2024年高三年级上册语文期末复习：基础知识 刷题练习题（含答案）

2024年高三上学期语文期末复习：基础知识刷题练习题

一、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1〜2题。

中华古典诗词以其高度的画面性、音乐性和意蕴性，成为（）的文体，更以其灵动的诗韵、雅致的诗

意等美学特征享誉世界文苑。“气象万千尽是诗，人生百态皆作词。”诗词是讲述悲喜人生、探秘幽微人

性的有效载体。简而言之，中华诗词包蕴万千，是一座可以不断（）的富矿。

近年来，中华诗词的跨媒介再生产、再传播（）。如果说电影、电视等传统媒介是诗词传播的显在力

量，那么网络文艺这一新兴媒介则是一股巨大的潜流。无论是网络文学的叙事转化，还是网络影像的转译

呈现，网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事载体，与中华诗词不断碰撞交汇,让中华诗词的斑斓与

风姿在网络空间充分绽放。网络文艺作为（）媒介，拥抱中华诗词，是对中华诗词文化传播的助力；融合

中华诗词，是优秀传统文化创造性转化与创新性发展的有益尝试。

1.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是（)

A.独树一帜开发如火如荼创新

B.独树一帜开掘如火如荼新兴

C.与众不同开掘势如破竹创新

D.与众不同开发势如破竹新兴

2.下列对文中画横线语句的修改,最恰当的一项是（)

A.网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事载体,不断与中华诗词碰撞交汇

B.网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事载体,不断与中华诗词碰撞交融

C.网络文艺正以多元的叙事载体、灵活的创意机制,与中华诗词不断碰撞交融

D.网络文艺正以多元的叙事载体、灵活的创意机制,与中华诗词不断碰撞交汇

3.下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）

A.《史记》是我国第一部纪传体通史，是西汉司马迁创作的，被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

B.巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠，代表作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》

和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。

8.孔子，春秋时期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，是私人讲学之风的开创者。他编

辑整理的《春秋》是我国第一部编年体史书。

D.狄更斯是19世纪美国批判现实主义小说家，代表作有“半自传体”小说《大卫。科波菲尔》，主线是主

人公大卫•科波菲尔的成长史。

第1页共14页

读下面一段文字，完成1〜2题。

“绿蚁新酷酒，红泥小火炉"。大雪节气，作为中国人的时间图腾之一，标志着仲冬时节正式开始。

。如今，这风雅的人间美事，以电子版“围炉煮茶”的形式，穿过历史的长廊，在今天

的直播间（）新生。“大雪”当晚，主播们效仿古人在寒天宴集宾客的（），举办了一场线上“暖寒会”。

几位主播在直播中展开才艺竞技，带来与“雪”相关的才艺表演：有人弹奏古筝，有人合演歌曲，有人朗

诵经典诗歌《沁园春•雪》，还有人将“飞花令”这一行酒雅事搬到了直播间。从“梅须逊雪三分白，雪

却输梅一段香”到“夜深知雪重，时闻折竹声”，从“墙角数枝梅，凌寒独自开”到“孤舟蓑笠翁，独钓

寒江雪”，从“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”到“雪月最相宜，梅雪都清绝”，次第响起的诵读声

将直播间的观众带入被皑皑白雪勾勒过的竹林梅园之中。在电子“围炉煮茶”的氛围中，观众们也被诗意

感染，一同（）“雪”这一意象所代表的情感哲理和处世智慧，沉浸在这场声音营造的盛宴之中。

1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是

A.焕发习惯品位B.焕发习俗品味

C.涣发习惯品味D.涣发习俗品位

2.填入文中画线处的句子，最恰当的一项是

A.古人会在这时举办“暖寒会”，邀请好友饮酒消寒，文人墨客轮流做东、吟诗作赋

B.文人墨客轮流做东，古人会在这时举办“暖寒会”，邀请好友饮酒消寒、吟诗作赋

C.古人会在这时举办“暖寒会”，文人墨客轮流做东，邀请好友饮酒消寒、吟诗作赋

D.文人墨客轮流做东、吟诗作赋，邀请好友饮酒消寒，古人会在这时举办“暖寒会”

3.下列表格中是《红楼梦》中与“雪”相关的内容，有误的一项是

A薄命女偏逢薄命郎

丰年好木雪，珍珠如土金如铁。薛家

葫芦僧乱判葫芦案

B游幻境指迷十二钗

空对着，山中高士昴手胃；终不忘，世外仙姝寂寞林。薛宝钗

饮仙醪曲演红楼梦

C杨翠庵茶品梅花雪“……这是五年前靠在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共

林黛玉

怡红院劫遇母蝗虫得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下……”

D甄士隐详说太虚情抬头忽见船头上微微的雪影里面7个人，光着头，赤着脚，身

贾宝玉

贾雨村归结红楼梦上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜。……

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一、（9分，每小题3分）

阅读下面一段文字，完成1—3题。

自强不息，积极进取是中华民族文化的基本精神。《礼记》中的“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，

草木归其泽”，就反映了我们的先民相信自己的力量，指挥自然服从人的愿望。《周易》说：“刚健而不

陷，其义不困穷矣。”《象传》说：“天行健，君子以自强不息。”“刚健”与“自强”思想就表现了对

人的内在意志和人格精神的充分尊重与发挥，（）了依赖上天拯救的奴化观念。它照耀着一代又一代

仁人志士为真理、为理想、为人生（），壮怀激越，无畏进取。《论语》有云：“刚毅木讷近仁。”

孟子把“刚健”思想（）为种“大丈夫”精神。。孔子

认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二是在躬行实践并“游于艺”中获得身心自

由.习近平总书记指出：“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。

”因此，走进民族精神天地，饱汲精神甘露，是使当代艺术乃至人文精神避免萎缩的必要途径。

（取材于光明网李明泉《儒家现实主义精神》）

1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）

A.驳斥前赴后继衍化B.驳斥前仆后继演化

C.痛斥前赴后继演化D.痛斥前仆后继衍化

2.下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（）

A.虽然司马迁笔下的人物多为悲剧式英雄，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。

B.虽然司马迁笔下的英雄人物多悲剧，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。

C.司马迁笔下的人物虽多为悲剧式英雄，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。

D.司马迁笔下的英雄人物虽多悲剧，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。

3.下列与文段相关的文学、文化常识，专卷的一项是（）

A.《礼记》是中国古代一部重要的典籍，儒家经典著作之一，“大学之道，在明明德”和“己所不欲，勿

施于人”都出于《礼记》。

B.《论语》是语录体散文，记录了孔子及其弟子的言行。全书20篇，与《孟子》《大学》《中庸》并列

为“四书”。

C.“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。另外“六艺”，还指礼、乐、射、

御、书、数六种技能。

D.孟子，名轲，与孔子并称“孔孟”，战国时期儒家思想代表人物之一，认为人皆有“四心”，其主张与

荀子的注重后天学习的观点不同。

第3页共14页

一、（9分）

阅读下面一段文字，完成广3题。

春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，a来源于据传为孔子所撰的《春秋》。它从当时的伦理道德

出发，b以定名分、.明等级作为评判人物和事件的标准,「'褒贬劝惩，…各有义例"，有时一字暗含褒贬，

由此就形成了所谓的“春秋笔法”“（）”。c《左传》继承和发扬了这一精神,在叙事中敢于（）,

往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。它的观念较接近于儒家,

强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想。书中不少地方揭示了权势者

暴虐淫侈的行为，也（）了许多忠于职守、正直和具有远见的政治家，反映出儒家的政治理想。

d《左传》一中人物众多，…写来无一不形象鲜明。这部书甚至通过连续记载人物的事迹，描述了人物性格

发展的过程。比如，对晋公子重耳的描写，他颠沛流离在外十九年。_____在战争中，老谋深算，决胜于

帷幄，显示了卓越的才略，这不是很可以看到其性格发展的脉络吗？

1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）

A.微言大义直言不讳表彰

B.微言大义和盘托出彰显

C.言近旨远直言不讳彰显

D.言近旨远和盘托出表彰

2.对文中画波浪线句子的解说正确的一项是（）

A.a处“来源于据传为孔子所撰的《春秋》”与“据传来源于为孔子所撰的《春秋》”语义一致。

B.b处标点使用完全正确。

C.c处“这一精神”指“一字暗含褒贬”。

D.d处使用双重否定句，起到舒缓语气的作用。

3.为使文段语意连贯，逻辑严密，第二段画横线处填入7句话，排序最恰当的一项是（）

①到了秦国，秦人妻以怀嬴，奉画沃盥以后，他曾情不自禁地“挥之”，引起怀嬴愤怒。

②开始时，他是一个政治上不成熟的落魄公子，曾乞食于“野人”，“野人”以大块泥土与之，他便沉不

住气，大怒，“欲鞭之”。

③到与楚军城濮之战时，楚王称其：在外十九年，“险阻艰难，备尝之矣。民之情伪，尽知之矣。”

④在齐国，“齐桓公妻之，有马二十乘"；他便欲居下。

⑤然在政治的漩涡中，在生活波涛的冲刷下，他渐渐成熟起来。

⑥可见此时已非昔日动辄生怒的人了。

⑦此时，重耳便不那么莽撞了，他委屈求全，“降服而囚”，颇有韬晦的气度。

A.③①⑦⑥②④⑤B.③②⑤④①⑦⑥C.②①⑤④⑦⑥③D.②④⑤①⑦⑥③

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一、（9分）

阅读下面的文字，完成1〜3题。

在散文写作中，情感被强调得厉害，甚至有人直接告诉年轻一辈散文写作者，说只要写出了你

心中的真情实感就是散文了，情感越强烈，越是好散文。情感人人都有，作家的情感不一定比一般人更强

烈，比别人更为强烈的情感也并不会使一个作家在写作中更加o况且，如果艺术包括文学不是首先

以技艺比高下，而是以情感强弱为标准，那么艺术家和一般读者之间又有什么差别？

在散文写作中，情感当然很重要。庄子说“不精不诚，不能动人”，陆机《文赋》中有“缘情而绮靡”

的话，白居易也提到“感人心者，莫先乎情”。一个作家如果能把情感写好了，确实可以写出好作品。比

如《谏逐客书》《出师表》《祭十二郎文》《陈情表》《项脊轩志》《祭妹文》《与妻书》等，都是因为

文章中的真实情感才流传下来的。前几日又读平凹先生的《读书示小妹十八生日书》，觉得也是这样的文

早。

但问题是，当散文的抒情性慢慢被确定，并成为散文写作的之后，情感就在散文创作中成为怎

么也逃不脱的东西了，成为散文家最为熟悉的一个概念，也成为被前辈作家一遍遍谆谆教导的散文写作的

要素。通过确实有好处的这个教导，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，

会导致散文也就只能在情感这个圈子里脱不出去，跑来跑去了，然后就溺毙，直到沉浸在情感的海洋里。

一个正常人的情感肯定是自发的，不会那么理性，那么文字中的情感是吗？并且我们写出的散文是要

表现这些自发的情感吗？现实情感并非艺术情感，现实情感的真实也并非艺术情感的真实。比如一个散文

家在写高兴的时候，我们并不要求他一定高兴，这个散文家也没有必要一定高兴。我们对他的要求

对他的情感要求，对他写出的作品有所要求。

1.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）

A.无端出类拔萃圭臬不是而是

B.无故鹤立鸡群方法不是而是

C.无端出类拔萃方法不仅是而且是

D.无故鹤立鸡群圭臬不仅是而且是

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.通过确实有好处的这个教导，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导

致散文也就只能在情感这个圈子里跑来跑去，脱不出去了，然后就沉浸在情感的海洋里，直到溺毙。

B.这个教导确实有好处，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导致散文

也就只能在情感这个圈子里脱不出去，跑来跑去了，然后就沉浸在情感的海洋里，直到溺毙。

C.通过确实有好处的这个教导，我们可以写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导致散

文也就只能在情感这个圈子里跑来跑去，脱不出去了，然后就溺毙，直到沉浸在情感的海洋里。

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D.这个教导确实有好处，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导致散文

也就只能在情感这个圈子里跑来跑去，脱不出去了，然后就沉浸在情感的海洋里，直到溺毙。

3.下列文学文化常识，对应恰当的一项是（）

A《谏逐客书》李斯春秋法家古代公文

B《陈情表》李密西晋“读《陈情表》不流泪者不孝”臣子写给帝王的文体

C《项脊轩志》归有光明代桐城派回忆性记事散文

D《与妻书》林觉民现代“黄花岗七十二烈士”之一散文

一、（9分，每小题3分）

阅读下面一段文字，完成广3题。

一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。这三者都是

很自然地套在一个人身上的，（）。我们应该做的是根据固有的资禀性情而加以磨砺锻炼，怡情理性,

身世经历而加以细心体验，接收多方的传统习尚而求截长补短，。这三层功夫就是通常所谓

的学问修养。纯恃天赋或环境影响造成的趣味,纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。

许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在“知”上有欠缺。有些人根本不知道，当然不会感到趣味，看到

任何好的作品都如蠢牛听琴，不起作用，这是精神上的残缺；有些人知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴

别力，取恶劣作品疗饥过瘾，以为这就是欣赏文学，这是精神上的中毒；有些人知得不周全，趣味就难免

窄狭，某派别的传统习尚，坐井观天，不能自拔，这是精神上的短视。

要诊治这三种流行的毛病，唯一的方剂是扩大眼界，加深知解。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那

“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文

学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的资料愈丰富，鉴别力愈可靠，你的透视

也就愈正确。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.扩充触类旁通不足为凭囿于

B.扩展触类旁通不足为奇寓于

C.扩充融会贯通不足为凭囿于

D.扩展融会贯通不足为奇寓于

2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.你玩索的作品愈多，风格愈纷歧，种类愈复杂，你的资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠

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B.你玩索的作品愈多，风格愈纷歧，种类愈复杂，你的资料愈丰富，鉴别力愈可靠，你的透视也就愈正确

C.你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的资料愈丰富，透视愈可靠，你的鉴别力也就愈正确

D.你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的资料愈丰富；透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.而且它们的影响有好有坏，轻易不能摆脱，也不必完全摆脱

B.轻易不能摆脱，而且它们的影响有好有坏，也不必完全摆脱

C.轻易不能摆脱，也不必完全摆脱，而且它们的影响有好有坏

D.而且它们的影响有好有坏，所以不必完全摆脱，也不能轻易摆脱

2024年高三上学期语文期末复习：基础知识刷题练习题•教师版

一、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1〜2题。

中华古典诗词以其高度的画面性、音乐性和意蕴性，成为（）的文体，更以其灵动的诗韵、雅致的诗

意等美学特征享誉世界文苑。“气象万千尽是诗，人生百态皆作词。”诗词是讲述悲喜人生、探秘幽微人

性的有效载体。简而言之，中华诗词包蕴万千，是一座可以不断（）的富矿。

近年来，中华诗词的跨媒介再生产、再传播（）。如果说电影、电视等传统媒介是诗词传播的显在力

量，那么网络文艺这一新兴媒介则是一股巨大的潜流。无论是网络文学的叙事转化，还是网络影像的转译

呈现，网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事载体，与中华诗词不断碰撞交汇,让中华诗词的斑斓与

风姿在网络空间充分绽放。网络文艺作为（）媒介，拥抱中华诗词，是对中华诗词文化传播的助力；融合

中华诗词，是优秀传统文化创造性转化与创新性发展的有益尝试。

1.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（)

A.独树一帜开发如火如荼创新

B.独树一帜开掘如火如荼新兴

C.与众不同开掘势如破竹创新

D.与众不同开发势如破竹新兴

2.下列对文中画横线语句的修改，最恰当的一项是（)

A.网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事载体，不断与中华诗词碰撞交汇

B.网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事载体，不断与中华诗词碰撞交融

C.网络文艺正以多元的叙事载体、灵活的创意机制，与中华诗词不断碰撞交融

第7页共14页

D.网络文艺正以多元的叙事载体、灵活的创意机制，与中华诗词不断碰撞交汇

3.下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）

A.《史记》是我国第一部纪传体通史，是西汉司马迁创作的，被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

B.巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠，代表作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》

和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。

8.孔子，春秋时期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，是私人讲学之风的开创者。他编

辑整理的《春秋》是我国第一部编年体史书。

D.狄更斯是19世纪美国批判现实主义小说家，代表作有“半自传体”小说《大卫。科波菲尔》，主线是主

人公大卫•科波菲尔的成长史。

一、（9分）

1.B

2.C

3.D

读下面一段文字，完成1〜2题。

“绿蚁新酷酒，红泥小火炉"。大雪节气，作为中国人的时间图腾之一，标志着仲冬时节正式开始。

。如今，这风雅的人间美事，以电子版“围炉煮茶”的形式，穿过历史的长廊，在今天

的直播间（）新生。“大雪”当晚，主播们效仿古人在寒天宴集宾客的（），举办了一场线上“暖寒会”。

几位主播在直播中展开才艺竞技，带来与“雪”相关的才艺表演：有人弹奏古筝，有人合演歌曲，有人朗

诵经典诗歌《沁园春•雪》，还有人将“飞花令”这一行酒雅事搬到了直播间。从“梅须逊雪三分白，雪

却输梅一段香”到“夜深知雪重，时闻折竹声”，从“墙角数枝梅，凌寒独自开”到“孤舟蓑笠翁，独钓

寒江雪”，从“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥"到''雪月最相宜，梅雪都清绝”，次第响起的诵读声

将直播间的观众带入被皑皑白雪勾勒过的竹林梅园之中。在电子“围炉煮茶”的氛围中，观众们也被诗意

感染，一同（）“雪”这一意象所代表的情感哲理和处世智慧，沉浸在这场声音营造的盛宴之中。

1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是

A.焕发习惯品位B.焕发习俗品味

C.涣发习惯品味D.涣发习俗品位

2.填入文中画线处的句子，最恰当的一项是

A.古人会在这时举办“暖寒会”，邀请好友饮酒消寒，文人墨客轮流做东、吟诗作赋

B.文人墨客轮流做东，古人会在这时举办“暖寒会”，邀请好友饮酒消寒、吟诗作赋

C.古人会在这时举办“暖寒会”，文人墨客轮流做东，邀请好友饮酒消寒、吟诗作赋

D.文人墨客轮流做东、吟诗作赋，邀请好友饮酒消寒，古人会在这时举办“暖寒会”

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3.下列表格中是《红楼梦》中与“雪”相关的内容，有误的一项是

A薄命女偏逢薄命郎

丰年好木雪，珍珠如土金如铁。薛家

葫芦僧乱判葫芦案

B游幻境指迷十二钗

空对着，山中高土晶掌雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。薛宝钗

饮仙醪曲演红楼梦

C桃翠庵茶品梅花雪“……这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共

林黛玉

怡红院劫遇母蝗虫得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下……”

D甄土隐详说太虚情抬头忽见船头上微微的雪影里面二个人，光着头，赤着脚，身

贾宝玉

贾雨村归结红楼梦上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜。……

1.B

2.C

3.C

一、（9分，每小题3分）

阅读下面一段文字，完成1—3题。

自强不息，积极进取是中华民族文化的基本精神。《礼记》中的“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，

草木归其泽”，就反映了我们的先民相信自己的力量，指挥自然服从人的愿望。《周易》说：“刚健而不

陷，其义不困穷矣。”《象传》说：“天行健，君子以自强不息。”“刚健”与“自强”思想就表现了对

人的内在意志和人格精神的充分尊重与发挥，（）了依赖上天拯救的奴化观念。它照耀着一代又一代

仁人志士为真理、为理想、为人生（），壮怀激越，无畏进取。《论语》有云：“刚毅木讷近仁。”

孟子把“刚健”思想（）为种“大丈夫”精神。o孔子

认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二是在躬行实践并“游于艺”中获得身心自

由.习近平总书记指出：“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一国家共同的思想道德基础。”

因此，走进民族精神天地，饱汲精神甘露，是使当代艺术乃至人文精神避免萎缩的必要途径。

（取材于光明网李明泉《儒家现实主义精神》）

1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）

A.驳斥前赴后继衍化B.驳斥前仆后继演化

C.痛斥前赴后继演化D.痛斥前仆后继衍化

2.下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（）

A.虽然司马迁笔下的人物多为悲剧式英雄，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。

B.虽然司马迁笔下的英雄人物多悲剧，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。

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C.司马迁笔下的人物虽多为悲剧式英雄，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。

D.司马迁笔下的英雄人物虽多悲剧，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。

3.下列与文段相关的文学、文化常识，专课的一项是（）

A.《礼记》是中国古代一部重要的典籍，儒家经典著作之一，“大学之道，在明明德”和“己所不欲，勿

施于人”都出于《礼记》。

B.《论语》是语录体散文，记录了孔子及其弟子的言行。全书20篇，与《孟子》《大学》《中庸》并列

为“四书”。

C.“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。另外“六艺”，还指礼、乐、射、

御、书、数六种技能。

D.孟子，名轲，与孔子并称“孔孟”，战国时期儒家思想代表人物之一，认为人皆有“四心”，其主张与

荀子的注重后天学习的观点不同。

一、（9分，每小题3分）

1.A（驳斥，激烈反驳；痛斥，严厉斥责。前赴后继，强调奋勇前进，连续不断。前仆后继，强调形容不

怕牺牲，英勇奋斗。仆，倒下。演化，一般指生物；衍化，一般指事情，事件的变化。）

2.C（同一个主语的情况下，关联词应在主语之后，“多悲剧”表述不准确，故A项、B项、D项不正确。）

3.A（“己所不欲，勿施于人”出自《论语》。）

一、（9分）

阅读下面一段文字，完成「3题。

春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，a来源于据传为孔子所撰的《春秋》。它从当时的伦理道德

出发，b以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准，“褒贬劝惩，各有义例”，有时一字暗含褒贬，

由此就形成了所谓的“春秋笔法”“（）”。c《左传》继承和发扬了这一精神,在叙事中敢于（）,

往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。它的观念较接近于儒家,

强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想。书中不少地方揭示了权势者

暴虐淫侈的行为，也（）了许多忠于职守、正直和具有远见的政治家，反映出儒家的政治理想。

d.《左传》一中人物众多，…写来无二不形象鲜明。这部书甚至通过连续记载人物的事迹，描述了人物性格

发展的过程。比如，对晋公子重耳的描写，他颠沛流离在外十九年。_____在战争中，老谋深算，决胜于

帷幄，显示了卓越的才略，这不是很可以看到其性格发展的脉络吗？

1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）

A.微言大义直言不讳表彰

第10页共14页

B.微言大义和盘托出彰显

C.言近旨远直言不讳彰显

D.言近旨远和盘托出表彰

2.对文中画波浪线句子的解说正确的一项是（）

A.a处”来源于据传为孔子所撰的《春秋》”与“据传来源于为孔子所撰的《春秋》”语义一致。

B.b处标点使用完全正确。

C.c处“这一精神”指“一字暗含褒贬”。

D.d处使用双重否定句，起到舒缓语气的作用。

3.为使文段语意连贯，逻辑严密，第二段画横线处填入7句话，排序最恰当的一项是（）

①到了秦国，秦人妻以怀嬴，奉画沃盥以后，他曾情不自禁地“挥之”，引起怀嬴愤怒。

②开始时，他是一个政治上不成熟的落魄公子，曾乞食于“野人”，“野人”以大块泥土与之，他便沉不

住气，大怒，“欲鞭之”。

③到与楚军城濮之战时，楚王称其：在外十九年，“险阻艰难，备尝之矣。民之情伪，尽知之矣。”

④在齐国，“齐桓公妻之，有马二十乘"；他便欲居下。

⑤然在政治的漩涡中，在生活波涛的冲刷下，他渐渐成熟起来。

⑥可见此时已非昔日动辄生怒的人了。

⑦此时，重耳便不那么莽撞了，他委屈求全，“降服而囚”，颇有韬晦的气度。

A.③①⑦⑥②④⑤B.③②⑤④①⑦⑥C.②①⑤④⑦⑥③D.②④⑤①⑦⑥③

1.A解析：微言大义：精微的语言和深奥的道理。言近旨远：话说得浅近，而含义却很深远。

直言不讳：直截了当说出来，没有丝毫顾忌。和盘托出：比喻全部说出或拿出来，没有保留。

彰显：鲜明地显示表彰：表扬（伟大功绩，壮烈事迹等）

2.B

3.D

一、（9分）

阅读下面的文字，完成1〜3题。

在散文写作中，情感被强调得厉害，甚至有人直接告诉年轻一辈散文写作者，说只要写出了你

心中的真情实感就是散文了，情感越强烈，越是好散文。情感人人都有，作家的情感不一定比一般人更强

烈，比别人更为强烈的情感也并不会使一个作家在写作中更加o况且，如果艺术包括文学不是首先

以技艺比高下，而是以情感强弱为标准，那么艺术家和一般读者之间又有什么差别？

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在散文写作中，情感当然很重要。庄子说“不精不诚，不能动人”，陆机《文赋》中有“缘情而绮靡”

的话，白居易也提到“感人心者，莫先乎情”。一个作家如果能把情感写好了，确实可以写出好作品。比

如《谏逐客书》《出师表》《祭十二郎文》《陈情表》《项脊轩志》《祭妹文》《与妻书》等，都是因为

文章中的真实情感才流传下来的。前几日又读平凹先生的《读书示小妹十八生日书》，觉得也是这样的文

Vr.

早。

但问题是，当散文的抒情性慢慢被确定，并成为散文写作的之后，情感就在散文创作中成为怎

么也逃不脱的东西了，成为散文家最为熟悉的一个概念，也成为被前辈作家一遍遍谆谆教导的散文写作的

要素。通过确实有好处的这个教导，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，

会导致散文也就只能在情感这个圈子里脱不出去，跑来跑去了，然后就溺毙，直到沉浸在情感的海洋里。

一个正常人的情感肯定是自发的，不会那么理性，那么文字中的情感是吗？并且我们写出的散文是要

表现这些自发的情感吗？现实情感并非艺术情感，现实情感的真实也并非艺术情感的真实。比如一个散文

家在写高兴的时候，我们并不要求他一定高兴，这个散文家也没有必要一定高兴。我们对他的要求

对他的情感要求，对他写出的作品有所要求。

1.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）

A.无端出类拔萃圭臬不是而是

B.无故鹤立鸡群方法不是而是

C.无端出类拔萃方法不仅是而且是

D.无故鹤立鸡群圭臬不仅是而且是

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.通过确实有好处的这个教导，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导

致散文也就只能在情感这个圈子里跑来跑去，脱不出去了，然后就沉浸在情感的海洋里，直到溺毙。

B.这个教导确实有好处，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导致散文

也就只能在情感这个圈子里脱不出去，跑来跑去了，然后就沉浸在情感的海洋里，直到溺毙。

C.通过确实有好处的这个教导，我们可以写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导致散

文也就只能在情感这个圈子里跑来跑去，脱不出去了，然后就溺毙，直到沉浸在情感的海洋里。

D.这个教导确实有好处，可以促使我们写出情感浓厚、感人至深的作品来；同时它也有害处，会导致散文

也就只能在情感这个圈子里跑来跑去，脱不出去了，然后就沉浸在情感的海洋里，直到溺毙。

3.下列文学文化常识，对应恰当的一项是（）

A《谏逐客书》李斯春秋法家古代公文

B《陈情表》李密西晋“读《陈情表》不流泪者不孝”臣子写给帝王的文体

C《项脊轩志》归有光明代桐城派回忆性记事散文

D《与妻书》林觉民现代“黄花岗七十二烈士”之一散文

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1.A【无故，没有缘故，偏向口语。无端，没有来由地，无缘无故地，偏向书面语。语境书面语色彩强。

出类拔萃，超出同类，多指人的品德才能。鹤立鸡群，比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。

偏重于外貌、仪态等方面的具体描述，较生动形象。圭臬，准则或法度。方法，关于解决思想、说话、行

动等问题的门路、程序等，不合语境。“不是……而是”表并列，“不仅是……而且是”表递进，不合语

境。】

2.D【原文有三处错误，”通过……可以促使"主语残缺，“脱不出去，跑来跑去了”“溺毙，直到沉浸

在情感的海洋里”不合事理逻辑】

3.B[A.战国C唐宋派D近代】

一、（9分，每小题3分）

阅读下面一段文字，完成题。

一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个