2024届宁夏回族自治区吴忠市高三二模语文试题

绝密★启用前吴忠市2024届高考模拟联考试卷（二）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。①习近平总书记指出：“整合科技创新资源，引领发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力”。“积极培育新能源、新材料、先进制造、电子信息等战略性新兴产业，积极培育未来产业，加快形成新质生产力，增强发展新动能”。习近平总书记的重要论述，为我们认识和把握新质生产力提供了根本遵循。新质生产力是代表新技术、创造新价值、适应新产业、重塑新动能的新型生产力，发展新质生产力是夯实全面建设社会主义现代化国家物质技术基础的重要举措。②形成新质生产力需要壮大战略性新兴产业、积极发展未来产业。战略性新兴产业知识技术密集、物质资源消耗少、成长潜力大、综合效益好，是具有重大引领带动作用的产业，包括新一代信息技术、生物技术、新能源、新材料、高端装备、新能源汽车、绿色环保以及空天海洋产业等。2022年，我国战略性新兴产业增加值占国内生产总值比重超过13%，其中规模以上工业战略性新兴产业增加值增速快于规模以上工业增加值增速。战略性新兴产业处在科技和经济发展前沿，对经济社会全局和长远发展具有重大引领带动作用，在很大程度上决定着一个国家或地区的综合实力，特别是核心竞争力。未来产业代表着未来科技和产业发展新方向，是在新一轮科技革命和产业变革中赢得先机的关键所在，是全球创新版图和经济格局变迁中最活跃的力量，是实现创新引领发展的重要抓手。“十四五”规划纲要提出“前瞻谋划未来产业”。对未来产业不仅要精准“选种”、精心“播种”，更要悉心“育种”、用心“培苗”，让其更好生根发芽、茁壮成长。③加快形成新质生产力是塑造发展新动能新优势的必然要求。人类历史上每一次重大科技进步，都带来经济社会发展的量变与质变。进入21世纪以来，全球科技创新进入空前密集活跃的时期，科技对国家命运、经济社会发展和百姓民生的影响范围之大、程度之深前所未有。如何挺立时代潮头、破解发展难题？必须向科技创新要答案。谁在科技创新上先行一步，谁就能拥有引领发展的主动权。新质生产力是科技创新在其中起主导作用的生产力，是符合高质量发展要求的生产力。其主要载体是产业，核心引擎是创新。新质生产力的“新”主要包括四个维度：一是新劳动者。不同于传统以简单重复劳动为主的普通技术工人，参与新质生产力的劳动者是能够充分利用现代技术、适应现代高端先进设备、具有知识快速迭代能力的新型人才。二是新劳动对象。与新质生产力相适应的劳动资料和劳动对象，不仅包括物质形态的高端智能设备，还包括数据等新型生产要素和新劳动对象。三是新劳动工具，如人工智能、虚拟现实和增强现实设备、自动化制造设备等。四是新型基础设施。要适应科技创新范式变革、模式重构的新需求，统筹布局大科学装置，围绕促进战略性新兴产业和未来产业发展，优化升级传统基础设施，完善新型基础设施。（摘编自《人民日报》2023-11-09政武经《加快形成新质生产力》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.加快形成新质生产力，对引领发展战略性新兴产业和未来产业，增强发展新动能有着重要作用。B.新质生产力的主要载体是产业，战略性新兴产业在很大程度上对一个国家或地区的综合实力特别是核心竞争力起着决定作用。C.科技创新是新质生产力的核心引擎，新质生产力在科技创新中起主导作用，是符合高质量发展要求的生产力。D.新劳动者是具有高技术水平、能够参与新质生产力的新型人才。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章首段提出核心概念和所涉要素，提出了“形成新质生产力”和“发展新产业”“发展新动能”的关系。B.第②段列举我国战略性新兴产业增加值情况，说明我国战略性新兴产业得到了发展壮大。C.除了举例论证，文章还使用了比喻论证、对比论证等论证方法，让抽象的概念变得易于理解。D.第③段阐述新质生产力的“新”主要包括的四个维度，阐明了实现科技创新的要素。3.根据原文内容，下列说法正确一项是（）A.未来产业是实现创新引领发展重要抓手，前瞻谋划未来产业，可以为我国在科技革命和产业变革中赢得先机。B.战略性新兴产业在形成新质生产力中具有重大引领带动作用，因此要首先发展壮大战略性新兴产业。C.只要我们对未来产业精准“选种”、精心“播种”、悉心“育种”、用心“培苗”，未来产业一定能生根发芽、茁壮成长。D.新时代科技革命赋予新劳动工具以高新科技化的特征，人工智能、虚拟现实等新型劳动工具必将改变传统生产方式。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的成果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）材料二：“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么”这一问题，而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的”。因此，乡土中国即指中国基层乡村社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20世纪40年代的中国乡村社会的基本性质是乡土性的。从历史变迁的经验事实看，从20世纪40年代到今天，中国乡村社会已经经历了四次重大的历史变迁，即革命、改造、改革和市场转型。如今，乡村社会的“乡土本色”逐渐淡去，后乡土性色彩越来越明显。“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明在现代化的大趋势下，中国乡村社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所取代。变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。由此看来，如今的乡村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同体内的主体构成以及主体的社会行动都已发生了实质性的变迁。后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式。多数农户的生计模式属于农业+副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业其实已从农业转型为非农业。乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化。文化是人们在生活中形成的知识、规范和价值系统，随着现代性文化不断向乡土社会的渗透，村民生活方式从单一的村落生活迈向乡——城两栖生活，社会经济的转型驱动着乡土文化的变迁。（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）材料三：乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要包装乡村，美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。“新”思维、新改变，助推农民、农业、农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。（摘编自中新网陈红《乡村振兴要靠“新”》）4.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.“乡村”构成了整个中国社会的底色，即使是现代化的今天，也依然是绝大多数人安放心灵的精神家园。B.“乡土中国”是指过去中国基层传统社会里的一种特具的体系，它支配着社会生活的各个方面，是对中国传统乡村社会具体而生动的描述。C.“后乡土中国”是基于乡土中国理论和中国乡村转型与发展经验而提炼出的一个概念，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。D.在现代化的大趋势下，当下中国乡村社会变迁与社会现代化并行相随，乡村社会的自有特质越来越不明显。5.下列对材料相关内容的理解和分析，说法不正确的一项是（）A.进入新时代，绝大多数农民安身立命的基础出现了变化，农民的生育观念也随之改变，原本传宗接代的观念大为淡化。B.在现代性冲击下，传统乡村社会中的宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体，这体现了村庄基础结构之变。C.乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化，比如村民的生活方式从单一的村落生活迈向乡——城两栖生活，这其中体现了乡土文化的变迁。D.美化乡村环境能够让乡村更具魅力，更能吸引人们从城市向乡村流动，从而形成新型职业农民队伍。6.某市高中学校准备联合开展关于“乡土文化”的主题研习活动，作为学校代表，小民想就上述三则材料做成一个演示文稿，准备在活动中做汇报。请你用简明扼要的语言，为小民撰写一份发言提纲。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。西北风刮了一夜齐延中黄豆岭的冬天，脾气不好，尖酸刻薄。虽然没有落雪，但冷得透骨。老槐树上的高音喇叭正在广播，村支书像羊啃了臭椿叶子一样，吭哧地播道：上级通知，上级通知，这两天会有一股西伯利亚冷空气抵达，老少爷们儿注意了啊。遥不可及的西伯利亚竟然与黄豆岭扯上关系，这让黄豆岭的村民们匪夷所思。村里人惊叹，敢情这刮了几辈子的西北风，竟然是从那里刮来的。后来大伙一致认为，为了黄豆岭这个偏僻的小地方，实在没有这个必要。看法归看法，丝毫不能阻止西伯利亚的冷空气往这刮。风从村子西北一波又一波涌来，起初只是一小缕，一阵风，见村子的狗都不叫唤一声，就放心大胆地蹿进来。那时候，狗也困得要命，毕竟小河边草垛后，你追我赶地跑了一天，也累了。风就这样打个呼哨，从村子西北角长驱直入，席卷了全村。经过三结巴家时，还顺便把他家大瓦房后沿的瓦片扯下三四片。三结巴是个鱼贩子，买卖做得好，这两年赚了不少钱。有了钱就盖房子，他的房子是全村第一户用砖瓦盖的，高出东邻黑碗儿家一个檐头，为此黑碗儿跟他翻了脸。风还把村子西北面那几户家里的气味刮到了村东南面，把东南面住户的气味刮到了村外。这些气味乱七八糟，有小雪家的玉米粥味，有三结巴家的咸鱼味，有光棍子老董窗户外的尿桶味，有痨病客三老汉用瓦罐熬的草药味，也有广顺牲口棚里的粪水味。不过，最多的还应该是老黄家兄弟三个豆腐坊的豆浆味。这些味道本来在各家屋里荡漾，温润着各家的人和物，互不相干，却被一夜西北风，从土墙上的裂缝里，从戳破的窗棂间刮了出来，灰头土脸地混在一起，吹出村子，成了流浪的风。谁也不知道这些风如果被夜行的路人闻到，能否分辨出哪一股是来自黄豆岭的哪户人家。同时刮走的，还有各家各户生火做饭的热量。光棍老董的晚饭通常是一碗水，馏块黄玉米饼子，炕上自然不暖，一阵风就冻透了屋子；贾鲜英的屋里火力足，没什么大碍；三老汉弓起身子蹲在炕上，努力地将脖子伸向窗外透气，胸腔里呜呜得像一架破旧的风箱；村里史三儿媳将要过门，这两天忙着蒸馍蒸肉，锅底下没断过柴火，烙得儿子史四在炕上翻来覆去睡不着；黄老三家正在烧豆腐汁子，滚滚白气从他家灶房门口涌了出来。毕竟村子小，盛不下那么多风。挤不进村里的大多数风，就在收完庄稼的田野里乱蹿一气。黄豆岭人厚道，秋收时，不会把地里打扫得一干二净，哪块地头地梢都会故意留下三四穗玉米，半垄黄豆秸，半截子高粱，几个地瓜，这些是给田野上的兔子、老鼠、喜鹊、刺猬、狐狸、麻雀准备的。老辈人立村之前，这片土地是这些小动物的领地，后来，是我们占了它们的地盘，就算是交地租吧。本来是合情合理的事情，谁知让不讲究的西北风，一夜就把田野收拾个精光，连村里懒汉大燎壶家那块懒得收割的瘪谷子也没放过。田野空了，本来留给老鼠、兔子、刺猬的粮食刮进土里，掉进沟里，丢失了一大半。这就预示着它们今冬要半饥半饱地过日子，实在熬不过去，就得拖儿带女地进村觅食、寻活路。到那时候，不知谁家的粮仓，又要遭殃。次日，早起拾狗屎的炳坤爷，斜挎着粪篮子，抄着手，缩着脖子，慢吞吞地走出来，边走边骂，刮得狗都不出来了。炳坤爷家境富足，家中的田产和冒尖的粮仓，是几辈人从牙缝里省出来的。他是全村第一个开门的人。出门从不空手，不是挎个烂筐头，就是半截子牛缰绳，回来更不空手，一筐草料，一捆柴火，实在没东西带，石头蛋子也得捎两块回来，铺天井。按村里二晃荡的话讲，不捡点便宜就是吃亏。炳坤爷的习惯，是他爹一烟袋锅子敲出来的。炳坤爷小时候，喝水喝半杯洒半杯，他爹一烟锅敲在脑门上，骂，茄子有把儿，水也有把儿吗？还有些心高气傲的风，不屑于在地上折腾，就跑到天上刮。白天，天空上懒散地飘着几朵云彩，一直在村子上空游荡。自打八月十五就有，让村子里的炊烟喂熟了，轻易不离开，有时顶多飘到东岭，再或者飘到西岭。有风来的时候，无非是换个姿势，或坐或躺，这一堆，那一堆。村里人也都习惯头顶上那几片云了，就像习惯夏天出门顶着草帽，干活回家洗把脸一样。清晨，蒜锤子披衣出门。大地铺满了白霜，蒜锤子打了一个冷战。抬头望天，天上干干净净，哪里还有那几片云彩的影子了，蒜锤子大惊失色，他急切地想把这个消息告诉所有人。于是他跌跌撞撞地奔跑在大街上，见人就拉住对方，托起他的下巴，让他看空荡荡的天空，并告知，长在村子上空的云彩飞走了。这时候，刮了一夜的西北风已经停歇，太阳已一丈多高，阳光懒散地照在了大地上。这个冬天，屋檐下的冰凌二尺多长，一直挂到来年二月。卖豆腐的老黄，出门吆喝半条街，差点冻成冰疙瘩。蒜锤子用胶皮带做了一副弹弓，没事就朝大喇叭瞄，为此挨了村支书不少踹。蒜锤子跑老远后，对着村支书的背影喊，谁让它把西伯利亚的什么气招惹来的。其实，西伯利亚冷空气只是个幌子，它与黄豆岭的寒冬无关。（选自《参花<中>》2023年10期，有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）A.黄豆岭的村民认为，西伯利亚的冷空气往这偏僻的地方刮，实在没有必要，此处写村民的看法，意在表现村民对恶劣天气的调侃。B.炳坤爷家境富足，家中有田产和冒尖的粮仓，但他“出门从不空手”，“回来更不空手”，可以看出他是一个勤劳而又爱占便宜的人，不捡点便宜就是吃亏。C.文本描写三老汉“弓起身子”“一架破旧的风箱”，传神地写出了三老汉虚弱不堪的身体状态。D.文本写西北风，既有侧面烘托，又有正面描写，如写风刮走各家的气味、刮走各家各户生火做饭的热量、刮走田野中动物过冬的粮食，都是正面描写。8.文章叙述了黄豆岭村民的日常生活，从中我们可以看出村民们什么样的生活状态？请结合小说简要分析。9.文章主要是展现黄豆岭的村风村貌，却花费笔墨描写了西北风，写西北风有什么作用？请简要分析。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成各小题。材料一：鲍焦衣弊肤见，挈畚将蔬，遇子贡将于道。子贡曰：“吾子何以至此也？”焦曰：“天下之遗德教者众矣！吾何以不至于此也。吾闻之，世不己知，而行之不已者，是爽行也；上不己知，而干之不止者，是毁廉也。行爽廉毁，然且不舍，惑于利者也。”子贡曰：“吾闻之，非其世者不生其利，污其君者，不履其土。今吾子污其君而履其土，非其世而将其蔬，此谁之有哉？”鲍焦曰：“呜呼！吾闻贤者重进而轻退，廉者易丑而轻死。”乃弃其蔬，而立槁死于洛水之上。君子闻之曰：“廉夫刚哉！夫山锐则不高，水狭而不深，行特者其德不厚，志与天地拟者，其为人不祥。鲍子可谓不祥矣，其节度深浅，适至而止矣。”（节选自《新序·杂事七》）材料二：君子有主善之心，而无胜人之色；德足以君天下，而无骄肆之容；行足以及后世，而不以一言非人之不善。故曰：君子盛德而卑虚己以受人旁行不流应物而不穷。虽在下位，民愿戴之，虽欲无尊，得乎哉？诗曰：“彼己之子，美如英，美如英，殊异乎公行。”君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死，好利而不为所非，交亲而不比，言辩而不乱。荡荡乎！其易不可失也，磏①乎！其廉而不刿也，温乎！其仁厚之光大也，超乎！其有以殊于世也。诗曰：“美如玉，美如玉，殊异乎公族。”商容尝执羽龠②，冯于马徒，欲以伐纣而不能，遂去，伏于太行。及武王克殷，立为天子，欲以为三公。商容辞曰：“吾常冯于马徒，欲以伐纣而不能，愚也；不争而隐，无勇也；愚且无勇，不足以备乎三公。”遂固辞不受命。君子闻之曰：“商容可谓内省而不诬能矣！君子哉！去素餐远矣！”诗曰：“彼君子兮，不素餐兮。”商先生之谓也。（节选自《韩诗外传》卷二第十七章）【注】①磏：磨练。②羽龠：一种舞具和乐器。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。君子盛德A而卑B虚C己D以受人E旁行F不流G应物H而不穷11.下列对文中的加点字及其相关内容的解说，不正确的一项是（）A.惑，意为“诱惑”，与《师说》“惑而不从师”句中的“惑”词义不同。B.特，意为“特异、独特”，与《陈情表》中“诏书特下，拜臣郎中”词义不同。C.殊，意为“不同”，与《过秦论》中“始皇既没，余威震于殊俗”句中的“殊”词义相同。D.伐，意为讨伐，与《廉颇蔺相如列传》中“其后秦师伐赵”句中的“伐”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.鲍焦性格刚烈，自视清高，但器量狭小，因不堪子路的批驳之语而死于洛水之上，着实令人惋惜。B.子贡认为，鲍焦脚下的土地，采摘的野蔬都是君王所有，非难世道、指责君主就不该踏上君王的土地，因为人不可能真正和这个世界划清界限。C.对鲍焦槁死的评价，反映出君子的“主善”之心，告诫世人既要处理好自身的心志问题，又要重视为人行事格局的修养。D.同为对德行人格的持守，世人对鲍焦和商容的评价却不同。对鲍焦，认为他既令人感叹又令人惋惜；对商容，认为他是真正的君子。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾闻之，世不己知，而行之不已者，是爽行也。（2）君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。水调歌头·醉吟辛弃疾四坐且勿语，听我醉中吟。池塘春草未歇，高树变鸣禽。鸿雁初飞江上，蟋蟀还来床下，时序百年心。谁要卿料理，山水有清音。欢多少，歌长短，酒浅深。而今已不如昔，后定不如今。闲处直须行乐，良夜更教秉烛，高曾惜分阴。白发短如许，黄菊倩谁簪。招隐左思杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞亦浮沉。非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。14.下列对这两首诗歌的理解和赏析不正确的一项是（）A.辛词下阕中的“良夜更教秉烛”与古诗十九首中的“昼短苦夜长，何不秉烛游”有相似的情感。B.左诗的开头两句点题，写诗人执杖寻访隐士，可纵横古今却找寻无果，表达了诗人对归隐生活的喜爱。C.左诗调动视觉、听觉，用白云、丹葩、石泉、纤鳞四种不同事物来描绘山中幽景。D.左诗中以有声衬无声，通过写山中鸣琴声和风吹灌木声，衬托出清幽宁静的环境。15.两位作者在诗歌中都有“山水有清音”的生活感悟，请分析二人表达的情感有何异同？（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“____________”，踮起脚极目远望，也“____________”。（2）李白在《行路难（其三）》中写道：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”但他《行路难（其一）》的举止却是与此观点相左：“____________，____________。”（3）古代文人墨客描写长江的古诗词众多，将长江置于广袤空间，写出长江万千气象的句子，如“____________，____________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。“黑天鹅”事件是指难以预测，但突然发生时会引起连锁反应、带来巨大负面影响的小概率事件。“灰犀牛”事件是指明显的、高概率的却又屡屡被人忽视、最终有可能酿成大危机的事件。①，介于两者之间的“大白鲨”一词近期受到了关注。如果说新冠疫情的发生是“黑天鹅”事件，那么疫情在多地重复反弹就属于“大白鲨”事件。②？第一，大白鲨分布很广，具有普遍存在性；第二，大白鲨攻击性很强，几乎没有天敌，破坏力强；第三，它的行动没有明显规律，也就是随机游走。针对“大白鲨”事件的特性，研究风险的理论亟待革新。过去，我们所处的世界大部分时候是常态世界，而主流的经济学理论或新古典经济学的核心假设是理性预期，比较适合解释常态世界。然而，人类过去曾经面临的很多时期以及当下面临的状态都属于非常态世界，而且常态世界的很多规则、规律或者经验很可能并不适