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文档简介
孔孟老庄的人格修养智慧树知到期末考试答案+章节答案2024年东北石油大学“人法道”与“人通道”的主要区别在于()。
答案:前者是二元论,后者是一元论老子所说的“无为”是指()。
答案:不主观做事儒家所说的“勇”是指()。
答案:道德勇气孔子的“下学而上达”是指()。
答案:将天命的完成情况向上传达给天孟子坚持“人性善”,是因为()。
答案:道德存在需要理由“德”与“道”的区别在于,“道”是总概念,“德”是分概念。
答案:对孔子钓鱼,不用系满钓钩的纲绳;孔子射鸟,只用带丝线的箭,不射归巢休息的鸟。
答案:对孟子认为学习应该靠自己领悟。
答案:对孟子认为,大丈夫应该“得志,与民由之;不得志,独行其道。”
答案:对圣人虽然是“无是非”的人,但是他们却是“有分别”的人。
答案:对庄子认为,做臣子与做子女的,本来就有其不得已之处。只要按实际状况去行事,忘记自身的利害,就可以了。
答案:对孔子认为,顺从父母,就是看着父母犯错误而坐视不管。
答案:错孟子认为培养“浩然之气”要“配义与道”。
答案:对孟子认为应该如何成就王业(
)。
答案:仁法并重###仁者无敌###得道多助###效法先王孔子所说的“礼”包括(
)。
答案:礼仪###礼节###礼制孟子将朋友分为哪些类型(
)。
答案:狂者###中道者###乡愿###狷者孟子认为应该如何顺应民心、凝聚力量(
)。
答案:以满足需要顺应民心###以满足愿望顺应民心###以民心所向凝聚力量孔子所说的“成人”是指(
)。
答案:久约不忘平生之言###见危授命###见得思义孔子认为学习应该包括哪些方面(
)。
答案:学做事###学文化###学做人在孔子的语境里,“德”字的含义有(
)。
答案:品德###德性###德行孟子认为应该如何改善民生(
)。
答案:聚集民力###富而后仁###致民恒产###凝聚民心庄子所说的“人间世”,就是人世间。人世间的生活形形色色,其中包括(
)。
答案:行忠尽孝###出使应对###干谒国君###全身养生###教授太子老子认为,作为一个圣人应该做到(
)。
答案:直而不肆###方而不割###光而不耀###廉而不刿老子认为,圣智、仁义、巧利这三者都是巧饰,不足以用来治理天下。所以要使人民有所归属,就得(
)。
答案:绝圣弃智###绝巧弃利###绝仁弃义###少私寡欲“五色令人目盲;五音令人耳聋”其中“五音”包括(
)。
答案:羽###宫###徵###商###角“吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”称“道”为“大”不是因为它(
)。
答案:形体大庄子所说的“诚忘”是指(
)。
答案:忘记全德庄子笔下蝉与小鸟代表的是(
)。
答案:凡人老子说“天道无亲,常与善人。”中的“无亲”是指(
)。
答案:没有偏私孔子所说的“中庸”,是指(
)。
答案:品德孔子的最高理想是(
)。
答案:平天下孔子认为在他的弟子中能够做到“其心三月不违仁”的人是(
)。
答案:颜回庄子笔下的“浑沌”所代表的是(
)。
答案:浑然的整体孟孙才的母亲死了,他却“哭泣无涕,中心不戚,居丧不哀”。请问孟孙才属于(
)。
答案:道家孟子认为,要得到天下,就先得到(
)。
答案:民心孟子与告子的主要分歧在于()。
答案:告子认为信念来自外部,孟子认为信念来自内心孟子所说的“善”是指()。
答案:自觉的道德情感孟子所说的“浩然之气”是指()。
答案:旺盛的道德底气关于人性与义的关系,孟子认为()。
答案:义行是人性发展的必然结果关于“人性”,告子认为()。
答案:人性是与生俱来的生物属性自我完善不是目的,只有善待他人、与人为善,道德价值才能得以实现。
答案:对庄子认为,要想说明“手指不是手指”,应该站在“不是手指”的角度;要想说明“马不是马”,应该站在“不是马”的角度。
答案:对孟子认为,交朋友是结交他的品德,不能有倚仗心理。
答案:对庄子所谓的无情,是说人不要让好恶之情伤害到自己的天性,就是要经常顺应自己如此的状态。
答案:对西周时期实行的是嫡长子继承制。
答案:对孔子没有固定的老师。
答案:对老子所说的“道法自然”与西方文化中所谓的“自然法”是相同的。
答案:错老子所说的“无”,是指“无形体”与“无意为”;老子的说的“有”,是指“有作用”与“有所为”。
答案:对孟子强调“人性恶”,荀子强调“人性善”。
答案:对老子说,天下人都知道怎么样算是美,这样就有了丑;都知道怎么样算是善,这样就有了不善。
答案:对孟子认为人性的扩充应该(
)。
答案:集义养气###逐渐攀升###由内而发###顺性而为人生往往面对各种选择,选择是有标准的,孟子认为这些标准是(
)。
答案:听从内心的呼唤###服从天命的安排###瞄准人生的正孔子有一套相当成熟的治国理念,包括(
)。
答案:人才兴邦###各司其职###为政以德###使民有方###名正言顺孔子认为“君子道者三”主要包括(
)。
答案:勇者不惧###知者不惑###仁者不忧至战国中晚期,儒家出现了两个影响力较大的人物(
)。
答案:荀子###孟子庄子所说的养生是指让生命运行到自然结束,这种养生的要领就叫做(
)。
答案:养生主庄子认为,所谓的成就,是用(
)为的标准加以衡量的结果。
答案:人庄子所说的“天”是指(
)。
答案:自然“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中“道生一”的“一”是(
)。
答案:展现为“孽子”,就是说的是(
)。
答案:庶出之子孔子认为“政治”的“政”就是()。
答案:正当的正“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,”中的“一”是指(
)。
答案:道孔子认为选用人才应该选择(
)。
答案:先学习后做官的人孔子所说的“己所不欲,勿于人”是(
)。
答案:恕道庄子认为,如果一个人心中没有成见,却有是非,这是不可能的。
答案:对庄子认为,桂树皮可以吃,所以被砍伐;漆树枝可以用,所以被切割。
答案:对老子认为,武力是不吉利的东西,人们都讨厌它,所以悟“道”的人不接纳它。
答案:对孔子说:“六十而耳顺”。说明他六十岁之前听不进去别人的意见。
答案:错庄子所说的养生与现代意义的养生完全相同。
答案:错“善”只是人性的向度,所以“性善”并不是人性本善,而是“人性向善”。
答案:对庄子认为,宇宙万物,你喜欢它,它是合一的;你不喜欢它,它也是合一的。体验到合一时,它是合一的;体验到不合一时,它也是合一的。
答案:对在孔子的话语体系里“天”的含义比较丰富,其中包括(
)。
答案:命定之天###意志之天###自然之天孔子认为对父母的孝,要表在(
)。
答案:葬之以礼###事之以礼###孝顺###孝敬关于君子的进退,孟子认为(
)。
答案:选择进退,要自己决定###选择了退,要给出理由###选择了进,要发挥作用老子认为自己与众人不一样,主要体现在(
)。
答案:众人炫耀光彩
我独昏昏沉沉###众人兴高采烈
我独淡泊宁静###众人有所施展
我独顽固闭塞###众人绰绰有余
我独有所不足孔子所说的“下不而上达”,是指向下学习做人,向上传达给(
)。
答案:天孔子有“三畏”,其中不包括(
)。
答案:畏小人之言与老子“道法自然”不同,庄子主张(
)。
答案:道通为一现代通行的《老子》版本是以(
)为底本的版本。
答案:王弼本“从善如流”说的是(
)。
答案:尧孟子认为(
)。
答案:仁义皆内庄子说:“小年不及大年。”对这句话理解不正确的一项是(
)。
答案:年龄小不如年龄大有智慧对鲲鹏转换故事的理解,不正确的一项是()。
答案:这是生物之间相互转化的现象庄子所说的“不曾有物”是指()。
答案:世上曾经有过未有一物的阶段对“逍遥游”理解正确的一项是()。
答案:放弃主体思维,与道同游则逍遥庄子肯定“天”,否定“人”,主要是肯定“天”的自然性,否定()。
答案:人的主体性孔子认为“只听了单方面的供词就可以判决案件的”是子贡。
答案:错孟子认为,人之所以具备德行、智慧、谋略、见识,常常是由于经历灾难。
答案:对战国时期法家学派的集大成者是韩非子。
答案:对老子说,天下的难事,一定从容易开始;天下的大事,一定从细小开始。
答案:对老子说,要使心灵虚空到极点,使心灵寂静到完全。
答案:对孟子所说的“善”是指内心的道德情感。
答案:对孔子认为应该与那些人交朋友(
)。
答案:友谅###友直###友多闻孟子认为,作为人臣,应该尽到自己的责任,可是具体情况有哪些不同(
)。
答案:官大官小,职责不同###有高有低,品位不同###是进是退,追求不同孔子晚年整理的文化古籍主要包括(
)。
答案:《春秋》###《诗》###《易》老子认为人与(
)是并列的。
答案:天###地###道庄子在《应帝王》中讲了季咸给壶子看相的故事,壶子显示给季咸“象”包括()。
答案:未始出吾宗###太冲莫胜###地文###天壤孔子认为,侍奉父母的时候,对父母的过错要(
)。
答案:委婉劝阻那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫“静”,寂静就“覆命”。回归本来状态就叫“常”,认识到常理就叫做“(
)”。
答案:明“生之谓性。”这句话出自(
)。
答案:告子孟子认为正确处理君臣关系,应该做到(
)。
答案:臣事君以忠###君臣交相敬###君使臣以礼孔子所谓的“君子上达”(《宪问》)即君子上通于天,分几个步骤()。
答案:了解自己###了解天命###了解别人子曰:“文献不足故也,足则吾能征之矣。”其中“文献”中的“文”是指(
)。
答案:文献《老子》一书共有(
)多字。
答案:5000孔子的“一以贯之”之道就是履行“仁”。
答案:对孔子的志向是“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
答案:对《庄子》一书中,《大宗师》是讲“德”的,《德充符》是讲“道”的。
答案:错孟子所说的“四端”包括(
)。
答案:辞让之心###恻隐之心###羞恶之心###是非之心孟子说:“无恒产而有恒心者,惟(
)为能”。
答案:士孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”其中“鄙事”是指(
)。
答案:琐碎的技艺孟子强调,得道者多助,失道者寡助。
答案:对子路认为读书人不出来做官是不道义的。
答案:错老子对道的描述主要是哪几方面(
)。
答案:是无名而朴的存在###是似无若有的存在###是既大且小的存在###虚空而弱的存在孔子认为,只知勇敢行事而没有礼的节制,就会制造乱局。
答案:对庄子把“道”的运行分为几个阶段,分别是(
)。
答案:万物不齐###不曾有物###万物一体###万物齐一老子说:“天下神器,不可为也。”这里所说的“不可为”是指(
)。
答案:不能故意作为老子认为人之所以有大的祸患,是因为人拥有(
)。
答案:身体孔子“七十而从心所欲”,说明他在七十岁时已经()。
答案:心与仁合孔子“五十而知天命”,“天命”的具体内容是()。
答案:上天让人做个有道德的人孔子“四十而不惑”,那么他四十岁之前的困惑是()。
答案:找不到礼的依据孔子“三十而立”,是说他在()。
答案:三十岁立于礼中孔子说:“吾十有五而志于学。”孔子学习的最终目的是()。
答案:安顿天下百姓仁,是人的良心;义,是人的道路。
答案:对关于水与道的相似之处,老子重点强调两点,一是“善利万物而不争”,二是“处众人之所恶”。
答案:对儒家认为“孝”是最基本的人伦,是道德中的道德。
答案:对在天人关系上儒家更强调“天”,道家更强调“人”。
答案:错孔子认为,为父母守丧三年,是因为一个孩子生下来,三年以后才能离开父母的怀抱。
答案:对孔子认为自己可以做到“为之不厌,诲人不倦”。
答案:对孟子认为,古代的圣人与后代的圣人,他们所遵循的原则是相同的。
答案:对庄子认为,圣人治理时,先求端正自己,顺势而行,任人们去做自己能够做的事就是了。
答案:对孟子认为,要得到天下,就先得到百姓;要得到百姓,就先得到民心;要得到民心,就满足百姓的需要。
答案:对君子有三种快乐,但称王天下是其中之一。
答案:错活着时无法看到死后的状态,又不能用活人的视角去揣测死后的情形;死后的人无法活过来向活人讲述死后的生活,所以死亡后的生活就成了活人认知的一个死角。这种既矛盾又怪异的困境就是“吊诡”。
答案:对孔子认为君子是不需要那么多琐碎的技艺的。
答案:对“天地之大德曰生。”意思是,天地的大德是“化生”。
答案:对孟子认为,努力实践推己及人的恕道,求仁的路没有比这更近的了。
答案:对老子说,如果以爱惜身体的态度治理天下,天下就可以托付给他了。
答案:对庄子之所以把《逍遥游》安排在《庄子》一书的第一篇,就是要开宗明义,表明他的理论宗旨。
答案:对老子说,塞住出口,关上门径,收敛锋芒,消解纷争,融和光芒,混同尘土,这就是玄妙的同化境界。
答案:对孟子认为人性有几个特点(
)。
答案:人性是人之德性###人性是人之特性###人性是人之天性庄子主张“抛却成见”,因为(
)。
答案:成见人人皆有###成见不是客观###成见影响判断孟子认为人生要经受历练,包括(
)。
答案:苦其心志###饿其体肤###劳其筋骨###空乏其身庄子认为,真人有哪些特征(
)。
答案:没有烦恼###不讲得失###与人谐和###不顾生死###与时俱化孔子所说的“仁”具有以下几个特点(
)。
答案:仁是人的特性###仁是人的感性###仁是人的德性###仁是人的心性庄子《德充符》中提到的王骀,具有哪些特点(
)。
答案:能洞彻万物###能忘记生死###能无所凭借###能与物自化###能守住本性庄子认为,宇宙是时空的无限性,它有(
)的阶段。
答案:尚未有开始###开始###尚未有“尚未有开始”制定礼仪让百姓遵照执行,这是国君治理天下的通常做法。庄子认为,这种做法很不可取,因为()。
答案:不可能###不必要儒家的发展大体包括(
)几个阶段。
答案:从事治丧等社会服务活动###从事教学等文化传播活动###从事祈祷等官方宗教活动春秋时代,礼坏乐崩的原因是(
)。
答案:可被分封的土地有限###血缘关系的松弛###诸侯之间彼此兼并孔子所说的“道”包含很多意义,但不包括(
)。
答案:道德“吾不知谁之子,象帝之先”说明“道”(
)。
答案:存在于天地之前在西周的官职中,与大夫地位相同的是(
)。
答案:卿庄子认为,自然界发出的声响是(
)。
答案:天籁关于“有与无”,下列说法正确的是(
)。
答案:无是看不见的存在老子说:“夫兵者,不祥之器。”是因为(
)。
答案:战必死人庄子所说的“全德”,意思是指(
)。
答案:完美天性孟子说:“(
)把放弃天下看得如同丢弃草鞋一样。
答案:舜樊迟问仁,子曰:(
)。
答案:“爱人”春秋战国时期,除了老子和(
)等少数人外,其他思想家大都强调使用人为智慧去应对帝王之事。
答案:庄子老子说“善用人者,为之下。”中的“为之下”是指(
)。
答案:对人态度谦下在下列各项中,孟子更强调哪一项(
)。
答案:义“孟子道性善”是指(
)。
答案:人性向善下列说法正确的一项是()。
答案:性是物之仁关于人性问题,危害性比较大的一种说法是()。
答案:有人性善有人性恶孔子平时很少谈论“性”与“天道”,对其原因理解不正确的一项是()。
答案:孔子对此不感兴趣孔子被桓魋围困时说:“天生德于予,桓魋其如予何?”这说明孔子相信()。
答案:天的意志不可违背对仁、义、礼三者关系理解不正确的一项是()。
答案:仁是义的行为化“此两者,同出而异名,同谓之玄”中的“两者”是指()。
答案:“有”和“无”老子说:“天下万物生于有。”对这句话,下列说法不正确的一项是()。
答案:天下万物都是现象界中的物所创造的对于老子所说的与“无”,下列说法不正确的一项是()。
答案:无就就是不存在下列说法不正确的一项是()。
答案:道是构成万物要素对“道”的理解不正确的一项是()。
答案:道是可见可感的存在孔子给君子的定位是“君子不器”。
答案:对老子说,智巧聪明出现,才有严重的虚伪。
答案:对庄子把遗弃身体和四肢,排除听力和视力,脱离形体去掉智慧,与大道融通为一,叫“心斋”。
答案:错老子说,知道而自以为不知道,这是明智。不知道却自以为知道,这就是缺点。
答案:对老子认为,自然的法则,是减少有余的补给不足的。人事的法则却不是这样,是减少不足的,来供给有余的。
答案:对道即使非常隐微,天下也没有人能支配它。
答案:对孟子认为,孔子可以说是集圣人之大成。
答案:对为了向世人表达去主体性的观点,庄子不得不从主体出发。这是他的深层无奈。
答案:对孔子所说的“执中”,就是把握中正的原则。
答案:对孟子说:尧舜是顺着本性实现仁义的;商汤王、周武王是靠修身实现仁义的;五霸是利用假借实现仁义的。
答案:错庄子认为,死与生,是命中注定的,就像黑夜与白昼一直在交替,是个自然现象。
答案:对“鉴明则尘垢不止,止则不明也。”意思是,镜子明亮,则尘垢不会堆积;尘垢堆积,则镜子不会明亮。
答案:对庄子笔下的“浑沌”代表浑然的整体,就是“一”;“儵忽”,代表时间的推移,就是“化”。
答案:对孟子主张致民恒产,没有固定的产业,也就没有坚定的信念。
答案:对圣人调和是非,让它们安顿于自然的均衡,这就叫做“两行”。“两行”就是让“是”“非”并行而不冲突。
答案:对孟子认为,人生无论进与退,都要成就仁德。
答案:对孔子平时教学,主张从四个方面入手:文,行,忠,信。
答案:对孟子认为,国君有错误,非王室宗族的公卿就要劝谏;反复劝谏不听,就自己辞职离开。
答案:对孔子认为“人能弘道,非道弘人”。
答案:对老子认为,不推崇有才德的人,让老百姓不竞争;不珍惜难得的财物,让老百姓不偷窃;不展示想要的东西,让民心不迷乱。
答案:对孟子认为,圣王的仁爱包括哪些内容(
)。
答案:圣王之仁,为民选贤###圣王端正,天下安定###圣王之仁,为民除害###先圣后圣,其揆一也###圣王之仁,兼而学之孔子所说的“礼”是指(
)。
答案:行为规范###典章制度《庄子》一书的语言,包括(
)。
答案:重言###卮言###寓言庄子认为,要有大清醒,然后才知道这是一场大梦。意思是(
)。
答案:人生就像一场梦###人生未必真实庄子所说的“才全”的内容包括(
)。
答案:保全天性###与万物一体###完全无我下列关于“道”的说法正确的是(
)。
答案:是自在之物###创造万物###不可描述###与现象界相对立“反者道之动”中的“反”是指(
)。
答案:返回###反复孟子指出一条非常明晰的学习路线(
)。
答案:逢其源###居之安###资之深###自得之老子认为,圣人的做法是(
)。
答案:补救众人所经常犯的过错###把没有欲望当成欲望###把难得的货物不当回事###把没有知识当成知识庄子认为,融道的方法有(
)。
答案:忘记形骸###忘掉仁义###忘掉生死###忘掉自我###忘掉礼仪###忘记情感孔子认为三种快乐有益,包括(
)。
答案:乐道人之善###乐节礼乐###乐多贤友孔子认为“殷有三仁”,其中包括(
)。
答案:箕子###微子###比干孔子认为人能弘道,包括下列几个步骤。(
)。
答案:坚定不移###志于道###信道而笃###明于道###超越现实老子认为,做事符合自然的法则,下列哪些事例符合这一标准(
)。
答案:善于为帅的人,不彰显勇武###善于作战的人,不轻易发怒###善于克敌的人,不正面交锋###善于用人的人,对人态度谦下“二生三”。中的“三”是指(
)。
答案:阳气###和气###阴气老子认为,统治者是有层次的,由高到你分别是(
)。
答案:人民轻侮他###人民畏惧他###人民亲近他并且称赞他###人民不知道他的存在阴阳家所说的“五行”包括(
)。
答案:木###水###火###金###土孔子认为一个国家人口多了以后应该做的事是(
)。
答案:动之###教之###富之老子认为人民难以治理,是因为统治者(
)。
答案:有意作为###吞食赋税###奉养丰厚孟子认为,孝也要讲究方法,包括(
)。
答案:让思慕永恒###让人伦闪光###让父母顺心###让自己心安“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”一句出自(
)。
答案:《礼记·大学》孟子的人生使命是(
)。
答案:存心养性以事天老子说:“智慧出,(
)”
答案:有大伪老子认为,圣人没有缺点,是因为圣人(
)。
答案:把缺点当作缺点孔子所说的“三十而立”的“立”是指(
)。
答案:立身处世孟子认为天下人臣的境界是不同的,其中境界最高的是(
)。
答案:大人者孟子认为,面对三里的内城、七里的外城,包围起来攻打却不能获胜。这是因为(
)。
答案:占据天时地利人和子在齐闻(
),三月不知肉味。
答案:《韶》孟子认为,赡养父母是有层次的,最高境界就是(
)。
答案:养志关于人性问题,孔子认为(
)。
答案:人性相近被孟子称为“德之贼”的是(
)。
答案:乡愿庄子认为,甲与乙辩论,谁能取胜(
)。
答案:甲乙都不能胜庄子笔下的“至人”(
)。
答案:无己庄子认为,全身保命,不如(
)。
答案:无用孔子所说“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者”,是指(
)。
答案:子路孟子告诉齐宣王说:“君之视臣如手足,则臣视君如(
)。
答案:腹心“知其不可而为之”说的是哪一个学派(
)。
答案:儒家“你心志专一,不要用耳去听,要用心去听;(进一步)不要用心去听,要用气去听。耳的功用仅在于聆听,心的功用仅在于跟外界事物交合。虚空的心境才能映照宇宙万物,只有在虚空状态中,道才会展现出来。这种空虚状态,就是(
)。
答案:心斋《汉书·艺文志》认为哪一家不入流(
)。
答案:小说家子曰:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”(《子路》)“隐”的正确意思是(
)。
答案:校正庄子所说的“全德”是指完好的天赋禀性。
答案:对《庄子》一书中所说的“大宗师”是指(
)。
答案:道庄子认为,要看清宇宙的本质必须具备几个条件。(
)
答案:用“虚明之心”###没有是非###居于“道枢”庄子主张(
)。
答案:道通为一庄子所说的“两行”是指天地万物各行其道。
答案:对庄子所说的“以明”就是用清明之心观照万物。
答案:对庄子认为世界的真相是(
)。
答案:万物一体###道为根本《庄子·齐物论》中的“齐物”一词是说(
)。
答案:万物平等《庄子》一书所说的“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”的“卮言”就是随机应变的语言。
答案:对根据认识水平的高低,庄子把人分为几个等级,分别是(
)。
答案:凡人###神人###圣人###至人用西方哲学的话语体系来阐释老子所说的“道”,我们介绍了几种说法(
)。
答案:本原###本体###规律老子在阐述“道”时说:“此两者,同谓之玄。”“两者”是指(
)。
答案:无形体和有作用“德”的特点包括哪几方面(
)。
答案:一物之道###道的具体化###一物之禀赋###得之于道者老子所说的“无”就是根本不存在。
答案:错老子说:“道法自然。”其中“自然”是指(
)。
答案:在自然界的一切存老子所说的“德”是“道”的具体化,可以说是一物之道。
答案:对老子在阐述“道”时所说的“无”是指(
)。
答案:无形体的存在老子所说的“无为”就
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