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文档简介
第四章文艺复兴时期的西方文化〔近现代西方文化之一〕“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。〞
——恩格斯
二、文艺复兴的思想武器-人文主义第一,用人性反对神性;主张以人为中心,反对以神为中心。第二,提倡个性解放,反对禁欲主义。第三,提出理性主义,反对蒙昧主义。第四,拥护中央集权,反对封建割据。第二节意大利文艺复兴佛罗伦萨-文艺复兴的摇篮
美第奇家族—“文艺复兴教父〞一、文学1、但丁〔1265-1321年〕?神曲?恩格斯:“中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人〞。但丁故居外墙上的但丁雕像2、彼得拉克〔1304-1374年〕—“人文主义之父〞人文主义之父彼得拉克?阿非利加??歌集?3、薄伽丘〔1313-1375年〕?十日谈??岩间圣母??哺乳圣母?〔2〕、米开朗基罗〔1475-1564年〕?酒神巴库斯??哀悼基督??大卫像??创世纪??摩西像??垂死的奴隶??被缚的奴隶??末日审判??酒神巴库斯??哀悼基督?创作于1498—1564年,高175厘米,现藏罗马梵蒂冈圣彼得大教堂。这件作品是米开朗基罗为圣彼得大教堂所作,是他早期最著名的代表作。取材于圣经故事中耶稣被犹太总督抓住并钉死在十字架上之后,圣母玛丽亚抱着基督的身体痛哭的情景。圣母被刻画成为一个容貌端庄美丽的少妇,她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉的。米开朗基罗还将自己的名字第一次刻在了雕像中圣母胸前的衣带上。?大卫像??创世纪??创造亚当?取材于圣经故事。亚当躺在泥地上,充满了人类第一个男人应有的健壮与美,上帝在众天使的簇拥下飞来,伸出右手将要接触到亚当的手指时,我们看到亚当似乎正从沉睡中苏醒,凝视着造物主的慈容,伸出左手迎接上帝。两手所触之处形成了画面的中心。而耐人寻味的是,米开朗基罗并没有让这两只手碰在一起迸发出神创的奇迹。那相差一点点的距离成为了一个永恒的期待的瞬间,给人留下了永远的想像的空间。这是神把灵魂传给人类的动人时刻,我们从这平凡而伟大的创造中领略到神圣和不朽,上帝造出亚当、夏娃后,将他们安排在伊甸园,规定不准吃生命树和蔼恶树上的果子。一天,蛇指着善恶树对夏娃说:“你看这棵树上的果子好看么?〞夏娃说:“好看。〞蛇又说:“好吃么?〞夏娃说:“没有吃过,不知道。〞蛇说:“你为什么不尝尝?〞因此夏娃偷吃了禁果,觉得好吃,又引诱亚当吃,顿时两人的眼睛都亮了。夏娃偷吃禁果被上帝知道了,担忧再偷吃生命树果子就会和自己一样永生不死,于是就派天使将他们逐出伊甸园,放逐到大地,并诅咒:人必终身劳苦,地里才能长出庄稼养活自己。所以人世间就成了人洗罪的地方——“炼狱〞。亚当和夏娃也就成了人类的始祖。在?逐出伊甸园?这幅画里,米开朗基罗用树和蛇将天堂和人间分开,亚当和夏娃离开的态度自然,并无羞愧之意,表现了一种对人类自身的肯定和信心。创作于1513-1516年,现收藏于法国巴黎卢浮博物馆。?垂死的奴隶?与?被缚的奴隶?是用来装饰陵墓的。在中世纪意大利,统治阶级在墓前立奴隶像是象征死者的权威。为发泄他对统治者的抗议,米开朗基罗把奴隶雕成渴求解放而不可得的两个青年壮汉,使他们具有力士般健美的体魄。由于种种原因,这两尊奴隶雕像并没有安放在陵墓前,而是转送给了别人。?摩西像?摩西是?圣经?中犹太人的领袖,是希伯来人的立法者。他曾领导希伯来民族从埃及迁徙到巴勒斯坦,解脱他们的奴隶生活。米开朗基罗?摩西像?高235厘米,创作于公元1513-1516年,现位于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂。在西奈山上,摩西还为以色列人订立了十项律法,名为?摩西十诫?;作品表现一个名为亚伦的人触犯了?十诫?,煽动人们膜拜异教偶像;摩西闻讯大怒,准备将刻有十诫的木板摔碎。米开朗基罗的这尊雕像表现的就是摩西愤怒的瞬间。虽然怒气冲天,但作为一个以色列人的精神领袖,他又必须尽力克制自己的情绪,所以表现出一种异常复杂的心理状态。?末日审判?〔3〕、拉斐尔〔1483-1520年〕——“画圣〞?草地上的圣母??大公爵圣母??西斯廷圣母?梵蒂冈签字大厅四幅壁画:?教义辩析??雅典学院??帕尔纳苏斯山??神圣教律??草地上的圣母??大公爵圣母??西斯廷圣母?
创作于1513—1514年间,为比亚森松西斯廷教堂所作,长2.65米,宽近1.96米,为拉斐尔圣母像中的代表作,它以甜美、悠然的抒情风格而闻名遐迩。现藏德国德累斯顿博物馆。这幅画中的圣母被认为是圣母画中的绝品,画中的圣母一扫中世纪以来的圣母像中那种冰冷、僵硬、不可亲近的模样,将圣母描绘成一个美丽、温柔、充满母性的世俗母亲形象。教皇西斯廷二世虔诚地迎圣母驾临人间。圣母的另一侧是圣女渥瓦拉,她代表着平民百姓来迎驾,她的形象妩媚动人,沉浸在深思之中。她转过头,怀着母性的仁慈俯视着小天使。幅巨大壁画〔2.794×6.172米〕,是以柏拉图和亚里士多德为中心,刻画了古今数十位著名的哲学家和思想家,不仅出色地显示了拉斐尔的肖像画才能,而且发挥了他所擅长的空间构成的技巧。他对每一个人物的所长与性格作了精心的思考,其阵容之可观,只有米开朗基罗的天顶画才可与它媲美三、政治思想1、尼科罗·马基雅弗利〔
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