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文档简介

2024届甘肃省镇原县重点达标名校中考语文适应性模拟试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.下列句子没有语病的一项是()A.为了提高同学们的语文素养,我校团委积极开展“在阅读中成长”。B.通过阅读《青铜葵花》《根鸟》等作品,我了解到曹文轩是一位关注少年心灵的作家。C.辛弃疾和陈同甫是好朋友,两人志同道合,他给他写了一首词。D.《经典咏流传》用“和诗以歌”的方式演绎经典诗词,导致了文化节目的新风尚。2.下列句子中没有语病的一项是()A.傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难,用一封封的书信传递着自己的惦念。B.文明是一种修养,这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的,有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。C.“伸手的人生没滋味,拼搏的人生才幸福。”宜宾各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富,涌现了一大批不等不靠的自主脱贫典型。D.央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合,有了这种传承方式,中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。3.请选出下列句子中没有语病的一项()A.“一带一路”的倡议得到沿线各国的理解、认同和支持,中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。B.能不能在今年6月的中考中取得好成绩,关键是看努力。C.一本好书可以影响你的一生,甚至可以带给你许多教益。D.深圳博物馆正在展出几千年前刚出土的文物。4.下列句子没有语病的一句是(

)A.五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。B.作为一种超长时间的工作制度,“996”明显违反《劳动法》,其恶果不仅影响到整个社会,而且影响到劳动者自身和家庭。C.珠机城轨一期(拱北珠海站到横琴长隆站)将于今年11月具备通车条件,乘坐列车往返于横琴和拱北,将缓解城市交通。D.翟天临被“学术打假”的事件告诉我们,毫无疑问博士帽不得不说是校园最高的荣誉,但注定越来越不好“混”,欲带冠冕,必承其重。5.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.绯红(fēi)倜傥(tì)贮蓄(chǔ)锋芒毕露(lù)B.契合(qì)呜咽(yè)婆娑(suō)言简意赅(gāi)C.秀颀(qí)濒临(pīn)雾霭(ǎi)信手拈来(niān)D.亘古(gèng)下载(zǎi)舵手(duò)浑身解数(xiè)6.走近“唐宋八大家”(1)了解起源唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是中国唐代韩愈、()和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、()、曾巩八位散文家的合称。明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。以后不久,推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称遂固定下来。(2)走进作品唐宋八大家的作品都是经典,请选出两位作家及作品,写出其中的名句。(3)感悟情怀唐宋八大家在作品当中展示了自己的情怀,请选出两位作家结合具体的作品或内容分析他们的情怀。7.默写水何澹澹,_________________。(曹操《观沧海》)念天地之悠悠,______________________。(陈子昂《登幽州台歌》)予独爱莲之出淤泥而不染,_____________________。(周敦颐《爱莲说》)_____________________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)古代文人喜欢“鸿雁传书”,请写出借“雁”传情的两句古诗文。8.阅读下面的文字,完成下列问题。一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话,我叫你不要旋,不要旋……”(1)这里的“她”是谁?(2)这段文字出现在《朝花夕拾》的哪篇文章中?二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题。峨眉山月歌(李白)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。1.这首诗是写的季节是2.请用自己的话描述“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”所呈现的画面。3.诗歌表达了诗人怎样的情感?10.翻译①②两题,用“\”符号将第③题在标点符号处标记。①困于心,衡于虑,而后作。②上下天光,一碧万顷。③是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳11.阅读下文,完成下列小题。方寸之内尽显锦绣乾坤①“方寸之内尽显无限创意,双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆,人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。②准确的讲,剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现,一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案,可见实际在纸张发明之前,剪纸已经有了他的造型。在一千五百多年前的北朝时,剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后,剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道:“剪采赠相亲,银钗缀凤真。叶逐金刀出,花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝,剪纸开始普及,出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载,有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期,流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。③在过去,剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀,一张纸,就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材,对物象的观察,全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础,形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。④从技法上讲,剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻,使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人频信自己的聪明才智,在长期的生活实践和艺术实践中,将这一艺术形成锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可知春蚕吐丝,粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬,亦可悬空吊挂。⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传,纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音,“鹤”取“合”之音,“六合”是指“天地四方”(天地和东西南北),亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春,万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音,鹤又被视为长寿的大鸟,因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感,美化着人们的生活,而且能够填补创作者精神上的空缺,使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是他能在民间顽强的生长,延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1.请在第②段横线上填写一个关联词:2.这篇文章主要介绍了关于剪纸艺术的以下内容。______;剪纸艺术的风格。______;______;3.第⑤段画线句运用______的说明方法,作用是______。4.下面这段文字应放在段末尾。请阐述理由。剪纸最讲究线条因为剪纸的画面就是有线条构成的,线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连,阴文的剪纸纸线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面,由此产生了剪纸千刻不落,万剪不断的结构。5.下列理解不符合文意的一项是()A.方寸之内的剪纸艺术是最古老的中国民间艺术。B.唐代《采胜》诗说明当时的剪纸艺术日趋繁荣。C.剪纸艺术意已形成以剪刻、镂空为主的多种技法。D.剪纸艺术对于人们的生活和创作者的精神有益。12.阅读下面文章,完成小题。家务劳动也是必修课张烁①“家里有的是大人,哪用得着孩子做家务?”“你好好学习就行,家务不用你操心。”这样的话是不是很熟悉?去年开始,四川达州某中学初中部却开始探索“家务作业”,从铺床叠被开始,到洗衣服、下厨房,如今实行大半年,收效良好。②劳动教育是人生的第一教育。马克思曾在《资本论》中说:“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”劳动教育,在以前不是问题,生活艰难,家里再小的孩子也会分担。可随着生活水平提高,越来越多的孩子被两代6个大人围着转,捧在手里怕摔了,含在口里怕化了,劳动教育自然就被软化、淡化了。③家务劳动是最基础的劳动,能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母,自理是最基本的生存能力。父母之爱子,最终是要让孩子长大成人,能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题,而不是成为长不大的“巨婴”。所以,家长要适时放手而不是事事包办,鼓励孩子多做力所能及的家务。④做家务,能培养孩子的责任心。被子堆着不叠,垃圾遍地不扫,油瓶子倒了不扶,看似心疼孩子,让孩子少受累,实则剥夺了孩子成长的机会。不少刚参加工作的年轻人被诟病“没眼力见儿”、无责任心,很大程度上和从小养成的习惯有关。自家的事都能视而不见、置若罔闻,如何能对单位、对社会“上心”?⑤做家务,还能让孩子懂得生活不易。一个孩子,喜欢吃饭时往地上扔饭菜,如何劝都不听。最后,妈妈说,扔可以,但谁扔的谁收拾。孩子悻悻收拾了一次,从此之后,再也不扔了。为何?是因为孩子体会到了打扫卫生的辛苦,否则也就不知珍惜劳动成果。⑥生活靠劳动创造,人生也靠劳动创造。青少年劳动的习惯、能力,影响的不仅仅是一个人、一个家庭,某种意义上说,也影响国家和民族的未来。以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳创新,劳动教育让人受益无穷。现在放手让孩子做些家务,不是让孩子“受累”,而是为他们的终身发展和人生幸福奠基。1.本文作者的主要观点是什么?2.第②段主要运用了那些论证方法?有什么作用?3.如何理解第③段中的“巨婴”一词的含义?4.简述本文的论证思路。13.阅读下面选文,回答问题。古人有妙招长遣四时寒古时,取暖方式也因人分类,相差悬殊。穷人家里只能用灶灰取暖,条件稍好些的人家,用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖,后来演变成火塘,也叫火炕。北方民居家一般都垒有火炕,内有孔道,在冬季将燃烧的热量引入炕内通道来加温,有的还配备火盆等取暖设施。至今,这种取暖方式在多数北方农村依然沿用着。古代的富贵人家,取暖常用铜制手炉或足炉。手炉用来暖手,精巧玲珑、形状多样,里边放火炭或尚有余热的灶灰,炉外加罩,还可放在袖子里暖手,又被称为“暖手炉”“火笼”。而今,在淅西农村一带,有些人家还习惯烧个火笼,里面是柴灰覆盖着烧红的碳。冬天,孩子们带着它去学校焐手或焐脚。足炉比手炉大一些,是用锡或铜制成的一种扁瓶子,里面灌热水用来焐脚,可随身携带,也能放入被窝中,故此又称为“脚婆”“汤媪”。苏东坡曾将“足炉”作为礼品送给好友杨君素:“送暖脚铜缶一枚,每夜热汤注满,塞其口,仍以布单衾裹之,可以达旦不冷。”明代翟佑专门为“足炉”写了一首诗:“困倚蒲团罢煮汤,一团和气有商量。生来不作闲云雨,老去偏多热肺肠。"熏炉是用陶土或钢铁制成的贮火器具,铜质器具做工精致,多为宫里使用;民间多用陶土或铁制作。熏炉又被称为“暖炉”“红炉”,专门用作室内取暖。白居易称熏炉为“别春炉”,有诗为证:“暖阁春初入,温炉兴渐阑。晚风犹冷在,夜火且留看。独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。”相比普通百姓,文人雅士御寒取暖则讲究情调如李清照《醉花阴》:“瑞脑消金兽。”瑞脑熏燃时不仅香气浓郁,而且烟气甚小,既保暖又好闻。清代李渔不但用暖炉取暖,还是古代文人中少有的善于工计的人物,在其《闲情偶记》里专门讲述如何设计暖椅的经历。他在椅子下面设计了一个能放碳炉的抽屉,坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿,以花椒为泥涂室做保温材料,再挂上锦绣壁毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐,地上铺着西域毛毯。冬天置身其内,自然不会感觉寒冷。以花椒为保温层的方法亦为后人效仿,《世说新语》记载,西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”,南朝庚信《梦入堂内诗》中也有“香壁本泥椒”。古时的宫廷建筑师们,还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙,俗称“火墙”。墙下挖有火道,添火的炭口设于殿外的廊檐底下,炭口里烧上木炭火,热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通畅,在火道尽头设有气孔,烟气由台基下出气口排出。这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面,形成的暖炕与暖阁,使整个宫殿都感到温暖如春。看来,不止是今人御寒方式多种多样,古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒风呼啸,晓雯一家坐在温暖的家里,聊起了古人如何御寒的话题。晓雯找到了《古人有妙招长遣遭四时寒》这篇文章。这篇文章开头空缺了一段话,请你帮晓雯进行补写,要做到既能引起下文,又能与结尾照应。(50字左右)读完文章后,晓雯准备用简洁的语言向家人介绍古人御寒的方式,请你把她要说的话写下来。写作提示:①结合文章内容;②120字左右。三、语言表述14.给下面新闻拟写一个标题(不超过15个字),并简述理由。人民日报北京12月11日电国务院南水北调办最新统计,中线一期工程通水一年来,累计分水水量22.2亿立方米,工程运行安全平稳,水质稳定达标。汩汩清水让京津冀豫10余个大中城市解渴,受益人口达到3800万人。一条输水线成为发展“保障线”,沿线城市供水保证率提升,社会、经济、生态效益逐步显现。四、写作15.根据要求作文。伶俐的麻雀会不小心闯入你的房间,让你一阵雀跃;艳丽的花朵会不留神闯入你的视野,让你精神一振;素未谋面的陌生人也会不经意地闯入你的心房,让你感动不已。说说你的生活中,哪些人、事、景、物“闯”入了你的心扉,让你难以忘怀、心生留恋。请以“闯”为话题,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。要求:⑴内容充实,有真情实感。⑵书写认真,卷面整洁,文中不能出现真实的地名、校名、人名。⑶除诗歌外,文体不限。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A.缺少宾语中心语,在句末添加“的活动”;C.代词指代不明。“他给他写了一首词”,中间的两个“他”指代谁不清楚;D.搭配不当,“导致”与“新风尚”搭配不当,将“导致”改为“开启”。2、B【解析】

A搭配不当。改为“倾听着万里之外儿子的每一次心跳,预想着儿子前进路上可能出现的困难”。C残缺宾语。改为“宜宾各级政府积极支持贫困户靠自已的努力走上脱贫致富的道路”。D语序不当。“开花”与“生根”对调位置即可。【点睛】病句有不同的类型,常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一;语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周;句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型,有助于找到错误的地方。3、A【解析】

B.“能不能”表示两方面,与后面不对应;C.语序不当,应把“影响你的一生”和“给你带来许多教益”调换位置;D.语序不当,应为“展出刚出土的几千年前的文物”。故答案为A。4、A【解析】

本题考查病句辨析。B语序不当,将“不仅”“而且”后面的内容互换;C缺少宾语,在交通后面加“压力”;D句式杂糅,删去“毫无疑问”或“不得不说”。故选A。5、B【解析】

A.贮蓄zhù。C.濒临bīn。D.亘古gèn、下载zài。6、(1)柳宗元王安石(2)提示:作者、作品、名句(3)必须结合具体的作品或内容来正确的分析。【解析】

(1)本题考查文学常识。唐宋八大家包括唐朝的韩愈和柳宗元。宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。(2)本题考查名作积累。我们学习过韩愈的《马说》,其中的名句是“世有伯乐,然后有千里马”,还学习过苏轼的《记承天寺夜游》,其中名句是“庭下如积水空明,

水中藻荇交横,

盖竹柏影也”。(3)本题考查名作赏析。韩愈的《马说》采用托物言志的写法,借千里马不遇伯乐,最终只能和普通的马一样死在马厩里的遭遇,表达自己的怀才不遇的抑郁和希望统治者识别人才、重用人才的意愿。苏轼的《记承天寺夜游》,名为写月景,实为写心情。“但少闲人如吾两人者耳”一句中的“闲人”一词包含了赏月的欣喜、被贬的郁闷、漫步的悠闲、人生的感慨。7、(1)山岛竦峙(2)独怆然而涕下(3)濯清涟而不妖(4)海日生残夜(5)乡书何处达,归雁洛阳边/塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意……【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:竦,濯。8、(1)衍太太(2)《琐记》【解析】

考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《朝花夕拾》有关的文学常识。这段文字出自鲁迅先生《朝花夕拾》中《琐记》里的一段话,写的人物是衍太太。二、阅读9、1.秋天2.峨眉山上,半轮明月高高地挂在山头,月亮倒映在平羌江那澄澈的水面上。3.表达了豪情壮志(畅快豪迈)及其对友人的思念。【解析】1.试题分析:考查文章所描写景物所呈现的季节。此题比较容易。“峨眉山月半轮秋”中的“秋”字揭示了季节,即秋天。2.试题分析:描述诗歌画面,要先把诗歌的语言转换为一般的口语,把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工,用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动,不能仅仅是翻译,要进行合理的想象,用优美的语言,描绘出动人的意境。此题一定要把半轮明月倒映在水面上的美丽景象描绘出来。3.试题分析:考查诗歌所抒发的情感。可通过分析具体诗句来概括情感。如“夜发清溪向三峡”写年轻的李白初离蜀地的畅快豪迈。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。点睛:歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要主语诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。10、①心意困惑,思虑堵塞,然后才能奋发。②天色与湖光相接,一片碧绿。③是故所欲有甚于生者\所恶有甚于死者\非独贤者有是心也\人皆有之\贤者能勿丧耳【解析】

①②小题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“困”,困惑;“虑”,思虑;“一”,全。③小题考查文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:(所以我)喜欢的东西还有比生命更重要的,(我)厌恶的东西还有比死亡更厌恶的。不仅仅贤能的人有这样的思想,人人都有这种思想,只是贤能的人能不丧失罢了。故可断句为:是故所欲有甚于生者\所恶有甚于死者\非独贤者有是心也\人皆有之\贤者能勿丧耳。11、1.但是(“不过”也可)2.(1)剪纸艺术的发展历史(3)剪纸艺术的技法(4)剪纸艺术的表现功能3.举例子具体说明剪纸艺术传达着人们对幸福美好生活的愿望。4.第④段末尾。这段文字写了剪纸艺术的一个重要特点:剪纸讲究线条,要形成千刻不落,万剪不断的结构。这进一步说明了剪纸技法上的注意点,所以放到第④段末尾。5.A【解析】1.要求学生仔细阅读文本,结合“准确的讲,剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现,一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案,可见实际在纸张发明之前,剪纸已经有了他的造型。”分析。两句之间的关系是“转折关系”故应填“但是(不过)”。2.要求学生仔细阅读文本,结合文本内容概括即可。结合第②段“在一千五百多年前的北朝时,剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后,剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝,剪纸开始普及,出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代是剪纸的高峰期,流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。”概括出:剪纸艺术的发展历史;结合第③段“由于她们以现实生活中的见闻事物作题材,对物象的观察,全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础,形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。”概括出:剪纸艺术的风格;结合第④段“从技法上讲,剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻,使其呈现着所要表现的形象。”概括出:剪纸艺术的技法;结合第⑤段“剪纸艺术能够得以长久广泛流传,纳福迎祥的表现功能是其主要原因。”概括出:剪纸艺术的表现功能。3.要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合划线句分析。采用举例子的说明方法。通过举例“‘鹿’与‘禄’同音,鹤又被视为长寿的大鸟,因此‘鹿鹤同春’又有福禄长寿之意。”具体说明了纳福迎祥的表现功能是其长久广泛流传的主要原因。4.要求学生结合材料内容分析。材料的中心内容是剪纸的技法。本文第④段写的是剪纸技法。故应放在第④段之后。5.要求学生结合文本内容分析选项。BCD三项正确。A项内容与“剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。”不相符、故选A。12、1.家务劳动也是必修课。(意对亦可)2.引用论证和正反对比论证,引用马克思《资本论》里的话,以及让从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成对比,有力地论证了“劳动教育是人生的第一教育”的观点,增强了文章的说服力。3.本义是指巨大的婴儿,即心理滞留在婴儿水平的成年人。这里指虽然身体长大了,但是却不会做家务,缺乏最基本的生存能力,不能坚强面对未来风雨,解决遇见问题的成年人。4.首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题,然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力,责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后强调指出“现在放手让孩子做些家务,是为他们的终身发展和人生幸福奠基”。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题就是论点。点睛:寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。本题引用马克思《资本论》里的话,运用了道理论证的方法;把从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成对比,运用了对比论证的方法。其作用可结合本段文字的分论点或全文的中心论点“劳动教育是人生的第一教育”分析作答。3.试题分析:考查词语的含义。答这类题时一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。不要停留在事物的表面,要结合文章深入理解分析。结合“家务劳动是最基础的劳动,能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母,自理是最基本的生存能力。父母之爱子,最终是要让孩子长大成人,能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题”理解,这里指“不会做家务,缺乏生存能力”的成年人。4.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文第一段首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题,然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力,责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后一段再次强调中心论点。13、(1)示例:隆冬时节,天寒地冻,今人御寒方式多样,暖气、空调等成了过冬的主流。那么,在没有暖气的古代,古人靠什么方式御寒取暖呢?(2)古人御寒方式相差悬殊。比如穷人家里只能用灶灰取暖,条件稍好些的人家有火炕;而富贵人家常用铜制手炉、足炉或熏炉;文人雅士御寒常用瑞脑、暖炉等;古代帝王御寒方式就极为奢华了,如宫中设有温室殿,或将宫殿的墙壁砌成“火墙”,墙下挖有火道,形成暖炕与暖阁。【解析】

(1)补写记叙文片段就是将提供的情节或内容残缺的文章,进行补充说明或拓展延伸,从而使文章的结构更完整、人物更形象、情节更动人的一种写作形式。记叙文的补写具有很强的“情境性”,欲使其切合材料要求,审题时必须全面审清题意、明确题干和提示的各项要求,此题补写开头,一般文章要做到首尾呼应,因此可根据结尾来考虑开头的补写内容,“看来,不止是今人御寒方式多种多样,古人的御寒方法也堪比今人啊。”补写要先写今天人们御寒的方法,引出对古人御寒方法的说明。(2)考查阅读拓展能力。结合文章内容,文中写古人御寒的几种方法有:古代的富贵人家,取暖常用铜制手炉或足炉。相比普通百姓,文人雅士御寒取暖则讲究情调——瑞脑熏燃;用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿,以花椒为泥涂室做保温材料,再挂上锦绣壁毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐,地上铺着西域毛毯。古时的宫廷建筑师们,还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙,俗称“火墙”。注意字数的限制。三、语言表述14、标题:南水北调中线惠及三千八百万人理由:因为它突出了南水北调中线工程的成就,从整体上概括了新闻的核心内容。【解析】

本题考查拟写新闻标题。解答此题,应根据对新闻内容的感知与理解,抓住关键词,结合着新闻导语概括作答,答题模式可采用“人物(或对象)+事件+原因或结果”(有的也可以写上地点)。关键词:南水北调、中线、受益人口达到3800万人。阐述理由时,结合新闻标题的特点,新闻标题是对新闻核心内容的概括,这段新闻的主要内容就是突出南水北调中线工程的成就的,因此找出本新闻的关键——对象(南水北调中线)和事件(使3800万人受益)即可。四、写

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