2023年初中语文一模试卷2份含答案

2023年初中语文一模试卷2份含答案2023初三一模语文试卷（一）一、古诗文（35分）（一）默写与运用（13分）1.默写（1）乱花渐欲迷人眼，____________________。（白居易《钱塘湖春行》）（2）但愿人长久，______________________。（苏轼《水调歌头》）（3）__________________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）（4）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，诗人运用比喻，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀的诗句是：___________，_____________。（二）（22分）阅读下面选文，完成下面小题渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。【注】①缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色，淡青色。②轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。③嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。2.《小石潭记》作者是唐代的__________（人名）3.《小石潭记》中“似与游者相乐”一句表面写鱼儿之乐，实则写游人之乐，这一写法与《渡荆门送别》中一句“____________”相似。两篇作品都借景抒情，《小石潭记》中作者含蓄抒发了自己被贬后无法排遣的_____（情感），《渡荆门送别》含蓄表达了诗人少年远游的________之情。4.解释下列句中加点词。①从流飘荡_____②窥谷忘反_____5.下列对画线句的理解，正确的一项是（）A.迅疾的河流很像箭，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。B.湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像在飞奔。C.迅疾的河流很像箭，凶猛的巨浪像在飞奔。D.湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。6.《与朱元思书．》和我们学过的八年级上册教材《答谢中书书．》中的“书”都是_________的意思，两篇文章均描写了水的清澈见底，只是此文还用了一句“_______，_______”侧面描写这个特点，与《小石潭记》中的“日光下澈，影布石上”有异曲同工之妙。《与朱元思书》作者写“奇山异水”，文中山的奇特表现在山势险峻，还表现在_______（用自己的话回答）二、现代文（35分）(一)阅读下文，完成下面小题（17分）让工匠精神深入人心①12月10日，习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”“培养更多高技能人才和大国工匠”。在长期实践中，我们培育形成了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神”。迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心。②不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，工匠始终是中国制造业的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。中国制造、中国创造需要培养更多高技能人才和大国工匠，需要激励更多劳动者特别是青年人走技能成才、技能报国之路，更需要大力弘扬工匠精神，造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的庞大产业工人队伍，为经济社会发展注入充沛动力。③让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”。做好电线电缆“守门员”的叶金龙，与马达结缘一辈子的吴玉泉，以精湛技能完美诠释“钳工”意义的赵永林……一批批国家级技能大师，坚守产业报国的初心，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩。深入贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，完善工匠政策，提升工匠地位，落实工匠待遇，才能为广大技能人才提供更广阔的舞台，推动更多工匠竞相涌现。④让工匠精神深入人心，还要进一步讲好“工匠故事”。工匠精神是在生产实践中凝聚而成的可贵品质，充分展现着劳动之美、精神之美、时代之美。讲好“工匠故事”，能让人们从大国工匠身上感受到劳动的光荣、精神的魅力。开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面，才能让一个个“工匠故事”激励青少年乃至更多人追求卓越。⑤自2019年起，杭州将每年的9月26日设为“工匠日”，成为全国第一个为工匠设立专属节日的城市。设立“工匠日”，是为了激励工匠们创新创造，也是为了培厚工匠精神的土壤。无论是开展“杭州工匠”评选与表彰、打造劳模工匠文化公园与工匠元素特色街区，还是创立“杭工云课”等线上线下教学平台、建立健全“工匠带徒”制度，众多举措让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚。⑥时代发展需要大国工匠。站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，全社会都要大力弘扬工匠精神，让崇尚工匠精神的理念深入人心，让每一位劳动者在新时代书写出更多更精彩更动人的“工匠故事”。（选自《人民日报》，有改动）7.请分析第①段的作用__________________8.第②中论述的工匠精神内涵指什么？__________________9.请简要分析第③段主要运用的论证方法及其作用。__________________10.根据本文论述，说说要让工匠精神深入人心，可以从哪三方面去做？（二）阅读下文，完成下面小题（18分）

复活半刀泥明前茶①跟随半刀泥的传承人老万去淘古瓷片，绝对要早起。早春，凌晨五点半，东方的云彩上刚吐出一线深橘红，瓷器早市就开张了。老万就要守着摊贩将古瓷片从麻袋里倒出来的那一瞬间，在密集的哗哗声中，老万竖起他的招风耳，忽然，他耳朵上的茸毛竖起：“停，停一下！”摊贩住手，老万眼尖手快，从一堆瓷片中捡出好几片来，他摊开它们，一一询价，摊贩早就摸准了他的脾气，直接把猛地看上去没啥花样的两片捡出来，递到老万手上：“都晓得你搞半刀泥都着魔了，还跟我装。这样，480块钱一片，你要刻出好花样，给我留一个茶盏，我来买。”②老万露出无奈的笑，付钱，背过身去却一脸的愉悦，开始边走边哼唱虞姬的唱词：“我这里出帐外且散愁情。轻移步走向前荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明……”他一边哼唱，一边举起瓷片对着初升的太阳望。我终于瞧见了瓷片上暗藏的乾坤：瓷片虽是如冰似玉的青白瓷，看上去一无所饰，但对光一照，里面的虚实纹样都透了出来，果然有梅枝，有雀鸟，是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。③老万说：“半刀泥技法的老祖宗，就是宋瓷，准确地说，就是这种南宋青白瓷。当年，匠人以刀作笔，在干燥后的素坯上刻画出一面深一面浅的凹面与线条，就像书法中的浓墨与枯墨一样，有深有浅，再施釉后高温烧成，这种刻法，让青白瓷对光一照，上头刻绘的莲花、竹叶、昆虫和小鸟，都好像是纸窗上的投影，既活灵活现，又像浮动在空虚中，好比月光下的幻影。我淘了几百片宋瓷，再也瞒不了人。摊贩们也敬重手艺人，给我时价打八折，让我买得痛快。”④我不免好奇：“宋瓷倒出来的声响与众不同？”老万说：“当然，就算与宋同时代的金，留下的瓷片倒出来也会哗哗作响，宋瓷细腻坚牢，倒出来是‘呯呯’声，听音可辨，这就像生西瓜和熟西瓜的差别。”⑤青白釉上的半刀泥工艺，原本早已失传，是老万的师傅在上世纪七十年代，依靠翻阅史料、捡拾残瓷，一个人悟出门道后慢慢恢复的，这门工艺的难处就是：要让青白瓷发出美玉才有的透光感，利坯要利得极薄，而刻刀要在极薄的坯体上游走雕刻，还要一刀下去，刻出深浅有别的凹面来，考验的不仅是审美与刻工，还有匠人控制紧张感的能力。“这就像初学滑冰的人，上了冰面，越不想栽倒，越是趔趄不已。我跟师傅初学时，一拿起刻刀来就忍不住喉头‘咕咚咕咚’作响，师傅说，一感觉到自己在咽口水，手上的劲就有可能使偏了，所以，心无旁骛很重要，你一心一意去感受那些块面，那些线条，刻莲花时能闻到莲香，刻小虫时能感受到触须的弹动，能感受到秋虫的喜怒哀乐，你沉浸其中，就会忘了手上的刻刀有千钧重，忘了咽口水，你就逐渐上道了。”⑥这个悟道的过程，说难也难，说容易也容易。二十年前，师傅带着小万，四处去感受光影艺术的曼妙：看扎灯，观玉雕，玩剪纸，瞧得最多的竟是皮影戏。说实在的，皮影人偶的戏服、冠冕、动作，透过暖暖的光线投射到屏幕上，忽然让小万看到了各种运刀的可能性：挑、剔、顿、挫、拉圆、捺方，露峰起笔、侧锋运笔、出锋收笔。看完皮影，再回去看宋代的残瓷，更是豁然开朗，连千百年前匠人运刀时，心中是畅快还是愁苦，都一目了然。⑦二十年过去了，师傅几乎已经退隐江湖，小万成了老万，也开始收徒弟。老万把自己收藏的瓷片归了档，学着师傅的样儿，让徒弟观瓷片，写两个月的心得体会，再来跟他使刻刀。⑧他两年前收的一位徒弟最有意思——京都大学的教授，日本人，教了一辈子陶瓷史，62岁退休后，前来景德镇找寻宋代残瓷搞研究，见到老万卖给摊贩的笔洗，惊住了。立刻恭恭敬敬前来，要找老万学艺。老万约他谈了三次，看了日本教授的书法作品，同意了。拜师当天，日本教授对着比自己小九岁的老万平心静气行大礼，敬茶，老万挺直脊背，泰然地受了礼。他明白，自己不是一个人在受这份礼，而是代表所有掌握了半刀泥技术的工匠在受这份礼，包括那些在宋瓷片上留下清雅、自在、随性之刀笔，却已经消失在历史云烟中的无名匠人们。11.第②段“乾坤”在文中的意思是_______________。12.分析第①段画横线的句子的表达效果。_____________________13.对文中第③段内容的理解，不恰当的一项是（）A.半刀泥技法的老祖宗就是南宋青白瓷。B.半刀泥刻法就像书法中的浓墨与枯墨一样。C.人们观赏半刀泥刻法作品会感受到虚实结合之美。D.老万先前淘了许多宋瓷片，欺瞒了很多人。14.阅读文章第⑤⑥段，梳理老万师徒复活半刀泥工艺的过程。时间半刀泥工艺复活过程学艺要领上世纪七十年代老万的师傅翻阅史料，捡拾残瓷，自己慢慢悟道，传道给徒弟老万（1）______二十年前（2）_________博采众长，触类旁通15.分析结尾段的作用。三、综合运用（20分）阅读下面材料，完成下面小题九年级老师们从报纸上收集了四则关于上海市民的阅读信息报道，她们想了解同学们在疫情期间的阅读情况，设计了四道题，请你配合完成。材料一：4月15日，2021年上海市全民阅读工作会议上，一份《2020年度上海全民阅读调查报告》发布。报告显示，上海市的综合阅览率（即纸质阅读和数字阅读的人数占总人数的比率）以

97.04%的占比居全国榜首。该报告由中共上海市委宣传部（新闻出版局）联合上海交通大学研究团队共同发布。调查历时一年，多方面呈现了上海市

2020年度市民的阅读状况，为上海市全民阅读的工作开展提供了有力的数据支持。材料二：调查主要有以下发现：材料三：上海市民选择纸质书阅读的最重要的两个原因是“需要深度阅读”和“需要反复阅读”，而选择数字阅读的最重要的两个原因是“阅读内容更方便携带”以及“资源获取更便利”。材料四：调查组参考了心理学、社会学等学科相对成熟的量表，将阅读意义划分为“认识自我”、“认识世界”和“社会责任感”三个维度，探究了市民的阅读行为与阅读意义间的关联。结果发现，市民的阅读时间越长、阅读花费越多、阅读评价越高以及公共文化设施使用频率越高，越能够帮助他们更好的认识自我，认识世界，同时具有更高的社会责任感。16.材料一告诉我们的信息有：《2020年度上海全民阅读调查报告》发布的时间、__________、

__________、调查时长和报告覆盖面及实际作用。17.读材料二中的四幅图，下面理解正确的两项是（

）A.人们花在数字阅读上的时间高于传统的纸质阅读。日阅读时间越长，纸质阅读和数字阅读之间的时长差距越大。B.家庭是市民阅读较为重要的场所，在不同阅读场所的选择上，“书房或客厅”“卧室”的占比均位列前三位。C.从市民的阅读支出上看，市民不愿意为纸质书花钱，更倾向选择免费的电子阅读资源。D.报告显示，阅读对市民在疫情期间的焦虑缓解无法起到一定的正向作用。18.作为一个上海市民，你平时大多选择纸质书阅读还是数字阅读，为什么？请结合材料三和自己阅读实际经历陈述理由。19.读了材料四，你一定从结果发现阅读对个人发展的具体作用和独特价值。疫情期间，你肯定也读了多本名著，感受到阅读的魅力。请从下列五部名著中选择一部，结合所读名著中具体人物形象和内容谈谈你的阅读收获。（100字左右）《鲁滨逊漂流记》《童年》

《红星照耀中国》

《钢铁是怎样炼成的》

《水浒传》四、写作(60分)20.按要求作文有人说：什么是成长？那是你内心的一个尺度。你能够感觉到你的成长，你内心知道你会成长成什么样子，就好像一颗树籽，无需指导，也会成长为一颗挺拔的树。世界上每一个人都可以成长为自己最好的样子。请以“这就是成长”为题作文。要求：（1）写篇600字左右的文章。（2）不得暴露个人相关信息。（3）不得抄袭。参考答案1.①

浅草才能没马蹄

②千里共婵娟③阡陌交通④

沉舟侧畔千帆过

⑤.

病树前头万木春2.

柳宗元3.

①万里送行舟②忧伤（凄苦）③思乡4.

①跟从，跟随②同“返”，返回5.D6.

①信，书信②游鱼细石，直视无碍③

奇峰众多

④山上长满奋发向上，奇特雄姿的树7.

从习主席的贺信入笔，结合我国实际，提出“让工匠精神更加深入人心”的中心论点；用国家领导习主席的贺信，能引起读者对这一问题的高度关注/重视和思考。8.

有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献9.

举例论证说明他们是“技能大师”，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩，从而具体论证“让工匠精神深入人心，就要创造更多‘工匠故事’”的分论点。10.

（1）要创造更多“工匠故事”。（2）要进一步讲好“工匠故事”。（3）让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚11.

天地/世界/样子12.

对老万淘瓷片时的肖像、动作、语言进行了描写，写出他的听觉灵敏、眼尖手快，突出老万这个行家里手的技艺高超。13.D14.①.

控制紧张感，心无旁骛/专心致志/一心一意②.

老万的师傅带着老万，看扎灯，观玉雕，玩剪纸，看皮影戏，四处去感受光影艺术的曼妙，老万悟道。15.

内容上：结尾段写老万收了一个京都大学的日本教授做徒弟，泰然接受他的拜师大礼。这表明老万的半刀泥手艺精湛，还有他的不藏私，愿意传承手艺的匠人精神，得到了更多人的敬重。/他代表中国所有半刀泥技术的工匠接受这一大礼，体现出他对历史上创造坚持这一技艺的匠人们的敬重、赞美，对这份手艺的热爱。/继承优秀民族工艺时的一份民族文化认同感、自豪感和自信精神。结构上：手艺不仅在中国传承，还传到海外，呼应了标题中的“复活”二字。结尾句总结全文，深化文章主旨。表达效果：结尾意味深长，耐人深思，情感真挚深沉。16.

①.

上海市的综合阅览率居全国第一/榜首②.

报告发布单位17.AB18.

示例：我选择纸质阅读。因为对某些精华语段，我喜欢与同学分享讨论，进行深入研读，有时我们共携书卷反复阅读好几遍，纸质阅读在快速翻阅到第几章第几节文字，实现深度阅读和反复阅读比较方便。所以我喜欢纸质阅读。19.

示例：我读了《鲁滨逊漂流记》，书中的鲁滨逊，离家出海航行被海浪抛到荒无人烟的海岛上度过了

28年孤独的时光。他敢于冒险，遇到困难决不气馁，坚毅顽强，让我深深佩服。我也想如他一样，用勇敢的行动去实现自己的绘画梦想。2023学年度第二学期初三练习卷语文学科一、古诗文（35分）（一）默写（13分）1._________________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）2.夜来城外一尺雪，_________________。

（白居易《卖炭翁》）3.子曰：“_______________，思而不学则殆。”（《论语·为政》）4.春夏之际，漫步林间，看到野花竞放，树木葱郁，不由得想起欧阳修《醉翁亭记》中的句子：“_______________,_______________”大自然的美使人陶醉。（二）阅读下面诗文，完成第5—9题。（22分）（甲）酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（乙）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（丙）何陋轩记①昔孔子欲居九夷①，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场②，人皆以予自上国③往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，不得以为陋也。②始予至，无室以止，居于丛棘之间，就石穴而居之。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋。予尝圃于丛棘，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳④之以卉药；琴编图史⑤，讲诵游适之道略具；学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都⑥焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑦孔子之言。（选自王守仁⑧《王文成公全书》有删节）【注释】①九夷：泛称少数民族，亦指其所居之地。②龙场：在今贵州省修文县。③上国：指京城。④莳：栽种。⑤琴编图史：意为摆上琴书和图册史书。⑥通都：指四通八达的都市。⑦信：通“伸”，伸张。⑧王守仁：明代思想家、文学家。5.甲诗乙文的作者是唐代文学家_________（人名）。（2分）6.解释下列句中加点词。（4分）（1）谈笑有鸿儒（

）

（2）人皆以予自上国往（

）7.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。8.下列对丙文画线句意思的理解，正确的一项是（

）（3分）A.于是人们来到我的轩中，好像看到了四通八达的都市景象，而我也忘了自己是住在边远山区。B.于是到我轩中的人们，好像是在四通八达的都市中观赏，而我也忘了自己是住在边远山区。C.于是人们来到我的轩中，好像是在四通八达的都市中观赏，而我们都忘了是住在边远山区。D.于是到我轩中的人们，好像看到了四通八达的都市景象，而我们都忘了是住在边远山区。9.乙文中作者认为陋室不陋的主要原因是“____________________”，丙文中作者为居所取名“何陋”除“以信孔子之言”这一原因外，还有以下具体原因：（1）__________（2）__________（3）__________。（用自己的话回答）从诗文中可以看出两位作者都处于____________的人生境遇，但都抱有的人生态度。（10分）二、现代文（35分）（一）阅读下文，完成第10—13题。（15分）石之路孔德懿①中华文明源远流长。就其起源来说，从新石器时代中晚期到夏商周时期是中华文明诞生和早期国家形成的关键阶段。这一时期也是中华玉文化的形成和初步发展阶段。②在中国传统文化中，玉文化独具魅力。“石之美者为玉”，是华夏先民对玉石的最基础认知。在石器时代，先民发现了玉石这种特殊的材质。玉石的颜色比普通石头漂亮，色泽温润，硬度高于一般石材，具有韧性,不易断裂。特别是大部分玉石具有与天类似的颜色，如青玉、白玉等。因此,玉石在先民的想象中一开始就和天有联系,在原始宗教信仰中占据了显著位置。据《淮南子》记载，“女娲炼五色石以补苍天”。“五色石”就是玉石。先民认为，玉石具有修补苍天的神奇功能。③玉与石逐渐分化后，华夏先民开始将天然玉石加工为生产工具和装饰物，以满足日常生活、原始审美的需要。自新石器时代中晚期开始，玉器在华夏大地上大量涌现。有学者把这一时期称之为“玉器时代”，作为连接新石器时代与青铜器时代的一个完整时代,时间跨度长达4000年左右。从考古学的成果来看，从距今8000年左右的兴隆准文化到距今4000年左右的石家河文化，都出土了大量各类玉器。这一时期的玉器是“神器”，基本上为原始社会巫师作法通神所用，是祭祀或与天神沟通的“事神玉”。④“玉器时代”对于中华文明的诞生具有重要意义。这一时期,社会阶级开始出现，成组的玉器出土于大墓中。与之相伴，还出现了更大的人群聚落，意味着城市初现规模，同时出现了青铜冶炼技术，产生了最古老的文字。可以说，玉器是中华文明的催生者。⑤特别重要的是，根据学者研究,这一时期还存在“北玉南传”（从北方到广东地区）、“东玉西传”（从东部沿海地区到河西走廊）的玉文化传播，以及以新疆和田玉为代表的西部玉石资源“西玉东输”等现象。这些“玉石之路”串联起了中华文明的版图。⑥新石器时代末期，巫觋①集团通过对神权的垄断，逐渐掌握了部族社会的政权、军权，大巫与王的身份合二为一。王权开始崛起，早期国家开始形成，华夏大地由多元化的邦国文明

走向一体化的王朝文明。这-时期，玉器逐渐演变为体现王权威仪和政治礼仪的重要礼器。可以说，它是王权国家形成的见证者。⑦1936年在良渚遗址中出土的大量文物充分证明良渚先民在社会生活中广泛使用玉器，形成独具特色的用玉体制。他们以玉琮、玉钺和玉璧代表神权、军权和王权。良渚文化中的部落首领，头戴大巫的标志玉冠饰，身挂玉管玉珠串，臂戴玉镯，彰显通神能力。这说明当时玉器既用以祭神，也用于标识身份、区分等级，反映了政教合一的早期国家形态。⑧夏商周时期是中华文明“大一统”格局建立并不断巩固的关键时期。这一时期，玉器作为国家祭祀等重要政治活动中的“礼器”，历代统治者都视玉为“国之重器”。文献中也多次记载了王朝最高统治者与玉有关的事件。特别是在改朝换代的战争中,玉器的归属是一个重大问题，《史记》也进行了专门记载。⑨总之，对于中华文明起源和演进来说，玉文化具有重要地位。对中华传统政治、礼仪、宗教、信仰、习俗、审美情趣等方面的影响，没有任何古器物能够和玉器相比。玉文化经久不衰，自新石器时代一直绵延至今，而且随着中华文明长河的延伸，其生命力会越来越旺盛。【注释】①巫觋：巫师10.第⑤段画线句在文中的含义是：

___________________________

（3分）11.阅读全文，请把玉的功用历经的几个阶段填写完整。（4分）（1）修补苍天→（2）作为生产工具和装饰物→

（3）

___________→

（4）

____________12.下列对文本内容的理解，正确的一项是（

）

（3分）A.玉文化的形成和初步发展对中华文明诞生和早期国家形成起到决定性的作用.B.兴隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、标识身份的作用。C.玉器和其他古器物一样，在中华文化中具有举足轻重、不可替代的地位。D.《史记》专门记载玉器的归属问题，说明玉器在当时政治活动中的重要性。13.文章第⑦段和第⑧段不能互换，请说明理由。（5分）（二）阅读下文，完成第14—17题。（20分）邮局，邮局！肖复兴①对于邮局，我一直情有独钟。②我第一次走进邮局，上小学四年级。那时的邮局，兼卖报纸杂志。我每月都到那里买一本《少年文艺》。没多久，父亲因病提前退休，工资锐减，在风雪弥漫的内蒙古修铁路的姐姐,按月会寄来30元贴补家用。每月，我拿着汇款单，到邮局取钱，顺便买《少年文艺》。每一次，心里都充满期待，都会感到温暖，因为有《少年文艺》上那些故事;有姐姐的身影。③除了给姐姐写信，我第一次给别人写信是高一的时候，给一位在别的学校读书的笔友。整整三年，几乎一周收发一次。每一次，在教室里写好信，到邮局买个信封，一张4分钱的邮票，把信也把少年懵懂的心事，一并放进邮筒里。然后，愣愣地望着邮箱，仿佛投进的不是一封信，而是一只鸟,生怕它张开翅膀从邮箱里飞出来，飞跑。静静的邮局里，洒满黄昏的金光，让我觉得那么美好，充满一个少年对未知的想象和期待。④上山下乡高潮到来，我去的是北大荒。那是一个新建的农场，四周尚是一片亘古荒原。夏天，荒草萋萋；冬天，白雪皑皑。农场场部只有简单的办公泥土房，几顶帐篷和马架子，但还有一个邮局，一间小小的土坯房，里面只有一个工作人员。永远刻在记忆里的那一次是给母亲寄钱。这年,父亲突然病逝，家中只剩下老母亲一人。我莫名地担心，于是跑到邮局，给母亲寄去30元，又写了一封信，尽管母亲不识字，但我相信母亲会找人念给她听。沈姐的语文课堂。记得那天大雪纷飞。很长一段时间,走进邮局总给我一种家一般的感觉，因为那里有我要寄出的或收到的信件，那些信件无一不是家信和朋友们的信件，即便不是“烽火连三月”,一样的“家书抵万金”⑤我和邮局有着割舍不断的联系。从北大荒回到北京，写写文章之后，总会有信件、稿费往来，也就常去邮局，和家那里的邮局工作人员都熟，他们中大多是年轻姑娘。有一次，到邮局取稿费,柜台里坐着个小姑娘，等她办理手续时，我顺手抄来柜台上的几张纸，隔着柜台，画了张她的速写像。取完钱，小姑娘忽然对我说“看过您好多文章，上中学时还在语文课本上学过您的文章”。受到表扬很受用，把那张速写送给了她。她接过画笑着说：“看见刚才您在画我呢！”她的样子让我感到亲切。⑥在没有网络和微信的时代，邮局是多么不可或缺的存在！近几年网络发达了，不用常去邮局了。⑦一天黄昏，一个女子骑着自行车从我身边飞驰而过。然后，她又立刻掉头，骑到我的身边，停下车，问道：“您就是肖老师吧?”我点点头，没有认出她来。她高兴地说：“看着觉得像您！有小二十年没见您了，那时您常上我们邮局取稿费寄书寄信。”我立刻想起来了，那时她还是个年轻姑娘呢！她告诉我她已经退休了。那个落日熔金的黄昏，我们站在街头聊了好一会儿。茫茫人海，熙熙攘攘的街头，原本素不相识的人彼此如水横竖相通。⑧或许是从小到老，邮局伴随我时间太长,对于邮局，总有深深的感情。是邮局连接起天南地北，是邮局守护着尘封的记忆，是邮局淬炼出尘世间的人情味儿。邮局的存在，让那些信件，那些稿费单，得到了某种意义上的升华。我知道，这种升华，对于我，是情感上的，是记忆中的，像脚上的老茧-样，是随日子一天天走出来的。⑨邮局！邮局！14.阅读第②—⑤段，完成表格。（8分）人生阶段生活片段或经历情感体验少年每月去邮局取姐姐寄来贴补家用的汇款，并买一本《少年文艺》。（1）______________________（2）________________________感受同龄人之间的友情，充满对未知的想象和期待。青年在北大荒，父亲突然病逝，在大雪纷飞的一天，跑去邮局给母亲寄信并汇款。（3）___________________回京后

（4）____________________________体验普通人之间交往时的轻松、亲切、愉悦15.阅读第④段画线句，请从表达效果的角度写一条批注。

（3分）16.以下对于第⑦段内容的理解分析，错误的一项是（

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（3分）A.第⑦段主要叙述了“我”在街上偶遇一位多年前相识的邮局工作人员的经过。B.“聊了好一会儿”表明我们都珍藏着对“邮局”的美好回忆，珍惜那段岁月。C.“落日熔金”给“我”和那位退休女职工的相遇营造了诗意、温馨的氛围。D.这段场景的叙述描写主要为了表达“我”对生命短暂、岁月易逝的感慨之情。17.本文的标题和结尾同中有异，请联系全文说说其妙处。（6分）三、综合运用（20分）根据要求，完成第18—23题。（20分）围绕“培养科学精神，厚植人文情怀”的主题，XX中学文学社就《昆虫记》和《朝花夕拾》开展阅读活动。活动内容分为三个板块，请你参与并完成以下任务。（一）读“一部很有趣，也很有益的书”（鲁迅语）18.下列关于《昆虫记》的表述，错误的一项是（

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（3分）A.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔花了三十年时间写就的十卷本科普巨著。B.法布尔用野外观察和实验的方法来研究昆虫，他笔下的昆虫充满生命的活力。C.法布尔用文学语言展现昆虫世界的主要目的就是让读者得到美的享受和熏陶。D.《昆虫记》的魅力还源于高超的写作技巧，它行文活泼，语言诙谐，情趣盎然。19.鲁迅评价《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。围绕“培养科学精神”的活动主题，结合阅读全书的感受，谈谈你对“有益”的理解。（60字左右）

（5分）（二）读“使我时时反顾”的书（《朝花夕拾》序言）20.下列对《朝花夕拾》作品内容的表述，错误的一项是（

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（3分）A.《无常》中鲁迅描绘了儿时在迎神会和舞台.上所见的爽直、公正的“无常”形象。B.在《<二十四孝图》》一文中，鲁迅对传统“孝道”进行理性思考，认为要取其精华。C.《五猖会》中，父亲对儿童心理的无知和隔膜，可以引发读者对家庭教育的思考。D.《阿长与<山海经》》中的阿长虽粗鄙，但善良，鲁迅对阿长充满感激与怀念之情。21.《朝花夕拾》中，一个人物形象——“我”贯穿全书。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照他的发言，补全其他两位同学的发言内容。（4分）甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮的“我”。乙：《父亲的病》中____________的“我”。丙：《藤野先生》中有____________的“我”。（三）经典是“重读如初读那样带来发现的书”（卡尔维诺语）22.文学社准备发函邀请专家作为嘉宾参加本次活动的启动仪式。下列对邀请函的写作要求表述错误的一项是（

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（2分）A.要体现对对方的尊敬，根据身份，选择恰当的称呼。B.应在邀请函中写明活动的时间、地点、主题等情况。C.如请对方发言，应在邀请函中说明以便对方做准备。D.用语要热情洋溢，用真情打动对方前来参加活动。23.启动仪式中，文学社请你为