在线网课知道知慧《应用国学：修身(川大)》单元测试答案

第一章单元测试第二章单元测试第三章单元测试第四章单元测试第五章单元测试第六章单元测试第七章单元测试第八章单元测试第九章单元测试第十章单元测试第十二章单元测试第十三章单元测试第十四章单元测试第十五章单元测试第一章单元测试1【单选题】(2分)《绪论》主讲对“父母养育之恩”的比喻（）。A.高山B.江河C.大海D.天地2【单选题】(2分)四部分类文化系统（）A.东西南北B.子丑寅卯C.经史子集D.元亨利贞3.【多选题】正确答案：ABCD授课所谓“鸡窝”营造的讲究（）A.冬暖夏凉B.藏风得水C.门向东木D.喜气洋洋4【判断题】学于庠序之异者移于国学，学乎小学。（）A.对B.错5.【多选题】正确答案：ABC应用国学作为“实践概念”的特点（）A.知行合一B.讲究“知”C.更要求“行”D.社会调查第二章单元测试1【单选题】(2分)最早出现“太极”一词的经典是（）。A.《尚书》B.《春秋》C.《诗经》D.《周易》2.【多选题】正确答案：BC“两仪”一词有哪些含义（）。A.男女B.天地C.阴阳D.东西3【判断题】《道德经》讲“道生一”，而《论语》讲“志于道”，因此两家皆讲“道”，且含义是一样的。（）A.对B.错4【判断题】在孔孟看来，孝的对象只是“父母”，不包括其他长辈。（）A.对B.错5【判断题】“天地君亲师”的信仰来自于孟子的思想。（）A.对B.错第三章单元测试1【单选题】(2分)中国传统胎教故事的一般模式和途径是（）。A.内象外感B.知行合一C.外象内感D.内圣外王2【单选题】(2分)徐之才在（）一书中对胎儿的十月发育过程做了总结。A.《逐月养胎方》B.《外台秘要》C.《济阴纲目》D.《千金要方》3.【多选题】正确答案：ACD中国古代有哪些鼓励人口增长的政策？（）A.给多胞胎或者多胎子女家庭配置保姆B.给产妇提供心理咨询服务C.给与孕、产妇以口粮D.减免养育子女家庭的徭役赋税4.【多选题】正确答案：ABD以下哪些医书包含了中国古代妇科疾病的药方？（）A.《竹林寺女科》B.《广嗣全诀》C.《太平广记》D.《傅青主女科》5【判断题】徐之才认为怀孕初期应以素食为主，如孕妇身体虚弱，可用母乌鸡汤进补。（）A.错B.对第四章单元测试1【单选题】(2分)“蒙以养正”的出处是（）。A.《周易·系辞》B.《周易·彖传》C.《周易·说卦》D.《周易·文言》2.【多选题】正确答案：AC《三字经》第一句“人之初，性本善。性相近，习相远”化用了以下哪些经典表述（）。A.性相近也，习相远也。B.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。C.孟子道性善，言必称尧舜。D.大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。3【单选题】(2分)“中可以学而能，力不可以强而至”是哪位古代学者所言（）A.杨时B.朱熹C.张载D.程颐4【判断题】战场上的射箭行为主要彰显了人的艺能。（）A.对B.错5【判断题】“夫子教我以正，夫子未出于正也”中的“夫子”是指老师。（）A.错B.对第五章单元测试1.【多选题】正确答案：ABCD如何理解“志气”（）？A.“志气”的生发关乎内心的信念。B.孟子认为，志是气的主导，气则充盈于体内。所谓“夫志，气之帅也；气，体之充也”。C.就志与气的关系来说，前者为精神层面，后者为物质层面，两者相互影响、制约而成为“志气”。D.志气反映了一个人健全的人格、积极进取的人生观。2.【多选题】正确答案：ABCD如何理解“志存高远”中的“志”（）？A.孟子则认为，志是念虑的意思，为人心之主。B.“志”可以理解为一种思想、意念、情感的综合。C.《说文解字》解释说：“志，意也。从心之声。”D.孔子认为，“志”为志气、志向之意，所谓“志于道”“志于仁”“志于学”。3【判断题】国学传统中所认知的高远之志，首先强调的是一种道德上的践行。将德性转化为德行，便是高远之志的最终意义所在。（）A.错B.对4【单选题】(2分)“奉天时”理念出自（）：A.《文言》B.《彖传》C.《说卦传》D.《系辞传》5.【多选题】正确答案：ABCD《周易》的“四合”观是指（）：A.与鬼神合其吉凶B.与日月合其明C.与四时合其序D.与天地合其德第六章单元测试1.【多选题】正确答案：ACD《周易》家人卦的彖辞说“女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。”这句话说明（）。A.男女都能守其本分才是天地间的大义B.传统家庭强调男尊女卑C.男女在家庭中都应该各尽其职D.传统家庭的分工模式是男主外女主内2.【多选题】正确答案：ABCD曾国藩对家人的教育不遗余力，《曾国藩家书》主要涵盖了（）。A.“勤俭持家”的治家准则B.以耕读孝友修身持家C.“孝悌为本”的家庭伦理规范D.“和睦至上”的家庭良序3【单选题】(2分)“國”字的初型可能是“或”，《何尊铭文》中发现了最早的“或”字：“武王即克大邑商，则廷告于天曰：余其宅兹中或，自此治民。”此时的“国”（或）指：（）。A.诸侯国的管理区域B.长城以南的整个古代中国C.民族国家D.天下4.【多选题】正确答案：ABCD以下哪些体现了士大夫的忧患和担当意识?（）。A.易之兴起，在纣之末世，故其辞者忧其倾危也B.长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？C.左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐5.【多选题】正确答案：ABD“家国一体”观念，其渊源可追溯至西周时期。具体指（）。A.强调用宗庙祭祀制度凝聚整个宗族B.“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗”的分封制度C.家天下D.政治组织的国是以血缘和姻亲连接的第七章单元测试1【单选题】(2分)“为己之学”一词是下面哪位思想家提出来的？（）。A.周公B.孟子C.荀子D.孔子2【单选题】(2分)《中庸》最重视“诚”，但其实道家也讲“诚”，请问“精诚”一词，最早出现哪部经典。（）。A.《庄子》B.《列子》C.《老子》D.《淮南子》3【单选题】(2分)“内圣外王”出自下列哪本经典。（）。A.《道德经》B.《庄子》C.《吕氏春秋》D.《论语》4.【多选题】正确答案：ABCF下列哪些人物属于儒家的“圣人”。（）。A.大禹B.尧舜C.周文王D.韩愈E.董仲舒F.孔子5【判断题】儒家所建构“尧、舜、禹、汤、文、武、周公”的传承谱系蕴含了“内圣外王”的思想。（）A.对B.错第八章单元测试1【单选题】(2分)“格物致知”出自哪一部经典（）。A.《荀子》B.《诗经》C.《礼记》D.《尚书》2【单选题】(2分)宋明理学的终极价值追求讨论的是（）。A.修身B.治国C.何以成圣D.穷理3.【多选题】正确答案：AD在朱熹的理论系统中，心具有哪些方面的含义（）。A.认知主体B.实践主体C.情感主体D.价值主体4【判断题】宋明理学的核心问题之一是格物致知。（）A.对B.错5【判断题】王阳明提出“天理”作为儒学的最高价值。（）A.错B.对第九章单元测试1【单选题】(2分)以下哪一项不属于中国传统艺文独有的名词（）。A.礼乐B.戏剧C.七言律诗D.笛箫2.【多选题】正确答案：BC关于儒家“礼乐”思想的特点说法正确的是（）。A.讲求自然而然B.有助于维护社会伦理秩序C.注重美善兼具D.有“中而不和”的特点3【单选题】(2分)关于庄子艺文思想中“无情”观念理解正确的一项是（）。A.“无情”是不要被自身过多情欲所支配B.“无情”是对自然而言，与人无关C.“无情”就是没有感情D.“无情”就是要否定情感的合理性4【单选题】(2分)“寂”作为我国传统艺文思想中重要的范畴之一，其内涵不包括哪一项（）。A.寂静B.寂廖C.寂灭D.空寂5【判断题】气质、意境都属于中国传统艺文思想中的重要范畴（）A.对B.错第十章单元测试1【判断题】“贫而乐，富而好礼”，是指因为贫困而快乐，因为富贵而好礼。（）A.对B.错2【判断题】《孟子》中的“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉”并非是对柳下惠坐怀不乱故事的直接描述。（）A.错B.对3【单选题】(2分)“知其不可而为之者”是谁对孔子的评价（）A.曾子B.隐者C.孟子D.朱子4【判断题】孟子认为陈仲子因为保持自己的风骨，不惜离群索居，是能够抵御衣食住行之小，却失却人伦之大。（）A.错B.对5【判断题】“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉”中的“辟人之士”是指陈仲子之这样的隐者。（）A.对B.错第十一章单元测试1【单选题】(2分)以下哪一段文字表达了对性命关系的论述（）？A.归根曰静，静曰复命。B.道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。C.不知命，无以为君子也。D.尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。2【判断题】在《易传》中，“性命”作为一个范畴体现为人与天的关系，成为古人追求天人合一，实现生命境界的基本出发点。（）A.对B.错3.【多选题】正确答案：BCD以下关于“穷理尽性以至于命”的表述正确的是（）？A.“穷理尽性以至于命”出自《序卦传》B.“穷理尽性以至于命”包括向内与向外两个维度C.“尽性”强调主体对自身本性的认识、对“善性”的践履。D.“穷理”强调主体对外界万物之理的探究与认识4【单选题】(2分)以下关于“我命在我不在天”的表述不正确的是（）？A.“我命在我不在天”是从人的生命护养层次对“天道”的把握B.“我命在我不在天”是说人要与“天道”的规律和原则做抗争C.“我命在我不在天”是要把握自己的行为使之顺应“天道”而行D.“我命在我不在天”体现了道门中人对生命的重视。5【单选题】(2分)道教“内丹”修炼的目的是（）？A.研制丹药B.研究“性命之学”C.达成对生命能量的转化与生命境界的提升D.与“天道”的规律和原则做抗争第十二章单元测试1【单选题】(2分)甲骨文的“善”字蕴含了哪种动物元素？（）A.马B.牛C.羊D.蛇2【单选题】(2分)“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”出自（）。A.《淮南子》B.《荀子》C.《易经》D.《庄子》3【单选题】(2分)“处众人之所恶，故几于道”是老子用来形容（）的。A.上善若水B.孔德之容C.道法自然D.反者道之动4.【多选题】正确答案：ABD荀子认为人性本恶，人（）。A.生而有耳目之欲B.生而有好利C.生而有仁义D.生而有疾恶5【判断题】荀子认为行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后进行。（）A.错B.对第十三章单元测试1.【多选题】正确答案：ABD儒家身国共治思想的起点与核心在于（）。A.男女都能守其本分才是天地间的大义B.伦理道德C.国家D.身体2【单选题】(2分)（）是道家身国共治思想前提。A.伦理道德B.身体C.国家3.【多选题】正确答案：ABC《道德经》第十三章“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可讬天下”体现了哪些思想（）。A.能“贵身”“爱身”的人才能把天下托付给他B.身国共治C.以“贵身”的态度去对待天下事D.天下不重要，身体才重要4.【多选题】正确答案：ABCD以下哪些体现了道家经世治国的思想（）。A.若以其道举之于政，内以修身，外以治国。B.古之圣王，道治天下，静以修身，动必顺理C.内宝养身之道，外则和光于世。治身而身长修，治国而国太平D.道德二字者，宣道德生畜之源，经国理身之妙，莫不尽此也。5.【多选题】正确答案：ABC以下哪些属于《中庸》和《周易》包含的“时中”思想？（）。A.与时俱进B.因时而变，因时制宜C.随时变通第十四章单元测试1【判断题】“革故鼎新”出自古代《周易》典籍。（）A.错B.对2【单选题】(2分)下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一项是（）。A.苟日新，日日新，又日新B.穷则变，变则通，通则久C.苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧D.路遥知马力，日久见人心3.【多选题】正确答案：ABCD选项中哪些是革卦与鼎卦的卦爻辞（）。A.己日乃革之，征吉，无咎B.君子以正位凝命C.我仇有疾，不我能即，吉D.大人虎变，未占有孚4【判断题】“汤武革命”一词中，革命的意思是指变革天命。（）A.错B.对5【判断题】把《周易·革卦》九三爻辞“征凶，贞厉。革言三就，有孚”理解为：急于求进，必定发生凶险，唯有耐心等待，建立诚信，才能获得成功。是否正确？（）A.对B.错第十五章单元测试1【单选题】(2分)以下正确的是（）。A.域中有四大，而人居其一焉。天法道，地法天，人法地，道法自然B.域中有四大，而人居其一焉。地法天，人法地，天法道，道法自然C.域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然D.域中有四大，而人居其一焉。天法道，人法地，地法天，道法自然2【单选题】(2分)道法自然中的“自然”指的是什么?（）。A.万事万物B.自己如此C.客观存在D.自然界3.【多选题】正确答案：ABC关于“道法自然”，下