2024届安徽省蚌埠市淮上区重点达标名校十校联考最后语文试题含解析

2024届安徽省蚌埠市淮上区重点达标名校十校联考最后语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．阅读下面的诗词，选出赏析不正确的一项（）西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。A．诗人描绘了一幅江南山村夏夜悠闲恬静的画面，是写词人夜行黄沙岭途中所见所闻所感。全词写得清新质朴，自然和谐。B．这首词最大的特色就是以“数字”入诗，构成优美的意境。上片借“半”字点明半夜时分，以“一”字描写到处是蛙声；下片“七八”“两三”，写夏夜疏雨，可谓传神笔致。唯独稀稀数星，疏疏小雨，才构成清朗恬静地境界。C．上片前两句中，“惊”“鸣”两字用以动衬静的写景方式，衬托出夏夜的幽静；下片前两句，散文的句法应是“天外七八个星，山前两三点雨”。这里使用倒词，不仅音韵和谐，而且更富有诗意。D．这首词描写的全是景物，没有表现人物活动，因此全篇在写景而不在抒情。不过，也流露出词人轻松愉快、怡然自得的喜悦情怀。2．下列句子中，有语病的一项是（）A．教育现代化涵盖教育装备现代化、师资队伍现代化、教育管理现代化等诸多内容，这些都离不开互联网技术的支持。B．一个人在人生的道路上能走多远，自信心往往起着举足轻重的作用，它是一个人成长和成才不可缺少的重要心理要素。C．嫦娥四号成功发射，不仅实现了人类探测器首次造访月球背面的梦想，而且也实现了我国在月球探测领域由引领到追随的跨越。D．许多海洋生物的药用价值正在被发现和推广，比如从牡蛎中提取抗癌物质3．下列加点的字，注音正确的一项是（）A．广袤（mào）吸吮（sǔn） B．磅（pāng）礴底蕴（yùn）C．犹豫（yù）契机（qì） D．畏难（nán）承载（zǎi）4．下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A．鲁迅作品的主题有的轻松，如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重，如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。B．《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作，诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景，并借一位农妇之口，诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。C．莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。D．《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”，是古代一种叙事兼议论的文体，通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。5．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．如果我们一直恪守过去的行为模式与习惯，不寻求改变，未来我们必将深受其苦。B．漂流道两边的怪石嶙峋，地势险要，流泉飞瀑比比皆是。C．为了完成在全国的市场布局，我们三年前就行动了，特别是在营销策略的制订上可谓处心积虑。D．像你这种偷梁换柱、李代桃僵的做法，迟早会被明眼人识破。6．综合性学习。随着央视《中国成语大全》播出，节目掀起了一股追捧传统文化的热潮，节目中那些年轻的面孔对于成语的捻熟运用，给观众留下了很深印象，让成语大会一时间成为网络上的热门话题。请你阅读下面的材料，完成后面的题目。请你参加以“传承文化，走进成语”为主题的综合性学习活动，阅读下面三则材料，然后完成后面题目。材料一：成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值，堪称中华文化的“活化石”。材料二：如今，成语在人们的生活中逐渐被忽视，除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外，很少有人爱好积累成语。材料三：《中国成语大会》总导演关文正认为：成语就是走进中国传统文化，了解中国的过去、现在和未来的钥匙，我们有义务去学习和推广成语。（1）根据材料一、二、三提供的信息，写出两条你探究的结果。（2）中华文化源远流长，但学习的方式也可充满趣味性，请你根据下列图示猜成语。图①图②图③图④（3）根据划线句子仿写。成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现。它像一幅画，用彩笔描绘着自然的花红柳绿；，。7．古诗文默写：所谓伊人，_________________。（《诗经•蒹葭》）_________________，化作春泥更护花。（龚自珍的《己亥杂诗》）国破山河在，_________________。（杜甫《春望》）巴山楚水凄凉地，_________________。（刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》）君问归期未有期，_________________。（李商隐《夜雨寄北》）_________________，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。（苏轼《水调歌头》）八百里分麾下炙，______________，_____________！（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）_________________，小桥流水人家。（马致远《天净沙•秋思》）子曰：学而不思则罔，_________________。（《论语•为政》）《岳阳楼记》中体现范仲淹旷达胸襟的句子是：“_______________，______________。”8．（1）下面的叙述与《简·爱》原著有不相符之处，请改正。牧师圣·约翰深爱着简·爱，请求简·爱嫁给他并和他同去印度，但被简·爱拒绝了。（2）简·爱是大家熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，写出她身上令人赞赏的某种精神品质，并举一例说明。精神品质：举例：二、阅读9．饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。1．前人评价这首诗时曾说“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字用得精妙，请你说说为什么。2．全诗抒发了诗人怎样的思想感情？10．阅读下面的文言文，完成下列小题。鲁芝，字世英，扶风郡人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥。芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉，仍策书嘉叹，勉以黄霸①之美，加讨寇将军。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽日：“公居伊周②之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用，遂委身受戮。芝坐爽下狱，当死，而口不讼直，志不苟免。宣帝嘉之，赦而不诛。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。①黄霸：西汉颍州州太守，贤官。②伊周：商朝的伊尹与周朝的周公。1．下列各组句子中，加点词语意义相同的项是（）A．数被侵掠/珠可历历数也（《核舟记》）B．加讨寇将军/既加冠，益巷圣贤之道（《送东阳马生序》）C．志不苟免/故不为苟得也（《鱼我所欲也》）D．芝坐爽下狱/其一犬坐于前（《狼》）2．下列选项中加点文言文虑词的含义和用法与例句相同的项是（）例：宣帝嘉之A．公将鼓之（《曹刿论战》）B．实是欲界之仙都（《答谢中书书》）C．夫专诸之刺王僚也（《唐唯不辱使命》）D．丈夫之冠也，父命之（《富贵不能涅》）3．翻译文中画线句子。公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！4．“天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。”原因是什么？请用自己的话概括。请结合选文内容谈谈你对鲁芝的认识？11．阅读下面议论文，完成下列小题。如何微信姜赟①微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。②不经意间，有人问起，你生活中跟谁打交道最频繁？思来想去，答案竟有些不可思议：生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受，也有数据为证：55.2%的用户每天打开微信超过10次，25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言，微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。③微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7亿登陆用户，一线城市渗透率高达93%。可以说，目之所及，身之所处，皆有微信包围。收获衣食住行的便利，分享喜怒哀乐的奔涌，拥有随时随地的交互，舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”，已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人无可抗拒地“裹”在里面，大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。④然而，我们享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题，就有可能面对想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轰炸的烦扰，忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”……在微信无时无刻“假定在场”的推动下，世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕，这也算是“技术改变生活”的另一种表达。⑤进一步说，用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面，心思却飘到微信群”，一如微信开屏动画折射的隐喻：一个人站在地球面前，连接了全世界，却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》来演绎这种异化，更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机，那个瞬间里的人们虽然都在一起，但都孤单地活在自己的世界里，面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说，微信方便了社交，却让我们稀释了面对面的交往，沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。⑥于是，有人想到了逃离，或卸载微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道：停用朋友圈半年，看过电影43部，看过书14本，这些电影和书在我的身上留下了很多痕迹，但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实，人们更看重的，是这种“痕迹”。⑦选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭，不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用，会让我很不方便”，足以让他再次臣服。要知道，摔跟头主要跟地没关系，跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲，限制其在生活世界的位置，才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来，使生命更为丰富、生活更加精彩。⑧微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。实际上，微信上发生的事，依然遵循着生活本来的规律；微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活，是第一位生活的延伸和补充。1．请找出本文的中心论点。2．文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》有何作用？请简要分析。3．作者认为对微信应持有怎样的态度，请联系文章内容简要概括。4．请简要概括本文的论述思路。5．下列对本文相关内容理解和分析正确的一项是：（）A．文章第①小节开门见山，引出论题“如何微信是一种生活态度”。B．第④小节用举例论证的方法重点阐述了微信给我们的生活带来的各种便利和烦恼。C．第⑤小节主要运用比喻论证的方法，论证了用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。D．文章最后三节围绕“我们应如何正确对待微信”进行论述，水到渠成，有很强的说服力。12．阅读下面的文章，完成后面小题言者并非全都无罪①在《论语》及汉代编纂的各类有关先秦的典籍里，孔子几乎是一个百事通的角色，各位学生、各路诸侯、各家贵族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各种莫名其妙的问题，都来向他讨教。而孔子呢，确实有本事，也很自觉，一般情况下，他还真是做到了有问必答。但是，有意思的是，孔子有时也会拒绝就某些问题做出明确的回答。比如，《论语》上说，“子不语怪、力、乱、神”，这可能是弟子们总结出来的，也可能是孔子明确宣布，这几个东西是禁区，不要问，问也不说。②问题来了：为什么对某些问题，孔子不说？③在很长一段时间里，我以为孔子的不说，乃是因为他老实，“知之为知之，不知为不知”，确实，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的庄子、火杂杂的孟子，孔子是个老实人。但是，在经历了最近几年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不说。不仅仅是老实，更的，乃是因为惧怕有些问题说不得。④我说两件事，一件发生在清华大学，一件发生在北京大学。⑤几年前，清华大学一个学生因为在公园用硫酸泼狗熊而被刑拘。这事闹得沸沸扬扬，一开始还好，大家都在谈论人文素质教育问题，但是，最后，专家们给出的结论竟然是：他有心理疾患，因为他是在单亲家庭长大的。我知道，从统计学的角度讲，单亲家庭群体相比健全家庭，确实存在着相应一些问题和不足；但是，落实到每一个具体的个人，却万万不能这样鉴定：孔子和孟子就是在单亲家庭长大的，他们不仅人格健全，更成了人中之圣。⑥有位希腊哲人说过，真理只有在悲剧后才能被人认识。可是，在我们这里，悲剧过后，是更大的悲剧：当我们的专家在作这样结论的时候，他们有没有意识到，在我们的社会里，有多少单亲家庭，有多少单亲家庭长大的人；他们这样公开宣称，伤害了多少这样的人，甚至会引发社会对他们的歧视。清华的那个一时糊涂的学生，伤害的仅仅是一只狗熊；而专家们说话伤害的，则是无数的人。一件事，从伤害一只狗熊开始，到伤害无数的人结束。在这件事中，那个学生也好，专家们也好，大家都是医学意义上的健康人，但又都患一种病----“人文素养缺乏症”。学生是不知道什么事不该干，专家是不知道什么话不该说。⑦回头再说孔子。《说苑•辨物》有这样一则：子贡问孔子，人死之后有知还是无知？孔子回答：“我要是说死者有知，恐怕孝子贤孙会过分厚葬死者而妨害生者的生活；我要说死者无知，又恐怕不孝子孙丢弃死者遗体不加以安葬。所以我不说。”孔子的意思是，即使是事实，有些事情也不能说，因为，除了事实判断，还有价值判断。⑧不久前，北京大学司法鉴定室主任孙东东面对媒体，竟然说出使我们目瞪口呆的话：“那些老上访专业户，至少百分之九十九以上都是偏执型精神障碍，是需要强制的一类。”“他们反映的问题实际上都解决了，甚至根本就没有问题。”⑨从事实判断到价值判断，他什么都没有了，完全丧失心智。所以，对他，我无话可说。我只想提醒专家们：在今天，言者并非全都无罪：那些伤害他人的言论，歧视或导致歧视的言论，都是要负道义甚至法律责任的。⑩很多时候，说还是不说，是一个问题。1．第②段说“为什么对某些问题，孔子不说？”结合全文来看，下列分析恰当的一项是()A．性格使然，为人老实。B．回答问题有禁区C．说话有价值判断。D．对不是事实的不说。2．作者引用清华、北大的两件事主要是为了说明什么？下列表述恰当的一项是()A．专家不应该拿别人的心理疾患和精神障碍说事。B．对社会有影响的话，专家应该全不说。C．有的专家患了人文素养缺乏症，甚至丧失了心智。D．高校的人文教育缺失是普性的问题。3．阅读本文，我们可以获得哪些领悟？下列表述不符合原文意思的一项是()A．孔子回答问题的原则及态度，值得我们的专家思考借鉴。B．对于事情，除了要进行事实判断，还要进行价值判断。C．对于那些伤害了很多人的专家言论，专家应承担道义甚至法律责任。D．很多时候，说还是不说，将折射出一个人的性格。13．阅读《弯弯的永定河》（节选），回答下列小题。弯弯的永定河（节选）①独立营的两个连背对背趴在堤顶的“土牛”（指略高略长状似卧牛的土堆）后面，居高临下地监视着永定河的堤里堤外。天阴沉沉的，嗖嗖的溜河风顺着河道刮过来，刀子似的扎在脸上，生疼生疼的。②远远地，一队鬼子和伪军出现在堤下的土路上，不声不响进了附近一个村子。教导员赵志刚指给营长王河桩看：“这应该是榆垡的敌人。”③河桩发布命令：“作好战斗准备！”等了一会儿，不见敌人出来，二愣憋不住了：“小鬼子今天是怎么了？往日离村子挺远就又打枪又打炮，进了村子就烧房，今儿个怎么半天没动静？”河桩也觉出了异样：“是有点儿反常。大家提高警惕，毛利是个诡计多端的家伙，小心他玩什么花招儿！”话音刚落，一排炮弹突然从河南岸飞来，有的落在堤顶，有的落在堤坡，还有的打到堤外去了。④负责维护大兴到固安一线日军占领区治安的大佐毛利，带着几个日本军官和汉奸郝玉桥、李文成等，站在南岸的“土牛”上，举着望远镜观察。昨天，毛利接到佐藤的密报，说是独立营估计皇军要在河面窄、冰层厚的地点过河，准备在王家屯一带设伏，阻击皇军北进。毛利将计就计，通知榆垡的宫琦带队进入离河堤不远的马家屯，隐蔽待命，等南岸的炮声一响，就冲出来包抄，前后夹击，把独立营一举歼灭。⑤独立营一些新战士没经受过炮轰，一见炮弹炸起的土柱比树尖儿还高，立即惊慌起来，站起身子乱躲乱跑。这一下暴露了目标，河南岸的炮弹准确地砸过来，接连有几个战士倒在血泊中。“卧倒！快卧倒！”河桩、志刚几个连连喊叫，好不容易使战士们安定下来。河南岸的鬼子已踏着冻实的冰面，呀呀怪叫着冲了过来，“镇北关”郝玉桥也指挥着警备队，一群人黑狗似的跟在后面。⑥独立营按照河桩的命令，趴在堤上静静等待。等鬼子越过河中心，河桩喊声“打”，铁牛一枪撂倒了跑在最前面的鬼子，二愣的机枪也不分点儿地响起来。鬼子遭到突然打击，慌忙趴倒在冰面上，架起机枪还击。这时，监视堤外的战士喊起来：“营长，敌人从后面上来啦！河桩爬到外侧的“土牛”后面，只见原先进村的那股敌人，正快速地向大堤接近。这股敌人正是宫琦，他带着一小队日军和钱千里的保安团，按照毛利的命令，潜伏在村子里，炮声一响，便从独立营的背后摸上来。⑦志刚看到这情景，忙爬过来对河桩说：“这是要包围我们。”河桩点点头：“敌人这招儿够阴险的。可奇了怪了，鬼子怎么知道我们在这儿？”“这事是有些奇怪。”河桩的话提醒了志刚，但面对蜂拥而来的敌人，志刚只得一边还击一边说，“以后再想吧。得赶快突围，晚了就被包饺子了。”⑧河桩喊声好，命令铁牛带一连阻击河道，二愣带二连阻击堤下，边打边沿着堤顶往外冲。可一直跑出四五里地，也没能摆脱敌人。两股敌人把他们夹在中间，紧紧咬住不放，密集的炮火中，又有几个战士倒下了。“小鬼子，老子跟你拼啦！”二愣红了眼，抱着机枪跳上“土牛”，狠命地往堤下扫。一连二排长李三林也学着二愣的样子，站到“土牛”上，抱着机枪猛烈朝河道射击。敌人的嚣张气焰暂时被压了下去，追击的速度放缓了。⑨正在这时，堤下敌人的背后响起枪声。“是便衣队！”河桩看见了跑在前面的便衣队指导员金驹。宫琦遭到突然袭击，队伍立即慌乱起来，日军卧倒向后还击，保安团却乱逃乱窜。⑩河桩抓住这一有利时机，果断命令：“成副营长，你带一连阻住河道里的敌人，我和教导员带二连冲下堤去，打垮宫琦，再掩护你们撤下来！”成天鹏答应声“是”，和铁牛收拢起一连战士，在大树、“土牛”后一字排开。河桩一挥匣子枪：“二连，跟我冲！”抢先冲下堤去。⑪宫琦抵挡不住前后夹攻，慌忙后撤。河桩与便衣队会合一处，继续追打敌人，成天鹏乘机带着一连撤下大堤。等毛利上到堤顶，独立营已跑进马家屯，消失在错落的房屋中。（节选自《弯弯的永定河》。有删改）1．我国古典章回小说常用回目形式提示主要内容，如“关云长单刀赴会，伏皇后为国捐生”（《三国演义》第六十六回）。请模仿这一形式填空，为选文补全标题。日伪军（1）______（2）______勇敢破敌2．从全文看，第②段划线句中“一队鬼子和伪军”指的是哪些敌人？3．结合选文内容，从语言和行动等方面简要分析王河桩的形象及作者塑造这一形象的意义。4．历史是最好的教科书，历史是最好的清醒剂。这个曾经发生在大兴的故事，引发了你怎样的思考？三、语言表述14．近年来，越来越多的学生选择去国外深造，却忽视了对中国传统文化的继承。针对这种现象，学校开展了“走进国学，分享智慧”的主题活动。在活动过程中，请你就“中学生该如何弘扬国学”提出两点具体的建议。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。没有湿度，种子就不会发芽；没有阳光，向日葵就不会开花；没有水流，鱼类就不能生存；没有草原，马儿就难以长大。万物的成长，都离不开一定的条件。那么，我们的成长需要什么？请以“成长需要”为题，写一篇作文。要求：（1）先将题目补充完整，然后作文。（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（3）说真话，抒真情，忌抄袭。（4）文中不得透露个人信息。（5）书写工整，不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。“稻花香里说丰年；旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”都是在写人物活动。2、C【解析】

C句有语病。语序不当，应是“由追随到引领的跨越”。3、C【解析】

A.吸吮（shǔn）。B.磅（páng）礴。C.正确。D.承载（zài）。4、A【解析】《社戏》不选自《朝花夕拾》。5、C【解析】

C句子中加点的词语使用不恰当。“处心积虑”一般作状语，含贬义，指费尽心思做坏事。可改为“费尽心力”等。6、（1）能抓住“有价值”“值得学习和推广”两方面概括即可。（2）①恩重如山②才高八斗③气壮山河④隔岸观火（3）它像一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合。【解析】【小题1】试题分析：本题考查学生从材料中提取信息的能力。根据材料一可知，成语极具文化价值．根据材料三可知，成语值得学习和推广。据此可作答。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析：本题考查学生对成语的掌握。第一个空，左边是恩，右边是重，中间一座山，可知是恩重如山；第二个空，左边是才，右边是八个斗，是才高八斗；第三个空，气里面有山河，是气壮山河；第四个空，火与目中间是岸，是隔岸观火。考点：正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【小题3】试题分析：本题考查学生仿写的能力。仿句一定要与例句格式相同，语义相关，修辞也要一致。可以把成语比作一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合。考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。7、（1）在水一方（2）落红不是无情物（3）城春草木深（4）二十三年弃置身（5）巴山夜雨涨秋池（6）我欲乘风归去（7）五十弦翻塞外声，沙场秋点兵（8）枯藤老树昏鸦（9）思而不学则殆（10）不以物喜，不以己悲【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：藤，殆。8、（1）圣·约翰并不爱简·爱。（2）精神品质：示例一：追求平等。“你以为，因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂也没有心吗？——你想错了！我的灵魂跟你一样……因为我们是平等的”，这段话体现了简·爱敢于追求平等的精神。示例二：敢于反抗。简·爱从小父母双亡，寄养在舅妈家，面对舅妈的嫌弃、表哥的欺侮，她奋起反抗。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）“牧师圣·约翰深爱着简·爱”错。牧师并不是深爱简·爱，只是认为简和他一样是为了传教而生，而不是因为爱而要求简嫁给他。这是简·爱拒绝的原因。（2）题干要求根据自己的阅读体会，写出她身上令人赞赏的某种精神品质，并举一例说明。考查根据文章的情节与描写归纳人物形象的能力。如：坚定地捍卫自己的独立和尊严。简·爱在与罗切斯特结婚时，得知罗切斯特的疯妻还活在人间，为了维护自己的人格尊严，简·爱强忍悲痛，毅然离开了桑菲尔德庄园。再如：追求真爱。在桑菲尔德庄园被大火烧毁、罗切斯特身体残疾的情况下，简·爱毅然回到罗切斯特身边。二、阅读9、1．“见”字生动,把山写成了主动,即山是主动出现的,写出作者采菊花是本未向见到山,一抬头无意中就看到了,与作者好似有遥相呼应之感,而“望”字就略显不足2．表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。【解析】本题是对诗歌炼字及表达的作者的情感的考查。按题意要求认真作答即可。1．本题考查学生对炼字的理解与掌握。炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。“采菊东篱下，悠然见南山”中““见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。可见，“见”更能显示出诗人采菊时，不经意间与山之美景猝然相遇的“悠然”情态。从而表现出诗人悠然、淡泊、超凡脱俗于尘世之外的情愫，自然真切。据此回答即可。2．本题考查学生对诗歌内容和感情的理解与掌握。理解诗歌内容，一定要认真阅读原诗，正确理解其意思，然后根据题目的要求，即可作答。理解诗歌中的感情，要结合诗中的景物描写和创作的背景来分析。本诗表达了诗人向往宁静的生活，远离世俗的喧嚣，不愿意随俗浮世的高洁胸怀。10、1．C2．D3．先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想牵一条狗，都不可以了（更不要说统领人）。4．原因：天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。形象：①治理有方。鲁芝任天水太守期间，天水郡常被蜀军侵犯掠夺，鲁芝竭力镇守防卫，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。②审时度势。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方。③清廉正直。向来不置办田宅，武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院，鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡。【解析】1．A、数：多次/计算；B、加：加封/带上；C、都是“苟且”；D、坐：连累、牵连/坐着。2．D例句都是代词，他。A、音节助词。B、助词，的；C、主谓之间取消句子独立性，不译。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：见黜：被罢免。虽：即使。4．第一问，考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥。芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。”鲁芝有执政才干，治理有方，清除盗贼，建造城市，收复土地。第二问，考查人物形象分析。鲁芝审时度势，进宫劝谏。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹遭到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。鲁芝倾心革新，治政卓有成效。老幼都到朝廷去请求留下鲁芝，间接说明鲁芝有执政才干，获得民心。【点睛】参考译文：鲁芝，字世英，扶风郿人。世代有美名，是西州的大户人家。他的父亲被郭氾所害。鲁芝从小流离失所。十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。于是举荐为孝廉，提升鲁芝为郎中。曹真亲自督促关右军务时，鲁芝又参与大司马府的军机大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促关西军务，于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。又调任他为广平太守。天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德，大家亲自到京城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。魏明帝答应了这一请求，并且下诏嘉奖，以黄霸之美勉励他，加封他为讨寇将军。曹爽辅政的时候，鲁芝被拜为司马。多有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下竭力保护曹爽，并劝曹爽说：“先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人），如果挟天子保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨天下，谁敢不听从您呢！如果放弃这个决策而束手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心吗？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。鲁芝也受到牵连而被下狱，论理当死，但他始终凛然不阿，始终不改坚贞的气节。宣帝很喜欢他，于是赦免了他。因为他为官清廉为臣正直，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡，向朝廷请求的奏表上了十多次，于是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车马。泰始九年去逝，时年八十四岁。武帝为他哀悼，并御赐大量的车马作为送葬之用，赐谥号贞，并赐墓地百亩。11、1．如何微信是一种生活态度。（如果学生摘引第一小节或最后一小节的首句也可以，主要观点已包括。如果只是将标题作为本文论点则不得分。）2．用户对微信异化程度的严重，微信稀释了人们的交往，有力论证了微信对人们生活的干扰不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。3．①主动驾驭微信，而非选择逃离。②拒绝过度使用微信，矫正使用错误。③端正生活态度，将微信看作第一生活的延伸和补充。4．首先提出观点：如何微信是一种生活态度；其次分析人们日常生活中受微信困扰的现象以及过于依赖微信的危害；最后指出应如何正确对待微信。5．D【解析】1．试题分析：考查对文章中心论点的提取。通读全文，整体把握，然后根据提根要求提取关键句作答即可。从“微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度”提取“何微信则是一种生活态度”即可。点睛：怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。2．试题分析：考查论据的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》，是为了证明微信对人们生活的干扰不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。3．试题分析：考查对文章要点的概括。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。在文章的最后两段找寻答案即可。如“选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭”“矫正微信使用造成的错位与扭曲，限制其在生活世界的位置”“微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则”等句。4．试题分析：考查对论证过程的把握。如何分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落，准确提取和归纳答题信息。此文4段的“然而”，5段的“进一步说”，6段的“于是”都是层次转换的标志。读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。12、1．C2．C3．D【解析】1．C错误，“对某些问题”可能还不是事实，所以不能说；即使是事实，有些事情也不能说，因为，除了事实判断，还有价值判断。2．引用清华、北大的两个事例之后的分析，作者得出“在这件事中，那个学生也好，专家们也好，大家都是医学意义上的健康人，但又都患一种病----“人文素养缺乏症。学生是不知道什么事不该干，专家是不知道什么话不该说。”故选C。3．D错误，不仅仅是老实是性格问题，是因为惧怕有些问题说不得。13、1．答案示例：阴险侵袭独立营2．宫琦带的一小队日军和钱千里的保安团。3．答案示例：河桩指挥将士们“作好战斗准备”“跟我冲”等语言和“抢先冲下堤去”的行动，展现了他是一个有勇有谋、沉着应变、身先士卒的抗战指战员形象。作者通过塑造这一形象告诉我们，面对外族侵略，我们有无数英雄奋起抗争，发动、团结群众共同抗战，谋求民族解放。4．答案示例：抗日战争中，日军非常狡诈残忍，中国军民抗战艰苦卓绝，我们大兴的仁人志士和普通百姓也作出了巨大牺牲。我们为大兴这块土地上壮烈历史而骄傲，同时也要牢记历史，清醒地认识到我们今天的和平幸福来之不易，并把先辈精神发扬光大。【解析】1．此题考查学生拟写小标题的能力。小标题能吸引读者，让读者在通读全文前对文章的主要内容有一个概括性的了解，在阅读过程中更快更准确地理解文章内容并了解写作意图。从“一队鬼子和伪军出现在堤下的土路上，不声不响进了附近一个村子”可以概括为“日伪军阴险侵袭”；从“独立营按照河桩的命令，趴在堤上静静等待”可知，“勇敢破敌”的“独立营”。2．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“这股敌人正是宫琦，他带着一小队日军和钱千里的保安团，按照毛利的命令，潜伏在村子里”可以提炼出问题的答案。3．本题考查欣赏作品的形象，领悟作者写作目的的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点，根据文中情节可知人物形象