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搜神后记·卷七原文及翻译《搜神后记·卷七》原文与译文赏析探秘《搜神后记·卷七》:原文与译文的交织之美《搜神后记·卷七》原文与译文:穿越时空的文学对话卷七作者:陶渊明庐陵巴邱陈济,州吏也,其妻秦氏独居。忽有一男子,身长丈余,容貌端庄,衣绛碧袍,光彩照人,常来相伴。后二人常约于山涧幽会,情意相投,不觉间,流言四起。岁月流转,邻人见男子所至,常有彩虹相伴。秦氏至水边,男子以金瓶取水共饮。后秦氏有孕,生子似人而肥。陈济归家,秦氏恐其见子,藏之于瓮。男子赠金瓶,嘱其覆子,云:“儿尚幼,未可携去。无需制衣,我自有之。”遂以绛囊裹子,令时出哺乳。一日风雨如晦,邻人见彩虹落庭,化为男子,少顷携子而去,亦风雨如晦,二虹出户。数年后,子归省母。后秦氏田间见二虹,心生畏惧。须臾,男子现,曰:“勿惧,是我也。”自此,男子再未出现。宋元嘉初,富阳有王氏,于荒溪设蟹网。晨往视之,见一木长二尺余,陷网中,网破蟹尽。王氏修网,置木岸上。翌日复视,木又入网,网复破。王氏再修网,置木。次日,木复如故。王氏疑木有异,取之入蟹笼,携归,云:“至家,当斧劈火烧。”未至家,笼中物动。回首视之,木化为人面猴身,一足之怪,语王氏曰:“吾嗜蟹,日前破汝网取食,今负汝,愿见谅,开笼释我。吾乃山神,当佑汝,使汝得大蟹。”王氏曰:“汝屡害人,罪当诛。”怪苦求不已,王氏不允。怪问王氏姓名,频问不答。近家,怪曰:“既不释我,又不告姓名,奈何,唯待死耳。”王氏至家,燃火焚之,后无声息。土俗谓之山魈,云知人姓名,能中伤人。故频问王氏,欲害人以自免。刘聪伪建元元年正月,平阳地震,崇明观陷为池,水赤如血,赤气冲天,有赤龙腾跃而去。流星起自牵牛,入紫微,龙形蜿蜒,光耀地,落平阳北十里。视之则肉,臭达平阳,长三十步,广二十七步。肉旁常有哭声,昼夜不息。数日后,刘聪后宫刘氏,产一蛇一兽,各害人而去。寻之不得,顷刻,见于陨肉之旁。不久,刘氏薨,哭声自绝。晋中兴后,谯郡周子文,家晋陵,好猎。一日入山,忽见一人,长五六丈,手持弓矢,矢镝宽二尺许,白如霜雪,忽唤曰:“阿鼠!”子文不觉应诺。此人即引弓满镝向子文,子文失魂倒地。晋孝武世,宣城秦精,常入武昌山采茗。忽遇一人,身长丈余,遍体毛,自山北来。精见之大怖,自谓必死。毛人牵其臂,至山曲,入茶丛,放之而去。精采茗,须臾毛人复来,探怀中二十橘予精,甘美异常。精甚怪,负茗而归。会稽盛逸,晨起,路无行人,见门外柳树上有一人,高二尺,衣朱衣冠朱,俯以舌舐叶上露。良久,忽见逸,神色惊慌,即隐不见。宋永初三年,谢南康家婢,遇一黑狗,狗语婢曰:“观我背后。”婢举首,见一人高三尺,双头。婢惊走,人狗随之至庭,举家避之。婢问狗:“何以来?”狗曰:“欲食耳。”婢设食,人狗共食。食毕,双头人出。婢谓狗曰:“人已去。”狗曰:“正巳复来。”良久乃没,不知所踪。后家人多亡。宋襄城李颐,父不信妖邪。有宅久凶,无人敢居,居者皆死。父买而居之,多年平安,子孙昌盛。为二千石,将迁家赴官,临行,宴请亲族。酒过三巡,父曰:“天下岂有吉凶?此宅久凶,吾居之安,得迁官,鬼何在?自今为吉宅,居者安心。”言毕如厕,见壁中物,如卷席大,高五尺,纯白。父取刀斩之,中分二人,横斩成四。四人夺刀反斩李父,持至宴,斩杀子弟。凡李姓皆死,异姓无恙。颐幼在抱,家知变,乳母抱出后门,藏于他家,独免。颐字景真,官至湘东太守。宋王仲文,河南郡主簿,居缑氏北。一日闲行泽中,见车后白狗,爱之欲取,忽变形如人,

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