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文档简介

③尊桃,但极业于呼韩邪,曾主动与汉交好15.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(3分)A.诗的首句将游景叔比作汉代飞将军李广,借以表现游景叔的非凡谋略和豪壮气魄。B.第二句表明战事取胜,已为“匹夫匹妇”复仇,照应了题目“月报三捷”的内涵。C.颔联和颈联承接首联,以铺排词句极言战争惨烈,突出了将士们苦战得胜的功绩。D.尾联在前三联的基础上,表意深远,体现了格律诗结尾“合要渊永”的章法特点。16.诗的尾联表达了诗人怎样的思想感情?请加以分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子《劝学》中“,”两句,以马为喻,从反面强调了学习要坚持不懈的重要性。(2)李白的诗强烈地表现自我,突出抒情主人公的独特个性,比如我们学过的“,”两句就鲜明地表现了他蔑视权贵、追求自由的性格。(3)古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意,如《锦瑟》中的“”和《琵琶行》中的“”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题.11分)阅读下面的文字.完成18~20题。京刷表演艺术的虚拟性也体现在对舞台时间和空间处理的灵活性上。演员能够在

的舞台上,运用歌唱和动作来展示一幅幅活动的画面。在京剧舞台上,一个圆场,也许就表示走出百里之遥;几声更鼓,在短暂的时间内则已是夜尽天明。由于这种时空的灵活性。使得舞台的局限性巧妙地转化为艺术的广阔性。为了反映多种多样的生活

则往往打破舞台条件的

,而采取写意的手法来表现规定情境。如骑马,舞台上并没有马。演员并不真的骑马,而是由演员拿一根马鞭,由圆场、转身、挥鞭、勒马等一系列动作来表现他策马疾行。京剧舞台上的布景很简单,往往只有一桌二椅。这张桌子,可以是一张桌子,(

)上有演员站着四处眺望,就成了城楼。环境就在演员身上,随着演员的表演,环境就在观众眼前

地呈现出来了。18.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一-项是(3分)A.空无一物

图景

约束

活灵活现B.空无一物

场景

制约

惟妙惟肖C.空洞无物

场景

约束

惟妙惟肖D.空洞无物

图景

制约

活灵活现19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)A.但上有演员支着一只胳膊睡觉,就成了一张床,B.但演员上去支着一只胳膊睡觉,就成了一-张床,C.但有支着一只胳膊睡觉的演员,就表明是一张床,D.但上有演员支着一只胳膊睡觉,就表明是一张床,20.以画波浪线的句子为例,写一个体现京剧表演虚拟性的句子。(5分)(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)阅读下面的文字.完成21~22题。反映福建对口帮扶宁夏脱贫致富的电视剧《山海情》的首尾很有意味,

。一次是剧情一开始马得宝、水旺几个青年策划选离贫团家园外出谋生。一次是大结局部分马得福、得宝等人的孩子们策划逃出城市,到涌泉村老家寻根。这两次“出速”都内含教育寓意。第一次“出逃”是寻找谋生的出路。得宝、水旺等人都是白校长的学生,上过学,懂憬山外面的世界。虽然他们没有受到完整的教育,

,使得他们有勇气脚步朝外打破涌泉村陈旧的生存状态。第二次“出逃“是回归精神的自然。脱贫之后的物质生活条件富足,“得宝们”对孩子的成长期望明显加码,他们像许许多多人一样落入“不输在起跑线上”的谬误认知中。倘若以“起跑线”定输贏.《山海情》中的“得宝们”

。他们的脱贫致富事实恰恰对这种谬误做出了有力回击。电视刷通过两次“出逃”情节的设置,把教育的重要性提高到本质发展问题上来,精神不贫穷,发展就有希望。21.文中四个加点词语引号的用法与下面的句子中“金沙滩”一词引号的用法相同的一项是(3分)电视剧《山海情》根据上个世纪90年代,“西海固”地区整村搬迁建设闽宁镇的感人故事改编。闽宁镇能在短短20年变成“金沙滩”,是每一个扶贫干部、支教老师、吊庄农民用汗水和鲜血换来的。A.“出逃"

B.“得宝们”

C.“不输在起跑线上”

D.“起跑线”22.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。(每句不超过15个字)(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一:新加坡某媒体网站报道,自1941年中国第一部长篇动画《铁扇公主》问世后,中国的动画家们一直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来,中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的热门电影,如2015年的《西游记之大圣归来》、2016年的《大鱼海棠》和2019年的《白蛇:缘起》。俄罗斯卫星通讯社指出,中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曾小卉表示,《哪吒之魔童降世》的成功表明,受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。材料二:近年来诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品频出爆款。例如,电影《百鸟朝凤》讲述了新老两代喷呐艺人的故事,两代艺人为了坚守信念所产生的真挚情感撼人心魄;电视剧《长安十二时辰》用镜头语言还原了“大唐美学”,让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。读了以上材料,你有怎样的触动与思考?请据此写一篇文章。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。1.B【解析】A项,扩大范围,原文说的是“一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要”。C项,说法错误,材料二第2段说的是“强调的是顺应自然而不是片面征服自然”,而非选项所言“顺其自然而非完全征服自然”。D项,张冠李戴,由材料二第6段可知,整体观与阴阳观的内涵不同。前者强调联系性、系统性,后者重视事物内在矛盾中阴阳等关系的对立与平衡。2.B【解析】A项,变“已然”为“未然”,材料一原文关键词为“成为”,选项将其变为“将成为”。C项,偷换概念,“‘天下为公’‘天下一家’为其提供了社会基础”错,材料二原文说的是“历史文化基础”。D项,“是中国文化传承的核心载体”无中生有。3.A【解析】材料三观点是“信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁,也为其重焕生机提供契机”,只有A项是从信息化、数字化与文化传播的角度出发的。4.①采用总分总的结构。先开门见山,表明写作对象是“中国传统文化精神的特质”,然后分段列举特质的具体内容,最后论述传统文化精神特质与中国梦的关联以及传播方式。②运用了大量的引用论证(或答“道理论证”)。在具体分析中国传统文化精神特质与中国梦的关系时,作者引入并阐释了传统文化名句,如“大道之行也……是谓大同”,使论证更明确,更有说服力。③运用了举例论证。点明中国文化和而不同、厚德载物,并从人与自然、人与社会、人与人的关系上分析。通过中国梦来证明,中国古代文化可以做创造性的现代转化。(每点2分,任答两点即可)5.①提炼传统文化的精神特质,通过故事、蒙学读物、族谱家训、民谚民谣的形式加以固化,以民间喜闻乐见的方式进行传播。②对蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化作品进行数字化、信息化处理,使之走出国门,走向世界。③做好传统文化的数字化整理工作,借助大众流行文化之力,使其以鲜活形态渗透到日常生活中。(每点2分)6.C【解析】“同时教育姚斌做人要诚信”错。7.A【解析】“采用顺叙的手法”错,文章采用倒叙的手法。8.①“古砚”是小说的线索,贯穿全文。小说围绕姚斌送给舒老的两方古砚展开,层次清晰,结构严谨。②通过“古砚”塑造人物形象。如小说通过“送砚”“还砚”等情节,塑造了舒老不重名利、简朴、坦诚、洒脱的形象。③通过“古砚”表达主题。小说通过舒老“还砚”,表达了对老一辈知识分子不慕名利、向善求真的高尚品格的赞美。(本题共4分,答出一点得1分,两点得3分,三点得4分。意思对即可)9.①“大众常识的‘对’”是指俞季年以及舒老两个学生从“常情”“常理”出发,建议舒老不要说明真相。这样照顾了姚斌的情面,顾及了人情的“灵活”。②“实质的错”是指让舒老将真相隐藏,将姚斌蒙到鼓里的做法,带给舒老很大的精神负担,是对舒老秉持的向真向善情怀的掩盖,是不正确的。③“认识价值”是指小说呈现出来的舒老不慕名利、向善求真的人生追求,勇于自我剖析、自我反省的人格魅力。(本题共6分,每点2分。意思对即可)10.C【解析】本题考查文言文断句的能力。解答此类题宜用排除法。“进士选庶吉士”语意不通,传主是永乐十三年考中进士,之后选任为庶吉士(明初置,始分设于六科,练习办事,永乐后专属翰林院),据此排除A、B两项。“春坊”为官署名,“司直郎”为职官名,“改春司直郎”即改任春坊司直郎,不能在“春坊”后断开,据此排除D项。故选C。11.A【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项解说为“扬州”古义,与文中的“扬州”所指不同。文中的“扬州”,指扬州府,在明代领三州七县,直辖江都、仪真、泰兴三县,与古“九州”之一的“扬州”地域广狭远不可同日而语。另如中国、山东、关东、南京、北京、江南、荆州等地理名词,在不同时代所指往往不一,更不能与今义等同。12.D【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。D项,“返乡盘缠不足,幸有皇帝赐他乘坐驿船回归故里”曲解文意。皇帝“给驿舟以归”,这是对大臣的一种礼遇,不能误以为大臣贫困到了“返乡盘缠不足”的地步。13.(1)(景帝)追问(书信)从何而来,高穀回答说:“是从我这里。”于是上书直言,恳请按照遂荣所言(恭迎英宗)。(译出大意给1分;“诘”“所”“抗章”三处,每译对一处给1分)(2)高穀辞官后,闭门谢客。有人询问景泰、天顺年间的事情,都不回答。(译出大意给1分;“既”“杜门”“辄”三处,每译对一处给1分)【关键点拨】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)诘:责问,追问。所:处所,地方。抗章:上书直言。(2)既:已经,即“……之后”。杜门:闭门。辄:总是,都。14.①英宗落魄返回时,高穀主张隆重迎接。②英宗软禁南内时,高穀曾经保护过他。3正统年间高穀已担任大官,英宗对其为人有所了解。(每点1分)【参考译文】高穀(gǔ),字世用,是扬州府兴化县人。永乐十三年考中进去,选任庶吉士,授官中书舍人。仁宗即位,改任春坊司直郎,不久升任翰林侍讲。英宗即位,开设经筵,杨士奇推荐高穀侍奉(皇帝)讲说诵读。正统十年,由侍讲学士进职工部右侍郎,入内阁主管机要事务。景泰初年,升任尚书,兼任翰林学士,像以前那样掌管内阁要务。英宗即将返还,迎请礼节简陋。千户龚遂荣写信给高穀,详述礼节应当隆重,援引唐肃宗迎请上皇的旧例(安史乱中,玄宗逃往成都。两京收复后,肃宗派遣使者迎请上皇,礼节极其隆重)。高穀将书信放在袖中,入朝后给所有大臣观看,说:“武夫尚且知晓礼节,何况(我等)文臣呢!”众人都赞赏他的话。胡淡(yíng)、王直想要奏报景帝。高穀说:“如果呈上此信,让皇上知道朝野一心,也是一种帮助。”都御史王文不赞同。不久谏官奏闻此事。(景帝)追问(书信)从何而来,高穀回答说:“是从我这里。”于是上书直言,恳请按照遂荣所言(恭迎英宗)。景帝虽然没有听从,也未加罪于他。二年晋升少保、东阁大学士。改立储君(英宗已有太子,景帝即位后,改立已子为太子),加授太子太傅,支给双份俸禄。应天、凤阳发生灾荒,命(高穀)祭祀三陵(应为明孝陵等三座在南方的陵寝),娠济贫苦百姓。七年晋升谨身殿大学士,仍兼东阁大学士。内阁辅臣一共七人,言论多不相合。高穀清廉正直,立论公允。王文由高穀推荐(入阁),屡次排挤高穀。高穀多次请求解除主管机务,(景帝)不许。都给事中林聪干逆权贵,判处死刑,高穀极力营救,(林聪)仅受轻微责罚。陈循、王文构陷考官刘俨、黄谏,景帝命礼部会同高穀复阅试卷。高穀极力申说刘俨等人公正无私,并说:“贵族子弟与贫寒士人争相求进,已经不可,更何况不安本分,想要因此而诬陷考官呢?”景帝于是赐陈循、王文之子科考合格,只罢黜林挺一人,事情得以平息。英宗恢复帝位,陈循、王文等人都被杀戮放逐,高穀托称患病请求辞职。英宗认为高穀是长者,对朝中大臣说:“高穀在内阁,商议迎驾及南内等事,曾经保护我。赏赐他金帛袭衣,提供驿船送他回归故里。”不久又下诏褒奖。高穀辞官后,闭门谢客。有人询问景泰天顺年间的事情,都不回答。天顺四年正月去世,享年七十岁高穀风度翩翩,喜好俭省朴素,位至台司,仅有破屋、薄田而已成化初年,追赠太保,谥为文义。15.C【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。C项,“以铺排词句极言战争惨烈,突出了将士们苦战得胜的功绩”错误,从诗中来看,颔联和颈联没有“以铺排词句极言战争惨烈”,也没有写“苦战”,而是高歌战争胜利。16.尾联写相对于获得功名利禄,将士们更希望最终获得全胜而使敌人来降;(2分)表达了诗人对将士们奋勇杀敌、不求回报的爱国情怀的赞美,(2分)也含蓄地表达了自己对失地尽复的期盼。(2分)17.(1)骐骥一跃

不能十步(2)示例一:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)

示例二:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不

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