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文档简介

以铜为镜,以古为镜,以人为镜,

那你知道说出这句话的这位大佬(唐太宗),是以谁为镜吗?可以正衣冠可以知兴替;可以明得失。课前导入他就是大唐第一“钢铁直男”——魏征

讽谏帝王,是件冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智大勇。比干挖心、屈原放逐,流传千古。但著名谏官魏征进谏唐太宗,不仅没有找来杀身之祸,反而让其高度评价。

那么,魏征究竟为何能让唐太宗发出这样的感慨?课前导入大唐责任担当君臣相得一代良臣:敢直言;一代圣主:能接纳唐太宗和魏征,一个爱才如命,善于纳谏,是历史上的“明君”;一个忠心耿耿,敢于直谏,是历史上的“忠臣”。魏征1.了解作者生平、创作背景及疏文体相关文学常识;2.疏通文意,掌握并积累重要的文言实词和句式;3.了解本文论证思路,学习本文对比论证和比喻论证的方法;4.认识“居安思危”“戒奢以俭”精神在当时的作用和在今天的借鉴意义。学习目标谏太宗十思疏题目解读劝谏唐太宗李世民,我国历史上最有成就的开明君主之一,其统治时期出现安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;十条值得深思的情况

疏通事理,分条陈述。一种奏议类文体,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。

魏征,字玄成,初唐杰出的政治家、思想家、历史学家。少孤贫,曾出家为道,胸怀大志。唐太宗即位后,授以谏议大夫、左光禄大夫,封为郑国公,世称“魏郑公”。他生性刚直,直言敢谏,是中国历史上最负盛名的谏臣,忠心耿耿,深得信任,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。死后谥号“文贞”。魏征一生先后上书二百多次,达数十万言,大都被采纳。他死后,唐太宗悲痛不已,亲自为他写了碑文,对侍臣说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕亡一镜矣。”作者简介

贞观十一年(637),经过十几年的治理,唐朝经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。

魏征对此极为忧虑,他清醒地看到繁荣昌盛背后隐藏着危机,于是在群臣齐唱赞歌之时,“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏。写作背景求木之长(zhǎng)

浚(jùn)

殷(yīn)忧

谗(chán)邪黜(chù)恶

谬(miù)赏垂拱(gǒng)

壅(yōng)蔽塞(sè)源

载(zài)舟

读准字音臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?(接下文)疏通文意生长,长得好

我听说想要树木生长得高大,一定要使它的树根牢固;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深,却希望泉水流得远;根系不稳固,却要树木生长得高大;道德不深厚,却想要国家安定太平。我虽然是最愚昧无知的人,(也)知道是不可能的,何况(您这)明智的人呢!(接下文)使…稳固,使动树根泉流疏通水道德行和道义表转折希望安定,太平极愚昧无知的人,自谦表递进明智的人(接上文)人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。疏通文意主持,掌握

(接上文)国君掌握着帝位的重权,处在天地间最重要的地位上,应当推崇皇权的高峻,永远保持永无止境的美好。不考虑在安逸的环境中想着危难,戒除奢侈,推行节俭,道德不能保持敦厚,性情不能克制欲望,这就(如同)是砍断树根却想要求树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流远啊。指帝位重权天地间至高无上的皇权喜庆,福禄戒除敦厚克制表转折思考一:本段用什么论证方法?证明了什么观点?答:比喻论证。

君王应当居安思危,戒奢以俭。答:由人君地位说起,结合开头的两组比喻,从反面提出自己的观点:“居安思危,戒奢以俭。”思考二:作者认为人君怎样才能治理好国家?赏析文本求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义中心论点:居安思危,戒奢以俭比喻、排比第一段比喻、排比德不厚而思国之安源不深而望流之远根不固而求木之长正反对比“积德义”的重要性十思的出发点凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。(接下文)疏通文意泛指所有帝王大深深忧虑显著坚持到底表推断,大概表原因,因为看不起别人已经,在…之后放纵性情泛指南北方少数民族路人

所有帝王,都承担着上天赋予的重大使命,没有谁不因深切忧虑而治国之道显著的,功业建成后却德行衰减。开头做得好的确实很多,能坚持到底的大概就很少了,难道取得天下容易而守住天下困难吗?当初取得天下时力量有余,现在守天下却力量不足,为什么呢?因为处在深重忧患当中,一定能竭尽诚意对待臣民,在实现志愿之后,就放纵性情,看不起别人。竭尽诚心,胡越之人也将同心同德,傲视别人,至亲骨肉也会成为不相干的路人。(接下文)多(接上文)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?疏通文意督查通“震”恐吓苟且免于刑罚大小使…倾覆,使动应该疾驶的马车深切的戒慎(接上文)即使用严酷的刑罚来督查百姓,用威严震怒来恐吓百姓,他们最终只是苟且免于刑罚,但并不会怀念(皇上的)仁德,表面上恭敬,但心里不服气。怨恨不在大小,可怕的只是民众;他们像水一样,既能负载船只,也能使船只颠覆,这是应当深切警惕的。疾驰的马车(却用着)腐朽的绳索,难道可以轻视吗?怀念名作状,表面上腐朽的绳索难道轻视思考三:请分析这一段使用了什么论证方法?取江山守江山在殷忧

必竭诚以待人

既得志

则纵情以傲物胡越为一体骨肉为行路载舟覆舟奔车朽索对比论证比喻论证善始者实繁,克终者盖寡赏析文本(1)概括历代君主能创业不能守业的普遍规律:_________________________。(2)以______引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明:________________________________。(3)以_______的关系比对_______的关系,切中要害,令人警觉。

本段:总结历史经验,从创业守成、人心向背等方面进一步论述君王居安思危、厚积德义的重要性。善始者实繁,能克终者盖寡设问能否竭诚待人是事业成败的关键水和舟民和君本段总结

君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度。(接下文)疏通文意名作动,统治

统治百姓的人,如果真的能够做到看见自己很想得到的东西就想到用知足来自我告诫,将要兴建(宫室土木)时就想到要适可而止来使百姓安宁,想到帝位高而险就想到要谦虚谨慎来(加强)自我修养,害怕骄傲自满就想到江海居于百川之下,以田猎为乐就想到三面设网,留一面放生,把这作为限度,(接下文)如果很想得到的东西告诫建造使…安宁谦虚修养骄傲自满居于…之下以…为乐田猎三面设网,留一面放生把…作为(接上文)忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。(接下文)疏通文意(接上文)担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(耳目被)堵塞蒙蔽就想到要虚心采纳臣下的意见,想到(朝中可能会出现)用谗言陷害他人的小人就想到要使自身端正来斥退奸恶小人,施加恩泽就要想到不要因为一时高兴而不恰当地奖赏,动用刑罚就要想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。(接下文)松懈怠慢慎(耳目被)堵塞、蒙蔽臣下的意见用谗言害他人的小人使…端正斥退奸恶小人施加恩泽不要因为不恰当地奖赏动用刑罚(接上文)总此十思,弘兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。(接下文)疏通文意(接上文)总结这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人来任用他,选择好的意见来采纳它,那么有智慧的人就能尽献他们的谋略,勇敢的人就能竭尽他们的力量,仁爱的人就能传播他们的恩惠,诚信的人就能献出他们的忠诚;(接下文)这同“拣”,选拔好的意见尽献恩惠诚信献出(接上文)文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化,何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!疏通文意(接上文)(那时候)文臣武将争相效力,君臣之间没有什么烦扰之事,可以尽享游玩的快乐,可以颐养像赤松子、王子乔两位神仙的长寿。(陛下)弹着琴垂衣拱手(不亲自处理政务),不必多说什么,老百姓就可以被教化,何必要自己花费精力苦苦思索,代替臣下管理职事,劳损自己灵敏的耳朵、明亮的眼睛,毁坏无为而治的最高境界呢?争相效力游玩颐养指不亲自处理政务教化管理劳损毁坏思考四:第三段提出哪“十思”?作者理想的政治境界是怎样的?赏析文本3.念高危4.惧满溢5.乐盘游6.忧懈怠7.虑雍蔽8.惧谗邪9.恩所加10.罚所及1.见可欲2.将有作思知足以自戒(克制欲望)思知止以安人(适可而止)思谦冲以自牧(谦虚自养)思江海下百川(广开言路)思三驱以为度(三面为限)思慎始而敬终(慎始慎终)思虚心以纳下(虚心纳谏)思正身以黜恶(端身黜恶)思无因喜以谬赏(奖赏得当)思无因怒而滥刑(用刑有度)戒奢侈扰民

(生活)戒骄傲自满(修养)戒纵欲过度(处事)戒轻信人言(用人)戒执法不公(执法)思考五:本文的文眼是哪个字?围绕文眼,各段写了哪些内容?请梳理文章论证思路。答:本文的文眼“思”。第1段:提出问题--人君当思。提出思国之安者,必积其德义;第2段,分析问题--为何而思。总结历史教训,说明积德义的重要性;第3段,解决问题--思些什么。列十思,以及最后的效果:鸣琴垂拱,不言而化。赏析文本思考六:向帝王进谏存在很大风险,那么魏征为什么能够说服唐太宗?答:①态度谦恭诚挚,语言委婉得体。他始终把国家的利益放在首位,以政治家的敏锐眼光观察时政。进谏时言辞恳切,语重心长;又切中要害,令人警醒,极尽忠诚。②说理透彻,语言简练生动。特别是正反论述、前后对比、引经据典,有理有据,令人信服;充分展现了他“能言、善言、敢言”的进谏艺术。③唐太宗是一位明君。唐太宗励精图治,以国事为重,能容耿介直言的臣子,所以对于魏征的进谏大都能虚心接受。赏析文本思考七:在当今社会,《谏太宗十思疏》有哪些现实意义?请联系实际谈谈你的理解。?答:文中提出的“居安思危,戒奢以俭;以民为本、以德治国”观点,在当今社会仍然有着极大的现实意义。①改革开放以来,我国的社会经济已经获得长足的发展,但国内外不安定因素

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