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文档简介

南岗区2024年初中毕业考试语文学科试卷2024.5.27一、积累与运用(25分)学校举办了全体师生阅读大会。请阅读下面有关读书的发言稿书选,完成1—7题。宋代苏东坡说:“读书万卷始通神。”①古往今来,学者没有热爱读书的。②多读书不仅帮助我们走出自身的狭隘,感受世界的丰富,更可以促使我们学识渊博。对联“方尺大小藏尽千秋事,寸指容纳天地万物情”就是这个意思。“吾生也有涯,而知也无涯。”在有限的时间里,如何更好地读书呢?首先,读书要有明确的目标。③只要有了目标,读书才会有驱动力。其次,读书贵在坚持。读书修身不能慢不经心,要无处不读,无时不读,无事不读,锲而不舍,必有成效。另外,读书还要注意“三结合”。“学而不思则罔”,读书要刨跟问底,不能随声附和,要在琢磨和质疑上下功夫,将读与思相结合;“不动笔墨不读书”,要学习圈点批注,记录读书心得,把读、写结合起来,方能做到开卷有宜;朱熹强调“读书不可只专就纸上求义理,须反来就自家身上推究”,是说读书不能停留在书本上,要把“做”作为读书的着落,④努力做到读与做相结合,将所学知识实践。1.(3分)上面语段中加点字注音完全正确的一项是()A.狭隘(ài)B.随声附和(hé)C.琢磨(zhuó)D.着落(zháo)2.(3分)上面语段中画横线的词语没有错别字的一项是()A.慢不经心B.锲而不舍C.刨跟问底D.开卷有宜3.(3分)下列对上面语段中画波浪线的四个病句的修改,不正确的一项是()A.①在“没有”后加“不”B.②将“帮助我们走出自身的狭隘,感受世界的丰富”与“促使我们学识渊博”调换位置。C.③将“只要”改为“只有”D.④将“将”改为“使”。4.(3分)阅读活动中,朵朵同学为大家推荐名著,以下介绍有误的一项是()A.《论语》是春秋末期思想家、政治家、教育家孔子及其弟子所著的一部儒家经典。B.《儒林外史》是吴敬梓的代表作,揭露了封建科举制度的虚伪和弊端。C.《朝花夕拾》原题《旧事重提》,收录了鲁迅的十篇回忆性散文。D.《西游记》的作者是明代小说家吴承恩,是我国文学史上成就最高的一部浪漫主义神魔古典章回体长篇小说。5.(3分)请按照对偶的要求,将第一段中的对联补充完整,正确的一项是()上联:方尺大小藏尽千秋事下联:寸指容纳天地万物情A.万古深厚B.万古厚薄C.古今厚薄D.古今深厚毕业考试语文学科第1页共8页6.(3分)下面是小赵同学为阅读大会活动写的一段主持串词,结合语境,填入下面横线处最恰当的一项是()书是甘露,滋润千枯的心田;书是良药,;书是明星,;书是钥匙,。一本好书,告诉我山有多高,路有多长;一本好书,召唤我拨开烟云,看向未来。A.指引前进的方向医治心头的伤痛开启智慧的窗口B.医治心头的伤痛指引前进的方向开启智慧的窗口C.开启智慧的窗口医治心头的伤痛指引前进的方向D.医治心头的伤痛开启智慧的窗口指引前进的方向7.(7分)按教材原文填空。漫步诗文中,且行且思,丰盈生命。我读“日月之行,(1)”(曹操《观沧海》),诵“(2),长河落日圆”(王维《使至塞上》),咏“(3)。鬓微霜,又何妨”(苏轼《江城子·密州出猎》),心潮为之澎湃。“(4),君子好逑”,(《诗经·关雎》)让我们感受爱情;“三人行,(5)”(《<论语>十二章》)让我们学到谦逊的品质;“(6),(7)”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》),让我们在困境中看到希望。二、阅读(45分)(一)阅读《核舟记》,完成8——10题。(9分)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!毕业考试语文学科第2页共8页

8.(3分)解释文中加点的词语。(1)为:(2)诎:(3)盈:9.(3分)下列句子翻译错误的一项是()A.罔不因势象形,各具情态。译文:(全都是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状,各有各的神情姿态。)B.中峨冠而多髯者为东坡。译文:(中间戴着帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡。)C.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。译文:(他们的互相靠近的两膝,都各自隐藏在手卷下边的衣褶里。)D.盖简桃核修狭者为之。译文:(原来是挑了一个长而窄的桃核刻成的。)10.(3分)结合《核舟记》全文,指出下面的说法有错误的一项()A.《核舟记》一文选自清代人张潮编辑的《虞初新志》。B.本文评价王叔远雕刻技艺精湛,开篇用“奇巧”,结尾用“灵怪”,前后照应,令人赞叹。C.文中写到“右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清风徐来,水波不兴’”与前文“盖大苏泛赤壁云”一句语意相连。D.“尝贻余核舟一”,这里指的是王叔远把核舟赠送给苏轼。(二)阅读《宋朝不流行减肥》,回答11—14题。(10分)宋朝不流行减肥①宋朝人其实并不怎么懂养生,至少在饮食上不算懂。现在讲究“早上吃饱、中午吃好、晚上吃少”,尽量避免摄入高热量食物;宋朝人则习惯于“早上少吃、中午不吃、晚上多吃”,有条件吃肉的时候就多吃,尤其喜欢吃肥肉。②大家都知道司马光吧?他经常劝他哥哥司马旦多吃肉,特别是晚上那顿。要是司马旦晚上没有吃肉,司马光一定会关切地问:“得无饥乎?”吃这么少,半夜挨饿怎么办?那时候他哥司马旦已经八十岁,多吃肉是很容易中风的。但是司马光不懂,他只懂得孝悌,还非常天真地认为,只有让哥哥多吃肉才符合孝悌的标准。③宋朝人也不注意锻炼。南宋大诗人陆游晚年在绍兴闲居,早上起来先喝一大碗粥,喝完粥不去晨练,而是睡一个回笼觉。他认为“粥后就枕,则粥在腹中,暖而宜睡,天下第一乐也”,岂不知这样最不利于消化。唐末道士吕洞宾的生活习惯可能也跟陆游差不多,因为他写过两句诗:“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”晚上吃过饭就上床,却不懂得“饭后百步走,能活九十九”。最让我百思不得其解的是,这些不懂养生不懂锻炼的家伙却很长寿,吕洞宾活多大年纪我不知道,陆游可是活到了八十多岁,对吧?不过我敢断言陆游的体型肯定谈不上健美,胖瘦且不论,大肚腩应该少不了的。毕业考试语文学科第3页共8页宋朝刘履中《田畯醉归图》,现藏故宫博物院,图中人物无论老少,均有明显的大肚腩。④男人长肚子,颇为现代女生所不喜,好在宋朝人的审美跟今天不一样。我看过不少宋朝人物画,画中男子无论贵贱,一律长着大肚腩。可见,当时男性不流行减肥,以大肚腩为美。⑤《宋史·夏国上》记载,宋太祖攻打北汉,西夏首领李彝兴出兵帮忙,并派遣使者送来三百匹骏马。宋太祖很高兴,想回赠一条玉带,向西夏使臣打听:“汝帅腹围几何?”你们元帅腰围多少?使臣说:“彝兴腰腹甚大。”俺家元帅李彝兴身材魁梧,腰很粗,肚子很大。太祖赞叹道:“汝帅真福人也!”你们元帅真是有福之人啊!⑥由此可见,宋朝是胖子称王的时代,肚腩越大,越受人羡慕。11.(3分)为什么说“宋朝是胖子称王的时代”?12.(2分)请写出第③段加点词语“这样”所指代的内容?13.(2分)请指出下列句子使用的说明方法。(一个括号里只能填写一种说明方法)(1)他写过两句诗:“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”()(2)宋朝刘履中《田畯醉归图》,现藏故宫博物院,图中人物无论老少,均有明显的大肚腩。()14.(3分)下列各项符合文章内容的一项是:()A.文章列举司马光和陆游的例子,都在说明宋朝人其实并不怎么懂养生,至少在饮食上不算懂。B.陆游活到八十多岁是因为不懂养生,不懂锻炼。C.“饭后百步走,能活九十九”的意思是饭后注意锻炼,能让人长寿。D.第⑤段用了举例子的说明方法,目的是说明西夏首领李彝兴腰很粗。(三)阅读《存在的证明》,回答15—19题。(15分)存在的证明①我终于明白,一个人的离开,不是从躯体开始,而是从那些与她或者他有关的事物开始。②我第一次感知死亡,大概是在十岁,当时是我爸胃出血,据说便血一盆盆,我没见着,是亲戚带我去的医院。那会我已经有好几天没见到我爸妈毕业考试语文学科第4页共8页了,我天天在外婆家问我什么时候可以回家住。听我妈说医院下了病危通知单。我也不知道那是啥,看我妈好像眼睛都肿了,我心里也跟着很慌。我跑到我爸的病床前,我爸流着眼泪问得直接:“爸爸要是走了,你会不会想爸爸?”我的第一反应是要是爸爸走了,以后我的数学作业可怎么办呀,以后再也没有人教我数学了。我很害羞,怯生生地望着憔悴的爸爸说出这种担忧。我当时根本不知道失去爸爸意味着什么。我爸反倒笑了,笑我傻,笑我这种时候了居然还在想着数学作业。我心里更慌了,于是开始哭,不知道是真的害怕爸爸走了,还是担心没人辅导作业,我的心拧成一团。后来我爸爸回来了,他康复了,而我记得这一幕一辈子。③上高中时,我爷爷去世了,是在非常非常炎热的夏天。晚上十二点,我赶去爷爷家,大人们都在忙着葬礼的事情,我和堂妹坐在庭院里。那晚的月亮特别大,特别亮,月光就像银子一样倾泻在我们的身上,我们在说晒月亮也会把人晒黑。出殡前一天晚上,有小偷混进来,人来人往,偷走了我堂妹的书包,里面有好几笔别人给的礼金。堂妹发现以后就开始号啕大哭。我私底下听亲戚说,作为爷爷唯一亲手带大的最疼爱的孩子,她没有哭亲人的离去,竟然因为丢钱而大哭,可见心有多硬。我第一次知道,原来有人会在意这个,会观察你,会以此评判你和逝去的人亲不亲。我也开始偷偷观察我妹,那种感觉很奇怪,也默认了不哭就是和逝去的人不亲。④后来,我又经历了奶奶和外公的葬礼,印象比较模糊,直到外婆去世。外婆八十九岁这一年摔了一跤进了医院,直到医院说治不了了,带回家吧。十一月的冷秋,我妈要我赶回老家见外婆一面。我立刻回家,看到她就像睡着了一般,婴儿般小小的身体,大口大口地呼气,已经没有任何意识,吃不下任何东西,只是偶尔在嘴唇上抹一点水。她就这样一点点消耗着最后的能量,生生地熬了好些天,我忽然想起一个词:油尽灯枯。我坐在以前她常坐的那张木沙发上,昏暗的灯光,所有家具都是原来的样子,破破旧旧的,墙上的挂历不知道是哪一年的,三十多岁的我好像回到了小时候,吵着要吃我外婆做的油豆腐烧肉。⑤不知道外婆何时离开,好像每个人都在等着这一刻,儿女还去找算命先生问,要如何才能让外婆走得安心。大家似乎在盼着,如果外婆不走,大家就无法回到正常的生活。我在第二天赶回单位上班。到了第三天早上六点多,我妈给我打来电话,哭了几声,告诉我:外婆走了。⑥那个瞬间,我眼泪狂流,没有声音。我不愿意承认某一个瞬间我也那样希望外婆走,因为我不想再看到外婆受着折磨,我忽然直面了自己内心的残忍--也许那是叫“残忍”的东西。我觉得是自己的期盼让外婆最终离开了我们。她离开之前,我不曾哭过。我的外婆啊!⑦很久以后,有一天我跟我妈说:“油豆腐烧肉,你会做的吧?我想吃了。”我妈说:“我始终做不出你外婆的那个味道来。”我怔住了,就如同去年的雪花飘落,今年再来的雪花却不是去年的了。我再也吃不到外婆的油豆腐烧肉了。毕业考试语文学科第5页共8页⑧我终于明白,一个人的离开,不是从躯体开始,而是从那些与她或者他有关的事物开始。我将一直记得那些细微的瞬间,那样的炎热,那样的秋意,那样的月光,那房子墙面上斑驳的痕迹。我小时候在上面写的数字,还有那一根扯亮灯泡的绳子,还有我外公直到去世都没有用完、被一直堆放在窗外的柴火。⑨死亡从来都不是结束,被遗忘才是。15.(2分)第②段反复写我“心慌”,请根据前后文分析“心慌”理由是什么?16.(3分)选文第③段画线句子通过描写,表现出“我”和妹妹并不理解死亡,反而很的心情。17.(4分)外婆离世,“我”认为自己内心是“残忍的”,请结合选文内容推测“我”为什么会这样想?18.(3分)请你结合全文说说“我”为什么会想到吃“油豆腐烧肉”?妈妈的话又让“我”明白了什么道理?19.(3分)说说文章结尾句“死亡从来都不是结束,被遗忘才是”的含义?(四)阅读《器小易盈》,回答20—23题。(11分)器小易盈①“器”可以理解为“才能”,也可能理解为“度量、胸怀”。《论语·八佾》中有句话:“管仲之器小战。”管仲是名相,帮助齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,建立了卓越功勋,应该算是个能人。但孔子却认为管仲的器局狭小,因为其生活奢靡,自高自大,为臣子而僭越君礼,这足见“器量”对一个人来说多么重要。所以,我们都应该做一个“器量”大的人。②器量小了,有什么害处?很明显,“器小易盈”。我小时候生活在农村,我们那儿有句土话:“满罐子不荡,浅罐子咣当咣当。”这说的是,器量小的人很容易骄傲自满。稍有点儿成绩就“翘尾巴”,觉得自己了不起,用另一句土话叫“眼睛都长到额角上去了”。一个人为什么容易自满?因为他是“浅罐子”,器太小,稍微装点儿东西就满了,自然就很容易自傲了。③“器小易盈”的道理,我觉得老子讲得最透。《道德经》有言:“知其雄,守其雌,为天下谿。”这是成语“虚怀若谷”的出处。林则徐有一副毕业考试语文学科第6页共8页对联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。“有容”才能成其“大”,“器小”自然“易盈”。④庄子在《秋水》篇中讲过一个“望洋兴叹”的寓言,很能说明问题。秋天涨水,大小河川的秋水全都灌进了黄河,黄河水面一下子变得宽广无边,站在这岸,看不清对岸低头吃草的究竟是牛是马,只有一个模糊的影子。“黄河之神”河伯有点儿飘飘然了,“以天下之美为尽在己”,他是天下第一了。河伯于是顺流东行,抵达北海,往东一看,吓了一跳,海水无边无际,根本望不到尽头,那种汪洋浩瀚的巨大气魄,把河伯的那点儿小骄傲一下子就打下去了。于是河伯望洋而叹:“我要是没有来到北海,那我就真要贻笑大方了。”河伯虽然自傲,但毕竟是幸运的,因为他终于看见了真正的海,并进而看清了自己的局限。可笑的是,很多人一辈子生活在井底,看到的只是井口那么大的天空,他们是“井底之蛙”,成不了大器,也就可想而知了。因此,一个人要想让自己的器量变大,一个有效的方法就是跳出自己的小圈子,像河伯那样,勇敢地向更广阔的世界进发。⑤《道德经》又言:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”老子所谓“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”,其实全都是些器量狭小的家伙,这些人小有成绩,便自高自大,其结自然是“不明”“不彰”“无功”“不长”,说白了,就是得意忘形,由盛转衰。⑥要想开阔自己的胸襟和增加气度,除了拓展自己的生活空间,多接触新鲜事物之外,还有一点,就是要懂得欣赏他人,见贤思齐。如果觉得天下只有自己是完美无瑕的,其他人都毛病多多,那就无形中让自己的心胸变得狭小了,看不到他人的好,更容不下他人的好,盲目自信,嫉炉成性,这样的人,就像庄子所说的,一颗心塞满了茅草,怎么可能茅塞顿开、幡然醒悟呢?(选自《做人与处事》)20.(3分)写出本文的中心论点。21.(3分)阅读选文第②—④段,理清论证思路,补全表格。提出观点(1)分析论述从农村土话入手,分析出器量小的害处——(2)引用老子的《道德经》和林则徐的对联从反面证明气量大的表现。得出结论通过庄子在《秋水》篇中的寓言证明(3)22.(2分)分别指出文中画线句子所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)(1)()(2)()毕业考试语文学科第7页共8页23.(3分)对选文内容理解有误的一项是:()A.“器”可以理解为“才能”,也可能理解为“度量、胸怀”。B.“眼期长到额角上去了”这句话证明的是人设定了过高的目标。C.拓展自己的生活空间能够开阔自己的胸襟和增加气度。D.“一颗心塞满了茅草”指的是一个人心胸狭窄,气量小。三.作文(50分)24.从下面两题中任选一题作文。(1)命题作文诗圣杜甫有诗云:“随风潜入夜,润物细无声。”细雨随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。大诗人白居易也有诗云:“此时无声胜有声”,告诉我们在无声处体会蕴涵着的深深的情感。请以“于无声处品真情”为题,写一篇文章。要求:①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格)。②文体自选(诗歌、戏剧除外)。③不得抄袭,不要套作。④不少于600字。⑤文中不得出现真实的人名、校名。(2)给材料作文这是一则禅宗故事。从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:“我决心勤学苦练,请问师父需要多久才能学成下山?”师父答道:“十年。”少年嫌太长,就说:“假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?”师父说:“这样大概要三十年。”少年大吃一惊:“为什么全力以赴反而要三十年呢?”师父不答。少年又说:“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修炼,争取早日成功。”师父说:“那么,你就是跟我学至少七十年。”这个故事至少给我们这样一些启示:学业、事业都需要日积月累,脚踏实地;成功的道路欲速则不达,切忌急功近利;内心的焦躁是最大的敌人,要战胜自我。请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不得抄袭,不要套作。②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)。③不少于600字。④文中不得出现真实的人名、校名。毕业考试语文学科第8页共8页南岗区2024年初中毕业考试语文学科试卷2024.5.27一、积累与运用(25分)学校举办了全体师生阅读大会。请阅读下面有关读书的发言稿书选,完成1—7题。宋代苏东坡说:“读书万卷始通神。”①古往今来,学者没有热爱读书的。②多读书不仅帮助我们走出自身的狭隘,感受世界的丰富,更可以促使我们学识渊博。对联“方尺大小藏尽千秋事,寸指容纳天地万物情”就是这个意思。“吾生也有涯,而知也无涯。”在有限的时间里,如何更好地读书呢?首先,读书要有明确的目标。③只要有了目标,读书才会有驱动力。其次,读书贵在坚持。读书修身不能慢不经心,要无处不读,无时不读,无事不读,锲而不舍,必有成效。另外,读书还要注意“三结合”。“学而不思则罔”,读书要刨跟问底,不能随声附和,要在琢磨和质疑上下功夫,将读与思相结合;“不动笔墨不读书”,要学习圈点批注,记录读书心得,把读、写结合起来,方能做到开卷有宜;朱熹强调“读书不可只专就纸上求义理,须反来就自家身上推究”,是说读书不能停留在书本上,要把“做”作为读书的着落,④努力做到读与做相结合,将所学知识实践。1.(3分)上面语段中加点字注音完全正确的一项是(A)A.狭隘(ài)B.随声附和(hé)C.琢磨(zhuó)D.着落(zháo)2.(3分)上面语段中画横线的词语没有错别字的一项是(B)A.慢不经心B.锲而不舍C.刨跟问底ID.开卷有宜3.(3分)下列对上面语段中画波浪线的四个病句的修改,不正确的一项是(D)A.①在“没有”后加“不”B.②将“帮助我们走出自身的狭隘,感受世界的丰富”与“促使我们学识渊博”调换位置。C.③将“只要”改为“只有”D.④将“将”改为“使”。4.(3分)阅读活动中,朵朵同学为大家推荐名著,以下介绍有误的一项是(A)A.《论语》是春秋末期思想家、政治家、教育家孔子及其弟子所著的一部儒家经典。(弟子及再传弟子)B.《儒林外史》是吴敬梓的代表作,揭露了封建科举制度的虚伪和弊端。C.《朝花夕拾》原题《旧事重提》,收录了鲁迅的十篇回忆性散文。D.《西游记》的作者是明代小说家吴承恩,是我国文学史上成就最高的一部浪漫主义神魔古典章回体长篇小说。5.(3分)请按照对偶的要求,将第一段中的对联补充完整,正确的一项是(C)上联:方尺大小藏尽千秋事下联:寸指容纳天地万物情A.万古深厚B.万古厚薄C.古今厚薄D.古今深厚6.(3分)下面是小赵同学为阅读大会活动写的一段主持串词,结合语境,填入下面横线处最恰当的一项是(B)书是甘露,滋润千枯的心田;书是良药,;书是明星,;书是钥匙,。一本好书,告诉我山有多高,路有多长;一本好书,召唤我拨开烟云,看向未来。A.指引前进的方向医治心头的伤痛开启智慧的窗口B.医治心头的伤痛指引前进的方向开启智慧的窗口C.开启智慧的窗口医治心头的伤痛指引前进的方向D.医治心头的伤痛开启智慧的窗口指引前进的方向7.(7分)按教材原文填空。漫步诗文中,且行且思,丰盈生命。我读“日月之行,(1)若出其中”(曹操《观沧海》),诵“(2)大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》),咏“(3)酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨”(苏轼《江城子·密州出猎》),心潮为之澎湃。“(4)窈窕淑女,君子好逑”,(《诗经·关雎》)让我们感受爱情;“三人行,(5)必有我师焉”(《<论语>十二章》)让我们学到谦逊的品质;“(6)沉舟侧畔千帆过,(7)病树前头万木春”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》),让我们在困境中看到希望。二、阅读(45分)(一)阅读《核舟记》,完成8—10题。(9分)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!毕业考试语文学科第2页共8页8.(3分)解释文中加点的词语。(1)为:做,这里指雕刻(2)诎:弯曲(3)盈:满9.(3分)下列句子翻译错误的一项是(B)A.罔不因势象形,各具情态。译文:(全都是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状,各有各的神情姿态。)B.中峨冠而多髯者为东坡。译文:(中间戴着帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡。)C.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。译文:(他们的互相靠近的两膝,都各自隐藏在手卷下边的衣褶里。)D.盖简桃核修狭者为之。译文:(原来是挑了一个长而窄的桃核刻成的。)10.(3分)结合《核舟记》全文,指出下面的说法有错误的一项(D)A.《核舟记》一文选自清代人张潮编辑的《虞初新志》。B.本文评价王叔远雕刻技艺精湛,开篇用“奇巧”,结尾用“灵怪”,前后照应,令人赞叹。C.文中写到“右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清风徐来,水波不兴”与前文“盖大苏泛赤壁云”一句语意相连。D.“尝贻余核舟一”,这里指的是王叔远把核舟赠送给苏轼。(二)阅读《宋朝不流行减肥》,回答11—14题。(10分)宋朝不流行减肥①宋朝人其实并不怎么懂养生,至少在饮食上不算懂。现在讲究“早上吃饱、中午吃好、晚上吃少”,尽量避免摄入高热量食物;宋朝人则习惯于“早上少吃、中午不吃、晚上多吃”,有条件吃肉的时候就多吃,尤其喜欢吃肥肉。②大家都知道司马光吧?他经常劝他哥哥司马旦多吃肉,特别是晚上那顿。要是司马旦晚上没有吃肉,司马光一定会关切地问:“得无饥乎?”吃这么少,半夜挨饿怎么办?那时候他哥司马旦已经八十岁,多吃肉是很容易中风的。但是司马光不懂,他只懂得孝悌,还非常天真地认为,只有让哥哥多吃肉才符合孝悌的标准。③宋朝人也不注意锻炼。南宋大诗人陆游晚年在绍兴闲居,早上起来先喝一大碗粥,喝完粥不去晨练,而是睡一个回笼觉。他认为“粥后就枕,则粥在腹中,暖而宜睡,天下第一乐也”,岂不知这样最不利于消化。唐末道士吕洞宾的生活习惯可能也跟陆游差不多,因为他写过两句诗:“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”晚上吃过饭就上床,却不懂得“饭后百步走,能活九十九”。最让我百思不得其解的是,这些不懂养生不懂锻炼的家伙却很长寿,吕洞宾活多大年纪我不知道,陆游可是活到了八十多岁,对吧?不过我敢断言陆游的体型肯定谈不上健美,胖瘦且不论,大肚腩应该少不了的。毕业考试语文学科第3页共8页宋朝刘履中《田畯醉归图》,现藏故宫博物院,图中人物无论老少,均有明显的大肚腩。④男人长肚子,颇为现代女生所不喜,好在宋朝人的审美跟今天不一样。我看过不少宋朝人物画,画中男子无论贵贱,一律长着大肚腩。可见,当时男性不流行减肥,以大肚腩为美。⑤《宋史·夏国上》记载,宋太祖攻打北汉,西夏首领李彝兴出兵帮忙,并派遣使者送来三百匹骏马。宋太祖很高兴,想回赠一条玉带,向西夏使臣打听:“汝帅腹围几何?”你们元帅腰围多少?使臣说:“彝兴腰腹甚大。”俺家元帅李彝兴身材魁梧,腰很粗,肚子很大。太祖赞叹道:“汝帅真福人也!”你们元帅真是有福之人啊!⑥由此可见,宋朝是胖子称王的时代,肚腩越大,越受人羡慕。11.(3分)为什么说“宋朝是胖子称王的时代”?宋朝人其实并不怎么懂养生,至少在饮食上不算懂,尤其喜欢吃肥肉。(1分)宋朝人也不注意锻炼。(1分)当时男性不流行减肥,以大肚腩为美。(1分)12.(2分)请写出第③段加点词语“这样”所指代的内容?早上起来先喝一大碗粥,喝完粥不去晨练,而是睡一个回笼觉。13.(2分)请指出下列句子使用的说明方法。(一个括号里只能填写一种说明方法)(1)他写过两句诗:“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”(引用)(2)宋朝刘履中《田畯醉归图》,现藏故宫博物院,图中人物无论老少,均有明显的大肚腩。(举例子)14.(3分)下列各项符合文章内容的一项是:(C)A.文章列举司马光和陆游的例子,都在说明宋朝人其实并不怎么懂养生,至少在饮食上不算懂。(陆游是不注意锻炼)B.陆游活到八十多岁是因为不懂养生,不懂锻炼。(懂养生)C.“饭后百步走,能活九十九”的意思是饭后注意锻炼,能让人长寿。D.第⑤段用了举例子的说明方法,目的是说明西夏首领李彝兴腰很粗。(说明当时男性不流行减肥,以大肚腩为美。)(三)阅读《存在的证明》,回答15—19题。(15分)存在的证明①我终于明白,一个人的离开,不是从躯体开始,而是从那些与她或者他有关的事物开始。②我第一次感知死亡,大概是在十岁,当时是我爸胃出血,据说便血一盆盆,我没见着,是亲戚带我去的医院。那会我已经有好几天没见到我爸妈毕业考试语文学科第4页共8页了,我天天在外婆家问我什么时候可以回家住。听我妈说医院下了病危通知单。我也不知道那是啥,看我妈好像眼睛都肿了,我心里也跟着很慌。我跑到我爸的病床前,我爸流着眼泪问得直接:“爸爸要是走了,你会不会想爸爸?”我的第一反应是要是爸爸走了,以后我的数学作业可怎么办呀,以后再也没有人教我数学了。我很害羞,怯生生地望着憔悴的爸爸说出这种担忧。我当时根本不知道失去爸爸意味着什么。我爸反倒笑了,笑我傻,笑我这种时候了居然还在想着数学作业。我心里更慌了,于是开始哭,不知道是真的害怕爸爸走了,还是担心没人辅导作业,我的心拧成一团。后来我爸爸回来了,他康复了,而我记得这一幕一辈子。③上高中时,我爷爷去世了,是在非常非常炎热的夏天。晚上十二点,我赶去爷爷家,大人们都在忙着葬礼的事情,我和堂妹坐在庭院里。那晚的月亮特别大,特别亮,月光就像银子一样倾泻在我们的身上,我们在说晒月亮也会把人晒黑。出殡前一天晚上,有小偷混进来,人来人往,偷走了我堂妹的书包,里面有好几笔别人给的礼金。堂妹发现以后就开始号啕大哭。我私底下听亲戚说,作为爷爷唯一亲手带大的最疼爱的孩子,她没有哭亲人的离去,竟然因为丢钱而大哭,可见心有多硬。我第一次知道,原来有人会在意这个,会观察你,会以此评判你和逝去的人亲不亲。我也开始偷偷观察我妹,那种感觉很奇怪,也默认了不哭就是和逝去的人不亲。④后来,我又经历了奶奶和外公的葬礼,印象比较模糊,直到外婆去世。外婆八十九岁这一年摔了一跤进了医院,直到医院说治不了了,带回家吧。十一月的冷秋,我妈要我赶回老家见外婆一面。我立刻回家,看到她就像睡着了一般,婴儿般小小的身体,大口大口地呼气,已经没有任何意识,吃不下任何东西,只是偶尔在嘴唇上抹一点水。她就这样一点点消耗着最后的能量,生生地熬了好些天,我忽然想起一个词:油尽灯枯。我坐在以前她常坐的那张木沙发上,昏暗的灯光,所有家具都是原来的样子,破破旧旧的,墙上的挂历不知道是哪一年的,三十多岁的我好像回到了小时候,吵着要吃我外婆做的油豆腐烧肉。⑤不知道外婆何时离开,好像每个人都在等着这一刻,儿女还去找算命先生问,要如何才能让外婆走得安心。大家似乎在盼着,如果外婆不走,大家就无法回到正常的生活。我在第二天赶回单位上班。到了第三天早上六点多,我妈给我打来电话,哭了几声,告诉我:外婆走了。⑥那个瞬间,我眼泪狂流,没有声音。我不愿意承认某一个瞬间我也那样希望外婆走,因为我不想再看到外婆受着折磨,我忽然直面了自己内心的残忍--也许那是叫“残忍”的东西。我觉得是自己的期盼让外婆最终离开了我们。她离开之前,我不曾哭过。我的外婆啊!⑦很久以后,有一天我跟我妈说:“油豆腐烧肉,你会做的吧?我想吃了。”我妈说:“我始终做不出你外婆的那个味道来。”我怔住了,就如同去年的雪花飘落,今年再来的雪花却不是去年的了。我再也吃不到外婆的油豆腐烧肉了。毕业考试语文学科第5页共8页⑧我终于明白,一个人的离开,不是从躯体开始,而是从那些与她或者他有关的事物开始。我将一直记得那些细微的瞬间,那样的炎热,那样的秋意,那样的月光,那房子墙面上斑驳的痕迹。我小时候在上面写的数字,还有那一根扯亮灯泡的绳子,还有我外公直到去世都没有用完、被一直堆放在窗外的柴火。⑨死亡从来都不是结束,被遗忘才是。15.(2分)第②段反复写我“心慌”,请根据前后文分析“心慌”理由是什么?爸爸病危(或是真的害怕爸爸走了)(1分),“我”却不知道那是什么而感到心慌;(或是:妈妈哭肿的双眼让我心慌(1分));如果爸爸走了,以后“我”的数学作业没人辅导而感到心慌(1分)。三选二。16.(3分)选文第③段画线句子通过环境描写,表现出“我”和妹妹并不理解死亡,反而很快乐(悠闲)自在的心情。17.(4分)外婆离世,“我”认为自己内心是“残忍的”,请结合选文内容推测“我”为什么会这样想?“我”曾期盼外婆离开(1分),“我”觉得是自己的期盼让外婆最终离开了“我们”,这让作者认为自己很残忍(1分);而且她离开之前,“我”不曾哭过(1分),联想到堂妹在爷爷离世后因为不哭而被人认为和逝去的人不亲,自己也很自责,觉得和外婆不亲(1分)。18.(3分)请你结合全文说说“我”为什么会想到吃“油豆腐烧肉”?妈妈的话又让“我”明白了什么道理?思念外婆(1分);一个人的离开,不是从躯体开始,而是从那些与她或者他有关的事物开始。(1分)外婆的离世是无法改变的,它深刻地影响着我们的生活和感情,让“我们”再也无法回到从前。(1分)19.(3分)说说文章结尾句“死亡从来都不是结束,被遗忘才是”的含义?亲人的离世不代表结束(1分),如果“我们”永远记得和亲人相处的日子,美好的岁月,逝去的亲人就不会真正离开(2分)。(四)阅读《器小易盈》,回答20—23题。(11分)器小易盈①“器”可以理解为“才能”,也可能理解为“度量、胸怀”。《论语·八佾》中有句话:“管仲之器小战。”管仲是名相,帮助齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,建立了卓越功勋,应该算是个能人。但孔子却认为管仲的器局狭小,因为其生活奢靡,自高自大,为臣子而僭越君礼,这足见“器量”对一个人来说多么重要。所以,我们都应该做一个“器量”大的人。②器量小了,有什么害处?很明显,“器小易盈”。我小时候生活在农村,我们那儿有句土话:“满罐子不荡,浅罐子咣当咣当。”这说的是,器量小的人很容易骄傲自满。稍有点儿成绩就“翘尾巴”,觉得自己了不起,毕业考试语文学科第6页共8页用另一句土话叫“眼睛都长到额角上去了”。一个人为什么容易自满?因为他是“浅罐子”,器太小,稍微装点儿东西就满了,自然就很容易自傲了。③“器小易盈”的道理,我觉得老子讲得最透。《道德经》有言:“知其雄,守其雌,为天下谿。”这是成语“虚怀若谷”的出处。林则徐有一副对联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。“有容”才能成其“大”,“器小”自然“易盈”。④庄子在《秋水》篇中讲过一个“望洋兴叹”的寓言,很能说明问题。秋天涨水,大小河川的秋水全都灌进了黄河,黄河水面一下子变得宽广无边,站在这岸,看不清对岸低头吃草的究竟是牛是马,只有一个模糊的影子。“黄河之神”河伯有点儿飘飘然了,“以天下之美为尽在己”,他是天下第一了。河伯于是顺流东行,抵达北海,往东一看,吓了一跳,海水无边

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