人教版高中语文必修四第12讲：短文三篇(教师版)

短文三篇____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。2．了解杰克伦敦的人生及创作经历。3．把握小说富有传奇色彩的情节结构。走近作者姓名杰克·伦敦荣誉成就小说家，现实主义作家，20世纪初西方辱华作家的急先锋。国别美国生平简介杰克·伦敦(1876～1916)美国小说家，生于加利福尼亚旧金山一个破产农民家庭。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。他当过牧童、报童、童工、工人、水手。他还参加过1893年大恐慌中失业大军组成的抗议队伍，以流浪罪被捕入狱，罚做苦工几个月。出狱后，他一边拼命干活，一边刻苦学习，广泛涉猎达尔文、斯宾塞、尼采和马克思等人的著作。他曾考进加利福尼亚大学，一年后辍学。后来受了阿拉斯加淘金热的影响，加入了淘金者的行列，却因病空手而归，但带回了北方故事的丰富素材。从此，他埋头写作，成为“出卖脑力劳动”的职业作家。杰克·伦敦从1900年起连续发表了许多短篇小说，通称为“北方故事”，是他的成名之作。许多中长篇小说和散文集，深刻地揭露资本主义社会的弊端和罪恶，有力地控诉资产阶级对劳动人民的剥削．公开号召用阶级斗争和武装革命推翻资本主义制度。杰克·伦敦在不长的十几年创作生涯中共写了19部长篇小说，150多篇中短篇小说和大量文学报告集、散文集和论文。1916年杰克·伦敦和他的代表作中的主人公马丁·伊登一样，在精神极度空虚和悲观失望中自杀身亡。主要作品描写英国伦敦贫民窟和工人的悲惨生活《深渊中的人们》(1903)，自传体小说《马丁·伊登》(1909)、政治幻想小说《铁蹄》(1908)等，《荒野的呼唤》(1903)、《白牙》(1906)、《天大亮》(1910)、《月谷》(1913)、《墨西哥人》(1913)，和受到列宁赞赏的《热爱生命》(1906)作品风格他的作品独树一帜，充满筋肉暴突的生活和阳刚之气，最受男子汉的欢迎。姓名帕斯卡尔荣誉成就法国数学家、物理学家、哲学家、散文家。国别法国生平简介16岁时发现著名的帕斯卡六边形定理：内接于一个二次曲线的六边形的三双对边的交点共线。17岁时写成《圆锥曲线论》(1640)，是研究德札尔格（GirardDesargues）射影几何工作心得的论文，包括上述定理。这些工作是自希腊阿波罗尼奥斯（ApolloniusofPerga）以来圆锥曲线论的最大进步。1642年他设计并制作了一台能自动进位的加减法计算装置，被称为是世界上第一台数字计算器，为以后的计算机设计提供了基本原理。1654年他开始研究几个方面的数学问题，在无穷小分析上深入探讨了不可分原理，得出求不同曲线所围面积和重心的一般方法，并以积分学的原理解决了摆线问题，于1658年完成《论摆线》。他的论文手稿对莱布尼茨（GottfriedLeibniz）建立微积分学有很大启发。在研究二项式系数性质时，写成《算术三角形》向巴黎科学院提交，后收入他的全集，并于1665年发表。其中给出的二项式系数展开后人称为“帕斯卡三角形”，实际它已在约1100年由中国的贾宪所知。在与费马（PierreFermat）的通信中讨论赌金分配问题，对早期概率论的发展颇有影响。他还制作了水银气压计（1646），写了液体平衡、空气的重量和密度等方向的论文（1651－1654）。自1655年隐居修道院，写下《思想录》（1658）等经典著作。主要作品《思想录》等作品风格姓名罗伯特·富尔格姆荣誉成就国别美国生平简介罗伯特·富尔格姆当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要作品代表作品《我需要知道的一切》，《我一躺倒，身下就起火》。作品风格文本知识1.创作背景这三篇文章虽然篇幅较短，但都是真正有思想的好文章。其中，《蒙田随笔》《帕斯卡尔思想录》与《培根人生论》，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《热爱生命》一文，语言朴素、明晰、富有逻辑性。《人是一根能思想的苇草》，是作者在瞬间迸发出的思想的火花。文章通过形象的比喻和鲜明的对比，阐明了“我们全部的尊严就在于思想”这一深刻的人生哲理。《信条》对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，把复杂问题简单化，机智、幽默、充满温情。2．《热爱生命》梗概及简评《热爱生命》是美国小说家杰克·伦敦1906年创作的著名短篇小说。这部小说以雄健粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示出人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公在与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了生命的赞歌，有着撼人心魄的力量。故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，是这篇小说的最大特色。教读课文，要引导学生了解小说创作的时代背景，体会主人公的精神魅力及其寄予着的作者独特的人生理想和美学追求。在写法上，引导学生了解小说心理描写和细节描写的作用。在阅渎中，培养学生敬畏生命、热爱生命的意识追求。3．《思想录》本文节选自《思想录》的第六编“哲学家”，侧重于对思想之价值的体认。《思想录》原是帕斯卡尔一部未完成的手稿，部分已大致成章，有些则仅有题目或提纲。书中并没有建构思想体系，属于一种人生哲学，集中了帕斯卡尔对于人生和宗教等问题的沉思与感悟，以其思想的深邃以及文笔的流畅隽永已经成为思想文化史上的古典著作。4．《信条》罗伯特·富尔格姆的散文随笔集《我需要知道的一切》（这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书）中的《信条》就是其中的精彩段落。5．随笔的特点“随笔”主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；“随笔”讲求“文化”品味，读之能增人智慧，令人玩味不尽；“随笔”取材“小中见趣”；较为“闲适”；“随笔”语言推崇幽默，较为惬意例1.下列词语中加点的字，读音完全相同的一项是（）A.遨游邀功佶屈聱牙鏖战疆场B.果脯曝晒璞玉浑金普天之下C.晕厥谲诈精神矍铄群雄角逐D.颠簸剥蚀日薄西山潦倒落魄答案：C项都读jué，A项áo、yāo、áo、áo，B项fǔ、pù、pú、pǔ，D项bō、bō、bó、pò。答案：C例2.下列各组词语中书写没有错误的一项是（）A.囊括赋于不堪丰盈B.称诵垂暮脆弱流逝C.消磨苦恼犹如毁灭D.噪动惋惜弥补尊严答案：A项“赋于”应为“赋予”，B项“称诵”应为“称颂”，D项“噪动”应为“躁动”。答案：C例3.下列句子中，加点的熟语使用不恰当的一句是（）A.俗话说得好，一个巴掌拍不响，我们双方必须精诚合作，这样才能把这项造福豫南百姓的浩大工程做好。B.随着体制改革的深入和人事制度的不断完善，国家机关事业单位中尸位素餐的现象将大大减少，机关事业单位的工作作风也将发生很大的转变。C.这起发生在辽宁省葫芦岛市的行政复议案，一波三折，扑朔迷离，不仅把当事人折腾得筋疲力尽，而且折射出依法行政的尴尬与艰难。D.这位厂领导心胸狭窄，小肚鸡肠，谁要是给他提点意见，他便记在心里，总要找机会给谁穿小鞋。答案：一个巴掌拍不响：比喻矛盾与纠纷不是由单方面引起的。此句用“孤掌难鸣”较合适。尸位素餐，指的是空占着职位而不做事，白吃饭。扑朔迷离：原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女，后来形容事情错综复杂，不容易看清真相。小肚鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾及大局。度量小,爱计较，小心眼，心胸狭窄！答案：A例4.下列各句中没有语病的一项是（）A.传统大学教育无论是以前的精英式教育，还是现在的普及性教育，都与市场和产业结合重视不够，不与产业结合就无法解决教育的效率问题。B.修改不是创作，切记不要改变原意。尤其应注意，能调整语序就不要增删，能改一处解决得了的，就不要改动两处。改病句也要讲效率。C.十运会开幕式融高科技与地域文化于一体，深受好评，对组织者的创意给予了充分肯定。D.无论过去、现在，还是将来，主张分裂中国的“台独”势力和支持“台独”的外部势力都是注定要失败的。答案：A项成分残缺，在“都”后加“对”；C项“深受好评”和“给予肯定”被动主动杂糅；D项不合逻辑，“过去”不能说“注定失败”。答案：B例5．把下列句子组合成语意连贯的一段话。①哈巴雪山位于香格里拉县东南部。②远看有几分像闪着银花的皇冠，在云雾中时隐时现，虚无缥缈。③由于垂直高差变化大，植物类型多样，20世纪80年代初就建立了自然保护区。④主峰高5396米．山顶终年封冰雪冻。⑤山峰顶峰平缓，不像其他雪山那样孤傲，四周山峰环立主峰周围。A.①④③⑤②B.①③④⑤②C.③①④⑤②D.③④③②⑤答案：B.①③④⑤②基础演练1．下列词语中加点字的读音全都正确的一组是()A．糊涂(tu) 苇草(wěi)囊括(náng) 量体裁衣(liáng)B．处分(chù) 称颂(chēng)场院(cháng) 丰盈饱满(yíng)C．乐趣(qù) 渊源(yuān)赋予(yǔ) 装模作样(mó)D．度日(dù) 重创(chuāng)内疚(jiù) 稍纵即逝(shāo)答案：D【解析】A项，量(liàng)体裁衣。B项，处(chǔ)分。C项，装模(mú)作样。2．下列各组词语中，错别字最多的一组是()A．赋予富裕付与垂暮之年B．嘉宾佳作枯躁燥动不安C．称诵朗颂流逝稍纵即失D．推衍推延推演风合日丽答案：C【解析】C项，称诵—称颂，朗颂—朗诵，稍纵即失—稍纵即逝。A项，没有错别字；B项，枯躁—枯燥，燥动不安—躁动不安；D项，风合日丽—风和日丽。3．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一组是()为了更好地实现古典诗词的________，教育部语用司决定________大学生和社会力量为经典诗词谱曲，实现古典诗词与时尚流行元素的________，________达到推广中华文化经典的目的。A．传播调动接合从而B．传播发动结合从而C．传承调动结合因而D．传承发动接合因而答案：B【解析】传播：广泛散布；传承：传授和继承。调动：调集动员；发动：使行动起来。结合：人或事物间发生密切联系；接台：连接使台在一起。因而：连词，表示结果；从而：上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。下列语句横线处应填入的一组词语是()人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，________他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来________毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。________，纵使宇宙毁灭了他，人却________要比致他于死命的东西高贵得多，________他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，________宇宙对此却是一无所知。A．因为一同然而还尽管而B．但才能然而仍然因为而C．但才能因此还虽然但是D．因为一同因此仍然尽管但是答案：B5．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()A．马航MH370“失联”牵动着每位中国人的心，但马总理3月24日发表的声明不孚众望，中国和其他多个国家的舰船仍在不遗余力地搜寻“黑匣子”和飞机残骸。B．今年3月15日开始施行的修订后的《消费者权益保护法》叫停经营者以各种方式设置的霸王条款。但目前不少商家对此置之度外，设最低消费等霸王条款的现象依然存在。C．为了对抗不堪入耳的广场舞，温州市区有居民在松台广场对面四楼平台上架起六个大喇叭，对着广场不断喊话，以“还击”广场舞的噪音公害。D．从3月初开始，每天有超过1万名各地群众自发来到兰考焦裕禄墓前纪念这位人民的好公仆。焦裕禄纪念园管理处的工作人员虽目不暇给，但接待工作做得有条不紊。答案：A【解析】B项，“置之度外”意为“不(把生死、利害等)放在心上”，用错对象。C项，“不堪入耳”意为“形容言语粗俗下流，使人听不下去”，用在此处形容广场舞的噪音，不合语境。D项，“目不暇给”意为“形容眼前可看的东西或景色太多，看不过来”，用错对象。6．下列各句中，没有语病的一项是()A．不仅韩剧《来自星星的你》有爱情的美好，有穿越时空的奇思妙想，也有诚实守信、谦恭礼让的传统美德，而且充满了时尚文化元素，给中国观众留下了深刻印象。B．“余额宝”是由国内第三方支付平台“支付宝”打造的一项全新的余额增值服务，这类产品兴起的根本原因是与利率没有市场化、存在较大的存款差价有莫大关系。C．俄罗斯外交部网站在3月28日公布的消息中指出，联合国大会在前一天通过的确认克里米亚公投无效的决议无效，并呼吁国际社会共同努力稳定乌克兰局势。D．父母对孩子监护管理的缺失是造成青少年流浪乞讨的根本原因。所以，能否进一步完善未成年人的监护制度，是解决青少年流浪乞讨问题的重要途径。答案：C【解析】A项，语序不当，关联词“不仅”应放在“《来自星星的你》”之后。B项，句式杂糅，应改为“根本原因是……”或“与……有莫大关系”；另外，“一项”应放在“由”前面。D项，不合逻辑，两面与一面不照应，应去掉“能否”。7．依次填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是()爱者和被爱者，都有一种庄严，__________________。那样缱绻缠绵，真是要惊动天地啊！________________。生命这样挥霍耗损，泪潺潺流尽，所剩的也便只是一块斑驳褴褛，却还犹自傲然、兀立着的生命的骸骨吧！①海的咆哮，暴怒，不息止的纠缠之爱；岩石的沉默、固执，永不屈服，永不退让②岩石的沉默、固执，永不屈服，永不退让；海的咆哮，暴怒，不息止的纠缠之爱③它们依傍、亲昵、回环；它们用近于愤怒、毁灭的爱相拥抱④它们用近于愤怒、毁灭的爱相拥抱；它们依傍、亲昵、回环①③B．①④C．②③D．②④答案：A【解析】根据“爱者和被爱者”的顺序选①，根据“这样挥霍耗损”顺序选③。8．下面是蒙田《要生活的写意》中的一段话，次序已被打乱，选择排序正确的一项()①他们持这种看法是明智的。②我知道恺撒与亚历山大就在活动最繁忙的时候，仍然充分享受自然的也就是必需的、正当的生活乐趣。③因为要让激烈的活动，艰苦地思索服从于日常生活习惯。④他们认为，享受生活乐趣是自己正常的活动，而战事才是非常活动。⑤那是需要极大勇气的。⑥我想指出这不是要使精神松懈，而是使之增强。A．②⑥③①④⑤ B．①④②⑥③⑤C．①④②⑥⑤③ D．②⑥③⑤④①答案：D【解析】此题貌似冗杂，实际简单。这个语段分为两个层面，一是“我”的层面，一是“他们”，把相关语句分开，可发现，应该先谈“我”对“他们”的认识，而后再谈“他们”。属于“我”的占四句话，而“他们”只占两句话。这样分解开来，再按句间关系排列，答案不难得出。9．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是()A．刘琦病亡，鲁肃三次要讨回荆州，又被诸葛亮以图得西川后即奉还为由哄骗回去。周瑜与孙权设下美人计，准备把刘备骗到江东。孔明将计就计，派关羽保驾，让刘备前往南徐娶亲。刘备依计而行，得到了乔国老和吴国太的支持，顺利地娶了亲。(《三国演义》)B．葛朗台从不买肉和面包。佃户给他送足够的阉鸡、母鸡、鸡蛋、黄油和小麦；租用磨坊的人除了缴纳租金，还要登门拿小麦去磨；葛朗台要租他菜园的菜农供应蔬菜；取暖用的木材，是从田园四周作为篱笆的矮树或烂掉一半的老树上锯下来的。他的开支，仅仅是圣餐费，妻女的衣着花销以及教堂座位的租金等。(《欧也妮·葛朗台》)C．觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是鸣凤死后，他再也不能忍受这一切了。他要出走，却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。最后，他瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生活。(《家》)D．卷入买空卖空的投机市场彻底失败后，吴荪甫回到家中，掷听筒在桌子上，退一步倒在沙发上，直瞪眼，喘粗气，蓦地一声狞笑，跳起抢到书桌旁，拉开抽屉，抓出一支手枪来，对着自己胸口，脸色黑紫，眼珠仿佛要爆出来似的……可是手枪没有放射，吴荪甫长叹一声落在转轮椅子里，手枪掉在地下……(《子夜》)E．卡西莫多见到爱斯梅拉达对弗比斯倾慕的神情，心里十分难过，但他还是为了爱斯梅拉达去找弗比斯，因无功而返受到爱斯梅拉达的责备后，他不再到她的小屋来，可是还给她送来一头小山羊做伴，并冒着生命危险移走了爱斯梅拉达害怕的一尊雕像。(《巴黎圣母院》)答案：AE【解析】A项，“鲁肃三次要讨回荆州”有误，应是“二次”；“关羽保驾”有误，应是“赵云”。E项，“送来一头小山羊做伴”有误，应是“送来一只小鸟做伴”；是打破雕像而非移走雕像。二、课内精读阅读下面的文章，回答10～13题。热爱生命蒙田我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。10．对这篇文章的理解和赏析，正确的两项是()A．文章篇幅短小，言简意赅地道出了作者对于生命和生活的独特理解、深刻感悟和“自得其乐”的处理方式，表现了作者“语不惊人死不休”的行文风格。B．现实的生命历程不可能是一帆风顺的，有阳光明媚的日子，也有淫雨霏霏的时候。坏日子既然不可避免，那就让我们选择热爱生命中的好日子。作者表现出了一种积极进取的情怀，而不是随遇而安的态度。C．文章不仅告诉我们热爱生命的题旨，而且告诉我们如何去热爱生命，前者使我们“知”，后者使我们“行”，这是先哲用自己对生命的理解来晓谕后辈去实践“热爱生命”这一人生主题。D．“热爱生命”需着眼于现实，热爱眼前的现实的生命，不作不切实际的空想，只有抓住现实才是热爱生命的最好态度，不对来世存任何希望，体现了作者的现实主义态度和及时享受、及时行乐的思想。E．对于不理想的“生命”形态，我们不能做糊涂人，作者引用古罗马哲学家塞涅卡语对于蒙田所处的时代来说，不啻刺向中世纪封建神权的一柄利剑，是对把希望寄托在虚妄的上帝身上的信徒的当头棒喝。答案：CE【解析】A项，作者没有表现“语不惊人死不休”的行文风格，而是亲切自然的风格；B项，文中表现的是随遇而安的现实主义态度；D项，文中没有“及时享受、及时行乐”的思想。11．文章第一段中说“坏日子，要飞快地‘度’，好日子，要停下来细细品尝”。此句中的“度”意思是什么？为什么说“好日子，要停下来细细品尝”呢？答案：“度”意为“打发，消磨”。“好日子，要停下来细细品尝”，是因为生命“值得称颂，富有乐趣”，它“来自自然的恩赐，是优越无比的”，我们要好好珍惜生命，好好享受生活，将生命无限拉长。(意思对即可)文中“糊涂人”对生命是怎样认识的？“哲人”对生命是怎样认识的？“我”对生命是怎样认识的？答案：“糊涂人”觉得一生枯燥无味，躁动不安，将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。“哲人”以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。“我”觉得生命值得称颂，富有乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。作者认为生命“值得称颂，富有乐趣”，最后一段又说“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”。这是否自相矛盾？为什么？答案：不矛盾。因为“生之本质在于死”，出生就预示着死亡，生死相依相随，只有明白这一点，才能把死亡的阴影除掉，而专注于眼前的生，“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。(意思对即可)巩固提高1．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，，。可是，即使如此，，因为。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。①人并无高低贵贱之分②人的生命像芦苇一样脆弱③人依然比宇宙间任何东西高贵得多④人有一颗能思想的灵魂⑤宇宙间任何东西都能致人于死地A．②④①③⑤B．②⑤③④①C．④②①③⑤D．⑤②③④①答案：B考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。2．阅读下面文字，完成小题静静的经典袁跃兴①梭罗的《瓦尔登湖》，被论者认为是一本“静静的书，极静极静的书……”这实在是一个准确而诗意的赞誉。众所周知，《瓦尔登湖》是不朽的经典，而我以为，这“静静的书，极静极静的书”，从本质意义上看，应该说是一切经典著作的性格和精神。②在我的书案上，静静放着三卷我所喜爱阅读的书———蒙田的《蒙田随笔》，尼采的《快乐的科学》，雅斯贝尔斯文集《存在与超越》。阅读这几册书，实际代表了我目前的三种阅读方向。③蒙田的热爱生命、享受人生、睿智写意的生活，是我所欣赏的一种人生态度。这不仅是我的未来人生所准备抱有的一种取向，也是我所追求的思想一极。尼采的孤独的思想性格和超拔气质，充满生命的悲情和激情以及他的理性精神，也为我所心仪，是我的思想所渴求的另一极。还有我思想倾向的一极，这就是雅斯贝尔斯在书中所表达的那种对现代物质世界里，现代人精神的堕落，信仰的缺失的批判精神。这个哲学家的批判意识，我想它会提醒着任何一个阅读过其著作的人，对现实世界尤其是人们的精神世界应该保持一种清醒的、理性的批判意识。④出于喜爱，我想静下心好好阅读一下这几位思想家、哲学家的书，但是，我发现在今天阅读这些经典著作，却如此困难……大环境的商业文化背景中实在是缺少了适合这种精神生活的氛围，或者说阅读的氛围。环境的浮躁、喧嚣搅扰得人们难以静静地阅读、沉思，人们的时间、精力和注意力大都被一阵阵流行的、时尚的、娱乐快感的所谓阅读潮流所吸引、牵扯。我的灵魂也是常常处于这样一种漂移、无所皈依的状态，苦恼和焦灼不时地吞噬着我的灵魂。在这种阅读的苦闷中，我想起了曾国藩论读书时所说：“且苟能发奋自立……即旷野之地，热闹之地亦可读书……苟不能发奋自立……即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”看来，无法静静阅读，原来是我的心境出了问题，灵魂变得不再宁静，而漂浮于诱惑的表象的物质世界，这样，怎能把自己平凡的心灵、浅陋的情感，带入经典的“静静的书”的浩瀚、深邃、宁静的世界中去？⑤经典，是静静的，这是经典的内在本质和灵魂；经典，是永恒的，它静静地存在于漫漫时间之河。经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养。对于一个阅读者来说，功利的、浮躁的心态，根本无法认识和了解经典。要阅读经典，必须要有思想和心灵的准备。心灵是宁静的，思想是沉思的，这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息……⑥我喜欢卡莱尔的这句话：“特别是在这个喧闹嘈杂的时代，我们要永远记住这一点。一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人。”我想，阅读经典也是这样。在静静阅读经典之前，我们必须首先要做一个“保持自己平静的人”……（1）阅读划线句所在的段落，解说划线句的含义（4分）①“经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养。”作者说“幸福”，应怎样理解。②卡莱尔的“一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人”这句话意思是什么。答案：①是阅读者在阅读经典的过程中体验到了精神给人的温暖和力量。②不读经典的人在这个喧闹嘈杂的年代不能算是一个真正的人。【解析】试题分析：对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义。一般来说，对所要解释的具体句子，答案就在前面的句子或后面的句子中，答案或者是原句，或者需要考生运用“同义互解”和“虚实互解”等方法变通一下即可。（2）读第一段的句子“众所周知，《瓦尔登湖》是不朽的经典，而我以为，这‘静静的书，极静极静的书’，从本质意义上看，应该说是一切经典著作的性格和精神。”回答：作者为什么说一切经典的性格和精神是“静静”的？（不超过40字，3分）答案：因为经典的内在本质和灵魂是静静的，它静静地永恒存在于时间长河之中，静静地给人以影响。试题分析：对第一段这句话的阐释，在文章的第五段遥相呼应：“经典，是静静的，这是经典的内在本质和灵魂；经典，是永恒的，它静静地存在于漫漫时间之河。经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养。”（3）在第四段，作者说：“我发现在今天阅读这些经典著作，却如此困难……”造成这种阅读困难的原因是什么？他是如何解决这一问题的？（4分）答案：⑴一是今天的商业文化背景下缺少了阅读经典的氛围，二是自己的心境受环境影响出了问题，曾一度不再宁静。⑵努力使自己心灵是宁静的，思想是沉思的。试题分析：造成这种阅读困难的原因，作者在下文紧接着作了阐述了两条。解决这一问题的方法作者在最后一段作了交待。（4）作者在文中谈了自己目前的三种阅读方向，分别指出来。（每条不超过20字）（6分）答案：⑴阅读蒙田，追求热爱生命、享受人生、睿智写意的人生。⑵阅读尼采，体会孤独的思想、试题分析：这是一道概括内容要点题，超拔的气质及生命的悲情和激情。⑶阅读雅斯贝尔斯，追寻大师清醒的、理性的批判意识。1．阅读下面的文字，完成后面的题。（10分）孤独感是生活中并不陌生的感觉，也是文学作品里经常表达的意象。一系列的研究已经发现，它对人造成的死亡风险并不亚于吸烟。在2006年，美国芝加哥大学的露易丝•霍利及其合作者就发现，美国孤独的老人的血压比不孤独者高出30点。“孤独的人与不孤独的人不同，他们倾向于把有压力的情势理解为威胁而非挑战，被动地以请求医疗或感情支持的方式来应对，而不是主动适应并力图解决问题。”霍利的合作者、芝加哥大学认知和社会神经系统科学中心主任约翰•卡乔波说。对压力的不同的应对方式造成了血流阻力的不同。这可能造成随着年龄的增长，其血压也逐渐升高。高血压增加了心脏病、中风的发病风险，并且会对肾功能造成损伤。而另一项2007年的研究则发现，对于更大年龄的人，孤独感还能增加患老年痴呆症的风险。一组研究人员对八百多名平均年龄在80．7岁的老人的监测表明，孤独者患老年痴呆症的风险可以达到不孤独者的两倍。对于年轻人来说，尽管孤独感不会立刻让他们疾病缠身，但也会对他们的健康造成影响。同样是在霍利和卡乔波的研究中，他们发现，孤独者虽然睡眠的时间看起来与不孤独者一样长，但是他们会经历更多的“微觉醒”，这使得他们的睡眠质量变得糟糕。随着年龄的增长，人们的睡眠状况本就会越来越差，这可能让孤独者的睡眠雪上加霜。卡乔波从上世纪90年代便开始在大学里散发问卷，调查人们的孤独感状况，然后进行生理学和心理学的分析。他发现，一个人是否孤独，并不能根据他（她）的联系人的多少做出判断。UCLA孤独感量表的发明者罗素说，卡乔波提出的这个特点是之前大部分研究所忽视掉的。卡乔波在他的研究过程中还发现，在人们的社交网络中，孤独是可以传染的，就像感冒一样。卡乔波认为，孤独感带来的种种副作用是身体在向我们发出预警——我们的社会关系已经过于微弱了，我们只有改变当前的状况，才有利于基因的延续。卡乔波等人的最新研究还发现，孤独感不仅可以在社交网络中传染，它实际上还可能部分遗传。在最近的一次研究中，他们用UCLA孤独感量表测试了8600多对双胞胎和他们的家庭成员，结果发现个体间不同的孤独感有37％取决于基因遗传。对于某些人来说，孤独感是与生俱来的，就像是尼采所言，“孤独有七重皮，任何东西都穿透不了它”。（选自2011年2月14日《南方周末》）（1）下列对“孤独感”影响的表述，准确的一项是（）A．孤独感和吸烟一样，都是造成死亡风险的因素，但孤独感对人造成的死亡风险更大。B．对老年人而言，孤独感使高血压、心脏病、中风、老年痴呆症的发病风险增大，并会对肾功能造成损伤。C．有孤独感的年轻人会经历更多的“微觉醒”，睡眠质量下降，身体健康状况也会受到影响。D．孤独感不仅会像感冒一样传染给社交网络的其他对象，实际上还会全部遗传给下一代。答案：C（2）下列表述，符合原文意思的一项是（）（3分）A．孤独感源于把有压力的情势理解为威胁而非挑战，依靠感情或医疗来应对问题，而不是主动适应并力图解决问题。B．随着年龄的增长，人的睡眠状况会越来越差，而孤独者的睡眠状况可能比同龄不孤独者更糟，其血压也可能逐渐升高。C．露易丝•霍利、约翰•卡乔波和罗素都发现，孤独的人和不孤独的人对压力的应对方式不同，血流阻力也不同。D．卡乔波对问卷结果做生理学和心理学分析的研究方法较为独特，从而得出的结论也是之前大部分研究者忽视的。答案：B试题分析：A．源流倒置，有孤独感的人会把有压力的情势理解为威胁而非挑战；C这一观点与罗素无关；D．“较为独特”是无中生有，且前后也无因果关系）[来源:Z.xx.k.Com]（3）根据原文提供的信息，减少孤独感，社交并不总有效，那我们应该如何认识孤独感，如何减少孤独感带来的健康隐患呢?（4分）答案：（1）我们与这个世界的关系，很大程度上取决于我们的主观态度。我们可以在一点实际意义上的互动都没有的行为中感到心灵的联系，比如看电视、读书的时候；相反，我们也可以在面对大量社交活动时依然感到孤独，只因为我们缺乏驾驭自己社交生活的能力。（2）孤独感与危机感会形成怪圈：因为孤独，所以潜意识里感到危机；因为感到危险，孤独的人更容易对周围的人产生警惕防备的心理，甚至带着偏见躲避社交机会，这反过来又加深了孤独感。（3）因此，减少孤独感的关键，就在于如何打破这一怪圈。从这个意义上来说，只有为孤独者提供特定的心理辅导与治疗，改变他们对人际关系的负面看法，才能从根本上将孤独感消弭于无形。（“如何认识”的第一第二点分别为1分、1分；“如何减少”的第三点2分，该点大意同即可给分）2．阅读下面的文字，完成小题。（10分）人是一根能思想的苇草帕斯卡尔我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头（因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要）。然而我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。（1）文章第一段在写法上具有怎样的特点？有什么作用？（3分）答案：第一段用对比的方式，从“能想象”和“不能想象”这两方面引出议论，指出精神的要比物质的更为重要。提出论点，引出下文。（2）怎样理解“宇宙便囊括了我并吞没了我”而“我却囊括了宇宙”这两句话的含义？（3分）答案：人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道。但人有思想，思想是没有边界、不受限制的，它可以以整个宇宙作为思考的对象，从这个意义上来说，人囊括了宇宙。（3）文章说：“我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。”这两句话富有怎样的深意？谈谈你的理解。（4分）答案：道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为“道德的原则”，说明作者对思想的高度重视。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________一、阅读下面的散文，完成后面题目。（共14分）帕斯卡尔的芦苇地赵丰⑴所有的植物中，我最喜欢的是芦苇。我曾想，如果有一片芦苇地，我也许会把生命匍匐在其中。⑵我之所以喜欢芦苇，是源于年轻时喜欢过帕斯卡尔《思想录》的一句话：人是会思想的芦苇。在帕斯卡尔看来：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔用一串串精神的记录证明，他是一根最有尊严的苇草。我常常想着帕斯卡尔说出这番话的表情。幻觉里，我的眼前出现了一片芦苇，它生长在临水的河边，茎杆中空，叶子翠绿，在风里歌唱，并开出美丽的芦花，帕斯卡尔在其中行走……帕斯卡尔的芦苇地。那是属于他的精神家园，由他开垦、播种、耕耘，并最终收获的芦苇地。那是人们用肉眼无法触及的芦苇地。他可以放心地、尽情地、赤裸地在其中想象、呐喊。⑶在一个雨后有阳光的秋日，朋友约我去钓鱼。他引领着我向沣河的上游奔去，在一片挖过沙的河滩，我见到了一片面积很小的芦苇，但足以令我喜出望外。我举着钓竿只有几分钟，就放弃了，先是坐着，后来就躺在那片芦苇中了。我感谢这个多雨的秋天，给了北方这片土地一片芦苇，让我有了一个驰骋思想的空间。⑷秋天的芦苇一片苍茫。灰白的芦花开始到处飘荡，翩翩若雪。握住一片芦花时，自然，我想到了帕斯卡尔，他说：“人显然是为了思想而生的”。他的思想中没有规范的体系和严谨的学说，他是个任思绪流淌而不做聚集和汇总的人，宛若一片自由的芦花。他的毫无拘束的思想火花奔放不羁，直抵生命的最深层次。⑸躺累了，我便起身站在一个高处，对这片芦苇进行俯视。视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观。成熟的芦苇如满头华发的老人，脱去轻飘，归于凝重，静谧中有一种庄严和安详。我想芦苇如果有眼睛，也一定是充满阳光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的的旷达。⑹其实这里是一片河滩，更多的是荒草、沙子、水面，还有一些叫不上名字的在水面贴着滑翔的鸟。它们翅膀扇动着，发出不可一世的鸣叫。它其实是没有思想的。任何一个思想家，都会在广阔之处表现得沉默。那正是一种成熟。就像面前的芦苇，该张扬时便张扬，该安静时就安静，似乎自己智慧地把握着生命的节奏。芦苇的境界，人是不容易达到的。⑺沣河岸上的这片芦苇地，我设想它是属于帕斯卡尔的。⑻朋友在收杆，西山的晚霞送走了遥落的太阳，秋风下，金黄色的芦苇在水面荡漾，一片片云朵围拢着又散去，舞动成晚霞样的遐想。朋友钓了许多鱼。他说，我在乎的是钓鱼时的感觉，没有工作，没有应酬，没有烦恼，就只有我自己的思想。在这片属于帕斯卡尔的芦苇地里，我惊喜地发现，我的这位朋友居然拥有了帕斯卡尔般的境界。当他陷于那个小城，那间只有十几个平方米的办公室时，他是陷入思想的荒芜的。当人们热衷于建立体系和规范的时候，其实也是在从事着一件作茧自缚的工作。我们为什么不能像帕斯卡尔那样，在广阔的芦苇地里收获灵感呢？⑼帕斯卡尔关注的是生命和生命中昂扬的激情，他呼唤“人必须认识自己……我们对自己越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。”在说出这番话后，他将自己置于芦苇地的深处，任冬日的晚风吹着。那个夜晚，帕斯卡尔的灵魂破土而出，他找到了皈依。他从此开始了修道式的生活，他收留穷人住在自己的寓所，帮助不知名的流浪少女，他效仿耶稣“我热爱贫穷是因为他热爱它……”⑽1662年，他39岁，正值人生最美好的时光，上帝却领走了他。“思想，人的全部尊严就在于思想。”这是他留给这个世界永恒的嘱咐。（1）下面对文章的理解，最正确的两项是：（）（2分）A．标题“帕斯卡尔的芦苇地”中的“芦苇地”一语双关，既指作者钓鱼时看到的那片芦苇地，又指帕斯卡尔的名言“人是会思想的芦苇”。B．第一段在文中起着统领全文的作用，“把生命匍匐在其中”表明了作者对人生精神境界的执着追求。C．第（10）段“思想，人的全部尊严就在于思想”与第（2）段照应，揭示了文章的主题：思想与精神是人生的本质，人生不能只关注物质，更应该有精神追求。D．文章借芦苇地表达情感，景物描写虚实相生，景物美丽宁静，语言闲适轻松。答案：BC（2）在文章第⑹段，作者是采用什么修辞手法来表达他在芦苇地的见闻和感悟的？该段表达了作者怎样的思考？请简要分析。（4分）答案：①拟人、对比（2分。两种修辞各1分）。②思考：在生活节奏加快、物欲至上的今天，人们应该从种种虚浮、功利的欲望中解脱出来，深入思考生命的意义，智慧地把握着生命的节奏，以此净化、升华我们的灵魂。（2分）（3）在文章的第五段，作者为什么说“视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观”？（4分）答案：①面积虽小，但给人驰骋思想的空间很大；（2分）②面积虽小，但景致意蕴深厚，给人的感悟很多。（2分）（4）结合文章，谈谈你对帕斯卡尔的“芦苇地”里蕴含的思想的理解。（4分）答案：蕴含的思想有：①人是渺小与伟大、卑微与崇高的统一体；②人因为能思想而高于自然，使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力；③人自我认识越深刻，就越接近于真实的人。（3分）（2）理解略，言之成理即可。（2分）4．富尔格姆在《信条》一文中说：“这仍然是个忠告，不论你们年纪多大——当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”用一个排比段，写出你对这句话的理解。要求：①理解准确；②字数不超过80字。（4分）答案：示例：①成长时相互鼓励，拼搏时相互支持；有幸福共同分享，有风雨一同担当。因为有你，一生无惧。②孝敬父母，关心姊妹，和睦兄弟，信任朋友。系念他人，才能幸福自己。③我们相互认识，相互了解。相互理解，相互沟通。相互包容，相互谅解。相互团结，相互谦让。相互尊重，相互信任。相互依靠，相互支撑。如此，世事不再险恶，人生会更精彩。④相遇的时候，让我们相互温暖，离开时，让我们相互祝福；有风雨时让我们相互遮挡，黑暗来临让我们相互照亮。不要在孤独的时候才想起朋友，不要在无助的时候才想起他人。纵在天涯，手莫松开。二、阅读下面的文字，完成小题。（25分）芦草之思王巨才那时秋风渐紧，霜叶飞红，忽然就想起了家乡的芦草。芦草，即芦苇，亦称蒹葭。“蒹葭苍苍，白露为霜”，古诗词中经常提到，足见在骚人墨客心目间，它也算一道颇堪赏读的风景。但在家乡人眼里，它不过是普通的茅蓬野蒿，不需费工费时，又能提供生活的不时之需，故称之为“草”，这并无轻忽的意思，反而多了几分亲近。去年冬天，我得了一种俗称“打嗝”的毛病，闹得食不甘味，寝不安枕。为此想过不少法子都不管用。恰在那时，老家有人打电话过来，告诉我一个偏方：芦根、柿蒂、竹茹各10克，丁香6克。服药后，病魔竟然真就被制服了。民间偏方中，芦根是治疗许多杂症不可缺少的一味草药，虽不值钱，却在缺医少药的年代医人无数，应算一大功德。每年端午前后，正是生长旺盛、叶片舒展的时候，乡下人会把芦叶采摘下来，束成小把，拿到城里头换钱。过端午包粽子，是老家瓦窑堡家家看重的节庆之一。包粽子说难不难，但真要把它包得大头尖尾、见棱见角也不容易。母亲做的粽子个儿大，每个有二两重，味道清香，冷热可食。现在商店买来的粽子，精致是精致，但无论如何也找不出记忆深处的那种口感。这常让我想到千年以前在洛阳为官的吴中张翰，因“莼鲈之思”而怅然若失的慨叹。深秋季节，芦草成熟，寒风过后，芦叶尽落，此时也正是农闲时间，勤快的庄户人便把野地里