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文档简介
【tips】本文由王教授精心编辑整理,学知识,要抓紧!七年级语文上册第二单元第10课《论语》十则课件《论语》十则
中国历史上有这样一个人:
1.他被评为“世界文化名人”,并名列第一。
2,他和穆罕默德、耶稣、释迦牟尼被称为“世界文化四圣”。
3.国际上以他的名字命名了一个文化节,成立了其学说联合会。
4.中国人称其“圣人”,有这样一副对联赞美他:
万世文章祖历代帝王师
请问,这个人是谁?
有人说:若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。1988年,77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到:“人类要在21世纪生存下去,就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里面去寻找智慧。由此可见,孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们,你们对孔子和《论语》还有哪些了解呢?
孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。教育方面,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),“因材施教”。
《论语》:儒家经典著作,是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;
五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔府:孔子嫡系子孙居住地孔府一角
二堂内景
三堂内景
后堂楼内景
圣府大门孔庙:祭祀孔子的地方孔林:是孔子及其
家族的专用墓地
1、论()语
2、不亦说()乎
3、人不知而不愠()
4、三省()吾身
5、传()不习乎
6、学而不思则罔()
7、思而不学则殆()
8、诲()女()知之乎
9、是识()也
10、弘毅()
11、然后知松柏之后凋()也
12、其恕()乎
注意下列读音yuèyùnxǐngchuánwăngdàihuìrǔZhìyìdiāoshùlún课文朗诵
1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
诵读课文,划分节奏
1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?//////
2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?////
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”//
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”//
5、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
5、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”////
6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”/8、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”//
8、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
7、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
7、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远。
仁/以为已任,不亦/重乎?
死而/后已,不亦/远乎?”
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
而不愠,不亦君子乎?”时常通“悦”愉快志同道合的人了解生气,发怒
有道德修养的人却固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
复习,实习
[译]孔子说:“学习了(知识),然后时常实践它、复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解(我),我却不生气,不怨恨,不是君子(的所为)吗?理解:不断实习,方能牢固,学习之乐;
远道而来,切磋促进,人生之乐;
自求长进,不怨他人,提高修养。
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。
2、曾子曰:“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
传不习乎?”(《学而》)我每天多次检查,反省替办事
尽心竭力交往真诚,诚实
老师传授的知识复习
固定句式:“不……乎?”译作“是不是……呢?”
[译]曾子说:“我每天多次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
古代治学的人非常重视品德修养注:子曰:“温故而知新,可
以(之)为师矣。”
旧的(知识)领悟可以凭(这一点)做了3、[译]孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会,新发现,就可以当老师了。”
讲述正确的学习方法:常复旧课,领悟新知。
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学
[译]孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有陷入(邪说的)危险。”
则殆。”(《为政》)
迷惑而无所得
危险,有害
讲述正确的学习方法:
学习与思考相结合,方能有所得。
5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为
[译]孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道------这就是聪明智慧。”
知之,不知为不知,是知也。”《为政》教导教诲
通“汝”你认识事物
(的道理)是这
通”智“,聪明,智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
讨论正确的学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂。知道6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤
[译]孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
而内自省也。”(《里仁》)贤人相同内心自我反省语气词7.子曰:“三人行,必有我师焉。择
[译]孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
其善者而从之,其不善者而改之。
表虚数,几个走必定,一定于此,在其中选择代词,他们
指“三人”优点,长处顺从,学习
改正自身
同样的毛病
以上两则讲述正确的学习态度:
向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。
总之,要虚心求教,取长补短,改正不足。
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,
[译]曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很远吗?”
任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
有学问有抱负或
有特殊地位的人
胸怀宽广
意志坚强
即“以仁为己任”,把“仁”作为自己的任务停止本则讨论思想品德修养:
“仁”是孔子学说的核心,曾子这番话的目的是,鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗终身。
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋
也。”(《子罕》)
[译]孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”这凋谢
理解:讨论思想品德修养。处于浊世,君子能洁身自好。
哲理:经历磨难,培养意志,成就大事。
10、子贡问曰:“有一言而可以终身
[译]子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕’吧。自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”
行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所
不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)奉行大概,也许指儒家的推己及人,
仁爱待人思想。即“仁”
想要(的东西)施加在,给谈修身做人的道理:
讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲达而达人”,这是正面要求;“恕”的要求是“己所不欲,勿施于人”,这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人,仁爱待人的思想。
求知态度
学习方法
修身做人
求知态度:
①知之为知之,不知为不知,是知也。
②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
③三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
学习方法:
①学而时习之,不亦说乎?
②传不习乎?
③温故而知新,可以为师矣。
④学而不思则罔,思而不学则殆。
修身做人:
①有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
③士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
④岁寒,然后知松柏之后凋也。
⑤已所不欲,勿施于人。
①温故而知新
②见贤思齐
③任重道远
④死而后已
⑤三人行必有我师
⑥己所不欲,勿施于人
温习已学过的东西,又有新的体会。
见到贤人就向他学习,希望能和他一样。
负担沉重,路程遥远。
到死为止。
在一起行走的几个人中,必定有可以做我老师的。
自己所不要的,不要施加到别人身上。
语言积累(成语归纳):
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”这与本文哪一则内容相似?
学而不思则罔,思而不学则殆。
请根据以下的环境或画面,从课文找出相对应的格言
《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
知之为知之,不知为不知,是知也。
当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎?
学而时习之,不亦说乎?
天时不如地利……
学而不思则罔,思而不学则殆。
三人行,必有我师焉。
有朋自远方来,不亦乐乎?
孔子学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。一个问题是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊!这个事例证实了哪则格言?
知之为知之,不知为不知,是知也。
三人行,必有我师焉。
与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松,青松挺且直”意境相同的:
岁寒,然后知松柏之后凋也。返回请说说下列《论语》选段的大概意思:
1、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
2、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
3、子在川上曰:“逝者如厮夫,不舍昼夜。”
孔子说:“把学过的东西默默地记在心里,学习而不感到满足,教导学生从不感到厌倦,对我来说有哪一样呢?”
孔子说:“对待任何学问懂得它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为乐的人。”
孔子在河边说:“时光像河水一样流逝,日夜不停。”返回学以致用
1.学习与思考应紧密结合,因为
2.别人总有自己学习的地方,孔子说:
3。学习上不应不懂装懂.应
4.一个人总有被误解的时候,正确的态度应是
5.如果人人都能为他人着想,做到“”
那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。
6.一个人要经常反思,孔子是:
曾子是:
学而不思则罔,思而不学则殆
三人行必有我师焉
知之为知之,不知为不知
人不知而不愠
己所不欲,勿施于人
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
吾日三省吾身
学而时习之。
时,时常
习,复习
故时有物外之趣。
日,每天。
能张目对日。
重点文言实词:
日,太阳。
时,常常
吾日三省吾身。
不亦说乎。
吾日三省吾身。
温故而知新。
学而不思则罔,思而不学而殆。
士不可以不弘毅。
己所不欲,勿施于人。
说:“悦”的古字,愉快。
三省:多次反省。
故:学过的知识。
罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。
殆:有害。
弘毅:强毅,意志坚强。
欲:愿意,想要。施:施加。
为人谋而不忠乎。
项为之强。
为之怡然称快。
以丛草为林……。
舌一吐而二虫尽为所吞。
可以为师矣。
知之为知之……
仁以为己任。为为,替。
为,做。
为,是。
为,作为。
为,被。(wèi)(wéi)
为,因为。
为,因为。
为,作为。
一词多义:
可以为师矣。
士不可以不弘毅。可以可以:可以凭借。
可以:能够
人不知而不愠。
是知也。
温故而知新。
知之为知之。
知:了解。
知:领悟,知道。知知:通“智”,聪明智慧
知:知道
学而时习之。
诲女知之乎。
择其善者而从之……
有一言可以终身行之者乎。
然后
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