安徽省合肥市行知校2023-2024学年中考语文押题卷含解析

安徽省合肥市行知校2023-2024学年中考语文押题卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列文学文化常识表述正确的一项是（）A．《诫子书》作者是诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉政治家和军事家，题目中的“诫”是告诫、劝诫的意思。B．《论语》儒家学派经典著作之一，主要记录了孔子及其弟子的言行，属于“语录体”，与《大学》《礼记》《孟子》并称为“四书”。C．《最后一课》是法国作家都德写的一篇表现法国人民爱国思想的小说，故事背景为第一次世界大战。D．“我深深闭了柴门，伫窗坐下，看我的小桃树在风雨里哆嗦。”这句话运用了夸张的修辞手法，写出了小桃树被风雨摧残的凄惨景象。2．下列词语中，加点字注音完全正确的一项是（）A．秀颀（qí）妖娆（ráo）融融泄泄（xiè）B．窗棂（línɡ）颓（tuí）唐妇孺（rú）皆知C．褴褛（lǚ）星宿（sù）拈（niān）轻怕重D．慰藉（jí）岑（cén）寂悲天悯（mǐn）人3．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．《论语》是儒家经典之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B．郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。C．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。D．童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。4．下列句子顺序排列最恰当的项是（）①经年后，再回首，一切都是美好如昔。②回首人生路上没有什么过不去，只是再也回不去。③人生的步履，有过成功也有过失败。④人生这一首绵长深远的诗歌，有过婉转也有过曲折。⑤季节里留不住的，是那飞花细雨的优柔：岁月里逃不掉的，是那难以忘却的扑期与迷离。⑥不得不说时光总是太匆匆，伫立于回忆的门槛，只能遥望，而我们却再也回不到最初的原点。A．④②③⑥⑤① B．⑥④③②⑤① C．⑥②⑤④③① D．④③①⑤⑥②5．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A．侏儒/妇孺赫然/万恶不赦B．贮藏/伫立惊惶/张皇失措C．稽首/滑稽枭鸟/袅袅云烟D．真谛/取缔寒噤/忍俊不禁6．综合性学习全世界约有20%的地震发生在日本。日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体系,全国各地密集安置的地震监测仪组成一个网络,一旦地震发生,可以利用地震波横波与纵波时间差的传播特点快速发出预警,民众可以通过手机等接收预警信息,在地震袭来前争取到数秒至数十秒的反应时间。在日本,公立中小学和公园是常设的应急避难场所。在日本人的理念中,学校、体育馆等设施能够容纳较多难民,周边隔离带又能在一定程度防止火灾等蔓延,是理想的避难场所,与日本大多数城市的平均人口密度比起来,日本的应急避难场所用“星罗棋布”来形容并不为过。位于日本近畿地区中部的明石市,面积仅50平方公里,人口不到30万,却有42个应急避难所和10个防灾公园,防灾公园内专门设置储备仓库,储备的专用防灾食品保质期长达5年;并设置耐震型储水槽,储备的饮用水可供1万人饮用3天。在日本,有关防震抗灾方面的知识教育相当普及。人们不仅要知道和了解地震等自然灾害,更要掌握相应的防范技能。日本政府注重从小培养孩子的防震抗灾意识。东京都内的小学,每个月都举行防震演习,日本各地还设有许多防灾体验中心,免费向市民开放,供人们亲身体验发生灾害时的实况,了解避难方法。在日本,民众的防震意识已经渗透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,为了防止它在地震时倒下来砸伤人或物,都有专门装置把它们与墙壁固定着。而摆放的音响、电视、易损坏的工艺器皿等,在其四角都有防滑的胶皮垫。请仔细阅读上面三则材料,概括出日本在防震方面的三点经验。____________________________________________________请以“防震演习”为陈述对象,将（材料三）中的划线句重新表述。可适当添加部分词语,但不得改变原意。东京都内的小学,每个月都举行防震演习。__________________________________________________________________________7．古诗文默写。蒹葭苍苍，白露为霜。____________，________。陶渊明在《桃花源记》中用“_______，_________”来描写桃花源人的精神面貌。面对历史遗迹，诗人常常感慨万千。杜牧在《赤壁》中借“_______，_____”抒发了自己英雄无用武之地的郁郁不平；张养浩在《山坡羊·渣关怀古》中用“_________，________”表达了对劳动人民的深切同情。8．阅读下面的语段，按要求作答。到了南长街口上，祥子乘着拐弯儿的机会，向后溜了一眼，那个人还跟着呢。他几乎忘了地上的雪，脚底下加了劲。直长而白亮的路，只有些冷冷的灯光，背后追着个侦探！……一气跑到北口，自行车还跟着呢！他进了小胡同，还跟着！出了胡同，还跟着！这个侦探一直跟踪着祥子，后来他对祥子做了什么事？请简述。二、阅读9．阅读下面的诗歌，然后回答问题。春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（1）“洛城”指什么地方？（2）这首诗的前两句运用了“以声衬静”的手法，表达了怎样的情感？请作赏析。10．有人说《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请简要分析。11．阅读《我的老屋我的娘》，回答后面小题我的老屋我的娘我家的老屋是20世纪60年代娘过门后和爹一起和泥排坯，一砖一瓦益起来的。实际上，老屋除了梁头下蓝砖砌成的柱子外全是土坯，再没有多余的砖瓦。小时候，我总不想让同学来我家，怕别人笑话我家里穷，还住着土坯房。记得有一次下大雨，雨水冲掉了墙皮，露出了梁头下的砖栋，我兴奋地邀请同学来家里，想让他们知道我家的房子也是有砖的。我出生在老屋的土炕上，从那时起直到上小学三年级，我都睡在那里。那个大土炕足足有3米多宽，除了已经成家的大哥、二哥，爹、娘、大姐、二姐、三哥、三姐还有我，一家七口人都挤在那个炕头上，就像住大车店一样睡通铺，脚对脚地躺在炕的两头，身上盖着被我踹烂了的大被子。调皮的我总是喜欢从里子上的破洞钻进被子里，在里面翻筋斗，跟哥哥姐姐捉迷藏，直到娘训斥着把我赶出来。小时候娘经常跟我说，算命的告诉她，我是石榴木命，根扎在绣楼底下，长大了一定会娶一个像穆桂英一样的大小姐。这不禁让我既充满憧憬又满是困惑：自己这么好的命，为啥还要睡在这土坯盖的房子里，睡在这土坯垒的炕头上？现在才知道，在这个老屋子里住的10年，是我和娘相处最长的一段时光，也是我最无忧无虑的一段时光。每天晚上，娘都凑着黄豆粒大小、闪烁跳动的油灯，一边缝补着全家人的衣服，一边给我讲过去的事情和做人的道理。这间老屋、这个老炕，就是我的启蒙学堂。爹当时在钻井队当工人，地里的耕种、家里的吃穿，都由娘一个人操持。住在老屋的日子是娘一生中最艰难的时光。三年自然灾害，给本就贫穷的家庭带来了难挨的饥荒。娘怀里揣着大姐，手里拉着两个哥哥，到十多里外的村子去讨饭。年幼懂事的两个哥哥为了不让娘为难，自己挨家挨户鼓门乞讨。寒风中，幼子那一声声哀求，令娘几度凝噎。这一幕，也成为要强的娘亲一辈子都不愿回忆的片段。20世纪70年代，为了给两个哥哥娶上娩妇，娘又一次跟参一起起早贪黑，和泥摔坯，一口气益起了两座表砖房。80年代，本以为日子会好起来，谁知大哥突然生了一场大病，差点击垮这个风雨飘摇的家庭。为了给儿子看病，娘向亲威朋友借遍了钱，还卖掉了她珍藏了30年的嫁妆——她的母亲为她精心打制的银饰…也正是为了还债，一家人又在土坯房中挤了10年，这间老屋在风雨中坚挺到90年代，才正式退出历史舞台。老屋拆掉后不久，我就不住在家里，开始给生产队看机井，一个人住在离村子几里外的机井房。哥哥姐姐也都陆续结婚过起了自己的日子，只有退休在家的爹与娘相濡以沫，互相陪伴。几年前，爹离开了我们。哥哥姐姐都盖了新房子，他们劝娘离开老宅子和他们一起生活，免得睹物思人，触景生情。但是，执拗的娘亲说什么也不离开，依然坚守在老屋里，只因这里曾有她亲手筑的爱巢，这里曾是她的孩子温暖的梦乡……如今，我已离开家乡17年，在北京这个大都市有了温馨的小家，然而每次回到老家，看着满头白发的娘亲，仍会想起小时候那间老屋，总会怀念在老屋住着时一家人其乐融融的日子。步履已经蹒跚却还在为我忙里忙外的娘亲啊，您多么像我生命的老屋，斑驳而又结实，沧桑而又坚毅，为我遮风挡雨，给我温暖和力觉。我就是住在您屋檐下的一只小燕子，白天扑棱着翅膀去觅食，飞得再高再远也忘不了归途。天黑了，雨来了，我便会飞回您的怀抱，钻进了为我筑的巢穴，欢蹦乱跳，叽叽喳喳，围绕在您的身旁。（选自《光明日报》）1．文章主要写“我的娘”，但为什么要多次提及“我的老屋”?2．文章语言生动，富有表现力。请具体赏析文章中画线的句子。我就是住在您屋檐下的一只小燕子，白天扑棱着翅膀去觅食，飞得再高再远也忘不了归途。3．“我”为什么“总会怀念在老屋住着时一家人其乐融融的日子”?4．作者笔下的母亲具有怎样的性格特点?12．阅读下面的议论文，完成下列小题。宽容与智慧梅桑榆①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。”③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。1．下列不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点的一项是（）A．诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”，后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较，照干大事不误。B．清朝康熙年间，礼部尚书张英礼让邻居，把院墙后移三尺。两家消除隔阂，成通家之谊。C．大钢琴家李斯特，原谅假冒他的学生之名的姑娘，并收她为徒弟。D．韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两答谢漂母。2．下列对原文的分析理解，不正确的一项是（）A．韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子，有力地证明“小不忍则乱大谋”的说法。B．第④段列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。C．本文材料列举视角独特，“如何对待曾经侮辱过自己的人”“如何对待损害自己尊严的位卑者”，分别从不同角度证明中心论点。D．尾段乃结论，重申中心论点。文章的几个部分环环相扣，层次井然。3．本文的中心论点是什么？并联系实际谈谈你的理解。13．阅读下面的文章，完成下列小题。涵养静气①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？③涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。1．本文的中心论点是什么？2．第①段在文中有什么作用？3．从全文看，可以从哪些方面来涵养“静心功夫”？4．第③段主要运用了什么论证方法？有何作用？三、语言表述14．请根据下面文字的主要信息，给“年画”下个定义。要求：语言简明，不超过40字。年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明，传统年画多为本版水印制作，主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画常见的题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有以神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。四、写作15．请以“刷新”为题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②文中请不要出现真实的姓名、校名；③字数不少于600字；④书写工整规范。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

B《礼记》不是“四书”之一。C故事发生的背景是“普法战争”。D运用的是“拟人”的修辞手法。2、B【解析】

B词语中加点字注音完全正确。A融融泄泄（yì）。C星宿（xiù）。D慰藉（jiè）。3、B【解析】

ACD三项正确。B项有错误，《白杨礼赞》是茅盾的作品。4、C【解析】

考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，围绕“时光”来写的，故⑥句是首句，排除AD，②句中“只是再也回不去”与⑥句中的“而我们却再也回不到最初的原点。”相衔接，排除B，故选C。5、B【解析】

A.都读rú、hè/shè。B.都读zhù、都读huáng。C.qǐ/jī、xiāo/niǎo。D.都读dì、jìn/jīn。故选B。6、（1）①地震预警技术先进，预警体系完善。②应急避难场所密集（“星罗棋布”），防震物资储备充足。③防震教育普及，民众的防震意识强。（2）防震演习每个月都在东京都内的小学举行。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如可分析材料一“日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体系”，材料二“日本的应急避难场所用‘星罗棋布’来形容并不为过”，材料三“有关防震抗灾方面的知识教育相当普及”等句，即可整理出正确答案。（2）句子重组题型，多是改变句子的开头或改变陈述对象，让考生在不改变句子原意的情况下，对句子进行重新组合，重新表述。认真审清题目要求：改换陈述对象，对句子进行重新表述。明确做题的“方向”，仔细分析原句特点，抓住重要信息，重新以“防震演习”为主语进行陈述，且语句要通顺。如可改为“防震演习每个月都在东京都内的小学举行”。这样事件中的“每个月都举行”“东京都内的小学”等重要信息都没有漏掉。7、（1）所谓伊人在水一方（2）黄发垂髫并怡然自乐（3）东风不与周郎便铜雀春深锁二乔兴，百姓苦亡，百姓苦【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“髫”“怡”“郎”等字词的书写。8、把祥子的全部积蓄都给敲诈走了。【解析】

本题考查学生对课外阅读的掌握情况，对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《骆驼祥子》有关的文学常识。原文情节是：曹先生遭到特务的跟踪，不敢回家，他让祥子去接他的老婆孩子。祥子刚到曹家，就被孙侦探抓住。孙侦探骗祥子说他与乱党曹先生串通，需要花很多钱疏通才能免罪，这样就把祥子攒下来准备第二次买车的钱全部骗走了。二、阅读9、（1）洛阳。（2）洛阳城的夜里非常寂静，笛声呜咽好似飘散传遍整个洛阳，以声衬静。表达诗人对家乡和亲人的思念。【解析】

（1）此题是词语注释题。是近年来常考的题型，复习古诗时需要牢记重点字词释义。洛城：今洛阳，唐时的繁华之都。（2）这是古诗鉴赏常见题型，赏析艺术手法并体会作者思想感情。答题思路为：分析诗歌的艺术手法+作者思想感情把握。这首诗的前两句运用拟人和夸张修辞手法，赋予玉笛人的情态，写出了诗人李白的丰富想象力和浪漫主义情怀。听觉描写和触觉描写相结合，写出了笛声随春风时隐时现的特点。以声音反衬夜晚的安静，写出诗人此时百无聊赖，思念家乡思念亲人的心理。10、阡陌交通，说明人多，到处都修好了路，交错相通；人多，养的鸡狗就多，因此可以相闻。【解析】

本题考查学生对重点句子的理解和把握。要求学生能够结合文本主旨分析。文章以“阡陌交通”，说明人多，到处都修好了路，交错相通，表现出桃花源内井然有序；“鸡犬相闻”表明了人多，养的鸡狗就多，因此可以相闻。写出了桃花源人和睦安定的社会生活状态。表达了作者对理想生活的向往之情。11、1．老屋作为文章的行文线索，串联起全文；老屋也见证着这个家庭所遭遇的种种不幸和困难，体现出母亲生活的不易；老屋象征着母亲，表现出母亲伟大的人格。2．运用比喻的修辞手法，将“我”比作小燕子，将母亲比作老屋，生动形象地写出母亲是“我”一生精神的归宿，表达了“我”对母亲的爱。3．在老屋生活是“我”和娘相处最长的一段时光，也是“我”最无忧无虑的一段时光，是“我”的启蒙学堂；母亲就像“我”生命的老屋，斑驳而又结实，沧桑而又坚毅，为“我”遮风挡雨，给“我”温暖和力量，表现了“我”对母亲的爱。4．母亲对孩子充满慈爱，勤劳善良。【解析】1．此文是一篇回忆性对文章，地点“老屋”，人物是母亲。文中处处出现“老屋”，以“老屋”为行文线索，串起对小时候事件的回忆，吸引读者的阅读兴趣。同时“老屋”见证了家庭所遭遇的种种不幸和困难，是母亲精神的象征，表达对母亲的深深怀念。2．考查对句子的赏析。赏析句子首先要找到赏析的点，从修辞手法、词语运用或者是描写角度等。此句“我就是住在您屋檐下的一只小燕子”，将自己比作“小燕子”，可知是运用比喻修辞手法，生动形象地写出了对母亲的依恋，表达了“我”对母亲的爱。3．考查对句子的理解。理解句子要结合句子所在的上下文来理解。一家人挤在炕上，这间老屋、这个老炕，就是我的启蒙学堂，是爱巢，这里曾是温暖的梦乡。在这个老屋子里住的10年，是我和娘相处最长的一段时光，也是我最无忧无虑的一段时光。爹当时在钻井队当工人，地里的耕种、家里的吃穿，都由娘一个人操持。老屋斑驳而又结实，沧桑而又坚毅，为我遮风挡雨，给我温暖和力觉。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：每天晚上，娘都凑着黄豆粒大小、闪烁跳动的油灯，一边缝补着全家人的衣服，一边给我讲过去的事情和做人的道理；为了给两个哥哥娶上娩妇，娘又一次跟参一起起早贪黑，和泥摔坯，一口气益起了两座表砖房；步履已经蹒跚却还在为我忙里忙外的娘亲；可知母亲是一个勤劳能干，关爱孩子的好母亲。12、1．D2．A3．宽容与智慧、识见有关。【解析】1．D项只能说明韩信讲诚信,不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点。2．韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子，从“如何对待曾经侮辱过自己的人”的角度，证明“宽容与智慧、识见有关的中心论点。故A错误。3．议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文第一段中”即宽容与智慧、识见有关”就是论点。因宽容与智慧、识见有关，所以要多读书、多经历，以长智慧、长见识，做一个宽容的人。据此理解作答。13、1．示例：一个人应该涵养自己的静心功夫。（意同即可）2．示例：引出论题“心静”，充当事实论据证明文章的中心论点。3．示例：离不开严格的自律，得益于艰难困苦的历练，从读书中得来等。4．示例：举例论证。通过列举毛主席在湖南一师读书时和有人为改掉自己浮躁的毛病而严格要求自己的事例，具体有力地证明了涵养静心功夫，离不开严格自律的观点，进而证明了文章的中心论点。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。文章从一篇故事引出关于“静气”的话题；然后引出观点：我们要涵养静气。2．本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。阅读第一段，了解内容可知，开头从一则故事写起，能引发读者的阅读兴趣，引出“静气”的论题，并作为事实论据证明论点：我们要涵养几分静气。3．本题考查学生对文章内容的概括能力。根据问题，找到相应的段落，逐条总结即可，在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句。或者找到重点词语，用自己的语言将词语整理组合也可。从第③段“涵养静心功夫，离不开严格的自律”可以看出，涵养静气需要严格的自律；从第④段“有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练”可以看出，涵养静气需要艰难困苦的历练；从第⑤段找到“读书以养性，书画以养心”可以看出，涵养静气需要读书。据此分析从三个角度作答即可。4．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第③段列举毛泽东的事例，具体地证明了“涵养静心功夫，离不开严格的自律”的观点，进而论证了中心论点。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。三、语言表述14、年画是春节时张贴的，画面线条单纯、色彩鲜明，含有吉祥喜庆意义的图画。【解析】

本题考查压缩语段，兼及考查语言表达的简明、连贯。要求根据材料给“年画”的概念下定义。下定义需要在筛选信息、压缩语段的基础上进行。这道题先要准确找出概念的外延，从第一句话可以看出，“年画”是民间很常见的一种图画；然后再确定概念的内涵，即找出“年画”区别于其他图画的本质属性。从这段文字的五个句子来看，“大多于农历新年到来时张贴”是内涵一，“年画画面线条单纯，色彩鲜明”是内涵二，“