【中华文化课程探究性学习成果报告3100字】

《中华文化》课程研究性学习成果报告研究选题中国古诗词的风骨气韵研究—以元曲窦娥冤为例一、选题意义及价值理论意义在中国缤纷多彩的文学花坛中，元曲虽然不及宛如牡丹的唐诗那样耀眼夺目，艳丽高贵，也没有宋词好似百合的清新怡人，超凡脱俗。但是它依然有着自己的傲然不群，幽香怡人，就好似一朵迎雪吐艳的梅花。元曲《窦娥冤》是一部伟大的悲剧作品。《窦娥冤》拥有如此高的的声誉与它的艺术魅力和美学价值密不可分。现实主义美学理论的创始人车尔尼雪夫斯基:“美是生活。”文艺作品反映了社会的真实生活，因此悲剧主题也产生了艺术悲剧的美学价值。（二）实践意义元曲起初流传于民间，源自于“蕃曲”“胡乐”，自从元朝灭掉宋朝后，就开始传入中原地区，并从大都和临安等地逐步流行开来,带有蒙元文化的鲜明印记。元曲是中国戏曲成熟形态的标志,是古代文学发展的重要一部分。《窦娥冤》是中国元代元曲作家关汉卿的代表作，同时也是-部伟大的古典悲剧。随着错综复杂、曲折离奇的戏剧情节的展开，悲剧主角窦娥被黑暗的封建社会推向了毁灭。作品向读者传递了封建社会中女性的脆弱、善恶斗中善者的不幸、封建社会道德观和劳动人民的美学观这一系列文学主题，树立了窦娥这一形象震撼人心的悲剧价值和意义。研究中国古诗词，尤其是元曲的风骨气韵研究对于我国的文化繁荣有着很大的促进作用。关于该选题的学术界研究现状我国历史上，元代是非汉族统一全国的朝代。这对我国的发展状况来说，能够奠定民族的发展历程，并且在发展的过程中有很重要的作用。李明华（2017）指出，元王朝是蒙古朝代中奴隶制的兴起进入到成熟的社会中的过程，所以在封建社会上，这种管理制度相对比较松垮的，所以奴隶制在和历代王朝比较的过程中能够让更多的人思想比较开放，信仰自由，这让元曲在兴起的过程中受到了一定的影响。鲁海燕（2020）提出，由于战争的产生以及人祸的发生，对我国的经济更加能够制造出来蒙蔽的现象，因为民族的压迫或者统治者的蛮横无理，所以财政在发展的过程中更加受到了影响，这种社会底层的发展让每一个笔者都受到了影响，并且发展成为元代中比较特别的修辞风格。词的逐渐演变，形成了元曲。孙绍振（2020）认为，元曲在表达的过程中能够代替宋词。宋词和唐诗的表达方式是相同的，都是因为这种元曲在民间能够发展起来，但是在庙堂中却得不到发展，这种词的兴起主要是在民间升起的，在街头巷尾中流传，并且表现出来的形式是相对群众比较喜欢的文学。郭明贵（2020）指出，元曲在发展的过程中，一直到宋代都能够有着人民群众比较喜欢的感情，并且在这种感情中能够表达出人民群众的生活愿望以及爱情和友谊等，更能够表达人们心底的对爱情的向往，因为这种原因逐渐吸引了更多的群众。王文瑞（2019）研究指出，词发展到晚期的过程中，因为作家被远离社会现实生活，所以发表的作品在逐渐的变少，而且描写的题材也是逐渐的狭隘。作家铺采璃文，堆砌词藻，崇尚艳丽，专注形式，以致失去了通俗文学的本来面目，相对活泼鲜活的一种诗词体现形式，开始了发展的道路。所以词必然要为广大人民群众所抛弃，以至被新的诗歌样式所代替。在发展的过程中，元曲作为一种新诗体，于是便产生了这种新的元曲形式。彭芳（2019）研究认为，因为元曲在表现的过程中有着相对复杂的体系，所以在应对的过程中一定会产生新的修辞方式，，也就是说元曲中的修辞方法是相对独立的一种形式，并且在发展的过程中是相对复杂但是必须的过程。代纪兵（2021）研究表明，元曲中大部分的表达方式都是白话文，并不会咬文嚼字的去说。这种方式能够更清楚的反应出来实际的语音系统，在宋代，语音系统的表达方式占据很重要的位置，一直到元代的发展，中国的政治军事以及文化的发展，都恩能够给被这种语言系统所代替，并且升为全民族的语言系统，这种元曲的表达方式这在中国语言史上是一个新时期的开始。周璇（2015）认为，无论是节奏、格律，还是意象、隐喻、象征，都有其独特的修辞上的新特点，元曲修辞是相对来说比较重要的。元曲和音乐在表达的层面上有着不可分割的关系。奚海（2017）认为，因为蒙古族以及女真上的音乐是相对来说比较发达的，直到蒙古族发展起来以后，因为受到统治阶级的元曲爱好者的需求，所以音乐风格有了很大的变化，这种改变促进了元曲的表现形式，元曲在修辞的过程中更加适应音乐的发展变化，并且能够促进相应的修辞形式的表达。三、研究成果元曲与唐宋词有着不同的特点。在风格上，它通常非常流行。就文体特征而言，它倾向于口语化。当使用数据时，它倾向于编辑。就整体设计而言，她趋于精致。有一种倾向是在创作手段上进行反思。从内部辞书来看，南曲、北曲、曲牌、陶书、小玲的不同名字，以及作家的不同个性，也决定了内部辞书的风格。本文从社会背景、诗歌语言的变化和音乐的发展三个方面探讨了元曲辞书产生的原因。元散曲的修辞特点在欣赏中有着独特的要求和审美风格。每一个修辞特征都是一种“精致通俗”的审美色彩。它以一种接近“俗”的修辞艺术记录着普通人的悲欢离合，从而改变了诗歌中“严肃”的面貌。四、研究中存在的不足及进一步研究设想（一）研究中存在的不足受到本人知识储量的影响，只能对前人研究成果进行借鉴，缺少对当前以元曲《窦娥冤》为代表的中国古诗词的风骨气韵研究现状，因而想要大力弘扬中国古诗词的风骨气韵文化，就应该积极让其参与到各类传统语言文化的学习与研究中，加强中国传统语言文化古籍的整理发掘，强化理论创新，强化阐释宣传，深入剖析相关案例，使得中国古诗词学者能更好的认识到中国古诗词的风骨气韵，从而为我国传统文化的发展提供帮助。在论文的撰写实践中也让我在对于中国古诗词的风骨气韵方面获得新的见解，未来还将进行更多的学习，以对本次实践研究中存在的不足进行改正。（二）进一步的研究设想我们能够在中国诗歌中看到其发展历程，诗经，楚辞中的诗词，能够在发展的历程中由魏晋五言诗再到唐诗、至宋词、至元曲、至晚清新派诗，最后演变为现代的新诗。这种发展过程在表现的形式上不一样的方式是元曲。元曲在表达的观念上不一样的地方是，这种元曲是相对高雅的文学，也就是诗歌的传人，这是文学的产物。这种元曲高雅通俗的特点决定了诗歌在发展过程中独特的特点，这种相对齐全的音律以及色调都能够让文学在表达的过程中更加清楚合理。元曲既讲究炼字炼句，又不避但俗等口语词的运用；它既讲究章法安排，又看似信手拈来、自然天成；它既有诗歌惯用的修辞格，又有自己偏爱的几种辞格；它既有诗歌普遍的修辞风格，又有特殊的语言、时代、地域风格。就像我们现在所表达的，元曲的修辞能够以多样化的形式表现出来，并且和诗歌等形成发展的趋势，语言音乐并不会分开发展。五、研究性学习收获在伟大祖国的文学宝库中，不仅有唐诗宋词等无价的宝库，还有绚丽的花朵和独特的香气。它生动、简单、清新，让人厌倦了欣赏正统文学。它让人耳目一新。这是屈原的作品。通过研究发现，元曲的修辞特点呈现出多样化的特点。本文将探讨元曲的传统修辞特征，分析元曲修辞特征多样化的原因。虽然元杂剧是中国文学在特定历史时期的重要产物，但其影响不如唐诗、宋词那样广泛，但其对后世的影响是不可磨灭的。元曲的非凡贡献丰富了后人的日常娱乐生活，通过戏剧内容和演员演绎刻画了当时的社会现实。

研究性学习成果报告评分表序号评分项目具体评分细则分值计分1主题鲜明1.选题具有理论意义与现实价值5分2.拟题明了准确5分102文本规范1.按规定格式撰写4分2.无错别字3分3.标点符号规范3分103结构合理1.行文符合逻辑3分2.层次清晰5分3.总体完整2分104感悟真切1.所思所感富于真情5分2.对策、建议切实可行5分105图文并茂1.文字语句流畅5分2.数据表格规范、美观5分106内容充实1.理论联系实际20分2.有典型人物、案例或事迹10分3.背景、政策或理论分析透彻20分50总分