体意识

④人类命运共同体实践发展变化了,人类命运共同体意识也会随着变化

⑤一方面,人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用

⑥它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用

A.①③④②⑤⑥B.①⑤②③⑥④C.②①④⑤③⑥D.②③④①⑤⑥

2、阅读下面的文字,完成各题。

每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。

也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自

己过人的智慧,将商场上的对手攻击得,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争“,但你可曾想过,

这会招来更多的“虎视眈眈”。

也许,你只是为了自己的一些而欺诈行骗,到头来,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利

品”上。

也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐

渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。

()然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自己,而不给别人留

下的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。

我们生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。

凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收到了什么也无关紧要,即使心中装着他人,也可以无怨无

悔了。

每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!

1.依次填入文中横线处的成语,全部恰当的一项是

A.狼狈不堪蝇头小利众叛亲离立足之地

B.体无完肤蝇头小利分崩离析弹丸之地

C.狼狈不堪蜗角虚名分崩离析立足之地

D.体无完肤蜗角虚名众叛亲离弹丸之地

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.人的社会性,决定了他不可能心中只装着自己而不看到别人,他也会有私欲。

B.人“个体”的本性,决定于他不可能心中不装着自己或只看到别人,他也会有私欲。

C.人的社会性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。

D.人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的是

A.凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收割了什么也无关紧要,只有心中装着他人,才可以无怨无

悔了。

B.凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收割了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无

悔了。

C.凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无

悔了。

D.凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只有心中装着他人,才可以无怨无

悔了。

3、阅读下面的文字,完成小题。

文人画是一种综合型艺术,()。书法中的点、线和笔画间组合不但是构成艺术形象的基本元素,而且是重要的、

具有审美价值的欣赏对象。运笔的疾徐轻重,点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律,要能体现出画家创作

过程中特有的心态、气质和个性,并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来,做到心手相应,气力相合,迹

虽断而气连,笔不周而意周。这是文人画家对书法的追求。在色彩和水墨上,文人画更注重水墨的运用,讲究墨分五

色。文人画家所以重水墨而轻色彩,这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念,即传统绘画一直不曾把真实地

事物的表象作为创作目的,而是把揭示事物的内在神韵作为最高的艺术追求。基于这种宗旨,又形成了民族特有的美

学思想,即摒弃华艳,唯取真淳,讲究、大巧若拙等等。

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,尤其和书法的关系更为密切,是画家多方面文化素养的集中体现

B.集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,是画家多方面文化素养的集中体现,尤其和书法的关系更为密切

C.是画家多方面文化素养的集中体现,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,尤其和书法的关系更为密切

D.是画家多方面文化素养的集中体现,尤其和书法的关系更为密切,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体

2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.独特息息相关表现返璞归真

B.独立息息相通再现去伪存真

C.独立息息相关再现返璞归真

D.独特息息相通表现去伪存真

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.运笔的疾徐轻重,点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律,要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个

性,并将这些与所表现的事物的形神有机地结合起来

B.运笔的疾徐轻重,点线的疏密粗细所形成的特有的节奏和韵律,体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性,

并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来

C.运笔的疾徐轻重,点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律,体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性,

并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来

D.运笔的疾徐轻重,点线的疏密粗细所形成的特有的节奏和韵律,要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和

个性,并将这些与所表现的事物的形神有机地结合起来

4、阅读下面的文字,完成下列小题。

乌镇之约像一叶行走在互联网世界的乌篷船,不期而至。(甲)它载着吴越的韵脚,为这场全球群贤毕至的聚会浅

吟低唱;它勾着浓淡的水墨,为世界互联网的发展再度挥毫。

始于2014年的乌镇之约,像得全球互联网治理从此回荡中国声音、贯穿中国态度。(乙)”构建网络空间命运共

同体”的中国方案,历经风雨愈加绽放出真理的光芒,广受响应和赞许。五年,瞬息万变的互联网世界,记下无数重

要时刻,留下令人惊叹的今昔对比。五年前,人们刚开始感受4G元年的快速通联,移动互联网风头乍现,一些传统企

业还在转型的风口即聊……(丙)而今天,5G已经揭开了面纱;AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景;传统行业的

“互联网+”如x妈荼,为脱贫、就业等问题增添了新的解决思路,互联网思维下的社会治理更加开放协同。

传承与创新中,变的是议题,不变的是宗旨。细数不同年份的议题转换,足以体察全球数字风云变迁,唯有''构

建网络空间命运共同体”这一宗旨,依然如初。一个互联互通的世界,更加息息相关。

1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是()

A.不期而至B.使得C.痴躅D.如火如荼

2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()

A.甲B.乙C.丙

5、阅读下面这首宋词,完成下面小题。

水调歌头•金山观月®

张孝祥

江山自雄丽,风露与高寒。寄声月姊,借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸,倒影星辰摇动,海气夜漫漫。涌起白银

阙②,危驻紫金山。

表独立⑧,飞霞佩©,切云冠®。漱冰濯雪,眇视万里一毫端孰回首三山何处,闻道群仙笑我,要我欲俱还。挥手

从此去,翳凤©更骏鸾®。

[注]①此词为南宋词人张孝祥舟过金山(位于长江南岸)时所作。②白银阀:月宫,借指金山寺。③表独立:化用屈原

《九歌•山鬼》“表独立兮山之上”。表,作为标记的木柱之物,这里指像表一样。④飞霞佩:以飞霞为玉佩。⑤切

云:古代一种高冠的名称。⑥毫端:细毛的末端,比喻极细微。⑦翳凤:以凤羽作华盖。⑧修鸾:用鸾鸟来驾车。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.开头二句,点出江山雄伟、壮阔的气势,又从不同角度写登高的感受。

B.上片后七句以月为姊,写自己借月姊的珍贵的玉镜以瞭望雄奇的江山。

C.下片前三句,既写了仙女陪伴自己之所想,又暗写了自己高洁的情怀。

D.下片后七句写自己澄明洁净之所感、幽远清晰之所见及登仙而去之所想

2.陈应行评价张孝祥词“读之泠然洒然,真非烟火食人辞语”,本词是怎样在虚实融合之中创造出令人“冷然洒然”

的雄奇、缥缈的意境的?

6、从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。

①最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言:“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”这句话,

对我们青年人的成长具有深刻的启示:认识责任,是成人的前提条件;承担责任,才能真正成人。

请以“成人之始与终”为题,写一篇议论文。

要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。

②歌曲《我的祖国》中有这样的歌词:

这是美丽的祖国

是我生长的地方

在这片辽阔的土地上

到处都有明媚的风光

请以“祖国风光图”为题,写一篇记叙文。

要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。

7、阅读下面的文章,完成下面小题。

探寻人工智能

李慕琰

韩国棋手李世石败给AlphaGo后,人工智能逐渐走进大众的视野。

杨澜团队拍摄的《探寻人工智能》第一季播出时,适逢中国棋手柯洁即将对战AlphaGo。杨澜预测:“人类有出

奇制胜和不按常理出牌的能力,哪怕赢一局,我觉得也是赢。”最终,柯洁一局也没有赢。第一季刚播完,杨澜团队

就把注意力放到人工智能在城建、医疗、教育、出行等领域的具体应用上。

第二季从雄安新区说起,这是一个从规划和建设开始就“具有人工智能基因”的城市。在雄安,园区里四处遍布

各式各样的智能机器人,承担了安保、清洁和外卖等工作。街道上几乎没有红绿灯,人们可以乘坐无人驾驶的电动巴

士出行。在日常生活里,人工智能也已无处不在。预计到2025年,全球的个人智能终端超过400亿个,即平均每个人

能拥有五个以上的智能终端。杨澜每次和有交流功能的机器人对话前,工程师都会交代,只能用某些句式或某些类型

提问。“超出这个它就不懂了,更何况你的语意后边还有很多,比如表情、潜台词、话外之声,这些就不要指望机器

能够知道了……”参演多部人工智能题材电影的好莱坞知名演员摩根・弗里曼问她,“你大老远地跑来采访我和其他

这么多人,人工智能会有同样的好奇心去采访其他的人工智能吗?”其实,即使出现了人工智能主持人,也基本上属

于新闻播报类,或者只是机械地把问题问出来而已。

杨澜相信:“将来不是谁取代谁,而是人机共存、各走各的道,或者说机器做机器擅长的事,人类会更加聚焦于

自己擅长的事。”然而,人工智能替代部分人力工作正引发失业问题。在这一点上,技术乐观派认为每一次科技革命

在取代人类工作的同时,都会创造更多的工作。比如在贵州,人工智能催生了一种新兴职业一一数据标注师,目前已

有六百多人从事,他们负责为无人车标注路况中遇到的物体,教它们识别和分析各类障碍物。

人工智能输入和输出之间的计算过程,存在一个未知的“黑箱”。当数据被污染,它的结论可能出现偏差,例如

计算符合恐怖主义者的画像,很可能结果带有种族或性别的偏见。情感与创造能力也是人工智能的弱项。制作过程中,

杨澜团队发现艺术领域人工智能成果最少。杨澜最近录制一档诗歌节目,看到了两个人工智能团队开发的作诗软件,

她形容那些诗词“似乎听说过,但是看完后不知所云。它可能还是做现代诗比较好,本身就让人看不太懂”。

2018年,李开复在达沃斯论坛和TED大会现场提起人工智能说:“所有人都会问这样一个问题:人工智能会给人

类带来什么威胁和挑战?”在医疗手术和无人驾驶这样的领域,人工智能的应用意味着人们得把生命交给机器。虽然

人工智能识别影像时,比人类医生的误判率更低,但它依然只能作为辅助手段。

2015年2月,英国首例机器人心瓣修复手术发生惨痛事故:机器把病人的心脏缝错位置,还戳穿了大动脉,患者

在术后不久便死去了。这种手术机器人的失误率与致死率一直遭受质疑。失误似乎还发生在无人驾驶领域,国外已经

有许多例交通事故。人工智能对数据和隐私的提取是另一个隐患,甚至干扰了政治选举。一家名为“剑桥分析”的公

司被媒体披露从某社交软件中获取几千万用户的私人信息,分析并用于政治营销活动,影响了多国选举,包括2016

年美国总统大选。

早在1995年,欧盟就在法律中提出了“被遗忘权”的概念,指的是人们不再需要个人数据时,可以提出删除的要

求。“这其实引发了我们对自我权利的一个新的认知。”杨澜认为,新技术给社会治理带来便利,例如人脸识别让逃

犯更易落网,但这是安全和个人权利之间的交换。对于这些交换,人们首先需要知情权,如果它用于商业利益,人们

也应当有所回报。

(选自《南方周末》,有删改)

1.下列对文中“人工智能”的理解,不正确的一项是

A.人工智能的思维能力已经能够在某些领域对抗人类出奇制胜的能力。

B.人工智能应用广泛,发展迅速,已在不少非情感和创造领域替代人力。

C.人工智能相较医生虽有更高的影像识别率,但也只能作为医疗辅助手段。

D.人工智能与人类共存并各自聚焦于所擅长的事,是未来社会的可能趋势。

2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是

A.人机交流还处在句式运用或类型提问阶段,不能深入到复杂语意或言外之意上。

B.每次科技革命在引发失业问题时,都创造更多的工作,人工智能可能同样如此。

C.创作古诗词需要较强的情感和创造能力,所以人工智能比较适合创作现代诗歌。

D.在医疗和交通领域,人工智能因人们对它的失误率有更严苛的要求而受到质疑。

3.概括人工智能对人类有哪些威胁和挑战。

8、阅读下面的文字,完成下面小题。

假病人

(俄)契诃夫

将军夫人玛尔法•彼得罗夫娜•贝纲基娜,十年以来,行着类似疗法CD的医道,五月里的一个星期二,她在自己的

屋子里诊察着病人。她面前的桌子上,摆着一个类似疗法的药箱,一本类以疗法的便览,还有一个类似疗法药的算盘。

挂在壁上的是一幅神甫亚理斯泰尔夫的像,那是将军夫人的恩人,否定了有害的对症疗法,教给她认识了真理的。客

厅里等候着病人们,大半是农人。他们除两三个人之外,都赤着脚,这是因为将军夫人吟咐过,他们该在外面脱掉那

恶奥的长靴。

玛尔法•彼得罗夫娜已经看过十个病人了,于是就叫十一号:“格夫里拉•克鲁慈提!”

门开了,走进来的却不是格夫里拉•克鲁慈提,倒是将军夫人的邻居,败落了的地主萨木弗利辛,一个小身材的

老头子,昏眼睛,红边帽②。他在屋角上放下手杖,就走到将军夫人的身边,一声不响地跪下去了。

“您怎么了呀!您怎么了呀,库士玛•库士密支!”将军夫人满脸通红,发了抖。“罪过的!”

“只要我活着,我是不站起来的!”萨木弗利辛在她手上吻了一下,说,“请全国国民看看我在对您下跪,您这保

佑我的菩萨,您这人类的大恩人!这慈仁的精灵,给我性命,指我正路,岂但下跪,我连火里面还肯跳进去呢,您这我

们的神奇的国手,鳏寡孤独的母亲!我全好了呀!我复活了呀,活神仙!”

“我……我很高兴……!”将军夫人快活到脸红,吞吞吐吐的说,“那是很愉快的,听到了这样的事情……请您坐

下罢!上星期二,您却是病得很重的!”

“是呀,重得很!只要一想到,我就怕!”萨木弗利辛一面说,一面坐。“我全身都是风湿痛。我苦了整八年,一

点安静也没有……不论是白天,是夜里,我的恩人哪!我看过许多医生,请喀山的大学教授们对诊,行过上浴,喝过矿

泉,我什么方法都试过了!这些医生们单喜欢要钱,至于人类的利益,他们是不大留心的。如果没有您,我的菩萨,我

早已躺在坟里了!上礼拜二我从您这里回家,我刚吃下一小粒,我所有的病可是一下子统统没有了。

萨木弗利辛用袖子榛一榛眼,从椅子上站起,好像又要下跪了,但将军夫人制住他。

“您不要谢我,”她说,兴奋得红红的,向亚理斯泰尔夫像看了一眼。“不,不要谢我!这时候我不过是一副从顺

的机械……这真是奇迹!”

“您真好,给了我三粒。一粒是中午吃的,立刻见效!别一粒在傍晚,第三粒是第二天,从此就无影无踪了!上礼

拜二到您这里来,我还蹩着脚的,现在我可是能够兔子似的跳了……我还会活一百来年哩。不过还有一件事情困住我。

我是健康了,但如果没有东西好过活,我的健康又有什么用处呢。拿这样的事来做例子罢……现在是种燕麦的时候了。

但叫我怎么种它呢,如果我没有种子的话?我得去买罢,却要钱……我怎么会有钱呢?”

“我可以送您燕麦的,库士玛•库士密支……您坐着罢!您给了我这么大的高兴,您给了我这样的满足,应该我来

谢您的,不是您谢我!”

“您是我们的喜神!敬爱的上帝竟常常把这样的好人放在世界上!我们罪人却没有什么好给自己高兴……我们是微

弱的,小气的,无用的人.....蚂蚁……

萨木弗利辛又讨到一匹母牛,一封介绍信,是为了他想送进专门学校去的女儿的,而且被将军大人的大度所感动,

感激之至,鸣咽起来,嘴巴牵歪了,还到鬼子里去摸他的手怕……将军夫人看见,手帕刚一拉出,同时也好像有一个

红纸片,没有声响的落在地板上面了。

“我一生一世不忘记的……”他絮叨着说,“我还要告诉我的孩子们,以及我的孙子们……一代一代……”

将军夫人送走了病人之后,就用她眼泪汪汪的眼睛,看了一会神甫亚理斯泰尔夫的像,于是又用亲密的,敬畏的

眼光,射在药箱,备览,算盘和靠椅上,被她救活的人就刚刚坐在这里的,后来却终于看见了病人落掉的纸片。将军

夫人抬起纸片来,在里面发见了三粒药草的丸子,和她在上礼拜二给与萨木弗利辛的丸药,是一模一样的。

将军夫人的心里,在她那十年行医之间,开始生出疑惑来了……她叫进其次的病人来,一切病人,没有一个不是

首先恭维她的如神的疗法的,佩眼她医道的学问,骂詈那些对症疗法的医生,待到她兴奋到脸红了,于是就善叙述他

们的困苦。这一个要一点地,另一个想讨些柴,第三个要她许可在她的林于里打猎。她仰望着启示给她真理的神甫亚

理斯泰尔夫的善良的,宽阔的脸,但一种新的真理,却开始来咬她的心了。那是一种不舒服的,沉闷的真理。

(选自鲁迅译《坏孩子和别的奇闻》,有删改)

注:①类似疗法:用相类似的毒来治病的医法。②红边帽:帝俄时代贵族戴的帽子。

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.契诃夫小说的一大艺术特点就是高度的简洁,为了达到这种凝练,小说开门见山,一开头故事的主要人物将军夫

人就直接出场。

B.“一个小身材的老头子,昏眼睛,红边帽”,小说几乎不在人物的外形描写上浪费笔墨,“红边帽”却一针见血,

极具讽刺意味。

C.将军夫人在病人的恭维中自我陶醉,兴奋到脸红,然后就慷慨解囊,表明她是一个庸俗、爱慕虚荣的女人。

D.小说取材于生活,幽默中不乏讽刺。除了生理上的疾病,道德、心理、人类自身的弱点以及社会等多方面的入侵

已成为人类疾病中不容忽视的部分。

2.契诃夫善于透过医学视野来呈现世界,选择医生、病人作为艺术形象塑造的代表。请以“假病人”形象为例,谈谈

小说塑造人物形象时主要运用了哪些表现手法。

3.小说中多次写到神甫亚理斯泰尔夫的像,这样写有什么作用?请结合作品简要分析。

9、阅读下面的文字,完成下面小题。

“共和国勋章”获得者屠呦呦关于青蒿素的研究,正是从东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”所载“青蒿一握,

以水二升渍,绞取汁,尽服之”中,启发了新的研究思路,通过改用低沸点溶剂的提取方法,富集了青蒿的抗疟组分,

最终发现了青蒿素,应用于世界特别是非洲地区,挽救了数百万疟疾患者的生命。有着“人民科学家”荣誉称号的吴

文俊关于数学机械化思想方法的研究,受启发于《隋书•律历志》的记载:祖冲之领先世界千年之久的圆周率“值源

于刘徽《九章算术注》“割圆术”,“割之弥细,所失弥少;割之又割,以至于不可割,则与圆周合体而无所失矣”。

以上两个例子,说明中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展是有积极影响并有现代意义的。中国传统科技基

因,完全可以古为今用。

事实上,中国传统文化早在2000多年前的春秋战国时期,已经有了百家争鸣、百花齐放的繁荣局面。儒学的开门

祖师孔子,是开创“私学”的大教育家,他以“有教无类”和“因材施教”、培养“博学通才之士”为方针和目标,

对学生进行礼、乐、书、数、御、射“六艺”教育。其中,数即数学,乐和声学有关,御和力学有关,射和机械有关。

儒家的“六艺”教育具体付诸教材,即古代经典,这其中遍布古代科学的因子,如《易》,易道广大,无所不包,旁及

天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火力;《诗经》中包含有大量虫鱼、鸟兽、草木、以及天文、地

理、农业生产等知识;《礼记》中有农业与季节相关的知识;《考工记》则是有关手工业技术的专门著作。

孔子之孙孔汲(子思)的《中庸》有言:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”学、问、思、辨、行,

完全符合研究科学的方法和步骤,即获取信息、提出题目、逻辑推理、检验结果、躬身实践。作为“孔子之言而曾子

述之”的《大学》,有八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四目指知识来源于实践,而又

指导实践,“格物致知”为知之始,“诚意正心”为行之始,是为本;后四目是知行观外推于家国和社会,是为末。

孟子曰:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至(冬至、夏至)可坐而致也。”强调的是实事求是、实践出

真知的科学精神和方法。《论语》称,“子尽四:毋意,毋必,毋固,毋我”。这就是说,孔子在讨论题目时不主观,

不武断,不固执,不唯我独尊。“当仁不让于师”,即吾爱吾师,吾更爱真理。这种科学精神是十分可贵的。

中华文明上下五千年,中华民族创造了闻名于世的科技成就。在规律和制度方面,数学讲“规矩准绳”,天文讲

“天行有常”,冶铸讲“合剂模范”,建筑讲“营造法式”。中国传统科技在农业文明中领先于世界,也影响了世界,

促进了世界科技文明的进步。从汉唐到宋元,中国通过陆路和海上丝绸之路,通过阿拉伯地区,同西方有频繁的科技

交流。据英国著名科学史家李约瑟研究,在中世纪1000年间,中国作为世界科技强国,有26项技术发明传到西方,

对欧洲近代科技革命产生过积极影响。

(摘编自王渝生《儒学、科学与文明刍议》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.《隋书•律历志》记载了祖冲之的圆周率n值,启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究。

B.古代儒学教育对学生进行礼、乐、书、数、御、射的“六艺”教育,是为了培养“博学通才之士”。

C.《大学》中的前四目注重探究知识和实践的关系,后四目把知行观外推于家国和社会,更为重要。

D.中华文明上下五千年,中华民族的科技成就领先于世,影响了世界并促进了世界科技文明的进步。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章通过屠呦呦研究青蒿素、吴文俊研究数学机械化思想方法的例子,鲜明地提出了自己的观点。

B.文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤,使得论述有理有据。

C.文章中“吾爱吾师,吾更爱真理”是对“当仁不让于师”更为显性的阐述,赞赏了这种可贵科学精神。

D.文章从不同角度论述中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展的积极影响,有其现实的意义。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.屠呦呦发现的青蒿素,既有对东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”的继承,又是在这基础上创新和发展。

B.中国古代诞生了许多传统科学的专著,说明作为“六艺”教育教材的古代经典中遍布着古代科学的因子。

C.重视传统文化中的科技基因,努力发掘,为我所用,才是文化自信的表现,才是对待传统文化的正确态度。

D.我国古代与西方的科技交流,对欧洲近代科技革命产生过积极影响,也大力推动和更新自我科技水平的发展。

10、阅读下面的文言文,完成下面小题。

求自试表

曹植

臣植言:臣闻士彳生世,入则事父,出则事君事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能

畜无用之臣。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,牛畲之臣也。故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,

虚受谓之甲称,《诗》之素餐,所由作也。今臣位窃东藩,爵在上列,身被轻暖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,

爵重禄厚之所致也。退念古之受爵禄者,有异于此,皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪,若此终年,

无益国朝,将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕,俯愧朱线。

方今天下一统,九州晏如。顾西尚有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得税甲,谋士未得高枕者,诚欲混同宇

内,以致太和也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为!”固夫忧国忘家捐躯济难忠臣之志也今臣

.居处非不厚也而寝丕安康食丕遑味者伏以三方未克为念!.臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久。常恐先

朝露,岁沟擎,坟土未干,而声名并灭。今臣志狗马之微功,窃自惟以终无伯乐之举,是以于悒而窃自痛者也。

昔毛遂赵之陪隶,犹假锥囊之喻,以寤主立功,何况巍巍大魏多士之朝,而无慷慨死难之臣乎!夫自炫自媒者,

士女之丑行也;干时求进者,道察之明后也。而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。冀以尘雾之微,

补益山海;荧烛末光,增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠,必知为朝士所笑。圣主不以人废言伏惟陛下少垂神听,臣

则幸矣!

(节选自《曹植集校注》

1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是

A.毕命之臣也毕命:竭力效命

B.九州晏如晏:安宁、安定

C.窃自惟摩度:忖度

D.道家之明忌也忌:嫉妒

2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是

A.臣闻士冬生世且为多奈何

B.出则事君金就砺则利

C.事君贵于兴国不求闻达于诸侯

D.皆名功勤济国臣以险衅

3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是

A.固夫忧国忘家/捐躯济难忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寝不安席/食不遑味者/伏以二方未克为念

B.固夫忧国忘家/捐躯济难忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寝不安/席食不遑味者/伏以二方未克为念

C.固夫忧国忘家/捐躯济难/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寝不安/席食不遑/味者/伏以二方未克为念

D.固夫忧国忘家/捐躯济难/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寝不安席/食不遑味者/伏以二方未克为念

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.尸禄,指空食俸禄而不尽职。禄,指俸禄,即古代官员的薪水。

B.玄冕,古代天子、诸侯祭祀的礼服,这里专指天子、圣上。

C.填沟壑,古代对死的委婉的说法。人死而尸首填塞山沟,故称填沟壑。

D.道家,中国古代主要哲学派别之一,以道为世界的本原,创始人是庄子。

5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是

A.曹植认为,成功的君王会根据品德来授予官职尽心忠君的臣子会估计自己的能力来接受爵位。

B.文章以古代接受爵禄的多是一些为国家建立了功勋、利惠人民的人为例,表明自己建功立业的渴望。

C.曹植身处外地,睡觉不好,吃饭不香,因为东吴、蜀汉两国还没被攻克,这两国士卒仍在积极备战。

D.曹植以尘雾、萤火、蜡烛来自喻,期待能发挥自身的能量,虽遭讥笑,仍然希望得到朝廷实质的任用。

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。

(2)昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为!”

(3)圣主不以人废言,伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣!

11、阅读下文,完成各题。

沈思孝传

①沈思孝,字纯父,号继山,嘉兴人也,丁卯举进士,受番禺。番禺去京师万里,宦游其地者,类多得金为能,

而公独以廉洁闻。

②时尚书殷①镇两粤,下令多不便民。几檄番禺,公力沮不奉行,遂阳聒。岭表贼炽,殷移牒浙江募甲士三千人,

而大帅张元勋亦使人募如制府。及兵至广,殷以张募非己出,斥不收部。于是兵皆露刃鼓噪辕门,公召乱兵曰:“诸

士卒万里应募,跋履良苦,今淘淘无乃犯上。我亦浙产,当入制府,力为诸士卒谋之。“乱卒咸涕泣谢。入见殷,公

日:“三千鸯勇,加以有死之心,祸乱不容一发,制府不暇自计,独不为朝廷计乎?”殷曰:“若何以为计?”公曰:

“只烦两纸告谕耳。一谕大帅不授节制,辄行自募,兵俱革还。一谕以制府方大征寇,召募骁猛,欲应募者赴试收录。

如此则威令不损,而反侧潜消矣。”殷从公,兵乱始定。

③适居正闻父丧不奔,公上疏极论居正其咎。疏既入,诏下堤骑系公,杖之内庭。越五日,发遣广东神电卫@。

时粤抚知公至,命董石囚致公,董微以抚意示之公,遂不入见家人,仗一剑单骑赴之。至恩平,县令毛凤彩郊劳公,

且询来故。公曰:“抚军年已望八,班在六卿,欲杀罪人取媚权相,故来赴死,以就其功名。”毛见公往意不善,驰

书以闻,粤抚使毛止公。御史孙继先上章乞还公等,始得还京。

④明年,公历救言官。调南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤当事大臣,遂告病去。壬辰入关,即有宁夏之乱,

躬援甲胄远出穷塞,而不能扶同欺蔽,为督臣所挤,调抚河南。公又告病去。

⑤公之历仕,务期实心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈见公独立不惧。

(节选自《右都御史沈公传》)

(注)①殷:人名,殷正茂②神电卫:明代广东海防要塞

1.写出下列加点词在句中的意思。

(1)公力理不奉行()(2)公上疏极论居正其专()

2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。

(1)庠不收部()

A.排挤B.罢免C.责备D.拒绝

(2)而反侧潜消矣()

A.辗转B.反复C.反叛D.惶恐

3.把第③段画线句译成现代汉语。

时粤抚知公至,命董石囚致公,董微以抚意示之公,遂不入见家人,仗一剑单骑赴之。

4.请用“/”为第⑤段画线部分断句。

5.第④段两次写到沈思孝“告病去”,请分析其不同的原因。

6.第②段写沈思孝劝说士卒和尚书,很有说服力,请加以分析。

12、阅读下面的材料,根据要求写作。

英国BBC一摄制组在南极拍摄帝企鹅《王朝》时,有约50只帝企鹅被困冰坑,历时两天无法走出困境,开始出现

一些伤亡。摄制组经过深思熟虑,用铲子在冰坑周围斜坡上挖成楼梯状的沟槽,让帝企鹅成功走出冰坑。

在自然纪录片行业中有一条“永不干涉”原则,即尊重大自然环境下发生的一切事情,工作人员不得对自然环境

下的物种活动进行干预。摄制组的“间接干预”自然有人反对,认为有违职业操守;但更多的观众表达了支持和赞美。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案

1、A

【解题分析】

此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句排序,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代

性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。①⑤是对前文“人类命运共同体实践和人

类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系”的解释,和前文句子照应,①紧承前文,在先,排除CD;③④②解释

①一组,在①之后;⑥是对⑤的解释,⑥在⑤后,排除B。故选A。

2、1.A

2.D

3.C

【解题分析】

1.试题分析:本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语

言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语

境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。狼狈不堪:困顿、

窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。体无完肤:全身的皮肤没有一块好的。形容浑身受伤。也比喻论点全被驳倒

或文章被删改了很多。结合”将商场上的对手攻击”分析,选用“狼狈不堪”。蝇头小利:用来比喻非常微小的利润。

蜗角虚名:形容微小而没有作用的名声。结合语境分析,主要讲为了自己的一点小利益而欺诈行骗,选用“蝇头小利”。

众叛亲离:众人反对,亲信背弃。形容十分孤立。分崩离析:形容集团、国家等分裂瓦解。主要讲欺诈行骗带来的恶

果,选用“众叛亲离”。立足之地:能站住脚的地方。比喻能容身的处所或能生存下去的地方。弹丸之地:弹丸那么

大的地方。形容地方非常狭小。结合“如果眼中只有自己,而不给别人留下”分析,主要讲不给别人留一点空间,选

用“立足之地”。故选A。

2.试题分析:本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类

试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差

不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。A项、C项,文段主题是讲人的

个体本性,而非社会性。B项,“决定”是说前者是后者的先决在条件,后者是由前者产生的;“决定于”则是指后

者是前者先决条件,前者是由后者的产生的。综合分析,D项正确。故选D。

3.试题分析:本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中

选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,

只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。A项,搭配不当,用词不当,“收获”,意思是指取得成熟的农作

物,比喻心得、成绩、战果。“收割”,泛指收获农作物。B项,不合逻辑,“得到了什么付出了什么"不合逻辑,

应该是先付出后得到;“收割”用词错误。D项,不合逻辑,“得到了什么付出了什么"不合逻辑。“只要……就”

表示足够条件,即有这个条件就会产生后一个分句指出的结果,但并不排除在别的条件下也会产生这样的结果。强调

是一种充分条件,但不是达到结果的唯一条件。“只有……才”表示必备条件,即缺少了这个条件就不能产生后面的

那个分句指出的结果,但有了所说的条件,也不一定能产生所说的结果,还要看是否具备其他的条件。故选C。

3、1.B

2.C

3.D

【解题分析】

1.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行

选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。“集文学、书法、绘

画及篆刻艺术为一体”解释“文人画是一种综合型艺术”中的“综合型艺术”;“是画家多方面文化素养的集中体

现”在前文基础上进行总结;“尤其和书法的关系更为密切”与后文谈书法的内容衔接。

故选B。

2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题,首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析

其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。

“独特”:是指特有的,特别的,独一无二、与众不同的;“独立”:是指关系上不依附、不隶属。上文“书法中的

点、线和笔画间组合不但是构成艺术形象的基本元素”,意为“书法中的点、线和笔画组合”是“艺术形象”的构成

元素,后文则意在强调其自身的独立性,所以是“具有独立审美价值的欣赏对象”。

“息息相关”:意思是呼吸相互关联,形容彼此的关系非常密切;“息息相通”:呼吸相连通,形容关系密切,相互

沟通。前者重在“关联”,后者重在“沟通”,多用于情感。根据语境,应选择“息息相关”。

“再现”:指对外在客观现实状况作具体刻画或模拟;“表现”:指把内在主观世界状况(如情感、想象、理想、幻

想等)表达出来。根据语境,应选“再现”。

“返璞归真”:璞,未经加工的玉,璞玉。真:原来面目。去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态;“去伪存真”:

去,除掉。伪,虚假。除掉虚假的,保留真实的。前文“摒弃华艳,唯取真淳”,意在强调质朴、本真,所以用“返

璞归真”更为恰当。

故选Co

3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种

修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、

搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,凡是违反语法结构规律的

叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再按照成分分析法排除语法类病句,常见

的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。画横线的句子有两处错误:(1)“要能体现出画家创作过程

中特有的心态、气质和个性”的主语应是“节奏和韵律”,而在病句中,主语变成了“运笔的疾徐轻重,点线的疏密

粗细形成了特有的节奏和韵律”,所以应将“了”改成“的”。(2)“并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了

起来”中“了”多余,句意应是未然。

A项,存在错误(1);

B项,存在错误(2);

C项,存在错误,原句应是祈使句,选项C缺少“要能”,与后文的“这是文人画家的追求”不照应,故错误。

故选D。

4、1.A

2.C

【解题分析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后根据词语的意思,结合

语境辨析正误。结合语境时要考虑到词性、搭配、使用对象、情感色彩、语意轻重、是否重复等情况。作答时可从自

己最有把握的词语入手,采用排除法进行选择。

A项,不期而至:意思指事先没有约定而意外到来,没有预料的到来。这里要特别注意,该词语不带有主观感情色彩。

语境强调的是互联网界的“乌镇之约”到来,事先已约定时间,应该用“如期而至”。

故选Ao

2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目,需熟记常见标点的使用规则,包括逗号、句号、顿号、引

号、括号、书名号等。高考试卷对标点符号的考察涉及面广,迄今为止,除着重号外,其余15中常用的标点符号都在

高考试题中出现过,一些易混的标点符号在高考中出现的频率较高,成为考查的热点。作答时审清题干要求,结合内

容及标点使用规则仔细判断。

丙处,“5G已经揭开了面纱”“AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景”“传统行业的‘互联网+'如火如荼,为脱

贫、就业等问题增添了新的解决思路”“互联网思维下的社会治理更加开放协同”是列举今天中国发展现状,四者之

间是并列关系,“解决思路”后应使用分号。

故选Co

5、1.C

2.①上片侧重实写,以虚写实,借助借镜观景的奇妙想象表现出江山的雄丽、月色的皎洁。②下片侧重虚写,以实写

虚,借助卓然独立、群仙邀我的美好画面表现出自己潇酒出尘的飘然之感。③综合全篇来看,写实,由景象到自身,

写虚,由外在直觉到内在感受,实虚相互渗透,从而创造出一种雄奇、缥缈的意境。

【解题分析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考

点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和

艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出

“对这首诗的赏析,不正确的一项”。

C项,”下片前三句,既写了仙女陪伴自己之所想”错误,“表独立,飞霞佩,切云冠”指卓然独立,以飞霞为佩,

戴切云之冠,这是作者在描写自己的形象。

故选Co

2.本题考查学生鉴赏诗歌语言、形象以及表达技巧的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“本词

是怎样在虚实融合之中创造出令人‘冷然洒然’的雄奇、缥缈的意境的”,然后理解评价语的意思,再找出词中写虚

和写实的内容,分析这些虚实的内容以及效果,以此印证别人的评价。

首先分析评价的意思,“泠然”,轻妙的样子,“洒然”,洒脱,潇洒,两个词语合于一处,应是潇洒出尘、飘然欲

仙的情态,在词中应是展现在景物的雄奇缥缈和心胸的开阔;然后找出词中虚写和实写的内容,如词的上阕是描写雄

丽的长江夜景,这是实写,“江山自雄丽”二句写出江山雄伟、壮阔的气势,“寄声月姊”二句,词人置身于雄丽金

山之中,驰骋着奇幻的想象:他对月倾吐心声;欲借用她那珍贵的玉镜来瞭望这美妙的景色;“幽壑鱼龙”三句,具

体描绘登山寺所见的各种景象,不仅能看到天上的无数星辰倒影在浩渺的江面上,随着微波摇动,山下的烟雾,一片

迷漫,而且还能窥视躲藏在深水沟壑里的鱼龙在张口悲啸,由此可见,这实写中也有想象,而这想象则为虚写,虚写

的目的是为实景,展现江山的雄丽和月色的皎洁。下阕写词人在山头观月的遐想,由自然景象的描写转而抒发富有浪

漫气息的感情,侧重虚写,“表独立”三句,表现出词人屹然独立在金山之巅的潇洒出尘的神态,“漱冰濯雪”二句,

抒写自然外景沁入词人内心的感受,作者完全沉浸在如冰雪一样的月光里,感到整个世界是那么广阔洁净,又是那么

深高幽远,似乎在万里之外的细微景物也能看得清楚。“回首三山何处”三句,把内心浓郁的感情移进虚拟的物象中,

转化成心灵的情致创造出另一种美妙的艺术境界,听说神山上的群仙,一个个都在向我打招呼满面笑容地邀我去邀游

那缥缈虚幻的世界。最后二句借写由不暇修转化为修鸾腾飞,登仙而去了,结尾的虚拟与首起的实景,首尾照应,构

成一个虚实相合、情景交融的整体。考生从上下阕的内容和写法方面进行分析。

6、例文一:

成人之始与终

不忘初心,立志成才;责任在肩,勇于担当。一一题记

绵延黄河水,华夏五千年,遥望这五千年的传奇岁月,华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的

万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果;惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话,是中国人

民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下,华夏儿女只争朝夕,不负韶华,为实现中华民族伟大

复兴而努力奋斗!

辽阔的神州大地,涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官

员形象永远是每个时代的楷模,钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿

里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮,促进电商发展的智慧与勇气,我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用

上的领跑之实力。百年屈辱已被改写,而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。

歌曲中唱到:“有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下,作为青年一代的我们更

应拿出“少年心事当孥云,谁念幽寒坐呜呃”的态度,用知识文化提升自身的素质内涵,用社会实践充盈自身的道德

品质,激发自身的爱国热情,积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我,我就在哪里",该是每个华夏儿女掷地

有声的壮志豪言,青春因装点祖国大好河山而绚烂,人生因谱写时代华章而精彩!我们为共和国70年的辉煌成就喝彩,

被爱国主义的硬核力量震撼。

总书记的真切话语感召着我们:“青年一代,既是追梦人,也是圆梦人。”纵使当下仍有不足,人民整体文化素

质有待提高,但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田,兴修更高品质的工程,加大自主创新力度研发产品,

需要你,需要我,需要每一个富有才华的华夏儿女以普通人的平凡书写不平凡的人生。

因为爱你,所以不负韶华;因为热爱,我辈青年选择只争朝夕,全力以赴,追随前人的足迹,留下自已的拓印。

至迟暮,便也可以呐喊出那句响亮的话语一一“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。青年朋友们,我们是祖国的建设

者和接班人,让我们不忘初心,牢记使命,把责任扛在肩上,为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献吧。

例文二:

祖国风光图

中国是一幅美丽的画卷。巍峨的昆仑,高耸云霄的珠穆朗玛峰;奔腾不息的长江,浩瀚无垠的青海湖……给这幅

画卷添彩的,还有蓝天和大地。白云在天空中变化着,演绎着自然界最精彩的“魔术”。

(一)蓝天白云

蓝蓝的天空上飘着朵朵白云,白云像软软的棉花糖,看!那边飘过来一只“小兔子”,正望着棉花糖流口水呢!

天空可是个“变脸大师”,不信,一起来看看吧!清晨,太阳升起来了,给世界带来了无限光明;下雨了,水晶般的

雨点从天上哗哗啦啦的掉落下来,给世界蒙上了一层轻纱;雨过天晴,太阳公公又跑出来了,树叶上还带着泪水……

(二)巍峨的群山

说到山,只要听说过中国,都会不由自主的想到耸立在天地之间的珠穆朗玛峰一一世界上海拔最高的山峰。它屹

立在中国的西方,像一个坚守岗位的哨兵,在最高峰眺望着祖国大地。当然,不仅是珠峰,中国还有很多山脉,巍峨

的昆仑山、险峻的黄山、美丽的泰山……这些山把大地的变成了“海洋”,把自己变成了此起彼伏的波浪。乍一看,

又似一首优美的曲子,不对不对,这分明是一条“血脉”,祖国的血脉啊!

(三)奔腾的江河

奔腾不息的长江、激流滚滚的黄河,我们的母亲河啊!多少年来,你养育了一代又一代中华儿女,你造福了一世

又一世炎黄子孙,你见证了一次又一次的伟大奇迹……你的温柔,是那奔流不息的江水;你的刚强,是那惊涛骇浪的

浪花。同时,美丽的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖国这片沃土上展现出他们的风采,他们展显的,是大自然那声声

不息的活力啊!

(四)勤劳智慧的人们

我们的祖国多么美丽啊!她像一颗灿烂的明珠,那么闪耀,那么璀璨,那么美丽……而这美景处处、风光无限都

是勤劳智慧的炎黄子孙代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是宝贵的生命换来的。历代仁人志士抛头颅洒热血,为国家

的独立、领土的完整做出了不可灭的贡献。新中国成立以来,特别是改革开放以来,华夏儿女为复兴中华的强国梦孜

孜不倦地奋斗着。是他们用自己勤劳的双手建设了和建设着更加繁荣昌盛、美丽富饶的新中国。

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。电影《厉害了,我的国》以纪录片的形式呈现了我们祖国更加旖旎、璀

璨的风光,这就是科技和创新带来的。我们坚信,与时俱进的中国,在未来将会更加美丽富强。

【解题分析】

本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可

从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还

要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把

握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感

意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。

命题方式:命题作文

审题过程及要点:这是一道复合材料作文。第一题是最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言:“知责任者,大丈夫

之始也;行责任者,大丈夫之终也。”这句话,对我们青年人的成长具有深刻的启示:认识责任,是成人的前提条件;

承担责任,才能真正成人。主要讲的是青年的责任担当、家国情怀。先要认识责任,进而承担责任,才能真正地成为

国家的栋梁之才。审题的关键是“始终”两个字眼。这同时引发我们对“善始者实繁,克终者盖寡”之说的深刻理解,

进一步不忘初心,勇担责任。第二个作文是从歌曲《我的祖国》中有这样的歌词:这是美丽的祖国,是我生长的地方,

在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的风光。题目要求写《祖国的风光图》,要善于撷取典型的素材反映祖国的风光,

从山川河流到人文精神的美等角度来体现祖国风景如画。

立意角度(一):

1.成长是一个艰难的过程,需要善始善终,走好人生的每一步。

2.不忘初心,勇担重任。

3.青年是国家的未来,一定要有责任担当意识,才能报效国家。

4.青年立志成才,国有美好未来。

立意角度(二):

1.名山大川是祖国的风景,我们要引以为傲,更要保护每一份领土的完整。

2.最美的风光不仅是山川河流、亭台楼阁,更是人们昂扬的精气神,奋发向上的群像。

结构层次:

两篇文章都是命题作文,第一篇要求《成人之始与终》为题,第

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