黑龙江省大庆市十中2019-2020学年高二语文下学期期末考试试题（含解析）

黑龙江省大庆市十中20192020学年高二语文下学期期末考试试题（含解析）一、现代文阅读（18分）（一）论述类文本阅读（共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。中华文明的伟大复兴，不是复古，也不是重回汉唐时代，而是现代化的伟大创新和重新崛起，是经过否定之否定的历史变化后的民族整体精神和文化素质的全面提升，熔铸了对优秀传统文化的继承、对近代以来形成的革命文化之精华的合理吸收和对改革开放以来社会主义现代化建设所形成的先进文化或建设文化的全面总结与光大等因素。中华民族的伟大复兴，既有对传统精神和美德的全面继承和弘扬，更有对中国精神和社会主义核心价值观的陶铸、培育和践行。中华传统美德源远流长，内容博大精深，尤以习近平所概括的中华六大基本美德即讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为最。“讲仁爱”是中华民族最核心的价值理念，也是最重要的伦理美德。“仁”的根本意义是承认别人与自己是同类，因此要把他人视为与自己一样的道德主体同等对待，积极意义上的仁是能对别人有所助益和关怀，此即“己欲立而立人，己欲达而达人”。儒家的仁爱美德包含了修身成已的个体之仁、推己及人的类性之仁、推人及物的成物之仁三个内在贯通并不断扩展的层面。“讲仁爱”不仅是人们进行自我德性修养的始基，也是建构良好人际关系和社会秩序的内在要求。“重民本”是中华文明的重要美德和政治伦理品质。在几千年的中国政治思想传统中，“民为邦本，本固邦宁”始终是核心的价值理念和伦理美德。民众是国家的根本，只有坚持民为邦本的核心价值理念和伦理原则才能使国家政权得以稳定。“守诚信”自远古以来一直受到人们的推崇和肯定。孔子从多个方面阐述“信”的丰富内涵和重要价值，并将“信”作为教育学生的四大科目之一(文行忠信)。“信”被列入人最基本的“五德”:“恭、宽、信、敏、惠。”子思在《中庸》中，首对“诚”作了哲理、伦理的深入阐释，将其提升到“天人之道”来认识，指出“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”。中华文化不仅视诚信为立人之本，而且也视诚信为立业之本和立国之本。“崇正义”是中华伦理文明的基本精神和价值取向。孔孟儒家追求“天下为公”，崇尚公平正义，主张“不独亲其亲”，“不独子其子”。“尚和合”亦即崇尚和推崇和合精神，以和为贵。“求大同”是中华民族自古以来就崇尚和向往的伦理美德，也是其社会理想的集中体现。大同社会具有天下为公、选贤与能、讲信修睦、各得其所和世界太平的本质特征。——摘编自王泽应《中华文明伟大复兴的伦理蕴含和道德气度》1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A.中华文明的伟大复兴，不是复古，是民族整体精神与文化素质的全面提升，熔铸了更丰富的内容。B.“守诚信”自古以来一直受到人们的推崇与肯定，孔子和子思都对“诚”“信”作了一定的阐释。C.中华文明的伟大复兴既有对传统精神和传统美德的全面继承和弘扬，也有对中国精神和社会主义核心价值观的陶铸、培育和践行。D.大同社会具有天下为公、选贤与能等本质特征；“求大同”是中华民族自古以来就崇尚和向往的伦理美德。2.下列对原文论证相关分析，不正确的一项是()A.文章第二段论说习近平概括的中华六大基本美德时，采用的是总——分——总的结构。B.文章在论说六大基本美德时，先从最重要的“讲仁爱”说起，从“仁”的根本意义出发层层深入地论证这一美德的内涵。C.文章引用大量的经典语句进行论说，增强了文章的可信度与说服力。D.文章谈论中华美德的创新与崛起，既有古代的特定内涵，又有其在今天的发展意义。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是()A.只有深刻理解中华传统美德的内涵，并在今天加以创造性地转化和创新性发展，中华文明的伟大复兴才可能实现。B.中华文化不仅视诚信为立业之本和立国之本，而且也视之为立人之本。C.儒家仁爱美德的个体之仁、类性之仁、成物之仁三个层面的发展顺序并不固定。D.中华民族的伟大复兴，是现代化的伟大创新与重新崛起，若汉唐盛世在科技飞速发展的今天重现，也就实现了我们华夏儿女的共同心愿。【答案】1.B2.A3.A【解析】【1题详解】此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。B项，“孔子和子思都对‘诚’‘信’作了一定的阐释”张冠李戴，理解错误，孔子和子思分别对“信”和“诚”作了阐释。故选B。【2题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“采用的是总——分——总的结构”分析错误。第二段中，先总说，“习近平所概括的中华六大基本美德即讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为最。”再从以下方面进行分说：“讲仁爱”“重民本”“守诚信”“崇正义”“尚和合”“求大同”，应为“总分结构”。故选A。【3题详解】此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。B项，“不仅视诚信为立业之本和立国之本，而且也视之为立人之本”递进语序错误，原文的表述为：“中华文化不仅视诚信为立人之本，而且也视诚信为立业之本和立国之本”。C项，“三个层面的发展顺序并不固定”说法错误，原文的表述为：儒家的仁爱美德包含了修身成已的个体之仁、推己及人的类性之仁、推人及物的成物之仁三个内在贯通并不断扩展的层面。D项，“若汉唐盛世在科技飞速发展的今天重现”说法错误，原文为“中华文明的伟大复兴，不是复古，也不是重回汉唐时代”。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。（二）实用类文本阅读（3小题，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2019年底湖北省武汉市出现的新型冠状病毒（SARSCoV2)引发的肺炎（C0VID19)疫情牵动着全国人民的心，也再一次将病毒学研究和防控推上了风口浪尖。那么，令人闻风丧胆的病毒是如何从自然界进入人类社会的呢？众所周知，病毒无法独立生长和复制，只能在宿主的活细胞内进行自我复制。根据病毒的传播路线，可以把宿主划分为自然宿主、中间宿主和终宿主。自然宿主是指除人以外，自然界中为病毒提供营养和复制场所的生物，是病毒天然栖息和繁殖的生存环境（在此仅适用于动物病毒）。以蝙蝠为例，号称全世界十大最危险的病毒里，蝙蝠至少是其中六种的自然宿主（马尔堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒），堪称“毒霸”。然而，蝙蝠却能与这些病毒长期相安无事，成为了高致病性病原的“炼丹炉”，主要是因为蝙蝠进化出了两项“超能力”。一是蝙蝠在飞行中的体温可高达40℃,使大部分病毒被杀死，只有小部分病毒得以进化；二是蝙蝠的免疫系统识别异物的敏感性较低，针对病毒的攻击不会引发过度的免疫反应，因此，蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物。目前，科学家研究发现SARSCoV2与一种蝙蝠中的冠状病毒序列一致性高达96%。由于新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，故推测其自然宿主也可能是蝙蝠。中间宿主，顾名思义，就是处于中间阶段的宿主，可以为病毒提供暂时性的营养和保护，中间宿主常常作为媒介，将病毒“运输”到人类身上，中间宿主可以包括多个物种。根据我们目前对病毒的认识，如果一种此前并不能感染人类的病毒，想要变得能够感染人类，一定存在中间宿主使其快速进化，进化方式主要分为基因重组和基因适应性突变两种。因此，寻找SARSCoV2的中间宿主显得尤为重要。正是中间宿主为病毒提供了变异进化和接触人类的机会，只有隔绝了中间宿主，才算真正隔离了传染源。虽然目前关于中间宿主的研究尚未有定论，但至此，我们已经可以大致梳理出SARSCoV2从自然界进入人类社会的一条可能路线：寄生于自然宿主蝙蝠体内的某种冠状病毒通过某种途径感染了水貂、穿山甲等潜在中间宿主。该病毒在中间宿主体内不断地进行适应性突变或与其他冠状病毒进行基因重组，从而获得了感染人类的能力。感染后的中间宿主进入市场后，将病毒传给了与之有过密切接触的人员。在发现了一种可以感染人的新型人兽共患病原后，防控工作的重中之重无疑是确定这种新型病毒是否具备在人际中传播的能力，也就是病毒在终宿主——人体内发生的故事。病毒进入人体后仍会不断发生变异以更好地适应人体环境，最终获得在人群中广泛传播的能力，至此病毒才算完成了它的终极“使命”。(摘编自白志华《我们为什么要找病毒的中间宿主？》《中国科普博览》2020/2/14)材料二：材料三：在上海，有80台红外触发相机，正在日夜记录着城市动物的分布和变化，无论是国庆、元旦前后的游园高峰，还是这个疫情阴云笼罩下的闭园时期。我们试图完整地调查野生动物在城市的分布、习性、与人类的关系，以及它们对于环境变化的适应性。调查地点包括了共青森林公园、滨江森林公园、上海植物园、上海动物园、闵行体育公园、复旦大学校园、南汇城郊、浦江郊野公园、顾村公园等区域。今天这个网络也在无人值守的情况下一刻不停地记录着。完成这些调查工作的，除了复旦大学保护生物学研究团队外，还有一个近百名市民构成的“公民科学家”团队。这些无接触的调查，最大程度避免了市民直接接触野生动物的风险。与此同时，每一名“公民科学家”都有自己的愿望和爱好，在项目中都会输入自己对于更好的城市生态的期望。城市生物多样性的维护和管理充满挑战，是一个不断变化、永无终点的旅程。和荒野不同，城市没法给野生动物找到天堂一样不被打扰的栖息地，它们只能和人一起生活。而一次一次的教训证明，投毒、扑杀这些容易在第一时间被想起的措施，都没有办法控制适应能力强大的动物，反而会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果。(摘编自王放《疫情之下，我们在上海的八十个探头监测着城市野生动物》)4.下列对“病毒宿主”相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.病毒无法独立生长和复制，只能在自然宿主、中间宿主和终宿主的活细胞内进行自我复制，而在其唯一的终宿主——人体内依然可能发生变异。B.堪称“毒霸”的蝙蝠，被确定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿主，因此，也是SARSCoV2的自然宿主。C.蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物，是与其自身的免疫系统敏感性更高更强大密切相关的，而且，它飞行时的高体温也帮忙杀死了许多病毒。D.SARSCoV2的中间宿主，为病毒提供暂时性的营养和保护，并可能使其实现基因重组或基因适应性突变，进而感染与之有过密切接触的人员。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.埃博拉病毒、尼帕病毒与SARS病毒，都在全世界十大最危险的病毒之列，它们的致死率都高于SARSCoV2,但我们对SARSCoV2的警惕不能因此放松。B.病毒的中间宿主既有野生动物，如黑猩猩、森林羚羊，又有人类豢养的动物，如马、猪，这说明单靠禁止食用野生动物，并不能隔绝新型病毒传染人类。C.如果在城市里发现蝙蝠这个“毒霸”，应当第一时间报告有关部门，并组织专业消防员对它进行驱逐或扑杀，这样才能保护城市居民远离病毒带来的传染风险。D.复旦大学保护生物学研究团队和上海市民“公民科学家”团队利用红外触发相机，来调查城市动物的分布和变化，能最大程度避免市民直接接触野生动物。6.2020年2月24日第十三届全国人大常委会第十六次会议通过了《关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》，结合以上材料，下列选项不可能是立法理由的是（）A.野生动物很可能是致病病毒的自然宿主或中间宿主，密切接触就有可能导致新型病毒传播人类，甚至导致人传人的疫情发生。B.全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、既能切实保障人民群众生命健康安全，又能营造人与动物和谐共存的良好生态环境，保持世界的生物多样性。C.以法律形式有效减少人和病毒可能宿主的密切接触是特殊时期疫情防控的必然。D.在保障人类生命安全和城市野生动物之间，我们只有选择前者。【答案】4.D5.C6.D【解析】【4题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“而在其唯一的终宿主——人体内依然可能发生变异”错。由原文“也就是病毒在终宿主——人体内发生的故事”可知，人只是某些病毒的终宿主，并不是唯一的终宿主。B项，“因此”因果关系不成立。由原文“目前，科学家研究发现SARSCoV2与一种蝙蝠中的冠状病毒序列一致性高达96%。由于新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，故推测其自然宿主也可能是蝙蝠”可知，推测蝙蝠是SARSCoV2的自然宿主的原因是“由于新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现”，而且只是推测，并没有确定蝙蝠就是SARSCOV2的自然宿主。C项，“是与其自身的免疫系统敏感性更高更强大密切相关的”错。由原文“二是蝙蝠的免疫系统识别异物的敏感性较低，针对病毒的攻击不会引发过度的免疫反应，因此，蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物”可知，蝙蝠是免疫系统敏感性比一般哺乳动物更低，而非更高。故选D。【5题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“组织专业消防员对它进行驱逐或扑杀”错。从材料三第3段可知，对城市里的蝙蝠进行驱逐或扑杀，是会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果，这种做法不可取。故选C。【6题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。D项，“在保障人类生命安全和城市野生动物之间，我们只有选择前者”错。依据原文“和荒野不同，城市没法给野生动物找到天堂一样不被打扰的栖息地，它们只能和人一起生活。而一次一次的教训证明，投毒、扑杀这些容易在第一时间被想起的措施，都没有办法控制适应能力强大的动物，反而会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果”。由此可知，选择前者的做法是错误的。故选D。【点睛】非连续性文本的特点：1.在内容上，多文本。非连续性文本大多由多种材料组成，除了文字之外，还有数据表格、图表和曲线图、图解文字、凭证单、说明书、广告、地图、清单、时刻表、目录、索引等，具有直观、简明、醒目、信息量大、概括性强、易于比较等特点，生活实用性突出，在现代社会中运用广泛。2.在文体上，跨文体。非连续性文本不同于议论文、说明文等一般文章体裁，它强调各种文体的综合应用，把连续的线性思维和零散的点状、碎片思维有机结合起来，让我们在众多跳跃的信息中感知文本内容。3.角度多元，但问题聚焦，主题具有集中性。4.内容具有时代性。材料一般都散发着时代的温热，亟需考生了解关注的问题，体现阅读与生活日益紧密的特点。二、古代诗文阅读（33分）（一）文言文阅读（共5小题,15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师众；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。7.下列句子中划线词的解释不正确的一项是（）A.不爱珍器重宝肥饶之地爱：吝惜。B.有……杜赫之属为之谋属：属下。C.百万之众，叩关而攻秦叩：攻打。D.百越之君，俯首系颈，委命下吏委：交给。8.下列各句中划线词语的意思和用法相同的一组是（）A.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦B.奋六世之余烈以致天下之士C.秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣则不可同年而语矣D.惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策然后践华为城，因河为池9.下列各句中活用现象与其他三项不同的一项是（）A.席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 B.外连横而斗诸侯C.却匈奴七百余里 D.以弱天下之民10.下列对文中加下划线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A.“黔首”是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。战国时期已经广泛使用，含义与当时常见的民、庶民同。B.“河”指的是一种自然形成的水道，一种水体形式，包括我们说的溪，江，川，水，河等。文段中是指“黄河”。C.“山东”，因居太行山以东而得名，省级行政区，简称“鲁”，省会济南。在本文中是指太行山以东。D.“七庙”历代帝王为维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太庙居中，左三昭，右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。11.对文中画线句子的翻译，正确的一项是（）A.内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯.译文：在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守的武器，对外实行“连横”的策略，使诸侯各国相斗。B.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首.译文：于是秦始皇废除古代帝王的治国方法，焚烧诸子百家的著作，企图使百姓愚昧无知。C.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从.译文：他们砍下树木做武器，举起竹竿当战旗，天下的百姓汇集起来，一起响应，担着粮食，如影随形那样紧紧跟着。D.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列.译文：但是秦国靠不大的地方，得到帝王的权势，统辖八州，朝拜六国。【答案】7.B8.B9.A10.C11.B【解析】【7题详解】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。B项，“属”应解释为“类”的意思。句子理解为：有……杜赫这类人为他谋划。故选B。【8题详解】本题考查文言虚词的意义和用法。需要学生真正理解文意，掌握虚词用法，难度较大，考生做题时必须认真。A项，前者是连词，“来”的意思；后者是介词，“凭借”的意思。B项，两个“之”都是结构助词，解释为“的”。C项，前者是连词，表转折；后者是连词，表修饰。D项，前者是动词，“沿袭”的意思；后者是介词，“凭借”的意思。故选B。【9题详解】本题考查的是文言实词的词类活用现象。解答此类题目时，首先辨别词语的词性，然后再看其在句中的位置和前后词语的词性，最后辨别该位置需要一个什么词性的词语，由此确定其活用类型。A项，“席”“包”“囊”都是名词作状语，像席子一样，像包裹一样，像口袋一样。B项，斗，使动用法，使……争斗。C项，却，使动用法，使……退却。D项，弱，使动用法，使……变弱。故选A。【10题详解】本题考查理解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考查古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是官职和科举、姓名和称谓、宗法和礼俗、行政区划、还有一些避讳的说法等，考生平时要注重知识的积累，尤其是课本的注释的相关内容，看清题干要求，注意结合语境的含义，对选项进行辨析。C项，“山东”解释有误。“山东”，文中意思是“崤山以东”；本项解释的是“山东”的今义。“山东”是古今异义词。故选C。【11题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。A项，“修守战之具”，应翻译为“修造防守和进攻的武器”；C项，“云集响应”，应翻译为“像云那样汇集起来，像回声那样应声而起”；D项，“朝同列”，应翻译为“使同等的六国来朝拜”。故选B。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。参考译文：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，（秦孝公）有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。于是，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。（二）诗歌鉴赏（6分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。新晴野望王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。12.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联“原野旷”和“无氛垢”六个字，写出经过雨水冲洗，原野格外空旷开阔，空气清新明净，没有丝毫尘埃。B.颔联写千家万户环绕渡口而居，村边的绿树与溪口相连，由远及近地写出了雨后新晴野“望”的具体内容。C.颈联紧扣雨后新晴的景物特点，描写田野外的碧水和近山背后突兀而出的青峰。意境清幽明丽，生机勃勃。D.尾联写农人在田间忙碌，使人仿佛呼吸到了农村浓郁的生活气息，为田野增添无限生机，丰富诗歌的内容。13.下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（）A.此诗描绘了初夏雨后诗人眺望原野，融新晴景象与农民劳作为一体，情调明朗,表达了诗人对自然的热爱。B.诗歌首联描写的清新开阔的原野和明净无尘的天空是大的背景，接着又描写乡村周围的景色，过渡十分自然。C.在此诗中，王维描写的静态的山水画面中又有动态的人物，而且还有意选用“明”“出”等字眼来以静写动。D.本诗语言秀丽，自然，意境清新开阔，紧紧扣住初夏农村雨后初晴的特征，表现了诗人高超的写景艺术水平。【答案】12.B13.C【解析】【12题详解】1.本题考查鉴赏诗歌的形象和情感的能力。这道题重点考查诗歌的内容，包括形象和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。B项，“千家万户环绕渡口而居”错。颔联，描绘的是纵目远眺所看到的周围的秀丽景色，前句“郭门临渡头”是远景，可以遥遥望见临靠着河边渡头的城门楼；“村树连溪口”是近景，可以看到村边的绿树紧连着溪流的入河口。目之所及，由远而近，层次清晰，色彩明丽，意境清幽秀丽，俨然构成了一幅天然绝妙的图画。故选B。2.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。这道题重点考查诗歌的内容，包括形象、手法和文章的思想内容。每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。C项，“有意选用‘明’‘出’等字眼来以静写动”错。诗句意思是田野外面，银白色的河水泛起粼粼波光，因为雨后水涨，晴日辉映，比平时显得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰峦突兀而出，峰峦叠现。是以动写静。故选C。【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。（三）名句默写（每空1分，共12分）空缺部分。（1）李白《蜀道难》中“_____，_____”两句用“五丁开山”的传说为蜀道增添了一丝神秘感。（2）宋代罗大经曾在文章中指出杜甫《登高》“_____，_____”一联有八层意思。（3）白居易在《琵琶行》中说“___，___”，将自己和琵琶女的命运联系到了一起。（4）《劝学》一文阐述了“学”与“思”的关系，强调既要重视思考，更要重视学习的名句是：“_________，___________”。（5）韩愈在《师说》中指出弟子不一定比不上老师，老师也不一定就各方面都比弟子厉害，这是因为“_______，______”（6）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的句子是“______，______”【答案】(1).地崩山摧壮士死(2).然后天梯石栈相钩连(3).万里悲秋常作客(4).百年多病独登台(5).同是天涯沦落人(6).相逢何必曾相识(7).吾尝终日而思矣(8).不如须臾之所学也(9).闻道有先后(10).术业有专攻(11).此情可待成追忆(12).只是当时已惘然【解析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力。解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。答题要注意重点字的写法，“摧”“栈”“作客”“臾”“惘”。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。三、语言运用及文化常识（共13题，39分）15.下列特殊句式分析有误的一项是A.群臣侍殿上者，不得持尺兵（定语后置句）B.夫晋，何厌之有（宾语前置句）C.沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（介宾短语后置句）D.今人为刀俎，我为鱼肉（被动句）【答案】D【解析】试题分析：此题考查文言文句式的理解能力。常见的文言句式一般有：判断句、被动句、宾语前置、成分省略等，D为是判断词，是判断句。所以选D。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。16.下列特殊句式中与其他三项不同的一项是（）A.秋以为期 B.不吾知其亦已兮C.何以解忧 D.高余冠之岌岌兮【答案】D【解析】【详解】本题考查学生正确把握文言句式的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列特殊句式中与其他三项不同的一项是”，然后根据文言特殊句式的特点进行辨析，结合翻译来判断。文言特殊句式主要包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。A项，宾语前置句，正确顺序为“以秋为期”。B项，宾语前置句，“不吾知”正确顺序为“不知吾”。C项，宾语前置句，正确顺序为“以何解忧”。D项，定语后置句，正确顺序为“高余岌岌冠兮”。故选D。17.下列各句中，不含通假字的一项是（）A.山川相缪，郁乎苍苍 B.虽有槁暴，不复挺者C.舳舻千里，旌旗蔽空 D.或师焉，或不焉【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。本题重点考查通假字。A项，缪:通“缭”；B项，暴：通“曝”；“有”通“又”；D项，不：通“否”。故选C。18.下列各句中，加横线成语使用恰当的一项是（）A.仿佛昨天才踏进校门，谁料倏忽之间，高中三年已经过去，吉光片羽，无处寻觅，真令人唏嘘不已。B.少数学生的作文不要说审题立意、谋篇布局和语言表达不好，就是标点符号的使用也有很多问题，有的文章几乎通篇文不加点，令人费解。C.年终，各种盘点甚嚣尘上，其中年度汉字的评选备受关注。“微”字当选年度汉字，“莫言”“你幸福吗”等入选年度关键词。D.我们认为，贸易保护措施将使金融危机下本已严峻的经济形势更加困难。各国不应以邻为壑，而应加强合作和磋商，这才符合各国的利益。【答案】D【解析】【详解】本题考查正确使用成语的能力。解答这类试题，可以从以下几个方面考虑：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。题干要求选出“下列各句中，加横线成语使用恰当的一项”。A项，吉光片羽：比喻残存的珍贵的文物；“高中三年已经过去……无处寻觅”，对象是指时间，因此张冠李戴，故排除；B项，文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。根据前文语境“就是标点符号的使用也有很多问题”可知，此处用“文不加点”是因望文生义而误用，故排除；C项，甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷，现多指某种言论十分嚣张；根据“各种盘点……其中年度汉字的评选备受关注”可知，语境中是说各种盘点多，语义不符，同时“甚嚣尘上”含贬义，感情色彩不符，故排除；D项，以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国洪水排泄到那里去；比喻把灾祸推给别人；故选D。19.下列各句中，划线的词语使用恰当的一句是A.舟曲泥石流使大量的百姓毁家纾难，陷入悲痛之中。B.一直被视为夺冠热门的韩磊不孚众望，在《我是歌手》总决赛中，以第一名的成绩挺入最后一轮。C.在校篮球友谊赛中，各班都组织了啦啦队，为各自的球队呐喊助威，敲边鼓。D.那个时候的她可真是鸡肠小肚，别人提一点意见，她都记恨在心里，现在长大了，心境开阔多了。【答案】D【解析】【详解】本题考查理解、运用词语的能力，做此类题要从三个方面综合考虑：分析即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。A项，“毁家纾难”指捐献所有家产，帮助国家减轻困难。毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。此处望文生义，不正确。B项，“不孚众望”应改为“不负众望”。“不孚众望”的意思是不能使大家信服，未符合大家的期望。表达相反背离文意，应该用不负众望，不正确。C项，“敲边鼓”是从旁帮腔，从旁助势，属比喻用法，用在这里犯了望文生义的错误。不合语境，不正确。D项，“鸡肠小肚”比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。用在这里正确。故选D。20.下列各句中，表达得体的一句是（）A.面对网友对某主播因紧张而导致口误的调侃，该主播在受访时回应：主播出错纯属正常，大家不要苛责。B.家长应该把“感恩”的权利还给孩子，要知道，哪怕是孩子一张手写的贺卡，我们老师也会欣然笑纳的。C.南京出差期间，我顺道去阔别多年的恩师府上拜访，并请他指点我新近完成的一篇作品，受益匪浅。D.一位毕业生在自荐信中:“虽然我只有本科学历，但绝对名副其实，恳请学校领导唯才是用。”【答案】C【解析】【详解】本题考查考生对语言表达得体理解能力。所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意，表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。题干要求选出“下列各句中，表达得体的一句”。A项，“主播出错纯属正常，大家不要苛责”不得体，未考虑到说话人的身份、场合及受众的期待，可改为“主播难免出错，望大家多多包涵”或“主播难免出错，但我们会尽量追求完美”，故排除；B.“笑纳”错误；笑纳是馈赠礼物时，请人接受的客气话。用于表示自己所赠之物不像样子或者微不足道，不成敬意，让对方笑话了，请对方以讥嘲的心态和神态接受，可改为“我们老师也会欣然接受的”，故排除；C“拜访”，指敬词，看望并谈话，语境表述正确；D项，自荐信应自信、谦虚，“绝对名副其实，恳请学校领导唯才是用”显得自高自大，有悖谦虚，故排除；故选C。21.下列各句中，表达得体的一句是（）A.尽管是绵薄之力，但我知道这些钱已经是您的全部积蓄，我必须向您表达我的深深谢意。B.昨日我曾到府上拜访，令尊鹤发童颜，精神矍铄，谈及自己感兴趣的话题更是滔滔不绝。C.日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢，请在家等候。D.在庆祝母校建校一百周年大会现场，我亲聆诸位先贤的高论，莫名感动，仿佛重回校园时光。【答案】B【解析】【详解】本题考查语言表达的得体性。所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。A项，“绵薄之力”：指微不足道的力量。指尽自己的努力去帮助别人。是谦辞，只能指自己。此处用于他人，不得体。C项，“百忙中”：指工作十分繁忙。应该同于对方，不能用于自己。此处用于自己，不得体。D项，“先贤”：指已故有才德的人。用于过世的人，此处说“我亲聆诸位先贤的高论”，不得体。B项，“府上”：敬辞，称对方的家或老家。“拜访”：敬词，看望并谈话。“令尊”：敬辞，称对方的父亲。三个敬辞用于此句，得体。故选B。22.下列句子中没有语病的一项是（）A.10月13日，阿里巴巴董事局主席马云在天猫双11全球狂欢节启动仪式上说，外国人每当担心中国经济不行的时候，我们反而会变好。B.沈善洪先生爱才如命，他在杭州大学当校长期间，破格提拔了一批有才华的年轻人，如今都是文学、经济、心理学等学界的翘楚。C.记者检索发现，正版流行APP问世后，总会有大量“山寨”APP涌现，这些盗版APP多存在植入木马、劫持流量、偷跑话费等问题。D.市气象局提醒市民，未来一周天气大多是以阴雨天气为主，建议市民外出时需携带雨具，并注意防寒保暖，由于阴雨天气，交通方面需注意安全。【答案】C【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，从结构和内容的角度对句子进行分析；做题时还要比较四个选项的不同，从不同点入手结合病句知识分析作答即可。题干要求选出“下列句子中没有语病的一项”。A项，语序不当；“外国人每当担心中国经济不行的时候，我们反而会变好”的主语应是“我们”，“每当……的时候”在句中做状语，所以应将“每当”提到“外国人”之前；B项，偷换主语；这句话缩减就是“沈善洪先生爱才如命……破格提拔了……年轻人，如今都是文学、经济、心理学等学界的翘楚。”第一层主语是沈善洪先生，“如今都是文学、经济、心理学等学界的翘楚”的主语是“年轻人”，所以应在“如今”前加“这些人”；D项，句式杂糅；“……大多是……”和“以……为主”杂糅，可改为“未来一周天气大多是阴雨天气”或者“未来一周天气以阴雨天气为主”。故选C。23.下面的句子没有语病的一句是（）A.针对连续两个季度经济增速下滑，政府出台了减轻小微企业税负、加强城市基础设施建设等一系列政策和措施。B.这辆先进的综合性网络服务车担负着重大舆情现场研判、重大警务活动现场直播以及社区宣传服务、微博直播等。C.百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。D.在多数人已过上丰衣足食的小康生活的情况下，对简朴生活的提倡，有助于我们校正生活的目标和质量。【答案】C【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。A项，成分残缺，可在“下滑”后加“的情况”。B项，成分残缺，应在“微博直播等”后加“工作”。D项，成分残缺，缺少主语，可去掉“对”。故选C。24.依次填入下面语段横线处的句子，恰当的一项是（）人世间的情感多种多样，即便同为愁情，也有万千:“____”写的是亡国之愁;“____”抒发的是相思别离之愁;而“____”委婉表达的则是仕途坎坷的愁苦。①欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处②问君能有几多愁？恰似一江春水向东流③其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣A.①②③ B.②③① C.②①③ D.③②①【答案】C【解析】【详解】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。选项都有一定的干扰性，难度适中，答题时需认真仔细。①“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”，意思是想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。此句抒发的是相思别离之愁。②“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，意思是要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚向东流。此句作者李煜，写的是亡国之愁。③“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”，意思是在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。“杜鹃啼血猿哀鸣”常用以形容哀痛之极。此句作者白居易，联系写作背景，此句抒发仕途坎坷的愁苦。故选C。25.下列有关古代文化﹑文学方面的常识，表述有误的一项是（）A.“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体，押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。B.“表”是中国古代臣子向君王上书言事时用的一种文体，与奏章类相比，“表”带有倾诉衷情的性质，有表现其情质文采的余地，具有更多的文学色彩。C.庄子，名周，儒家学派的代表人物。庄子的文章意境开阔，想象奇特，善用神话传说，充满浪漫主义色彩。D.中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字一般是举行加冠礼之后才起的，是对名的解释与补充；号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如，陶渊明，字元亮，号“五柳先生”。【答案】C【解析】【详解】该题中考核文化、文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。高考对这一考点的要求是：①识记中国重要作家及其时代和代表作；②识记外国重要作家及其国别和代表作；③识记文学体裁常识。“识记”是对能力的要求，要求考生能够记住而且不能写错字。“重要作家”及“代表作”，意味着一般的或那些尚有争议的作家作品，不会列入考题。识记重点为教材及其注释中出现的文学常识。“文学体裁”，主要是指诗歌、小说、散文、戏剧四种常见的文体。除此之外，要对古代有关文体知识如诗、词、曲等有一定的了解。该题中考核庄子。C项，“儒家学派的代表人物”错。庄子并非“儒家学派的代表人物”，而是“道家”。故选C。【点睛】庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。26.下列对文体常识的解说，有误的一项是（）A.六国论论：议论，通常用以说明事理、阐发见解、宣示主张。B.师说说：申说事理，陈述见解，和“论”有很大的区别。C.始得西山宴游记记：记载，通过记事、记物、记人、写景来抒情或言志。D.赤壁赋赋：铺陈事物，讲求文采、韵律。《赤壁赋》为宋代文赋的代表之作。【答案】B【解析】【详解】本题考查了解并掌握常见的古代文体常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。这道题主要考的是识记古代文章文章的体裁。本题，B项，“和‘论’有很大的区别”错。“论”和“说”合称论说文，是一种阐明自己主张的文体。故选B。27.下列各项内容的解说，不正确一项的是（）A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B.中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。C.“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D.“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。【答案】A【解析】【详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、年号、谥号、庙号、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“‘左迁’必是升职”错误。“左迁”是降职。故选A。作文（本大题共1小题，共60分）28.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了。”这是央视“挑战主持人”马东送给挑战者下台时的一句话。面对失败，有人说我还会再来，有人说我能走上这个舞台就是成功。面对生活，人们有不同的心态。请以“生活的态度”为话题写一篇议论文。要求：题目自拟，文体不限（诗歌除外），不要拘泥于材料，字数不少于800字。【答案】例文生活因态度而精彩态度是一弯明月倒映在水中，让你在平淡中体味“掬水中月在手，弄花香满衣”的雅然。态度是一轮旭日喷薄在身边，让你在失意时看到“阳春回雪时，万物生光辉”的希望。有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史；庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。苏东坡说“山间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。但造物所藏之外，还是世人所造之物。我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民就