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文档简介
2024届湖北省马坪镇中学心中学中考语文考试模拟冲刺卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()海南的黄花梨是极其名贵的木材,带有“鬼脸”的更是其中的佼佼者。其实,所谓的“鬼脸”就是黄花梨木受到伤害之后留下的疤。。,,,。。①形成了各种各样惟妙惟肖的图形,有的像动物,有的像植物,有的像人物②这就是人们俗称的“鬼脸”③形象逼真,十分迷人④海南常遭台风袭击,所以黄花梨不是被扭曲,就是被折弯,甚至被折断⑤形态各异,丰富多彩⑥为了弥补伤害,受伤处的纹理发生了变化,长出了非正常的纹路A.④⑥①⑤③② B.①③④⑥⑤②C.①③④⑥②⑤ D.④⑥②①③⑤2.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是()A.麾下颦蹙(pín)自出心裁(xīn)屏气凝神B.鹰隼嗔视(chēn)寻幽揽胜(lǎn)如释重负C.嫡传褶皱(zhě)莫名其妙(míng)拈轻怕重D.磕绊葳蕤(ruì)荒谬绝伦(lún)不可思异3.下列关于修辞手法及其表达效果的分析,不正确的一项是()A.为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(运用设问,先提出疑问,再回答“我”是因喜悦而“常含泪水”,强烈地表达了“我”的激动之情。)B.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(运用反复的修辞手法,表现了词人急于寻路回家,奋力划船的情状。)C.已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。(“花枝”借代枝头怒放的梅花。用一个“枝”字,说明不是一点梅,而是满枝的梅花。)D.从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。(作者运用了比喻、拟人、排比等修辞手法,表现了井冈山翠竹的修长、茂盛、别有神采。)4.汉字积累―下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.隘口(ài)与日具增孤僻(bì)兴致勃勃B.砚台(yàn)韬光养晦热忱(chén)不言而谕C.忌讳(huì)笑容可掬鄙薄(bǐ)煞有介事D.称职(chēn)安之若素许诺(nuò)顶礼膜拜5.填入下列语段空缺处的句子,顺序排列最恰当的一项是()(2分)=1\*GB3①在这些美味大餐中,我们感受生活的酸甜苦辣,体味人生的千姿百态。=2\*GB3②你将与安东尼奥交流,领悟戏剧中的人生,人生中的戏剧。=3\*GB3③你将与孔乙己对话,体味生命的本质,引发对人生的思考。=4\*GB3④所以,爱语文,就是爱生活,爱人生!=5\*GB3⑤一篇篇文质优美的课文,是一道道视觉美味,也是一道道精神大餐。=6\*GB3⑥在旅行中,你将走进小说天地,登上戏剧舞台。A、=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④=6\*GB3⑥=2\*GB3②=3\*GB3③B、=6\*GB3⑥=5\*GB3⑤=1\*GB3①=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④C、=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④D、=5\*GB3⑤=1\*GB3①=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④6.请从下面给出的四个语句中,选择合适的句子,将四副对联补充完整,使之符合节日和对联的特点。只填序号即可。①银花火树开元夜
②避恶遍插茱萸枝
③几处笙歌留朗月
④角粽投江祭诗魂元宵节上联:________
下联:紫气丹光拥玉台端午节上联:龙舟竞技怀屈子
下联:________中秋节上联:________
下联:万家萧管乐中秋重阳节上联:延年常饮菊花酒
下联:________7.请根据提示填写相应的古诗文。乡书何处达?__________。(王湾《次北固山下》)__________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)纷纷暮雪下辕门,__________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)俗子胸襟谁识我?__________。(秋瑾《满江红》)__________,思而不学则殆。(《论语·为政》)__________,天与云与山与水,上下一白。(张岱《湖心亭看雪》)孟子在《生于忧患,死于安乐》中,从“__________,__________”两个方面论证了国家常常会灭亡的原因。山居茅屋,大漠边关,幽深庭院,多少思念在流淌。一场夜雨,飘在李商隐的窗前,唤起他与亲友重逢的希冀:“__________,却话巴山夜雨时”(《夜雨寄北》);一杯烈酒,斟于范仲淹的案前,引发他思家与报国的矛盾:“浊酒一杯家万里,__________”(《渔家傲》);一弯残月,悬挂于李后主独自登上的西楼前,烘托出他愁情的浓重:“__________,___________,是离愁”(《相见欢》)……8.相约经典《简·爱》,完成下列问题。(简·爱之成长经历)请写出“简·爱”生活的四个阶段的相关内容。①童年时期(寄人篱下和在寄宿学校)地点(盖茨黑得府和罗沃德学校)②青年时期(做家庭教师)地点(________)③迷茫时期(离开罗切斯特)地点(________)④圆满时期(________)地点(芬丁庄园)(简·爱之对白赏析)小说中大段对白比比皆是,这些对白流露真情,充满激情,字里行间充满高贵的思想,令人震撼。在阅读鉴赏小说时,可以有滋有味地读一读,进而感受它们所具有的魅力。阅读下面对白,回答问题。“我告诉你我非走不可!”我回驳着,感情很有些冲动。“你难道认为,我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人?你以为我是一架机器?——一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走,把一滴生命之水从我杯子里泼掉?难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”这段经典对白是简·爱面对罗切斯特的极力挽留的表白,你能从中读出什么?_____________________________________________(简·爱之人生价值)美国作家辛克莱·刘易斯说:《简·爱》的结尾过于圆满,甚至脱离了那个时代女性不具备地位的社会特点,它是“败笔”。你是如何看待的,谈谈你的理解。____________________________________________二、阅读9.阅读下面的古诗,完成小题。题榴花①唐·韩愈五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。注:此诗是题于张十一旅舍的。张十一是作者的一位好朋友,作者作此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感而作此诗。绛(jiàng):大红色。绛英:这里指落地的石榴花花瓣。1.请用生动的语言描绘“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”的画面。2.结合全诗,说说“可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英”表达了诗人怎样的思想感情。10.阅读下面的文言语段,完成后面小题陆羽,字鸿渐,不知所生。或言有僧得诸水滨,畜之。既长,以《易》自筮①,得《蹇》之《渐》,曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃以陆为氏,名而字之。天宝中,太守李齐物见,异之,授以书,遂庐火门山②。貌陋,口吃而辩。闻人善,若在己,见有过者,规切至忤人。朋友燕处③,意有所行辄去,人疑其多嗔。与人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隐苕溪,自称桑苎翁,阖门著书。或独行野中,诵诗击木,裴回不得意,或恸哭而归,故时谓今接舆④也。久之,诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职。贞元末,卒。羽嗜茶,著经三篇,言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻⑤茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。其后尚茶成风,时回纥⑥入朝,始驱马市茶。①筮:占卜;②火门山:山名。③燕处:在一起相处;④接舆:春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕,故称“楚狂接舆”。⑤鬻(yù):卖;⑥回纥:少数民族部落。1.解释下列句中加点词的意思。①阖门著书(_________)②遂庐火门山(_________)③天下益知饮茶矣(_________)④始驱马市茶(_________)2.下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是例句:口吃而辩A.拔山倒树而来(《幼时记趣》)B.中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)C.而不知人之乐(《醉翁亭记》)D.发于声,而后喻(《天将降大任于是人也》)3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。或言有僧得诸水滨4.翻译下列句子。与人期,雨雪虎狼不避也。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(《诫子书》)5.请简要概括陆羽的形象特征。11.漆艺:有“用”才能“活”①泱泱中华五千年,诞生了数不清的灿烂文化,楚文化是其中一朵奇葩。髹饰绝艳的漆器,展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格,传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美术,与同时期的古埃及、古希腊美术相比,毫不逊色。在当时漆器逐渐成为当时日常生活用器的主流,并摆脱对青铜器的模仿,以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩,彰显华夏民族风范。③然而,漆器在今日中国却难以再现昨日辉煌。在昔日楚国都城荆州,虽有荆楚非遗传承基地和漆器作坊,但成本高昂、费工费时、艺术原创力缺乏等原因,导致大多数作坊以仿制出土器物为谋生手段。这种仿制绝不是对楚文化真正意义上的继承和发扬。近些年,当地文化部门重点调查楚式漆器髹饰技艺的传承谱系,以确定扶持非遗代表性传承人的方式,传承楚漆器文化,却难以真正扩大楚漆器的影响力。漆器依然未能获得大众认可,从而真正融入现代生活。④在漆文化的传承与发扬方面,日本的做法可资借鉴。其对于本国传统漆文化“飞騲春庆”的保护最具典型意义—日本设计委会向设计师发出邀请,设计新式生活用品,重新唤醒“飞驒(tuó)春庆”传统漆器的活力。这样的创作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深泽直人在内的多位设计大师。往常因为对工艺文化、传统造型的理解和经验不深,设计师对传统工艺望而却步,这种显现因“飞驒春庆”本地漆艺手工艺人的加盟而改变。传统工艺通过简约设计,重新拥有进入现代生活的可能。⑤“日本长寿企业数量全球数一数二,考察其长寿的秘诀,首先是有通古知今的传人。”这句话深刻阐明了传承的秘诀在于通古知今,即通晓过去的技艺,了解如今的趋势。的确,传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活。手艺人固然更懂工艺,但设计师更了解如何让“产品”适用于当今社会。楚漆器毫不逊色于日本的春庆漆器。随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展。⑥楚漆器千变万化的造型中所蕴含着的楚人浪漫自由的精神,依旧熔铸在中华民族的骨子里。让传统工艺走进现代生活,就是让传统文化精神在现代中国确立现代价值而更具意义。驒:音tuó,毛色呈鳞状斑纹的青马。1.(小题1)下列理解和分析不符合原文意思的一项是()A.楚漆器具有线条柔美优雅、色彩大胆鲜明的特点,楚漆器上的楚美术,与同时期的古埃及、古希腊美术相比,毫不逊色。B.近年来,荆州文化部门通过确定、扶持非遗代表性传承人,以传承楚漆器文化,却难以真正扩大楚漆器的影响力。C.多位设计师加盟“飞驒春庆”,改变了本地漆艺手工艺人因对创作理念、传统造型的理解和经验不深,望而却步的情况D.随着生活水平的提高,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵,这要求漆文化要有创造性转化和创新性发展。2.(小题2)楚漆器具有的特点。_______________________________3.(小题3)文章认为,如何才能促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展?为什什么?请简要分析。________________________________________12.阅读下面文章,完成小题。以夕阳落款林清玄(1)开车走麦帅二桥,要下桥的时候,突然看到西边天最远的地方,有一轮紫红色饱满而圆润的夕阳。(2)那夕阳美到出乎我的意料,紫红中有一种温柔震慑了我的心,饱满而圆润则有一种张力,温暖了我连日来被误解的灰暗。(3)我突然感到舍不得,舍不得夕阳沉落。(4)我没有如平时一样,下桥的第三个红绿灯左转,而是直直地向西边的太阳开去。(5)我一边踩着油门,一边在心里赞美这城市里少见的秋日的夕阳之美,同时也为夕阳沉落的速度感到可惊。(6)仿如拿着滚轮滚下最陡的斜坡,连轮轴都没看清,滚轮已落在山脚。夕阳亦是如此,刚刚在桥上时还高挂在大楼顶方的红色圆盘,一坠一坠,迅即落入路的尽头。(7)就在夕阳落入不见的那一刹那,城市立即蒙上了一片灰色的黯影,我的心也像石头坠入湖心,石已不见,一波一波的涟漪却泛了起来。(8)我猛然产生了两个可怕的想法:我每天都在同一个时间走同一条路到学校接孩子放学,为什么三个月来都没有看见美丽的夕阳?如果我曾看见夕阳,为什么三个月来完全没有感觉?(9)这两个想法使我忍不住悲哀,在前面的三个月,我就像一棵树,为了抵挡生命中突来的狂风暴雨,以免树下的几棵小树受伤,每日在风雨中摇来摇去,根本没有时间抬头看看蔚蓝的天空,更不用说一天只是短暂露脸的夕阳了。(10)我为自己感到悲伤,但更悲伤的是,想到这城市里,即使生命中没有风雨,也很少人能真心欣赏这美丽的夕阳吧!(11)每到黄昏时开车去接孩子,会打开收音机以排遣塞车的无聊,才渐渐发现,黄昏时刻几乎所有的电台都是论说的节目。抒情的、感性的节目,在下午四点以后就全部沦亡了。(12)论说的节目几乎无可避免地有一个共同的调子,就是批评,永不停止的批评。(13)我常常会想:在黄昏的时候,一天的工作已经结束,心情应该处在一种欢喜与柔美的状态,沉浸于优美的音乐。然而却几乎所有的节目都在论说,永不停止地议论,是不是象征着整个城市在黄昏时美好的感觉也都沦亡了呢?(14)想要换个电台、换一种感觉,转来转去却转不出忧伤的心。最后,只好又转回我最喜欢的台北爱乐,一边听着优美的古典音乐,一边想着:如果在黄昏时刻,禁止论说,只准听音乐喝茶、看夕阳沉思,将是对这个城市的人最严重的惩罚吧!(15)那美丽的紫红夕阳,使我想起水墨画左下角的落款的印章。(16)如果我们的每一天是一幅画,应该尽心地着墨,尽情地上彩,尽力地美丽动人,在落款钤印的时候,才不会感到遗憾。对一幅画而言,论说是容易的,抒情是困难的;涂鸦是容易的,留白是困难的;签名是容易的,盖章是困难的。(17)但是,这个城市还有人在画水墨吗?还有人在每天黄昏,用庄严的心情为一幅水墨画落款吗?(18)看到夕阳完全沉落,我怅然地回转车子,有着橘子黄的光晕还余韵犹存地照在车上,惨白的街灯则已点燃,逐渐在黑幕里明晰。(19)我为自己的今天盖下一个美丽的落款封印,并疼惜从前那些囿于世俗的、沦于形式的、僵于论说的、在无知与无意间流逝的时光。1.理清文中作者情感变化的过程,根据文章内容填空。舍不得→_________→泛起波澜→_________→________→疼惜。2.请从修辞的角度,赏析文中划横线的语句。3.请从内容和结构两个方面,分析第(10)自然段在文中的作用。4.请结合全文,说说你对下面这句话的理解。如果在黄昏时刻,禁止论说,只准听音乐喝茶、看夕阳沉思,将是对这个城市的人最严重的惩罚吧!13.阅读下面材料,完成下列小题。“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑毕飞宇我没有能力谈大的问题,今天只想和老师、同学们交流一点小事,那就是走路。大家都会走路,可以说,走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看,这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的,它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。我们先来谈林冲。用金圣叹的说法,“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕”。但林冲在本质上是一个怕事的人,作为一个出色的技术干部,他后来的一切都是被社会环境所逼的,也就是我们常说的那个“逼上梁山”。我所关心的问题是,从一个技术干部变成一个土匪骨干,他一路是怎么“走”的?施耐庵又是如何去描写他的这个“走”的?我想告诉你们的是,施耐庵在林冲的身上体现出了一位一流小说家强大的逻辑能力。这个逻辑能力就是生活的必然性。如果说,在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的,那么,我们马上就可以宣布,林冲这个人被写坏了。林冲的噩运从他太太一出场实际上就已经降临了,这个噩运就是社会性,就是权贵,就是利益集团——高太尉、高衙内、富安、陆虞候。应当说,在经历了误入白虎堂、刺配沧州道等一系列的欺压之后,林冲的人生已彻底崩溃,这个在座的每个人都知道。我要指出的是,即使林冲的人生崩溃了,这个怕事的男人依然没有落草的打算。他唯一的愿望是什么?是做一个好囚犯,积极改造,重新回到主流社会。可林冲怎么就“走”上梁山了呢?两样东西出现了,一个是风,一个是雪。我们先来说雪。从逻辑上说,雪的作用有两个:第一,正因为有雪,林冲才会烤火,林冲才会生火,林冲在离开房间之前才会仔细地处理火。施耐庵在这个地方的描写是细致入微的,这样细致的描写给我们证明了两件事:A,林冲早就接受了他的噩运,他是一个好犯人,一直在积极地、配合地改造他自己;B,这同时也证明了另一件事情,草料场的大火和林冲一点关系都没有,有人想陷害林冲,严格地说,不是陷害他,是一定要他死。第二,正因为有雪,雪把房子压塌了,林冲才无处藏身,林冲才能离开草料场。某种意义上说,雪在刁难林冲,雪也在挽救林冲,没有雪,林冲的故事将戛然而止。这是不可想象的。我们再来谈风。风的作用要更大一些。第一,如果没有风,草料场的大火也许就有救,只要大火被扑灭了,林冲也许就还有生路。但是,这不是关键,关键的是第二,如果没有风,林冲在山神庙里关门的动作就不一样了。对林冲来说,如何关门才是重中之重。我们先来看小说里头是如何描写林冲关门的:入得庙门,(林冲)再把门掩上,旁边有一块大石头,掇将过来,靠了门。林冲其实已经将门掩上了,但是,不行,风太大了,关不严实。怎么办?正好旁边有一块大石头,林冲的力气又大,几乎都不用思索,林冲就把那块大石头搬过来了,靠在了门后。不要小看了这一“靠”,这一靠,小说精彩了,一块大石头突然将小说引向了高潮。为什么?因为陆虞候、富安是不可以和林冲见面的,如果见了,陆虞候他们就不会说那样的话,林冲就不可能了解到真相。换句话说,小说顿时就会失去它的张力,更会失去它的爆发力。是什么阻挡他们见面的呢?毫无疑问,是门。门为什么打不开呢?门后有一块大石头。门后面为什么要有一块大石头呢?因为有风。你看看,其实是风把陆虞候与林冲隔离开来了。现在,这块大石头不再是石头,它是麦克风,它向林冲现场直播了陆虞候和富安的惊天阴谋。这块大石头不只是将庙外的世界和庙内的世界阻挡开来了,同时,这块大石头也将庙外的世界和庙内的世界联系起来了。它让林冲真正了解了自己的处境,他其实是死无葬身之地的。我们来看一看这里头的逻辑关系:林冲杀人——为什么杀人?林冲知道了真相,暴怒——为什么暴怒?陆虞候、富安肆无忌惮地实话实说——为什么实话实说?陆虞候、富安没能与林冲见面——为什么不能见面?门打不开——为什么打不开?门后有块大石头——为什么需要大石头?风太大。这里的逻辑无限地缜密,密不透风。草料场被烧了,林冲知道真相了,林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此,除了自我了断,林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写,我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后,立马描写林冲的行走动态,立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的,这样写小说会更紧凑,小说的气韵也会更加生动。但是,施耐庵没这么写,他是这么写的——(林冲)将尖刀插了,将三个人的头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上,再穿了白布衫,系了胳膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门东头去。这一段写得好极了,动感十足,豪气冲天,却又不失冷静,是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代:提了枪,便出庙门东去。我想说,这句话很容易被我们的眼睛滑落过去,一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。林冲为什么要向东走?道理很简单,草料场在城东。向东走,这个动作清楚地告诉我们,即使到了如此这般的地步,林冲依然没有打算上山。“向东”清楚地告诉我们,这是一个疑似的方向,林冲其实没有方向,他只是选择了流亡,他能做的只是规避追捕。到了这里我们这些读者彻底知道了,林冲这个人哪,他和造反一点关系都没有,他的身上没有半点革命性。这才叫“逼上梁山”。我们说,现实主义作品往往都离不开它的批判性,如果我们在这个地方来审视一下所谓的“批判性”的话,施耐庵在林冲这个人物的身上几乎完成了“批判性”的最大化,——天底下还有比林冲更不想造反的人么?没有了,就是林冲这样的一个怂①人,大宋王朝也容不下他,他只能造反,只能“走”到梁山上去,大宋王朝都坏到什么地步了。这句话也可以这样说,林冲越怂,社会越坏。林冲的怂就是批判性。说到这里我想做一个小结,我们都喜欢文学作品的思想性,我想说的是,思想性这个东西时常靠不住。思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能。没有艺术才能,一切都是空话。在美学上,说空话有一个专业的名词,叫“席勒化”,把思想性落实到艺术性上,也有一个专业名词,叫“莎士比亚化”,这个在座的都知道。联系到林冲这个人物来说,如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山,我们说,这就叫“席勒化”,“席勒化”有一个标志,那就是这样的作家都可以去组织部。相反,由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路,林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中,作家有时候都说不上话。但写作就是这样,作家的能力越小,他的权力就越大,反过来,他的能力越强,他的权力就越小。(节选自《小说课》,人民文学出版社,2017年2月版,有删减)[注释]①怂:软弱无能。1.作者在选文中表达的观点是:。2.选文是毕飞宇在南京大学上小说课的讲稿。请你简析作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子讲课有哪些好处。3.联系上文,用自己的话说说文章结尾画线句的含义。他的能力越强,他的权力就越小。4.下面的(资料链接一)是根据老舍小说《骆驼祥子》改编的话剧结局部分,你认为这样的改编是“莎士比亚化”,还是“席勒化”?请联系上文观点和原著结局,说说你的观点和理由。(资料链接一)[屋外有喊福子的声音:“福子!有人找你!”福子犹疑地朝窗外望了望,低下头。祥子:福姑娘,去吧,有人找你呢!小福子:唉!……祥子你打算怎么样呢?以后的日子……祥子:这个家我也不要了,人埋了,东西卖了,我就走!小福子:你到哪去?祥子:我去找小顺子。小福子:那我……(欲言又止)祥子:有一天我要是混好了……我准来看你。小福子:也好,那我就等着你。(她走到门口,又回头望望,眼里含着希望的泪光)[祥子把桌上的油灯捻得更亮。[远处叫卖号外的声音:“看看汀泗桥大战的新闻……号外!看号外。……”[窗外风狂雨暴!——幕落(全剧终)(节选自话剧《骆驼祥子》第五幕,梅阡改编,中国戏剧出版社,1958年)5.请阅读下面(资料链接二),从马二先生的个性角度分析他为什么会有画线句中这些行为举止,体会小说内部严密的逻辑性。(资料链接二)马二先生又往前走。走到半里路,见一座楼台盖在水中间,隔着一道板桥,马二先生从桥上走过去,门口也是个茶室,吃了一碗茶。里面的门锁着,马二先生要进去看,管门的问他要了一个钱,开了门,放进去。里面是三间大楼,楼上供的是仁宗皇帝的御书,马二先生吓了一跳,(1)慌忙整一整头巾,理一理宝蓝直裰,在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板,恭恭敬敬朝着楼上,扬尘舞蹈,拜了五拜。拜毕起来,定一定神,照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园,卖茶的人说是布政司房里的人在此请客,不好进去。那厨旁却在外面,那热汤汤的燕窝、海参,一碗碗在跟前捧过去,马二先生又羡慕了一番。出来过了雷峰,远远望见高高下下,许多房子,盖着琉璃瓦,曲曲折折,无数的朱红栏杆;马二先生走到跟前,看见一个极高的山门,一个直匾,金字,上写着“敕赐净慈禅寺”。山门傍边一个小门,马二先生走了进去,一个大宽展的院落,地下都是水磨的砖,才进二道山门,两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客,成群逐队,里里外外,来往不绝,都穿的是锦绣衣服,风吹起来,身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长,戴一顶高方巾,一幅乌黑的脸,腆着个肚子,穿着一双厚底破靴,(2)横着身子乱跑,只管在人窝子里撞。女人也不看他,他也不看女人,前前后后跑了一交,又出来坐在那茶亭内。(节选自《儒林外史》第十四回,人民文学出版社,2018年版)6.下列选项对“林教头风雪山神庙”中雪和风的作用分析,作者在选文中没有提到的一项是()A.表现林冲逆来顺受的性格,大雪后他的一系列举动表明他早就接受了噩运。B.证明草料场大火跟林冲无关,是陆虞候、富安、差拨奉命要置林冲于死地。C.推动情节发展,因为风雪才使得林冲免于被烧死,并获知真相,手刃仇人。D.把情节引向高潮,林冲手刃仇人后,便出庙门东去,冒着风雪连夜上梁山。三、语言表述14.根据下列提示,完成题目。请从“幸福土地声音见多识广美轮美奂”这几个词语中任意选取(不少于三个),连缀成一段话,运用排比的修辞手法,情境要求合情合理,语言连贯、得体。四、写作15.从下面两题中任选一题作文。命题作文成长路上,有成功的喜悦,也有失败的痛苦;有星月满天,也有暴风骤雨……这一道道风景让你历经得意与失意,泪水与汗水……但每经历一处风景,你就会多一份宝贵的阅历,人生将会多一份精彩……请以“别样的风景”为题写一篇文章。要求:①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格);②文体自选(诗歌、戏剧除外);③不要套作,不得抄袭;④不少于600字;⑤文中不得出现真实的人名、校名。给材料作文有一头狮子躺在洞里睡得正香,一只老鼠从它的脸上爬过,打扰了它的美梦。狮子生气地抓住了老鼠,老鼠哀求着说:“放过我吧,我将来一定会报答您的。”狮子听了哈哈大笑:“你?你这个小家伙嘴巴还挺甜的。”它松开了爪子,它被老鼠的真诚打动了,原谅了这个可怜的家伙。不久,这头雄壮的狮子掉进了猎人的陷阱,被里面的绳索捆住了。狮子愤怒地吼叫着,老鼠听见了狮子的吼叫声,就赶紧跑来了。它用力咬断了绳子,把被困的狮子放走了,狮子感激地对老鼠说:“谢谢你了,我的小老鼠,是你救了我。”老鼠自豪地说:“我说过,总有一天我会报答你的。”这个故事至少给了我们这样一些启示:要宽容地对待别人;善待别人就是善待自己;做人要诚信。请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。要求:①所写文章主自必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭;②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外);③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名。
参考答案一、积累与运用1、A【解析】
此题考查学生句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲,要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。本段文字说的是“鬼脸”黄花梨的形成原因,先说黄花梨受到的伤害,句④指出其常遭台风,故置于首位;句⑥①紧承句④中的“伤害”说受伤后造成的结果,其中句⑥写因为受伤害,其纹理发生变化,句①写最终形成了各样图形,故⑥①排序;句⑤③是对结果的说明,由“形态”到“形象”是递进关系;最后用句②总结。据此分析排序为④⑥①⑤③②,故选A。2、D【解析】
试题分析:考查字形、字音的识记。D项,葳蕤(ruì)-(ruí)、不可思异-不可思议。据此,答案为D。3、A【解析】
BCD三项正确,A项错误。应改为:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(运用设问,先提出疑问,再回答“我”是因“对这土地爱得深沉”而“常含泪水”,强烈地表达了“我”的激动之情。)4、C【解析】试题分析:字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。A与日俱增,孤僻(pì)。B不言而喻。D称职(chèn)。5、C【解析】试题分析:本题考查语言运用的句子衔接排序。根据第一句可推出下一句应该接“旅行”,选项=6\*GB3⑥中有关键词“旅行”,所以排除AD,第=6\*GB3⑥中句末说的是戏剧舞台,因此答案第=2\*GB3②句和第=3\*GB3③句,可知先=3\*GB3③后=2\*GB3②,然后比较=1\*GB3①=4\*GB3④=5\*GB3⑤,可知第=4\*GB3④句有“所以”因此排最后,=1\*GB3①句和=5\*GB3⑤根据句子的衔接来看因该是先=5\*GB3⑤后=1\*GB3①。所以答案选C。【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。6、(1)①(银花火树开元夜)(2)④(角粽投江祭诗魂)(3)③(几处笙歌留朗月)(4)②(避恶遍插茱萸技)【解析】
试题分析:考查语言文字的运用能力。本题先要判断题目中四句诗所写的是哪个节日,然后依据对应关系和对联的格式要求作答。①银花火树开元夜——元宵节;②避恶遍插茱萸技——重阳节;③几处笙歌留朗月——中秋节;④角粽投江祭诗魂——端午节。据此:(1)-①(银花火树开元夜);(2)-④(角粽投江祭诗魂);(3)-③(几处笙歌留朗月);(4)-②(避恶遍插茱萸技)。【点睛】对联书写格式:①字数相等,断句一致。②平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。③位置相同,词性相对。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。7、(1)归雁洛阳边(2)晴川历历汉阳树(3)风掣红旗冻不翻(4)英雄末路当磨折(5)学而不思则罔(6)雾凇沆砀(7)入则无法家拂士出则无敌国外患(8)何当共剪西窗烛燕然未勒归无计剪不断理还乱【解析】
试题分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“掣”“罔”“沆砀”“拂”等字词的书写。8、②桑菲尔德庄园③圣·约翰家④和罗切斯特最终在一起这段义正辞严的表白是简·爱异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气;是对自己尊严的维护、是她人格的宣言,这种自尊、自重、自强的品质,自信的气质使她赢得了罗切斯特由衷的敬佩和真挚的爱意。示例:圆满的结局是小说意义之所在:罗切斯特的庄园毁了,前妻在大火中死去,他为了救妻子也成了一个残疾人;简·爱说:“我马德拉的叔叔去世了,留给了我五千英镑。”“很有钱了,先生。”正是这样条件,使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾,结局使得她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。小说告诉我们,人的最美好的生活是尊严加爱。虽然结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着肤浅,但是我们依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱。【解析】
(1)她大概十八岁离开炼狱般的学校,到一家桑菲尔德庄园做家庭教师。简·爱伤心地逃离了桑费尔德庄园。她身无分文,并且遗失了包裹,沿途乞讨,最后晕倒在牧师圣约翰家门前,被圣约翰和他的两个妹妹救醒。并且帮助她找到教师的工作。简·爱跟罗彻斯特终于结婚,生了一个男孩,而罗彻斯特的眼睛则恢复到可以见到儿子。(2)这就是简·爱的爱情宣言,也是她的“独立宣言”。她认为在精神上,她与罗切斯特是完全平等的都有爱与被爱的权利。于是,她冲破门第悬殊的樊笼,以大胆的爱向上流社会、向世俗偏见,向传统婚姻制度作有力的挑战。表现间·爱朴实的思想感情和一往无前的勇气。(3)考查对作品的创意解读能力。结合对作品的理解,首先要表明观点,是败笔或者不是败笔。理由要能根据作品内容作出合理的阐述,理由要能支持自己的观点,语言通顺流畅,即可。如,小说圆满的结局就是一处败笔:“你成了独立的女人了?有钱的女人了?”“很有钱了,先生。”“我同你说过我独立了,先生,而且很有钱、我自己可以作主。”久别重逢急切谈论的都是钱,这不得不让人感慨。开始在门第、财富、美貌等外在因素均处于劣势的简·爱,凭着自己的人格魅力吸引和征服罗切斯特。她和他之间达到人格的平等。“我们的精神是平等的,就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。”作者刻意给简·爱安排五千英镑的遗产,好像在财产上不平等,其他一切都不算数,这岂不是在否定简·爱的精神价值?作者着意描绘简·爱的完美,反而成了败笔。二、阅读9、1.示例:五月如火的榴花映入眼帘格外鲜明,枝叶间时时可以看到石榴子儿长成。2.花开得再美又能如何,还是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,有力批判了统治者的不识人才,表达了诗人怀才不遇的愤懑以及孤独的心境。【解析】1.描述诗歌画面,要先把诗歌的语言转换为一般的口语,把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工,用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动,不能仅仅是翻译,要进行合理的想象,用优美的语言,描绘出动人的意境。此题一定要把石榴花绽放与石榴子儿长成的美丽景象描绘出来。如:五月里石榴花开了,红艳似火,耀眼夺目,隐约可见榴子结于枝子间。2.考查对诗歌思想感情的把握。本诗歌明显使用了托物言志的手法。“可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英”:可惜的是,这么好的花却无人来观赏,此地没有赏花人车马的痕迹。大红色的榴花在人们漠视的冷遇中,百般无奈地飘落在长着苍苔的地上。作者对美丽的榴花无人观赏的慨叹,并抒发了自己怀才不遇,有才华但不被赏识重用的慨叹。10、1.关建造茅庐渐渐买2.C3.或/言/有僧得诸水滨4.(1)(陆羽)和人家有约定,(即使)下雨下雪,路上有虎有狼也不逃避。(2)不把名利看淡就不能明确志向,不平心静气就不能实现远大目标。5.个性张狂、相貌丑陋、信实守约、不慕功名利禄、虽口吃却善辩、率性而为、不拘礼法。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“阖”是“关”;“市”是古今异义词,“买”的意思。2.试题分析:此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“口吃而辩”中的“之”是“表转折”;A项中“而”是“表修饰”;B项中的“而”是“表并列”;C项中的“而”是“表转折”;D项中的“而”是“表顺承”。故选C。3.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“或言有僧得诸水滨”的意思是:有人说他是和尚在一处河边捡来养的。据此,正确的句读是:或/言/有僧得诸水滨。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“期(约定)、避(躲避)”几个词是赋分点;(2)句中的“澹泊(内心恬淡,不慕名利)、明志(表明自己崇高的志向)、致远(实现远大目标)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上,结合对“”人物的描写和具体的事件分析作答。从“貌陋,口吃而辩”可以看出陆羽相貌丑陋,虽然口吃但有辩才;从“见有过者,规切至忤人”可以看出他性格耿直;从“朋友燕处,意有所行辄去,人疑其多嗔”可以看出他不拘小节,率性;从“与人期,雨雪虎狼不避也”可以看出他诚实守信;从“诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职”可以看出他不慕名利;从“羽嗜茶,著经三篇”可以看出他饮茶且个性清高。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:陆羽,字鸿渐,又名疾,字季疵,复州竟陵人.不知生在何处,有人说他是和尚在一处河边捡来养……陆羽长大后,用《易经》自我占卜,得《蹇》之《渐》,那赞辞是:“大雁落降到平地上,它的羽毛可以用来装饰.”于是他以“陆”为姓,并按这个意思取了名和字。天宝年间,太守李齐察看他觉得他不一般,就教他读书,于是陆羽就寄居在火门山。陆羽其貌不扬,口吃但有辩才。听说谁有什么优点,就像自己拥有一样高兴;见人有了过失,就去恳切规劝,甚至触犯人家。朋友们在一起相处,他心里想到了什么东西,起身就走,以致人家以为他生气了。与人家有约定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴约.上元初年,陆羽改名换姓隐居苕溪,自称桑苎翁,闭门著书.有时独行野外,一面诵诗一面敲击木板,徘徊不称心,有时又大哭而归,所以人们称他是当今的狂人接舆。后来,皇帝任他为太子文学,调任太常寺太祝,陆羽没有就职。贞元末年去世。陆羽爱好喝茶,写经三篇,谈茶的来源、沏茶、茶具尤为详细齐备。天下人由此更懂饮茶。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间,尊他为茶神。之后崇尚饮茶成为风气,当时回纥族入朝,开始赶着马买茶.11、1.2.D3.【小题2】线条柔美优雅、色彩大胆鲜明。【小题3】【小题3】通过手艺人和设计师的协作因为手艺人通晓过去的技艺,设计师了解如今的趋势,而漆器等传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活,从而实现创造性转化和创新发展。【解析】1.2.试题分析:考查对文章内容的理解。依据文章第5段中的“随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”内容可知,D项内容的理解是不正确的。据此,答案为D。3.【小题2】试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题文章第2段“以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩,彰显华夏民族风范”这一语句概括作答即可。【小题3】【小题3】试题分析:考查对文章内容的梳理和概括能力。本题可结合文章第4、5段的“传统工艺通过简约设计,重新拥有进入现代生活的可能”;“通晓过去的技艺,了解如今的趋势。的确,传统工艺只有在这种条件下,才能真正复活。手艺人固然更懂工艺,但设计师更了解如何让‘产品’适用于当今社会”;“随着生活水平的提高,物质资源的极大丰富,中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作,促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”等语句概括作答。【点睛】筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。12、1.吃惊悲哀怅然2.运用了比喻、夸张的修辞手法,形象生动地写出了夕阳沉落的速度之快,表达了自己对夕阳迅速沉落的吃惊之情。3.内容上:表达了作者对在这个城市里的人们忙于奔波无暇欣赏美丽的自然而悲伤的情感。结构上:承上启下,从自己写到别人,为下文写那些生命中即使没有什么风雨的人们也无心欣赏美丽的夕阳做铺垫。4.⑴为那些忙于奔波和评说而忽略感受自然之美的人们悲哀;⑵为那些在无知与意间流逝的时光而深感痛惜;⑶对人们在一天工作结束后的黄昏时刻禁止论说,而是带着柔美的心境欣赏自然之美、感受生活之趣的希望。【解析】
1.本题考查对学生对记叙文情感变化过程的梳理。要仔细阅读文章,理清故事情节,分析人物在情节的发展中情感的变化,可以用文中词语概括,如果不明显,可以自己概括。随着夕阳的下坠,“我”的心情也发生了变化,第三段可以提炼出“舍不得”,第五段可以提炼出“吃惊”,第七段可以提炼出“泛起涟漪”,第十段可提炼出“悲伤”,第十八段可提取“怅然”等。2.考查修辞手法的类型及其表达作用。“仿如拿着滚轮滚下最陡的斜坡,连轮轴都没看清,滚轮已落在山脚”“刚刚在桥上时还高挂在大楼顶方的红色圆盘”运用了比喻(夸张)的修辞手法。答作用时除了答出生动形象地描写出夕阳沉落的速度外,还要答出人物的情感。3.考查语段的作用。要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的中间,所以在结构上就有承上启下的作用。内容上则表达了作者对人们忙于奔波无暇欣赏美丽的自然而悲伤的情感。此类题一定要从这两个角度作答。这样既使答案内容完整无缺,又使答案内容层次清晰。4.考查对文章重要语句的理解。答此题首先要读懂上下文的内容,进而把握文章的中心,这样才能确保答案的准确无误。如“将是对这个城市的人最严重的惩罚吧”是因为城市人常囿于世俗、沦于形式、僵于论说,失却了真心感受夕阳的美丽,感受生活的心情。这里面包含着对忽略感受自然之美的悲哀、对流逝的时光的痛惜,也有对感受生活之趣的希望与憧憬。【点睛】小题2是从修辞角度来对语言进行赏析,学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人:生动形象地写出××事物的××特点。排比:增强文章气势,增加感染力、说服力。对比:突出描写对象的某种特点。反复:有强调语气,强化内容的作用。夸张:突出事物特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。对偶:语句整齐、意韵铿锵。反问:增强语气,强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。13、1.小说的创作要讲逻辑/小说的创作要讲生活的必然性/小说思想性的传递需要作家的艺术才能2.①这个例子耳熟能详,便于听课的学生理解;②风雪山神庙一段是《水浒传》最精彩的情节之一,小说内部逻辑严密,能更好地证明作者的观点。3.示例:作家的艺术才能越大,他操纵人物行为和命运的权利就越小/人物往往会按照小说的内部逻辑走向自己的命运。4.示例:我认为话剧改编是“席勒化”。原著中小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望最终自杀,祥子梦想一次次破灭,小福子自杀断绝了他最后的希望,让祥子最终走向堕落,按小说内部逻辑小说只能是悲剧结局,这才是“莎士比亚化”;而改编后的结局,让祥子和小福子对未来都怀有希望,不符合小说内部的逻辑,所以是“席勒化”。5.示例:(1)画线句一:马二先生看到前朝皇帝写的字迹,就拿着纸扇当笏板,模仿朝廷大臣参见皇帝的动作,可见他内心热衷功名。(2)画线句二:马二先生在人群中走路的时候非礼勿看,不敢看那些女香客,结果就只能在人群里乱跑乱撞,可见他受封建礼教毒害,迂腐不堪。6.D【解析】1.仔细阅读这篇文章,作者从小说《水浒》中林冲的故事谈起,主要涉及到几个观点,第一,“小说的创作要讲逻辑”,而“逻辑能力就是生活的必然性”,这一点从对林冲落草的过程可以看出;第二,“思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能”,这一点在文章的倒数第二段得到体现。2.本题考查学生对文章引用故事作用的分析能力。作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子论述“小说的创作要讲逻辑,小说思想性的传递需要作家的艺术才能”,是因为这个例子人人熟知,便于学生理解,吸引学生的听课兴趣;而且“风雪山神庙”是《水浒》中最精彩的情节之一,小说内部逻辑严密,能更加具体有力地论证作者的观点。3.联系作者的论述来分析,句子“他的能力越强,他的权力就越小”中,“能力”指的是作家的艺术才能,“权力”指的是操纵人物行为和命运的权利。这句话意思是小说中的人物往往会按照小说的逻辑走向自己的命运,有时候都不会受到作家主观意愿的支配,是在逻辑的必然性中完成自己的命运的。4.本题考查学生对文章的理解和对材料的分析能力。结合文章的结尾部分来理解,“莎士比亚化”就是按照小说的时代背景、人物性格等逻辑性自然形成人物的结局;“席勒化”就是不顾小说的逻辑性,而是根据作家的主观喜好强加给小说人物一个结局。按照《骆驼祥子》的时代背景和人物的性格来分析,小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望,最终自杀;祥子在买车梦想三次破灭,小福子自杀之后,他对生活的希望也彻底破灭了,按照这个逻辑,他必然走向堕落,小说只能是一个悲剧结局,符合“莎士比亚化”的特点。而改编后的结
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