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文档简介
暑假去拉萨旅游作文(82篇)拉萨是一座具有1西藏自治区300年历史的古城,位于雅鲁藏布江支流拉萨河北岸,海拔3650多米。拉萨市辖七县一区。全市总面积近3万平方公里,市区面积523平方公里。全市总人口近万,其中市区人口近13万,有藏、汉、回等31个民族,藏族人口占87%。
在一般人的印象中,拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的,但西藏人认为,严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八角街,只有到了大昭寺和八角街,才算到了真正的拉萨。如今,拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。
以布达拉宫和八角街为中心的拉萨新城,北至色拉寺,西至推龙德庆县。站在布达拉宫顶上俯看拉萨全城,整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房,唯八角街一带飘扬着经幡,荡漾着桑烟。在这里,密布着颇具民族风格的'房屋和街道,聚集着来自藏区各地的人们,他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装,那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。
拉萨市区地处海拔3650米的河谷冲积平原,是世界上海拔最高的城市之一。地势由东向西倾斜,气候属高原温带半干旱季风气候区,年日照时数3000小时以上,故有“日光城”美称。
暑假去拉萨旅游作文第二篇
自从上次乌龟赢了兔子之后,兔子就有些不服气。
有一次,兔子路过森林,小松鼠对它说:“兔子呀,要不是你上次睡着了,乌龟能赢你吗?”兔子心想是呀!要不是自己得意洋洋、贪睡,怎能输给它了?兔子想到这里,决定找个机会重新和乌龟赛一次。于是,它找到大象裁判(pàn)申请第二次比赛。
乌龟听到这个消息后倒也不慌不忙。
比赛即将开始,小动物们站在跑道两边呐(nà)喊、助威,大叫“加油”。乌龟和兔子神态自若,都做好了起跑的准备。枪声一响,兔子撒开四蹄,腾空而起,向终点冲刺。乌龟还是以平常行走的速度前行。领先的当然是兔子,结局会像上次那样吗?
乌龟爬到终点,心想兔子还在半路上睡觉了,奖杯非我莫属。眼看的一幕让乌龟目瞪(dēng)口呆:兔子拿着奖杯,正和朋友们分享这喜悦时刻。“为什么,为什么会这样?”乌龟挠头不解。兔子走到乌龟身边,拍了拍说:“还不明白吗?”兔子在乌龟耳旁说了说。
乌龟终于明白了:一个人犯了错误不可能一辈子都犯错误,一个人不会在同一个地方犯相同的错误。
暑假去拉萨旅游作文第三篇
小朋友们,你们去过美丽的拉萨吗?它是世界屋脊,高原的明珠。它有很多美丽的名胜,如布达拉宫,大昭寺,八角街,罗布林卡……
拉萨的夜景很美丽,让我带你们去“逛一逛”吧!
晚上,布达拉宫灯火通明,灯光映照在墙上,白墙好象变成了银白色的玻璃一样闪闪发光,显得非常壮观。
布达拉宫对面有个广场,广场里面有一个很大的喷泉,喷出的水花在灯光的照耀下像仙女散花一样,吸引了很多游人去观看。我们边走边逛来到了大昭寺。门前有许多人在朝拜,是在祈祷幸福的生活。看着他们那么虔诚,我在心里也默默的祈祷我们全家平平安安。
不知不觉我们来到了八角街。路的两旁摆着各式各样的藏式旅游用品,有佛珠、香珠、藏香、藏刀……勾住了过往行人的眼球。我也不由自主地买上了几件给自己的好朋友带回去。
小朋友们,如果你们有机会一定要去拉萨玩一玩哟,它是一个神圣而美丽的地方。
暑假去拉萨旅游作文第四篇
有一年暑假,我和爸爸妈妈驾驶着汽车来到了美丽的“日光城”——拉萨。
一来到拉萨,就看到了那最显眼的布达拉宫。从正面看,布达拉宫依山而建,群楼重叠,高大而又雄伟。从反面看,布达拉宫就犹如一个巨人,倚靠着山就好像休息似的,并且,这个巨人还让藏式建筑与汉族的文化融为一体,因此,布达拉宫才享有“世界屋脊的明珠”的美称。
欣赏完雄伟的布达拉宫,我们就沿着路往前走。这时,我被一座大山所吸引了,这座山十分壮丽,高大无比,山上的植物苍翠茂盛,挺拔的松树、翠绿的竹子、大叶子的广玉兰……山顶天立地,站上去仿佛抬头一伸手就可以摸到云,低头就是“一览众山小”哇!看完了壮丽的山,我们继续沿着公路往北边去,不知不觉我们走到了拉萨的一个河畔。河水清澈见底,再加上那像水洗过的蓝宝石一样湛蓝的天空的映衬,河水就显得更加的清澈,简直连一颗沙子都没有。我一下子被眼前的情景给迷住了,连爸爸妈妈叫了半天我都没听见。
我们继续往前走,过了一座小桥,来到了一片大草坪里。那草坪绿油油的,每株小草都显得生机勃勃,强劲有力,东西南北风都别想刮倒它们。大草地无边无际,小草沐浴着温暖的阳光,喝着晶莹透亮的露珠,在大地上欢快地扭动身子,跳起舞来。
我恋恋不舍地告别了“日光城”拉萨,告别了布达拉宫,告别了这小河、草地和大地。
暑假去拉萨旅游作文第五篇
一放假,我们一家老小除了妈妈、叔叔、阿姨外,其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此,我不得不提到一个人,他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好,他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”,非常搞笑。)
第二天早上,我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳,会有高原反应的。
到了宾馆,我觉得我们在西藏有亲戚真好,不然人生地不熟的,要到宾馆要走很多路。走个半天,在加上背上如“山”重的行李,根本顶不住啊!我看着房间,觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了,但很不错了。)
第三天晚上的7点半,西藏还没有天黑,我们到饭馆吃饭。到了后,我先吃了点奶酥,味道不错,像奶片,喝了酥油茶,它有一种让人想说却说不出来的滋味,非常暖身子。
然后一大波烤羊肉串上来了,我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去,我吃了一串,感觉太棒,麻麻的、香香的,吃得满嘴流油,我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。
第五天早上,我们先去了大昭寺,大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等,松赞干布是西藏的第33代国王。下午,我们去了布达拉宫,这里面非常壮观,用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……
我爱西藏!
暑假去拉萨旅游作文第六篇
“坐着那火车去拉萨,去看那神秘的布达拉……”听着这首歌,我们一行来到了拉萨,拉萨是我们这次西部游的最后一站。经过充分的休息,我们也逐渐适应了高原气候,开始了激动人心的旅程。
我们来到了罗布林卡,知道了那是七世xx喇嘛修建的夏宫。去了色拉寺,听了喇嘛们的辩经。接下来到了西藏博物馆,看了各种各样的唐卡、乐器、法器。最后来到了著名的布达拉宫,它是一座规模宏大的宫堡式建筑群,建于公元七世纪中叶,它分为红宫和白宫两部分。
在西藏,使我最感兴趣的还是自然风光。
西藏的蓝天白云是最美丽的。每天早上,太阳升起来时,天蓝蓝的,云白白的。上午,白云飘到了山头,下午,白云又在半山腰间飘荡。此外,我还和藏民小朋友学了几句藏语。你好就是“故康桑”,对不起就是“贡巴玛聪”。这次西藏之行,我不仅看到了西藏美丽的风景,还了解了许多知识以及西藏的民俗风情。
暑假去拉萨旅游作文第七篇
“纳木错”意为天湖、灵湖或神湖,海拔4718米,是世界上海拔最高的咸水湖,也是中国第二大咸水湖。
一路上风景美丽无比,线条粗旷的雪山,清澈见底的小溪,蓝蓝的天,白白的云,围绕在山腰,漂浮在山顶,格外多姿。白白的绵羊,黑黑的牦牛,散布在肥美的草场,星星点点的华美藏包更是锦上添花呀!轻快、悠美的藏歌伴我们翻越了海拔5190米的那根拉山口,远远的就看见了美丽的纳木错。大家不约而同地叫到:“哇!太美啦!”
天湖像一面巨大的宝镜,镶嵌在西藏北边的草原上。它的东部是直插云宵,终年积雪的念青唐古拉山的主峰,峰顶白雪皑皑,如一个威武的战士守护着纳木错湖。北侧依偎着和缓连绵的高原山丘,广阔的草原绕湖四周。
我们来到湖边的一片草地上,像竹子一样的草地上点缀着白的、紫的、黄的野花。在一个藏族小姑娘的带领下,我们跳过一片沼泽地来到了湖边,更近距离地接触了纳木错;海天交融,湛蓝的湖水,蔚蓝的天空,洁白的云朵,清新的空气,仿佛是人间仙镜,真是令人心旷神怡。这时,我感觉到:画家笔下的湖、大海,蓝得都不够夸张。
纳木错太美了!
暑假去拉萨旅游作文第八篇
天是7月17日,我们和果果一家要到一个开满油菜花的地方,青海省门源县游览。
一路上堵了好几次车,走走停停,有时等十几分钟,有时要等二三十分钟,天气很热,我和果果都有些烦躁了。爸爸对我们说,就是因为咱们要去的地方太美了,去的人特别多,所以才会堵车。到了那儿你们会的不得了。
带着一路的期待,我们继续前进。
看着湛蓝的天空上飘着丝丝缕缕的白云,空气真好。咦?什么味道这么香。路边金色的油菜花已映入眼帘。我和果果欢呼起来。爸爸又说了,别急,还没到目的地呢,那儿的油菜花可比这儿多多了!
我和果果开始兴奋起来。我们路过一段盘山公路,路边山上开满了一簇簇的小花,有各种各样的颜色。这些花特别有意思,就像是人工插好的,一束束地立在地上;又像是人工栽下的盆栽,一束花就是一个小盆景。
又走了一段路,我们就看到了一大片一大片的黄色,一眼望不到边。这么多的油菜花,简直就是金色的,而且香味扑鼻。这就是目的地了,终于到了。听当地老乡说,这里有12万多亩的油菜地。真让人吃惊。南方的油菜早已扬花结子,甚至变成清亮的油液。而门源的油菜花正是绽放的时节。在这海拔3700多米的青海省门源县,油菜花开的甚是喧嚣。向远处高山上望去山尖上仍覆盖着皑皑白雪,正是这特殊的地理造就了这精美的图画。这么美的景色怎能不吸引游人前来观看呢?
我和果果在油菜地边摆出各种姿势,让妈妈们给我们照相。我要把这美景带回家给我的好看看,有他们也能来欣赏这如画般的美景。
暑假去拉萨旅游作文第九篇
放寒假了,我和妈妈商量好去拉萨看爸爸,顺便给爸爸带些好吃的。
星期二中午,妈妈给我们两个订了周三凌晨的机票,晚上妈妈的好几个朋友给我们送行,我们先一起去吃了红焖羊肉,然后又一起去KTV唱歌,到了11点我们直接出发去了机场。我和小朋友分别的时候依依不舍,挥手告别,感觉我自己快要流出眼泪了。
到了机场,我们先去排队取票,托运行李,托运行李还要收费,妈妈让我在旁边等着,妈妈去交费,我偷偷地跟着妈妈,看她交完费,取完发票,妈妈转身的时候发现我在偷偷跟着她,禁不住笑了,说我就是他的跟屁虫。
然后我们一起过安检,妈妈让我自己找登机口,我拿着机票仔细地看了看,然后我带着妈妈来到登机口,妈妈夸我太棒了,以后可以自己出门当小小旅行家了。
没多久我们就上飞机了,我在前面走,妈妈在后面,我哼着小调,扭着小腰,妈妈说我有点小兴奋。是呀!我想着到很快就可以看到爸爸了,能不兴奋吗?
在飞机上,我又一次吃了机组人员为乘客准备的宫保鸡丁米饭,感觉飞机上的米饭好香啊!
10点多我们下了飞机,取完行李,刚到门口我就看见爸爸了,我兴奋地跑到爸爸身边,然后我们一起坐车回到了爸爸的单位,在爸爸单位我又认识了很多朋友,还和他们一起玩了游戏。
今天能和亲人团聚,真的很开心啊!
暑假去拉萨旅游作文第十篇
纤尘未染的天,渺远无垠的地,严峻陡峭的山,以及牧民脸上的高原红,构成了我对西藏的整体印象。这一次,走过,才领略到西藏别样的美。
火车在一望无际的高原上行驶,踏上这条绵延而行的“吉祥的天路”,我开启了此次西藏之旅。阳光明媚,大块铺陈的云彩缓缓挪动,草原也随之忽明忽暗。远处黛紫色的雪山逶迤起伏,镶上一道金边;雪山也在这光影变幻中变得棱角分明。它仿佛一位超然于世的仙人,站立于世界高点,静默地俯视芸芸众生。在山的对视中,视角在如此大比例景物面前受到剧烈冲击,我不禁自感渺小。在天地苍茫间,人终究会放下自身的傲慢,学会对自然谦卑。偌大的草场上步行着几只硕建的耗牛,有时可见牧民策马扬鞭,驰骋追风,快意逍遥。我的心也如脱缰的野马,早已飞驰远方
第二天我欣赏到了藏族传统艺术唐卡。昏黄的灯光投射在一幅幅画作上,静穆而庄严,我驻足无语,已然沉浸于画中。无论是有三头六臂的四大金刚,还是那普渡众生的观音菩萨,亦或是那长卷的藏族史诗,一个个故事令我神往不已。我难以想象藏族艺人是如何翻山越岭,饱蘸亲手研制的天然颜料,繁笔细划,意象丰满,书写着昔日的辉煌,呈现出心中的那份虔诚。手艺人代代相传,坚守着这份瑰丽奇幻的艺术,使之不至于湮灭于风雪呼啸之中。我不禁心生敬意,国宝本应如此熠熠生辉。
穿过拉萨的大街小巷,只为与你邂逅布达拉宫。行至殿外,手抚粗糙斑驳的红砖墙瓦,默默感受它经岁月铅华洗涤后的一份恬静。金黄色的传经筒悠悠转过,庙宇传来僧侣们舒缓悠长的梵唱,犹如汩汩的雪山融水流进我的内心。檀香微醺,云雾弥漫,连时间仿佛都慢了下来,我的灵魂也随之洗净尘埃,感受到一股前所未有的宁静。一位老僧人缓缓步过,仿佛丝毫没有感觉到我们的存在。据说像他这样的朝圣者不远万里,一步一拜,身贴大地,心向着信仰一步步前进。我不禁为之动容,感受着蓝天下草原民族坚定不移的精神支柱,一个民族不能失了信仰。夜幕下的布达拉宫犹如一位熟睡的僧人,天穹星河璀璨,福荫着这块高原圣地。
穿过祖国山河,只为遇见你西藏。
暑假去拉萨旅游作文第十一篇
暑假总是丰富多彩的,伴着蝉鸣和烈日,我离开了上海,背着行囊前往心中的自然天堂———西藏。
西藏,一个自然的圣地,为我拉开它神秘银幕的一角。
飞机飞往兰州,火车穿过青海,体验了感冒到高反,经历了硬座到软卧,终于到达了西藏。从火车站没有高楼大厦的城市风景映入眼帘,简单的建筑夹着一丝朴素,身着藏袍的藏民摇着转经筒,口里虔诚地念着佛经在大街上随处可见。
无边的草原
车行驶在公路上两边是一望无际的草原和山脉。看,一群牛羊,星星零零的散落在草原,在绿色之上开出了黑白的花朵:嬉闹的小羊;年轻的骏马;悠闲的老牛…。惬意地闭上眼感受大自然的气息,多么美好的一幅画啊!在这自然的气息中,我感受到了城市没有的宁静,安东。我懂得了自然之美。
山水之行
仁者乐山,智者乐水。
珠峰傲立在我面前,散发着寒冷而威严的气息,令人有一种要朝拜的冲动,它撑着天,抵着地;雅鲁藏布江的滚流在脚边翻滚,拍起碎石,溅起白色的水花,咆哮着奔向远方,不像江南水乡的柔情,没有秀丽的景色,而是扑面而来的滔天气势,雄伟的吼声,这,才是华夏儿女应有的气势!
朝圣者的天堂
一座座寺庙披着红色的古朴的瓦,金色的门槛,一个喇嘛拿着装食物的碗喂给雄壮的藏狗,另一个庄严地桥敲着钟,口中念念有词。朝圣者三步一小叩九步一大叩地边朝拜,多虔诚的信徒啊,除了西藏,哪里还有这种信仰!我感受到信仰的强大力量,有信仰才有目标,才有更精彩的人生,我懂得了什么是信仰!
西藏,一个自然的天堂,也许不是那么华丽,但它却有一种令人折服的朝拜之感,站于天地间,只有在西藏,才可感受到人之渺小,天地之广阔;只有在西藏,才能明白生命之美;只有在西藏才能领略一览众山小是多么的雄伟,才能感受人与生灵的和谐。
暑假去拉萨旅游作文第十二篇
不同于内地的夏天,西藏的夏天最高温度不会顶破28℃,起码拉萨是这样的。这也直接导致了我们那里的寒假比暑假长。
拉萨的别的季节是什么样的感受,我只有靠回忆来体会了,但是至少这两年的夏天我是回去过的。
拉萨的夏天会让我这个回家乡的人从心底里感到凉爽,忘记烦恼。下飞机时,我会深深吸一口很干净,很凉爽的空气。迎面会吹来带着强烈的紫外线的风,虽然有一点热,但不会很郁闷。
拉萨的夏天还是持续着她的喜怒无常。早上吹着凉风,小草上还会有露珠,清清凉凉的。顿时让你觉得秋天已经到来了,但是看着满树翠绿,才会让你想起现在才是8月份。中午太阳高照,穿者短袖,你的皮肤还是觉得烫,但也不会坐着也出汗。当你想好好地玩一会儿时,你才发现天气不知不觉中变凉了,你必须穿起长袖,扣好扣子,不然你会觉得风已经可以透过衣服,打在你的皮肤上,让你打一个寒颤。
幸运的话,你会看到夏天里下雪。当然雪不会真正落在你家的房顶,雪会下在包围着城市的群山上,让你真正体会到一个时间的两个季节。但是很失望在我回去的这两年里没有看到这样的景象。
拉萨的夏天是热闹的。大家都会搭起帐篷,过林卡,过雪顿节,去看蜇蚌寺的唐卡,或者全家一起去爬山。这时你会见识到自然和人文是那么的和谐,这时你才会体会到西藏夏天的魅力。
暑假去拉萨旅游作文第十三篇
在中国版图西南边疆,又一块神圣的净土,因为他的偏远,为他保留了所有的神秘与纯净。
我爱西藏,爱他的幅员辽阔。
踏上海拔千米的藏区,绿色仿佛铺到了天边,绵延千里的无人区,让此地独处一份宁静。远处的牦牛在悠闲地啃食青草;空中的苍鹰在游人注视下带着长鸣飞向远方;矫健的马群在天地中奔腾,马鬃在空中尽情飘扬,高亢的嘶鸣声在草原之上回荡。低下头,仔细观察仍负有露珠的青草铺在大地之上,发出了特有的清香。抬头仰望,雪山之泉在天地中蜿蜒的奔流,残缺的风马旗在风中猎猎飘扬这一切好像一副已经上完色的工笔画。
我爱西藏,爱他纯净的雪山。
站在米拉山脚下,感受5018米的震撼。远处的经幡正在迎风飘扬。封顶的皑皑白雪在太阳的照射之下,发出了耀眼的光芒。因为无法企及的高度,与空气的稀薄,这里阻碍了生命的延续。为米拉神山保持了千年不变的面貌,也就只有石头上刻的鲜红的藏文,才能为后人留下一点他们存在过的痕迹。站在高山,向下俯瞰,感到了生命犹如芥子般渺小,但也如须弥伟大。
我爱西藏,爱他虔诚的信仰。
在五千米的高原下,在远处雪山的映衬下,一排排的转经筒发出了耀眼的光芒。衣着简陋的信徒们,用沾满酥油的双手,一遍一遍的旋转转经筒。在公路两旁,随处可见磕长头的人们,他们洗净了人间铅华,褪去了人间繁华。纵使他们一生贫苦,但他们有着无比崇高的信仰。只为追求自己心目中的那位神。在六字真言从心底被唤醒的那一刻,我感受到了真正的伟大。
再次从地图上看遥远的西藏,依旧那么神秘,纯净也依旧是所有人魂牵梦萦的地方。爱在西藏
暑假去拉萨旅游作文第十四篇
夏天,是古城拉萨一个让人微醺的时节。
拉萨的夏天有着她自己独异的性格和别致的丰姿,她没有江南似锦的繁华和恣肆的藤萝,甚至看不到疯狂生长的野草,听不到知了尖锐的长鸣,在拉萨的夏天只有沁人心脾的清凉。
浮云如洗,长空湛蓝如那一掬最深的纯净的海,那些高大雄壮的群山,依然赤袒着身躯,绵延横亘,傲然而立,但夏天给它抹上了一层淡到几乎没有的绿,于是,无边的苍茫之中便见到了一点令人心跳的浪漫和温情。
在拉萨,向一条简陋的小巷,或者郊外无人的小径,随意的走去,一定会有一种难以言说的静谧让你刻骨铭心。
夜雨依然如期而至,如丝如缕拂过碧绿的叶子,化作星星点点的清凉,滴落心间。大约只有在拉萨的夏天,才可以听到如此真切的雨声吧!江南的雨来势汹汹,性情暴烈;塞北的雨好比那翩翩的鸿雁,芳影才现,便没了踪迹。西南也多雨啊,可是那雨难以琢磨,难寻听雨的去处。
清晨,窗外的树林里,有鸟儿欢乐的啁啾,有几只在林间的沙地上跳跃嬉戏或作绅士状的漫步。它们并不避人,有时候倏然飞走了,却在沙地上留下清秀的足迹,宛如微雕,又似诗行。
但是,我不会只在拉萨的夏天里流连。对我来说,她真正迷人的不只是神秘的传说,也不只是她美丽的容颜,自然和历史所赋予她的种种,让我感受到一种生生不息的顽强和伟岸。也许,这正是生命之力的旗帜,是人类不懈怠的心灵的一个战场,同时又是一个港湾。
暑假去拉萨旅游作文第十五篇
前几天我们学习了《把铁路修到拉萨去》这篇课文,通过学习,我知道了青藏铁路从柴达木盆地深处的工业新城格尔木起步,跨过巍峨的昆仑山,穿越世界屋脊“青藏高原”,到达雪域圣城—拉萨。这是西部大开发的标志性工程。这条铁路是全世界海拔最高、线路最长的高原冻土铁路,穿过多年冻土区--风火山。
为了打通风火山隧道,筑路工人一次次爆破,炸出的不是石块,而是坚硬的冰碴子。难怪一些西方媒体预言:中国人要在这样不良的地质上打隧道,是根本不可能的事!为了控制好温度,科技人员昼夜在隧洞里实地观察,发现冰岩温度变化的规律。经过反复观测、分析和实验,他们终于找到了喷射混凝土的最佳温度,制服了逞凶一时的冻土。
风火山一带经常狂风大作,一夜之间搭建好的保温大棚被撕扯得七零八落。特别是筑路大军在高原上极度缺氧,他们带来的氧气瓶提供的氧气只是杯水车薪,队员们个个胸闷气短,头痛腿酸,为了保证他们的生命安全,指挥部和北京科技大学组成联合攻关组,经过200多次失败,终于制成了世界上大型高原制氧站。
暑假去拉萨旅游作文第十六篇
暑假里,我们一家来到了西藏拉萨。
拉萨的树很美。
在拉萨森林公园漫步,游步道两旁一棵棵叫不出名儿的树木拔地而起,笔直挺立,它们的枝叶十分繁茂,将阳光遮得严严实实,走道上一个光斑也看不见。这些树的根系很发达,根须从走道的木板冒出来,向外沿繁生,一条条垂挂在走道两边,如同流苏一般。走近看,树干上密布一个个旋涡,树皮粗糙而坚硬,留着沧桑的岁月痕迹。风儿吹过,树叶儿来回摇摆着,仿佛随心所欲的样子,在夏季的正午,走在这游步道上,一点也不觉炎热。叶子随风飘零,随手捡起一片,叶脉清晰可见。
拉萨的牛很憨。
牦牛是藏民的守护者。它们身体匀称健壮,肌肉线条粗犷,身上披着棕色的长毛,跑起来一甩一甩的,还时不时地低吼一声,声音浑厚。它们在草甸上,在水边悠闲地踱步、吃草,与天上唱着婉转歌儿的飞鸟互相映衬,一派无忧无虑的闲适景象,为宁静的高原增添了活力。
拉萨的水很清。
拉萨的水纯净至清。这些雪山融化汇聚的河流,是那样的清,清得连河底的沙石都历历在目;是那样的蓝,蓝得可以与蓝宝石媲美;是那样的静,静得只有微风拂过才泛起丝丝涟漪。
拉萨的人很亲。
第一次接触藏民,发现他们都是亲切又和蔼的。我们去做客,一进门,他们就献上洁白的哈达,表达对我们的欢迎。围坐在大炕上,我们喝着酥油茶,欣赏着藏族同胞的歌舞表演,气氛很热烈,他们拉着我们载歌载舞,没有因为不同民族而有拘束,真正让人感受到藏汉民族一家亲呢。
拉萨是美丽而又和谐的天堂,它是高原上一颗亮丽的明珠。
暑假去拉萨旅游作文第十七篇
这个暑假,炎暑难耐,就连树上的蝉儿也在不耐烦的叫着。因为刚来苏州不久,所以对路不太熟悉。整天都闷在家,很想出去玩一玩。
爸爸见我这样,就决定带我出去看山。可是已经过了几天,爸爸丝毫没有要带我玩的意思,就在我怒气冲冲要找爸爸讨论的时候,爸爸让我快点吃饭带我出去,因为太兴奋了,根本没有食欲,一直吵着爸爸现在去,所以导致爸爸都没吃好,便带我出门了。
啊,那就是山吗?好大好绿啊!我不禁感叹道。说真的我还真想上去玩玩呢。可是还没到目的地,爸爸便告诉我,我们恐怕要回家了。我便问为什么,爸爸说:“因为我们来的太匆忙,车子电都没有充。”我便失望的被爸爸带回了家。
但是看山这个念头一直在我脑海里,没有消失过。就在几天后,爸爸说他明天放一天假,可以带我去看山了。在早晨,我就迫不及待的为电瓶车充电,让爸爸快点吃饭,好快点带我去看山。
终于皇天不负有心人,在傍晚时,我和爸爸终于来到一座山的脚下。抬起头,便想起一句歌词:“我在仰望,大山之景。”正要唱到高潮的时候,有一只独脚蚊在我眼前闪来闪去,我这才缓过神来,原来天已经黑了,使我不禁打了个寒颤。走进山再看,只不过都是树而已,也没什么好看的。而且因为天气的问题,使山上有几分诡异的感觉。在入山的路口被人封住了,放了一个牌子:禁止烟火。在不远处又有一个牌子:如有事故,概不负责。这使我对山又多了一些恐惧感。
我和爸爸的每天傍晚一日游的计划中,取消了看山的一项,因为我害怕……
暑假去拉萨旅游作文第十八篇
伴随着种种欢笑与期盼,暑假终于来临。放假的前几天,我拼命地与作业赛跑,你追我赶、争分夺秒,最终赢得了比赛!
我的暑假游记可以用三个词语来形容:有滋有味儿、多姿多彩和面面俱到。
说道有滋有味儿和多姿多彩,就数暑假这次长城之旅啦!
我们随着导游来到了北京的长城脚下,长城果然名不虚传,坐落在它脚下的那一座座大山,很快的就映入了我的眼帘,气势磅礴、威武不屈。长城在它们上面,就好像一条蜿蜒的巨龙一样在守护着这里的一切。况且,长城也凝聚着许多中华儿女智慧的结晶,也就是说,长城之所以这般长,使用炎黄子孙的血肉铸成的!真是迫不及待的想登上这雄伟的建筑。不一会儿,我们就登上了长城,登上了一个有一个的烽火台,到了这里最高的烽火台了,这里的景色真是美极了!云朵仿佛在我们身边飘来飘去,让人有一种在蓝色的天空之上飞翔的感觉,我就像一只快乐的小鸟,在云雾里飞来飞去。低头望去,自己有好像仙人一样,站在人间与仙界之巅。向远望去,长城始无终点,真是美妙绝伦。
到了傍晚,夕阳西下,长城的上空又出现了一朵朵红彤彤的云彩,照的我们的脸红扑扑的,真有趣儿!
暑假游记面面俱到,是因为不仅我有过快乐的旅行,也让我感觉到了农村的舒适。
刚来到乡下,我就被眼前的一派田园之境给迷住了,吮吸着新鲜凉爽的空气,也情不自禁的想翩翩起舞。没了城市的喧闹、被污染了的空气,感觉原生态真好!此外,在乡下我还结识了不少的新朋友,我们在一起嬉戏玩耍,快活极啦!在乡下,还有很多我从未见过的新鲜玩意儿:犁杖、耙子等等,我也记不起来了,反正是数不胜数啊!
这次的暑假游记真是令我难以忘怀!
暑假去拉萨旅游作文第十九篇
在世界的东方,有一个城市,叫上海,在世界的东方,有一座塔,叫东方明珠塔。今天,我有幸来到上海东方明珠塔游览。
东方明珠塔位于上海黄浦江畔,浦东陆家嘴的尖嘴上,塔高468米,与外滩的万国建筑隔江相望,畏亚洲第一,世界第三高塔。
夜晚的东方明珠别又一番情趣,灯光照耀着亮丽的明珠塔,前台还有演唱会,那人唱得可真够high[hai]的。大家在东方明珠塔前拍照,之后,我们入塔。我们乘观光电梯来到第二个球。隔江相望,上海及整个世界尽收眼底,夜晚,是灯的海洋,光的世界,黄浦江畔上的豪华的船只和小艇悠闲地行驶,这些船有红的,黄的,蓝的,紫的,成了黄浦江最亮丽的点缀。观光旁边还有一些小摊,有的卖吃的,有得卖首饰,有得卖耳环,各种各样。
游览了第三个球,我们下来一层,这一层让人惊险——旁边是玻璃观光区,也就是说大家是踩在玻璃上看上海的夜景的,有的人来到这一层是,看到是玻璃,都不敢踩上去,而有些大胆的人则坐、躺、趴、站在玻璃区上趴在玻璃上拍各种各样的照片,真是有趣。
最好看的还属历史陈列馆了,哪里展现了就上海的一些农民百姓的生活。从黄包车到马车,人们是怎样一步步改善过来的,那里还展现了一顶大轿子,这是十位师傅花十年时间打造好的,多么名贵精致的轿子啊。再往里走,是农家的各种生活,有的人在碾米,有的人在磨豆浆,有的人在抱小孩,这些画面栩栩如生,让大人们不是勾起童年的回忆。再往里走,是一些小砸店,有得卖药的,那橱柜里的西洋参等药都是真的,有得卖菜的,那些菜干都是真的,散发出腐臭味,有得卖铁的,那些铁锤和铁都是真的,还有打铁的声音。再往前走,我们来到了一个“镜子库”,这里的镜子能使人变高、变矮、变胖变瘦,我来到一枚镜子前照,看见自己变得又胖又矮,就不敢再照了,也就是这里,时时传出人们的笑声。由于这蜡像太逼真了,有的人就碰碰他,吓唬她,看看他是不是真的,再往前走……历史陈列馆永远走不到尽头。
上海是世界上的明珠,而东方明珠塔是上海的一颗璀璨的明珠!
暑假去拉萨旅游作文第二十篇
我们伟大祖国的青藏高原,山河壮丽,资源丰富,是个神奇的地方。西藏自治区的首府拉萨是一座具有1300年历史的高原文化名城,它位于雅鲁藏布江支流拉萨河中游北岸,海拔3650米,全年日照长达3100小时,故有“日光城”之美称。下面就跟我一起去看一看吧。
去拉萨的路上,我透过车窗,一眼望去,颜色鲜艳的格桑花好像穿着五彩衣裙的仙女,漂亮极了!一望无际的大草原上有数不清的牛羊,湖水非常清澈,仿佛一面镜子。拉萨的空气更是清新,天空透明纯洁,映出了令人赞叹的雪白无暇的云朵。天空好像用清水淘洗过的蓝宝石那样纯洁。站在高原上,我仿佛能一手触到蓝天。
我一边欣赏湛蓝的天空,一边走到了雄伟壮观的布达拉宫前,布达拉宫高大雄伟、金碧辉煌,在阳光的照耀下光芒四射,刺得人们的眼睛都睁不开。宫殿是由红、白、黄三种颜色构成的。
布达拉宫的对面就是大昭寺。西藏是一个全民信佛的地方,大昭寺一千多年来香火不断,吸引了很多虔诚的朝圣者。多少世纪以来,那些不远万里走一步磕一个长头前来朝觐的善男信女,在几十里外一看到大昭寺辉煌的金顶,无不惊喜的发晕,崇拜得五体投地。因为在金鼎下的灵塔里殓盛着大活佛万劫不灭的佛骨。
拉萨藏民的日常生活都有着浓厚的宗教气息,不是转经就是朝圣。而且他们还有一个有趣的节日,那就是雪顿节,在每年的6月份,居民们就拿着青稞酒,搭起帐篷,载歌载舞。
辽阔的大草原,成群的牛羊,雄伟的布达拉宫,神奇的大昭寺,都让我流连忘返,我永远都不会忘记。
暑假去拉萨旅游作文第二十一篇
暑假黄山游记作文
暑假的一天,我怀着无比激动的心情来到了被人们称作”天下第一奇山”的黄山旅游。黄山位于安徽省南部,面积约1200平方公里,有山峰72座。黄山自古以来就是游览胜地。明代大旅家徐霞客游览了黄山之后,对黄山推崇备至,说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”这句话的意思是游览五岳归来,其它的山不用再看。而游罢黄山,连五岳也可以不看了。黄山的确不同寻常,它兼有泰山的雄伟,华山的峻峭,庐山的飞瀑,衡山的烟云,以奇松、怪石、云海、温泉”四绝”闻名于世,被誉为“天下第一奇山”。黄山最高的峰是莲花峰。海拔1800多米,那耸立天外的峰顶,云雾缭绕,神秘莫测,使人感到它攀登之难难于上青天。特别是山上那些奇形怪状的岩石,似乎正在下坠,令人心惊胆颤。黄山的景色秀丽神奇,尤其是那些怪石,有趣极了。就说“仙女弹琴”吧,那美丽的仙女弹着琴,悠扬的琴声在山间久久回荡,好像在让人们评赞她的琴声。瞧,那陡峭的山峰上有一只可爱的小狗,抬头望着月亮,好像是要到月亮上去看看吧,这就是有趣的“天狗望月”。黄山的奇石还有很多,像“狮子抢球”、“猴子观海”、“龟鱼对望”等,千姿百态,惟妙惟肖。玉屏楼的附近,有几棵古老的松树,其中一棵叫迎客松,好像时刻都在欢迎游客的到来。还有棵叫送客松,它好像在说:“祝您好走,欢迎下次再来!”黄山归来已经很多天了,但那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画,仍时刻浮现在我的脑海,我想告诉大家:黄山值得一游,如果你不去,将是你终身的遗憾。
暑假去拉萨旅游作文第二十二篇
关于西藏的游记作文
西藏游记作文:美丽的西藏
夜深了,火车还沉稳的行走在那蜿蜒千里的青藏图铁路上。太阳是在8点钟时下山的,因此这的黄昏、夜晚都是简短而珍贵的。
记得火车是在10点钟的时候闭灯的,当我还在埋怨“这破车怎么这么早关灯,害我方便面没吃成。”的时候,偶然一望左侧的窗外,在黑得很纯粹的夜里,我看见了那只挂在天边的巨大勺子(北斗七星)以及其后庞大的星群。每一枚星星在那都是那么的耀眼、明亮,看到这些我不得不一再赞叹这是一片离天最近的土地,也因此每一颗星星在这个夜晚看来都是那么的靠近,那么的耀眼,那么的骄傲,都有着震动灵魂的力量(尤其是居住在城市里的人们)。
后来。也忘了是因为什么原因,像是本能的,我转向了背后的另一个窗户。放眼望去,那边开始的时候是一片比黑夜更沉郁的黑色山影,黑压压的横卧在路边。随着火车的行走,连绵的山脉终于有了缺口,而藏在期间的是一个发着橘黄色光芒的圆满的硕大玉盘,它不像我在低海拔的家中看见的月亮,总是忸怩的在遥远的天边幽幽的弥散着那本来就不怎么丰沛的光芒,而是大胆而热切的散发着它那近乎灼热的光色,映红了原本阴翳、灰暗的天空,让云朵现出其最本真的纯白。只是月光毕竟是月光,并未能把它们照通透,因此每一朵伏在月亮上的云朵在月光的照射下,都宛若一枚枚有着灰色玉髓的白玉.....
这个醉人的景象在山影作为相框的前提下就更显得完美,只是手里的相机即便用了夜视也未能把其倩影留在相册里,这大概是大自然不乐意让其壮丽的景色就此长久的现于人前吧,我知道它在无声的等待下一个有缘的人前来相会.....
现在,在这个属于家乡的夜里,我的窗外就仅能包含一个小得几近一颗黄豆的月亮,和一些稀疏得仿佛随时幻灭的星辰,我的心虚空得别无所想,只是心底暗自的想念那个有着圆满、明亮的月光和密集星辰的高原之夜...
不过,我深知对于任何事情都不能妄求,尤其是对于那些极其美丽、灵秀的事物。
那么。对于,我曾有幸曾经遇见它们,大概就应该满足了。毕竟缘分是那么难以捉摸的东西............
西藏游记作文:风景
西藏的风景很简单,就山水而已,西藏的山水很美,美就美在纯粹这两个字。山就是山,不会有哪个高僧在上面盖座庙,(盖了也白盖,没几个人能爬上去),水就是水,不会有哪个名人在那修个堤,(修了也白修,没几个人住在湖边。)山除了苍云白雪之外,再无任何装饰;水更绝,就像突然从地底冒出来似的,一泓碧水就那么光秃秃的卧在荒漠中,甚至没有一棵树陪伴。
简单纯粹反而塑造了绝美的景色。傲然耸立的大山披着一袭雪衣,半隐于白云之内,似隐似现中透出一股子雄壮;碧蓝纯净的一池清水,安然藏身高原一隅,波澜不惊的展示着一丝柔美。
我们拜访的山叫圣母峰,湖叫天湖。
为了到珠峰,我在丰田陆地巡洋舰上蜷缩了近50个小时,快到目的地时,我们的老丰田开始不断的在羊肠小道办的盘山公路上盘旋,转到后来,别说司机,我都开始晕了。到山脚下的小镇吃饭时,碰到一位刚从珠峰大本营下来的游客,他沮丧的说,他在大本营苦耗了两天,可云雾缭绕,珠峰硬是连影子都没漏一下。看着这个倒霉蛋一步三回头的远去,我们也开始担心起来。导游开导我们,一切都是缘,缘分到了,自然能一睹芳容。
到了珠峰的第一个观测点,缠绕了珠峰好几天的云雾竟然一下散了,珠峰终于羞答答的露出芳踪。
珠峰没我们想象的那么高,那么巍峨,看起来,它甚至没有泰山、华山那么险峻。他就像个巨大的钝角等腰三角形笨拙的立在那里,与周围的群山连成一片,没有丝毫一览群山小的气势,(也难怪,世界超过8000的山一大半都在珠峰身边,自然显不出了。)厚厚的白雪把珠峰染的一片银白,在高原期强烈的阳光下甚至显得有些晶莹。
很难用一个词形容珠峰,山的雄浑、壮美,云的飘逸、秀美,雪的纯净、洁白,再加上天的湛蓝、剔透,组合在一起,色彩绚丽却却又气质宁静。仿佛天堂。
离开观察点,老丰田吭吭吃吃的一路狂奔,终于在半夜11点赶到了珠峰大本营,这时气温已降到0度左右。我们跑进事先定好的藏民的帐篷,把带来的衣服全都在裹身上。又冷又饿,我狂喝了7、8碗酥油茶(很奇怪,一点都没觉得难喝,后来到了拉萨,又点过一次,结果还是一口也喝不下,估计那时真的饿坏了,哈哈),还吃了一块藏民地递来的风干的生羊肉,(羊杀死后不放血,放在阴凉的地方风干,吃得时候直接用刀割下来生吃。)那肉的味道奇香,很酥又很韧,嚼在嘴里口感很不错。后来我还买了点风干的牦牛肉带回来,可再也没勇气吃了,你们谁感兴趣,我可以提供。
吃饱喝足,身体也暖和起来,被同去小丫头拉出去看星星。我不愿离开暖和的帐篷,边走边嘀咕:“多大的人了,还看星星。”结果刚一抬头就被惊呆了----太美了,我一辈子从没见过那么多星星。成千上万颗星星就那么晶莹的镶嵌在墨蓝色的天空中,连闪都不闪,它们离我们那么近,那么清晰,放佛一伸手就能摘下来。我甚至还看到了银河----无数细小如恒河之砂的小星星组成一条灿烂的星带。我从没想过星空会这么美丽,它比最美丽的烟花还要绚烂,又比烟花永恒。在高原寂静的夜里,头顶着那么璀璨的星空,我突然理解了庄子说的天人合一的境界----这么美的星空,谁都想融入其中。
盖着厚厚的被子,在红红炉火旁,我美美地睡了一觉(很奇怪,我在西藏只睡过两个好觉,一次在这里,还有一次在纳木错湖边,都是在帐篷里。)
起来后,又坐车来到海拔5200的珠峰脚下。那天天气晴朗,天空连一丝云彩都没有,珠峰也彻底的脱下了云衫,赤裸裸的把他身躯展现在我们面前。有过前一天的震撼,我可以平静的欣赏这个雪白巨大的金字塔。这大家伙那么高,又披着冷艳的白雪,但很奇怪,他没给我一丝盛气凌人感觉,就像个憨厚的大白熊,亲和力十足。让人忍不住想去抱一抱他,呵呵。
山脚下有个许愿的尼玛堆,我捡一块小石头小心的摆上去,心里暗暗的许愿:“大家伙,我还会再来看你的。”
下山时大家都疲惫不堪,都缩在老丰田里打瞌睡。一路又路过一些景点,大家都没力气下车玩。直到路过一个藏獒养殖基地,我们才又提起了兴趣。来西藏之前,想着西藏一定遍地都是藏獒,可没成想,藏獒这几年价格飙升,稍微有个獒样子的,就能值个五位数。所以市面上根本看不到藏獒。在拉萨唯一次见到藏獒是在一个别墅的阳台上,我当时问主人,为什么把不把狗养在院子里,他笑道:“真养到了院子里,隔夜就被人偷走了。”还真没想到,这年头看门狗到成了梁上君子们偷窃的第一目标。在景区,也有人牵着一些所谓的藏獒和人拍照,那些狗倒是长了一幅吓人的样子,但看着它们比羊还温顺的被人摆弄来摆弄去,就不像藏獒。
一进獒苑就被一阵沸腾的狗叫声吓了一跳。终于见到了传说中的狗中之王,没想到那些家伙比我还兴奋,隔着笼子就像我扑过来,说实话,那一瞬间,我都吓傻了。最大的一只黑獒立起来比我还高,西瓜般大脑瓜,水桶般的身躯,四只爪子比人的手臂还粗,看着它们流着口水伸着血红的长舌头咆哮着朝你扑过来,那感觉,真是相当的刺激。
獒以头大、胸宽、爪粗为好,黑色较为常见,金色次之,白色的最少,这家獒苑的镇苑之宝是一只巨大的铁包金,据说价值300多万。大獒一个个凶神恶煞般,可小獒却很可爱,我们看到几只三个月大的小家伙,见我们来了,傻乎乎地盯着我们看,让人忍不住想抱一只回去。
到拉萨休整了一下,我们就朝纳木错进发。纳木错在藏语里就是天湖。平时在藏民的聊天中,感觉这个湖在藏民中有极高的地位,得知我要来纳木错,一个藏族朋友叮嘱我千万不要做出任何对湖不敬的事,如扔垃圾,洗脚等,“否则会遭报应的!”他一本正经的说。
赶到纳木错已经是8号的凌晨1点,同去的朋友得知当天是我的生日,就找了个小蛋糕,插上几根火柴当蜡烛,为我庆祝生日。在高原上、天湖旁、星空下、朋友中间,这个生日过得别致又不寻常。
第二天早早地爬起来看湖,纳木错和我以往看过的任何湖都不同。她没有绿树掩映、没有鲜花点缀、湖面没有飞鸟掠过,湖里也没有游鱼嬉戏,更没有一丝人工痕迹,没堤岸、没栏杆、没小桥、没凉亭、没小舟,除了远处的雪山,没有任何装饰。就像一块巨大而纯净的蓝宝石被佛祖凭空的扔在了这荒漠上,就那么孤傲的躺在那里,不粘一丝人间烟火。
可即使没有那些点缀,纳木错依然美得惊人。湖水碧蓝清澈,几可见底,湖面平静无波,仿佛一方明镜。举目远眺,极远处湖水与雪山连成一处,满眼都是冰蓝和雪白,冷到了极点,静到了极点、也妖艳到了极点。在湖边站久了,会有一种此身已不在尘世的错觉,果然不负天湖的美名。
站着看累了,索性半躺在沙滩上。有近水远山陪伴,真有点乐不思归了。直到同伴等不及,拽着我上了车,我才怏怏而返。
在拉萨最后的日子里,没逛什么景点,一个人到街上闲逛,在树阴下发呆,喝喝青稞酒,尝尝牦牛肉,过了几天神仙般的生活。
可我知道,西藏我还有好多地方没去,没看过阿里的荒美;没见识过骷髅墙和_台的诡异;没到哲蚌寺听过高僧的`讲经;没在风雪中泡过羊八井的露天温泉,没……不过没事,我还会再来的。
西藏游记作文:宗教寺庙
进藏之前,我一直是个无神论者,还深以此为豪。但进藏之后,我有些动摇了。别乱猜,我没见到任何神迹,而且因为去的时机不对,连个**都没见上。让我产生动摇的就是那些普通的藏民。藏民对佛教的虔诚是出名的,每一个寺庙前,你都会看到无数磕长头(五体投地那种磕法)的信徒;每一座寺庙里,都有信徒奉献的数以吨计的黄金和无数的珍宝;每一座高山上,都有信徒们拉的经幡(西藏的山大多无路,想在两个山头之间拉经幡,是要冒生命危险的)。
而且藏民名对佛的信仰是无所求的,(这不像内地,要出了什么事了,才想到寺庙烧香拜佛,然后对着泥胎们提一大堆要求。所以内地的寺庙除了如来、观音之外----这两位据说可保家宅平安,就是财神和送子观音的信徒多了。)念经、拜佛似乎已经成为他们生活中的一部分了,除了心灵的安慰和心理上的被庇护感,我实在看不出他们还能得到什么。
我们的教科书往往把宗教形容成麻醉人的玩艺,把信徒描绘成愚昧无知的弱者。事实上,我以前也是这么认为的,觉得那些整天对着泥胎一本正经跪拜的人真傻,把身心完全寄托在一种虚无缥缈的事情上更是不可想象。可现在想想,在全无外力胁迫下,要一个人对某种理想全身心的付出,而且只有奉献,毫无回报,这种理想该是如何的伟大。再说,佛教影响的不是某几个人,而是在千百年间影响了无数代人。
那么佛真的是虚无缥缈全无痕迹的吗?先不去理那些怪力乱神的神话和深奥难懂的经文,其实佛的印记已经烙印在每一个信徒的身上了。反映在人身上就是藏民的善良、质朴、平和、乐天知命,每天面对他们真诚和善的笑容,我真有种如沐春风,身心皆放松的感觉。这难道不是宗教的魅力所在吗,它在潜移默化中净化人的心灵,从而净化环境,给我们一个全无压力,怡然自乐生活。
憧憬归憧憬,可惜我只能是“虽不能至,心向往之”而已,佛虽伟大,但我现在的首要目标还是先满足自己的物质需求,宗教这种高级玩意,还是等我满足了低等需求再追求吧。再说,我翻了翻戒律,发现目前能做到的没几条,而且,说实话,到现在为止,佛法还暂时没办法完全说服我。哈哈。最多等我累了,烦了,再去西藏沐浴佛光吧。
说说走的寺庙吧。
第一个去的事大昭寺。
相传建大昭寺时,几次均遭水淹。文成公主解释说,整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形,头朝东,腿朝西仰卧臂,大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏,湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺,首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区,镇住魔女的四肢和各个关节,共建了十三座寺院。
按照文成公主所选的位置,建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了,给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA,古文书上都是RASA,RA是山羊,SA是土地,意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿,里面供奉了佛祖的像,有佛经、佛塔,还有四面八方的信徒来这里朝圣,大家都认为这个地方是佛地,所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思,SA是地。
(以上文字皆为摘抄,下面的才是原创。)
大昭寺的门面极小,要不是门口密密麻麻磕长头的信徒,还有门口树立的牌子,我根本不敢相信这就是佛国圣地大昭寺。或许千年前的寺庙都是这么质朴,不像现在那样讲究门面功夫吧。
进去后排着队顺时针慢慢转,(到拉萨无论是逛庙逛街还是转经轮都要顺时针,你要是反着来,当地人会把你当异_的)发现庙建得很深很大,却很矮,窗子也不多,出于保护古建筑的目的,里面也没怎么装灯,里面的照明基本上就靠酥油灯和一些手电筒大小灯泡,所以显得有些阴森。一进去我就有些头晕,感觉是钻进了一个大洞里,一些小的佛殿就像在大洞上又打了小洞,里面更是阴暗,佛殿没有门,只在门口挂了些铁链串成的门帘,透着股怪异。里面供奉的佛像在我看来,除了_12岁等身像还有点佛的样子之外,其余的都有些怪异甚至狰狞,在昏暗摇曳的酥油灯光映衬下,显得有些可怖。
在_殿之外,我看到了传说中的神木,就是14前大昭寺初建时数在那里的7根檀木柱子,柱身已被信徒抚摸的发亮,呈深褐色,敲之发出金铁之声,我摸了一下,手感极凉、极硬、极滑,仿佛金石。我心里暗想,这几根大木头陪了佛祖1400多年,不知道有没有领悟佛法,得道升天。
随着越走越深,空气中弥漫着一股酥油的膻甜味,我感觉更不舒服了。可庙堂极小,大家只好排队鱼贯而行,想先出去都不可能。郁闷间,看到前面一藏民旁若无人的从案几上拿了一把钞票,还数了数,若无其事的继续走,我大惊。同去的人解释说:“这里供奉不求多,每个佛像只须供奉1毛即可,如果身上没零钱,你可以放张整钱,然后可自己从案几上拿钱找零,刚才那人就是放了十块钱,然后自己给自己找零了9块9。”我大乐,没想到这里民风纯朴如斯。于是也放了十块,抓回一把毛票,拣几个看着不那么凶恶的佛像挨个派钱。
因为走在前面的藏民见佛就拜,见灯就添酥油,队伍慢的像乌龟爬,为排遣无聊,我没话找话和前面的一个藏族小姑娘搭讪,“小姑娘,你给灯里加的是什么?”小姑娘腼腆一笑,“酥油。”“为什么要加酥油?”“酥油最纯净,佛祖喜欢。”“你觉得佛祖会保佑你吗?”“会的,当然会的。”停顿了一下,又说:“我也不清楚,我是跟爸爸学的。”这时,走在姑娘前面的一个汉子回身对她小声嘀咕了几句,似乎是告诉小姑娘拜佛要虔诚,或者要她别理我这个无聊的汉人,于是小姑娘便潜心拜佛,不理我了。
终于走完了大殿,站在门口,回望大昭寺,我总感觉在辉煌壮观的鎏金铜顶之下的寺庙若有若无的有一丝让人恐怖的力量。或许这座寺庙是为了镇恶而建,以恶治恶,所以本身难免带有一些戾气。
接下来一站是布达拉宫,布达拉宫是松赞干布为了迎娶文成公主兴建的,(估计这位干布先生就是中国最早的为娶老婆而盖房的房奴,不过这老先生真牛,娶个老婆就要造一座13万平米,1000间房间,高117米,13层高,还包括粮仓甚至_的宫殿,他难道不知道他这种做法给后世的男人多大的压力吗,哈哈。)布宫建成后,几经焚毁,后在五世**主持下重建。“布达拉”系舟岛,是梵语音译,又译作“普陀罗”或“普陀”,原指观世音菩萨所居之岛。布达拉宫俗称第二普陀山。布宫分白宫和红宫,白宫横贯两翼,为**喇嘛生活起居地。红宫居中,供奉佛像,松赞干布像,文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊,以及历代**喇嘛灵塔,整个建筑包括宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全,是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。
站在布宫广场仰望布宫,唯一的感受就是雄伟,别的宫殿是依山而建,布宫却是包山而建,气贯苍穹地把整座山都包裹了进去,霸气雄浑的简直不像人间的建筑。
进了布宫内部,感觉便成了奢华,用珍珠如雪金如铁来形容一点也不夸张,一座灵塔要耗费3700公斤(注意不是克)纯金,上万颗珍珠宝石,而这样的灵塔大大小小有七八座,其余万余两白银铸成的十一面观音像,数吨重的铜镏金坛城(坛城是佛教教义中世界构造的立体模型,也是佛居住,说法的讲坛),其余金册、金印、玉印、贝叶经、甘珠尔经、金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品更是多的无法计数,整个布宫就像个巨大的藏宝库,我就像闯入大观园的刘姥姥般咂巴着嘴逛完了布宫。
只是我不明白,布达拉宫虽说最初是皇室宫殿,但到后来,已经转变成各代**喇嘛的东宫,一个佛教圣地,干嘛要搞得那么奢华。这不是跟佛法讲求的清静平和相悖吗。同去的一位居士告诉我,俗世中人没办法一开始就领略佛法的精妙,这些珠光宝气的东西就是用来震慑这些俗人,让他们对佛法产生敬畏之心,然后才好教化他们,指引他们入佛门。
没想到几千年前和尚们就懂得了包装学,佛靠金装,倒也不无道理。只是那些喇嘛连生活中也那么奢侈(**行宫里的装饰也极为奢华),似乎有点说不过去了,这一点,那位居士也没给我答案。
最后一个去的寺庙是扎西伦布寺,扎寺位于西藏第二大城市日喀则(听说前几天那里地震了,不知道现在怎么样了),那里是**_的驻锡地,也是历代**举行宗教和政治活动的主要场所,与拉萨三大寺并称为西藏四大寺。始建于1447年,由宗喀巴的弟子一世**喇嘛根敦朱巴主持修建,寺内有世界上最高的强巴佛镀金铜像。“扎什伦布”藏语意为“吉祥须弥”。
很可惜,到了扎西伦布寺,我对寺庙已经有点审美疲劳了,而且为登珠峰积蓄体力,我也没仔细逛,就说说给我印象比较深的几件事吧。
一是法印,法印似乎是喇嘛配合念经摆的几个手势。例如双手握拳,交叉放在胸前就叫法如轮转等。我在一间大殿的壁画上看到了几种法印的摆法,也就模仿的学起来。学的正起劲,一喇嘛走过来,告诉我,不懂别瞎摆,每种摆法都有讲究,乱摆很容易走火入魔的。我吓得赶忙离开了那个殿。
其次就是醍醐灌顶,这词儿我很早就听说了,就是不知道什么意思。这次真的领教了。在一大殿里,我看到很多人都排队到一老喇嘛面前,从他的大壶里用手接一点液体,然后喝一点,再把剩下的涂抹在头顶。我好奇,也跟着做,没想到那液体不是水,而是生酥油,喝进嘴里,油腻腻的直犯恶心,把那酥油抹在头顶更难受,头发变得粘粘的,还满头的油腥气。回去后一查字典,原来醍醐就是酥油的意思,不知道我被灌顶之后,会不会交点好运。呵呵。
还有就是辨经,辨经是喇嘛学习经文的一种方法,辨经时两个喇嘛一组,一立一坐,立者向坐者提各种佛学问题,由坐者回答,每问一个问题,提问的人都要拍一下巴掌。几百组人同时问答,场面很壮观。据说,每年西藏的几个寺庙都要联合举行大型的辨经大会,胜利者成为格西(相当于佛学博士,地位仅次于**)。看着热火朝天的辨经场面,突然想到我小学老师曾经说过,真理是越辩越明的。估计,藏传佛法就是在这千百年来的辩论中不断的去芜存菁,逐步完善的吧。
逛的累了,我就找了个偏殿坐了会,在我旁边,是一个小喇嘛和一个藏族少年正在擦洗酥油灯,他们擦得十分仔细,每一盏灯都被他们擦得亮闪闪的才仔细的摆回去。我闲坐无聊,和他们聊天,原来那少年是小喇嘛没出家时的同学,今天是特地找老同学来玩的。闲聊了几句,那藏族少年突然问我:“你觉得做喇嘛好嘛?”“这个,”我一时无法回答,“不知道,不过至少对我来说,做喇嘛太辛苦了,你觉得呢?”“我想做喇嘛!”“为什么呢?”“因为做喇嘛自由,”少年稚气的脸上一脸向往,“除了念经的时候,其余的时间想干什么就干什么,就是躺在床上吃饭也没人管。”呵呵,这个理由新鲜,和我小时候因为不愿做功课而渴望上班一样。我问小喇嘛:“做喇嘛真那么舒服?那你怎么还要干活?”小喇嘛不好意思地说:“我还不是喇嘛,我现在只是跟着师傅学经的学徒。”“那要怎么才能成为喇嘛?”“要考试的。”“怎么考?”“背经,能背下两部经就可以了。”我呆掉,那么厚的经书,毫无逻辑可言,完全靠机械死记硬背,也真难为他们了。后来我才知道,那小学徒进寺两年多了,一直没通过考核,所以只好一直做学徒。而且即使做了喇嘛,也有一场一场的辨经会等着他们应付。这年头,当个喇嘛也要被考核,看来哪的日子都不好混呀。
说实话,在那些虔诚的藏民身上,我看到了佛大法的伟大,可佛教本身,无论是寺庙、喇嘛还是那些佛经,都让我找不到信奉的理由。或许,下次去西藏,我会找到答案的。
西藏游记作文:游拉萨
终于到了拉萨,一到站,我就急冲冲的跑下火车,48小时的颠簸,差点把我颠散架。走在路上,脚步还有些踉跄。我也顾不得那么多了,狠狠的吸了口高原清新的空气,背着个大背囊,一蹦三尺高---西藏我来了。
一行人到旅馆安顿下来已经快半夜11点,可我们还沉浸在初到高原的喜悦,没有一丝睡意,于是结伴出去宵夜。我一时兴起,忘乎所以地喝了两罐青稞酒,结果晚上头痛欲裂,一夜无眠。
早上起来精神倒不错,稍微用了点早餐,在热心的旅馆主人高原的带领下,我们逛拉萨。这时,我的头已经不痛了,跟在高原身后慢慢的溜达---在西藏无论干什么,都要慢慢的,否则就会有反应。拉萨和苏州古城差不多大,人口却只有40万,所以无论什么时候,街上都不会有接踵摩肩的事情发生。街上车也不多,但好车不少。好的越野车尤其多,而且都是大排量的,据说,拉萨是丰田陆地巡洋舰密度最高的地方。除了丰田,我还看到过悍马、陆虎、吉普牧马人,真是过了把看车的瘾。
我看高原不时的和路过的人打招呼,跟他开玩笑说:“你认识的还真不少,快成大众情人了。”他一笑:“其实我一个也不认识,在拉萨,不认识的人互相打招呼是很正常的事,你要不也试试?”我将信将疑向路过的人打招呼,结果无论是白发老人还是顽皮少年,甚至是红衣喇嘛,只要你报以微笑对他们说声:扎西德勒,他们都会微笑回应。我大乐,心想要是我在苏州街头这么打招呼,估计要被人当神经病抓走了。看来这里真是民风淳朴呀。
因为不是周末,街上行人大多是老人。他们都是一手摇转经轮,一手牵狗,不过牵的可不是藏獒,而是各类小型犬。看着一位一身藏袍的白发老婆婆转着经轮牵着怪摸怪样吉娃娃驼着身子在街上漫步,很有一种一种超现实的荒诞感。仿佛置身乔治罗卡斯的科幻电影。
逛过大昭苏之后(关于大昭寺,我会在下面写),我们找了家藏餐馆吃饭,藏餐除了有名的酥油茶、糌粑之外还有甜茶、藏包、藏面可吃,(很可惜,没吃到手抓肉,据说那玩艺特香)。藏包藏面和我们平时吃的包子面条差不多,味道不错,不过包子里面的馅有些发红,似乎还没完全熟。呵呵。甜茶和奶茶有点相似,出人意料的好喝。糌粑和炒面差不多,一般要拌着酥油茶吃,要是吃不惯酥油茶,也可以用甜茶拌。说到酥油茶,一般初到西藏的人如果能很轻易的接受它,那这人的神经一定超级强悍,这玩艺入口有点咸回味有点酸还有点腻,喝完之后迎风吸气,口中会有股极难闻的牛羊膻气。最后说一点,吃藏餐一不要细看,二不要闻,一闭眼,一张嘴,也就吃下肚了,吃之后,也不要追究自己到底吃了什么,这样心里好受点。至于消不消化就要看各位的肠胃功能怎么样了,反正我到西藏半个月来肠胃就没停止过造反。哈哈。我这么说没有任何贬低藏餐的意思,只是那的饮食习惯和内地实在相差太大,要是肠胃不好,最好是浅尝即止。
每样东西我们都尝了尝,然后又点了壶甜茶,边喝边看窗外的美女。进藏之前,对藏人最深印象就是他们腮旁的两砣高原红。进藏后自细看,发现藏女其实很美。她们面部轮廓比汉人清晰,相比维族人,她们的面部线条又相对柔和,不会给人突兀的感觉,看起来非常舒服;她们眼睛都不太大,但却清澈无比,不染一丝尘色,一笑起来,怯生生的有种含羞带嗔的味道,柔而不媚,娇而不妖,清爽自然。而且藏女待人接物给人发自内心的真诚热情,全无商业化的故作姿态,和她们相处,不仅养目,还养心。
吃完之后,我们又到八廓街去逛,八廓街围着大昭寺建成,是拉萨最著名的商业街。那里卖的都是些有藏族特色的小玩艺,经轮、藏刀、藏饰等。不过据熟悉内情的人说,那里的东西大多是汉人从义乌订购运到高原,再买给汉人带下高原的。不过,你要是运气好的话,或许会淘到一些尼泊尔手工做的小玩艺。至于说价格,每样东西听起来都很贵,但你要大胆的还价,同行的一位朋友买了个号称是手工制作的经轮,对方开价2400,最后120拿下。他得意洋洋的边走边转,到大昭寺门口,碰到一藏人手里拿了一个和他那个样子相同,但大的多得经轮,一问价格,人家那个才80。
晚上一哥们推荐了个藏餐极为地道的餐馆,据说那里还是七世**曾经金屋藏娇的地方,可惜,我们找了半天也没找到,估计是**先生的在天之灵不希望我们这些俗人打扰吧。于是只好在路边找了个回回的烤肉摊美美的吃了一顿。那里的烤羊蹄味道极好,几位男士还一脸暧昧的点了几个烤羊腰吞下,结果到了半夜,所有人都一泻如注。
暑假去拉萨旅游作文第二十三篇
“暑假都要结束了,我的作文还没完成呐!”在我抗议和妈妈的威胁下,爸爸终于答应在暑假结束之前再带我出去一趟,这机会真是难得啊。
经过一家的商量,我们决定去天津之眼——海河永乐桥上的摩天轮。这种东西只在电影中看到过,想想能坐上去,感觉肯定很棒,听说在上面可以居高临下的看到天津的美景呐!下午4点我们从家里出发了,经过一个多小时的车程,我终于看到了那大大的摩天轮,第一感觉就是好大、好大啊!那大大的轮盘远远的看去好像是静止的,只有仔细观察,对比轿厢的位置,才知道他是在运动的。很快我们到了摩天轮的脚下把车泊好。因为我们想欣赏夜景,就决定先到周围去逛一逛。这一逛我有了些意外的收获。一是拍了很多海河美景。临近傍晚的海河真的十分十分的漂亮,阳光已经不是十分的刺眼。柔和的光线下,清澈的河水轻轻拍着河岸,河两侧红的绿的花草越发鲜艳。这时,岸边已经驻留了好多人,有的坐在一起聊天,有的架一副渔杆垂钓,大家都显得那么幸福、那么悠然自得。我拿着相机这拍拍,那看看。忽然耳边传来“轰轰的”声音,寻着声音望去,原来是一艘小快艇,上面有两位叔叔打捞河水中的杂物。啊,原来清澈的河水是他们的辛勤劳动换来的啊,我们可千万要注意保护环境,不能随意破坏。
我正想着,妈妈喊我“乐乐,我们那里去看看。”妈妈用手指了指马路对面。“那里有什么好玩的?”我好奇的跟了过去。原来是一个小市场,里面摆了一些小工艺品,这时我发现了一个我喜爱的游乐项目——打气球。用一支仿真步枪射击标靶上的气球。摆摊的阿姨给我一个装有18发子弹的弹夹。开始几发不是很理想,“纪睿,握枪要稳,瞄准的时候要三点一线。”经过爸爸的“指导”,我的射击开始准确起来,最后7发全部命中,我一共打中12环。要不是坐摩天轮的时间到了,我真想再试一次!
在爸爸、妈妈的催促下,我们一起到了摩天轮的等候大厅排队。这里的人还真不少,大家低声说笑着,我想每个人的兴奋都不亚于我,期待的心情在脸上表露无遗。大家都很守秩序,等了大约15分钟,我们终于坐上了摩-天-轮。“动了、动了”我心里嘀咕着,随着巨大的轮船的转动,我们渐渐升到了高空,美丽的海河夜景忽然一下了跃到了眼前!这时的天色已经完全黑了,公路及海河两侧的灯泡也都已经开启。一盏盏漂亮的街灯扮美了城市、一束束漂亮的“灯树”扮美了海河,夜晚的海河更美了,特别是在高高的摩天轮上,河里的游船也打开了装饰的灯线,一个明亮的黄色的船形依靠在码头边。河两岸金的、紫的灯树倒映在水中,分不清哪是真实的,哪些是倒影。这时两艘游船开过来,分开的水面,水面在灯光的照映下再一波波的散开去,打乱了树的倒影,那些弯曲的灯树的影子高高的看去像动画片中的仙境,我不禁高声惊叹“妈妈看,好美啊!”爸爸、妈妈也在小声的说话,仔细听,原来他们也在惊叹天津的变化真大,现在的天津太美了。摩天轮的轿厢里播放着关于天津摩天轮的解说,原来这里的摩天轮超越了英国的摩天轮,是世界上最大的,而且它是目前唯一一座直接建造在桥上的,它是我们天津的以骄傲,人们都称这为“天津之眼”,因为在这里我们可以更好的看到美丽的天津,可以发现我们家乡的美、发现家乡巨大的变化。在摩天轮上我们渡过了美妙的28分钟,我不断的惊叹身下美丽的景色,不停的拍照、录像。返回桥面时,还意犹未尽。
这个暑假我经过了很多有趣的事情,但摩天轮上看到的风景给我印象最深,让我回味无穷。那晚离开摩天轮回家时,不经意回头看到巨大的轮盘闪着蓝色的光,美丽的天津之眼会见证天津的发展,会见证天津人更美好的未来,会见证天津更巨大的辉煌。
暑假去拉萨旅游作文第二十四篇
放暑假也去了不少好地方游玩吧。而我就去了被誉为天空之镜的茶卡盐湖。
茶卡盐湖,别称茶卡达布逊卓尔,是位于青海省蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶湖,是柴达木盆地的四大盐湖之一。茶卡是藏语,意即盐池,也就是青海的盐,达布逊卓尔是蒙古语,也是盐湖之意。茶卡盐湖与塔尔寺,孟达天池齐名,是青海四大天景之一,被旅行者们称为中国的“天空之镜”。
茶卡盐湖为什么被称为“天空之镜”呢?游人为什么能在湖面上行走呢?这是一位湖水含盐量很大,所以会结晶成白色湖面,将周围的'事物倒映在湖中,所以称它为“天空之镜”。
早晨六点,我们坐车从西宁前往茶卡盐湖,为什么这么早呢?因为从西宁到茶卡盐湖有300多公里左右的距离,我们需要乘车4个小时。沿途风景很美丽,有数不胜数的牛羊马,还有绿油油的山峦草原。动物们在草地上悠闲地吃草。但我实在太困了,很快便睡着了。一觉醒来,我们便到了茶卡盐湖了。景点内,地上到处都是亮闪闪的盐晶。它们在阳光的照耀下,忽闪忽闪的,好看极了。这里还有用盐做成的雕像,城堡,雄伟壮丽。我和伙伴们各抓一把盐粒向天空抛去,让爸爸妈妈给我们拍下美美的照片。你瞧,照片中,晶莹的盐粒被我们抛弃,大家的笑容灿烂无比,那美好的一瞬间就凝固在此。可惜的是,最终我没有去终点的天空之镜,因为实体实在太累了。听好友说那里可美了,就像一面大镜子,把天空白云山峦都倒映在湖面上,真可惜啊。
茶卡盐湖,大自然的镜子,倒映着世间万物的种种变化。
暑假去拉萨旅游作文第二十五篇
西藏是一个美丽而富饶的地方,那里有成群结队的牛羊,热情好客的藏族人民,还有神奇的西域风情。
坐着火车,我看向外面,一路上有无边无际的大草原,有穿着紫色裙子的小花朵正在翩翩起舞,有数不清的成群的牛羊。
经过漫长的路程,我们来到布达拉宫,这里美丽极了,宫殿分白、红、黄三色,代表统治三界,白色代表寂静,黄色代表繁荣兴旺。布达拉宫是唐朝时修建的。
这里的天空仿佛是一面镜子,透明洁净,映出了蓝的耀眼的天空和令人赞叹的雪白无暇的云朵,天空永远是如此清澈,像小溪一般。布达拉宫高大雄伟,金碧辉煌,在阳光的照耀下光芒四射,金光刺眼。
金顶辉煌的大昭寺与高大雄伟的布达拉宫遥遥相对。有人说,天上的星星有多少,这里的寺庙就有多少。一年四季有无数的朝圣者不远万里走一步,磕一个长头来朝拜。
拉萨的生活习俗跟我们可不一样,有浓厚的宗教气息。他们每天转经、朝圣,生活极其简朴。
下次放假的时候,我一定还要登上青藏高原,游览美丽的拉萨。
暑假去拉萨旅游作文第二十六篇
“耶,到飞机场了。”我来到了世界闻名的布达拉宫,它在我国的西藏,那里还有神圣的大昭寺和湛蓝的纳木错湖……
拉萨是西藏自治区的首府。位于拉萨北部的布达拉宫是拉萨最高的建筑物。来到布达拉宫的脚下才知道它是多么雄伟,它一共有十三层,建在一座山顶上。有关于布达拉宫的一句话是说:来到了布达拉宫你就知道金子在这里有多么不值钱了。因为那里面的佛像都是用金子做的,上面还镶着美丽的宝石,就像是给佛祖穿上了一件金色的镶着宝石的袈裟。
去看了布达拉宫,还要去看大昭寺呢!一进了大昭寺的门,一股寺院的香味就扑面而来,上了大昭寺的最顶层就能清晰的看见楼顶上的标志—山羊拜金轮,山羊拜金轮是一个神圣的标志,传说白山羊是建大昭寺的功臣。
别忘了去看西藏的三大圣湖之一的纳木错湖,“错”在西藏是指湖的意思。纳木错湛蓝深远,一眼望去,无边无际,就像一颗巨大的蓝宝石镶嵌在西藏的高原上。在那里还可以骑马、骑牦牛玩,负责租马的老爷爷黑黑的,就像印第安人一样黑。骑上马的时候就感觉自己像一位骑兵准备去打仗,马跑起来时,颠来颠去,颠来颠去,让我找到了飞起来的感觉。纳木错湖边还有号称高原明珠的白牦牛,听说白牦牛象征着神圣、纯洁,只有海拔3000米到5000米的地方才能看到。白牦牛毛很长,就像穿着裙子一样,骑牦牛可以下水照相,到了水里,它的裙子就浮起来了。
西藏是一个非常值得去的地方,那里的布达拉宫非常雄伟,大昭寺非常神圣,纳木错非常美丽,如果你幸运的话,说不定也可以在纳木错的湖边骑到号称高原明珠的白牦牛呢!
暑假去拉萨旅游作文第二十七篇
在这三天的浙江旅程中,我最难忘的还是莫干山峡谷漂流了。
在第二天一大早,我便吵着要妈妈带我去漂流。到了快中午的时候,我们来到了漂流的等待处,我们穿上救生衣,烈日炎炎下,烤的我们汗流浃背,多么希望快点下水漂流呀!
经过了度秒如年的等待后,终于轮到我们了!在工作人员的帮助下,我和妈妈上了一艘蓝色的橡皮艇,我们首先来到了一个较大的池子里等待开闸,不过,有些人便闲不住了,他们拿着水枪互相射击,一些没有水枪的被击中了后,也开始“发威”了,要么用安全帽舀水泼人,要么用划船的船桨拍击水面,把别人溅得
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