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陶渊明田园诗的美学概论目录TOC\o"1-2"\h\u13005陶渊明田园诗的美学概论 13666摘要 18409引言 183031陶渊明田园诗的美学特色 1186511.1陶渊明田园诗语言之美 2133111.2陶渊明田园诗内容之美 2306051.3陶渊明田园诗意境之美 2182722陶渊明田园诗的艺术价值及影响 3194892.1陶渊明田园诗的艺术价值 3220512.2陶渊明田园诗的影响 4206013结束语 513524参考文献 5摘要陶渊明的田园诗影响深远,为中国古典诗歌开辟了新天地。陶渊明的田园诗描述了乡村风景和乡村生活,风格通俗易懂,描写清新敏感,具有很强的艺术感染力。本文以田园美学出发先介绍了研究背景和研究意义,概述了陶渊明的生平及所处的时代,在参考其他相关研究的基础上,从美学的视角对陶渊明的田园诗进行研究阐发,总结了田园美学意蕴以及其产生的美学价值和意义。关键词:陶渊明诗;田园美学;价值引言我们今天生活的世界是现代高科技机器的结果,它使和平的生活成为过去。每个人只是社会里随波逐流的浮萍。现在的都市文明的生活,使人远离了美好的大自然,田园生活美好而感性的生活方式被破坏了,官僚主义扼杀了人们的精神气。精神世界空虚,迷茫。一方面物质愈来愈丰富,一方面人的精神世界被分裂,人的本质受到摧残,人成为工具的一部分,失去了精神家园和赖以生存的自然家园。总之,现代人面临着两大悲剧,一是内心的失衡,一是人与自然的失衡。人与自然、乡村的和谐在陶渊明的田园诗中得到了生动的体现。美丽的生态田园景观在诗中,让人心旷神怡心向往之。正是因为现实的生态恶化和人们精神家园的失落的社会背景,我们展开了陶渊明田园诗价值的研究。1陶渊明田园诗的美学特色1.1陶渊明田园诗语言之美诗是以语言为载体的,诗之美离不开语言之美,体现在音乐美和密度美两个方面:陶渊明田园诗的音乐美,体现在有节奏、押韵和对偶等几个方面。有节奏主要是指诗中利用声调的不同而营造的一种平仄对应的特点,陶渊明的诗诞生在魏晋南北朝时期,此时诗尚处于发展阶段,五言诗和四言诗是其主体。虽然基本的平仄对应不像唐代律诗有严格的要求,但是陶渊明的很多律诗中,仍然可以捕捉到平仄之间的对应和转换。比如《归园田居·其三》中的“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归”两句,按照律诗“一三五不论,二四六分明”的原则,除了第三句的“兴”和“荒”没有遵守格律外,其他的“豆”和“山”“盛”和“苗”“月”和“锄”均为平仄互对。其实,在陶渊明的大多数诗中,虽然格律未必完全符合后世所形成的规范,但是其已经明显注意到平仄字互换对于诗音乐美感形成的重要性,也在现实中加以实践。1.2陶渊明田园诗内容之美生命是创造之源。陶渊明在乡村生活中,每天都会看到乡村和山川,与农民、老人打交道,他的诗歌大多都是关于日常生活的。诗人写的是乡村田园,写的是乡村的劳作,人们似乎能想象到一个头戴明月的老农,从露水中慢慢地走过,一幅画面,就这样出现在了读者的眼前。这种田园般的生活,是那么的丰富,那么的美丽,那么的诗意,那么的迷人。陶渊明的牧歌,在运用白描的方式表现出最普遍的田园生活形象之外,往往把景、情、理三者巧妙地融合在一起,使诗歌的内容富有哲理,表现出一种圆融深厚的艺术境界。1.3陶渊明田园诗意境之美所谓“意境”,可以说是一种由诗人的主观情感和客观事物组合而成的艺术领域,是一种具有情景的立体的艺术意象,是一种形式和精神的融合。诗歌中可以有若干形象,但它们的结合只能构成一种艺术观念。陶渊明的光辉形象与艺术形态的塑造,使中国文学的“画室”成为陶渊明心灵的休息与滋养之所。陶渊明的田园风光与《诗经》中的落日田园诗有异曲同工之妙。它只是选取了一些农村的小场景和物品,但是,当这些小东西和诗人回到农庄的时候,却又是那样的崇高、寂寞、空虚、寂静!一副鸟儿夜晚归家的画面,一副秋菊在冷风中怒放的画面,一张白雪中的松树,一朵孤零零的白云。最普遍的形象就是诗人的性格,正如在第1章中所描述的。这些形象的成功塑造,既体现了陶渊明的鲜明性格特征,又体现了他的性格特点,同时也体现了他内心的细腻和深刻。因此,意象是陶渊明诗歌中的一种精神载体,它能唤起诗人的情感共鸣。陶渊明的田园诗歌,很多时候可能都是采用的司空见惯的意象,但是作者将这些司空见惯的意象经过组合和描述,最终构成了一幅其乐融融、自娱自得的田园生活意境。比如《饮酒》,其首先写道自己的住所环境,虽然在人多的区域,但是却没有车马的喧嚣,首句就突出了一个“静”字。接着又对其进行进一步的解释,之所以如此是因为“心远地自偏”。接着,作者用“菊”“东篱”“南山”“山气”“飞鸟”等一组意象,营造出了一种闲适自得的心境。尤其是“采菊”两句,更是言近意远,令人回味无穷。如《归田园居》,作者在真实的环境事物的描写中创造了一种优美又超俗的意境,真正做到了“人人眼中所有、人人笔下所无”。没有过多的堆砌辞藻,也没有过多的渲染铺陈,只是寥寥数笔,像一只摄像机一样,转了一圈,捕捉到了一些关键意象的特征。用笔虽少,但是并不显得空洞,构成了一种安宁静谧、淳朴自然的境界。2陶渊明田园诗的艺术价值及影响2.1陶渊明田园诗的艺术价值陶渊明的田园诗虽然丰富复杂,但无论是对田园生活的艰难困苦的描写,还是对田园生活的欢乐和对外界无法排遣的哀愁的体认,都是对诗人真实本性的完美描绘。拂去历史记载的沙粒,依然可以触摸到诗人温柔美好的情怀。陶渊明少年时有一种对世界的思考和对世界的团结感,他渴望有所成就。《杂诗》抒发了其“少年时之勇,少年之欢”之情,然而,在江左所处的时代,官场腐败,统治阶级之间的斗争十分激烈。在黑暗的世界里,既能为世人复仇,又能利用官府中的权贵,来对付自己的野心与耻辱。在严寒的现实中,他感觉“心愿不能成”,对自己生命的理想失望透顶,彭泽任因此辞去了工作。“我管不着上阁,要靠种地。当一个好的老头子是件坏事。为了表现真实,为了平衡,把好的草和好的将军”,诗人高唱着,抒发着自己的忧虑和愤怒,并且采取了坚决的措施。从此,他决心远离尘世,将自己的爱情投入到山水之间,在大自然中寻求生活的真实含义,保持人类的高尚品质。陶渊明田园诗的语言朴实而谦虚:“有十多公顷的平方米,八九间草房,”我是新煮的酒,只雇了一只鸡。语言在诗中无处不在;“四体诚乃疲,庶无异患干”是真正的农民口气;“问君何能尔,心远地自偏”简直就是民谣。这样的句子清晰明了,不显眼,写出来的东西像生活一样真实,没有任何人为斧头的痕迹。在元好问的诗和绝句中,“语言自然而新颖,豪奢中充满了真实和诚实”,非常接近地概括了陶渊明的语言风格。陶渊明的田园诗散发着浓郁的乡土气息,闪耀着自然的光的色彩。2.2陶渊明田园诗的影响陶渊明作为开一代田园诗风的代表性人物,其诗不仅在魏晋南北朝时期无人可望其项背,而且在整个中国古代文学史上,也完全可以进入伟大诗人的行列。但是,历史最初给予他的关注和地位是远远不够的。陶渊明在世时,其作品并没有引起当时社会的注意。即便是在其身后,当时的人们也未能给予其应用的评价。但是,历史是公正的,陶渊明诗的艺术价值终于在日后焕发光彩,对于后世的孟浩然、王维、杜甫、李白、韦应物、苏轼等人文产生了极为广泛的影响,成为很多文人骚客推崇备至的佳品。在陶渊明之后,田园诗不断得到发展,到了唐代便形成了一个田园山水诗派,而到了宋代,山水田园诗派的阵营不断扩大,陶渊明也因此被誉为“田园诗之父”。随着工业文明的发展,人类的物质生活发生了重大变化,尽管人类创造了大量的物质文明,但其自身的栖息地也遭到了严重破坏。当人与自然的和谐关系被打破时,人类必须重新开始理解人与自然的关系。现代人在批评自己的生活环境时,也要有一定的心理指引,去借鉴陈鼓应先生所期望和倡导的“庄子”的人生哲学。今天,我们可以从陶渊明的田园审美中获得许多启发。第一,要善于发现美,如陶渊明。在现代都市里,人们过着快速的生活,对物质生活的追求,迫切地想要得到更多的力量。几乎没有人会停下脚步去欣赏那些隐藏在我们日常生活中的美丽。陶渊明要想回到“诗意的田园”,是一件非常困难的事情。现在大部分人都是这样。所以,我们应该怎样去了解“诗意栖居”的心灵。事实上,陶渊明的田园生活并非如我们所想的那样惬意、愉快、完美。但是,由于诗人擅长于发掘日常生活中的美丽,并使之具有生命的真实含义,因此,他遵循了自己做人的准则,不与别人妥协,从而可以得到心灵的安宁和心灵的满足。3结束语陶渊明的田园诗虽然数量不多,却在中国诗坛开辟了一个新的领域,尽管无论是思想价值还是艺术价值,都无人能比。在陶渊明的田园景观中,自然景观不再是一成不变的,而是充满了生活和生态的魅力。通过这些自然景观,诗人传达了他热爱自然、发现自然、融入田园生活的真情。陶渊明的田园美学与他的人生态度息息相关。他一生都在不断地追求“真”的审美品格,其中“自然”是最高的审美王国。陶渊明的美学思想。在田园生活中,他摒弃了对世界的功利主义,用一个独立而纯粹的精神空间去发现日常生活的美并储存在作品中,这使他的诗歌有了一种清晰而自然的关联。本文通过介绍陶渊明的田园诗美学,总结其中蕴含的价值,在生活中能够参考并找寻人生的意义所在。参考文献[1]杨艳红.陶渊明田园诗的艺术魅力[J].课外阅读旬刊,2011(12):311-311.[2]时兰

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