周秦伦理文化经典导读3.27 知到智慧树网课答案

周秦伦理文化经典导读3.27-知到答案、智慧树答案第一章单元测试1、问题：“易更三圣”中的三位圣人是那三位圣人？（）选项：A:黄帝、周文王、孔子B:伏羲氏、周文王、孔子C:伏羲氏、大禹、周文王答案:【伏羲氏、周文王、孔子】2、问题：《连山》《归藏》《周易》分别是以哪一卦为首卦？（）选项：A:艮卦、坎卦、乾卦B:离卦、坤卦、乾卦C:艮卦、坤卦、乾卦答案:【艮卦、坤卦、乾卦】3、问题：下面“八卦之德”保存中哪一种说法是正确的？()选项：A:乾?为健，坤?为顺，震?为动，巽?为入，坎?为陷和险，离?为丽，艮?为止，兑?为悦。B:乾?为健，坤?为顺，震?为静，巽?为出，坎?为陷和险，离?为丽，艮?为止，兑?为悦。C:乾?为天，坤?为地，震?为雷，巽?为风，坎?为水，离?为火，艮?为山，兑?为泽答案:【乾?为健，坤?为顺，震?为动，巽?为入，坎?为陷和险，离?为丽，艮?为止，兑?为悦。】第二章单元测试1、问题：“三陈九卦”中的哪一段是陈述九卦作用的？（）选项：A:“履，德之基也。谦，德之柄也。复，德之本也。恒，德之固也。损，德之修也。益，德之裕也。困，德之辨也。井，德之地也。巽，德之制也。”B:“履，和而至。谦，尊而光。复，小而辨于物。恒，杂而不厌。损，先难而后易。益，长裕而不设。困，穷而通。井，居其所而迁。巽，称而隐。”C:“履，以和行。谦，以制礼。复，以自知。恒，以一德。损，以远害。益，以兴利。困，以寡怨。井，以辩义。巽，以行权。”答案:【“履，以和行。谦，以制礼。复，以自知。恒，以一德。损，以远害。益，以兴利。困，以寡怨。井，以辩义。巽，以行权。”】2、问题：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”这两句话出自《易传》的哪一篇？()选项：A:《彖传》B:《象传》C:《序卦》答案:【《象传》】第三章单元测试1、问题：关于老子的不正确的是（）选项：A:战国时人B:道家创始人C:他的学说记录在道德经里D:善于从正反两方面思考问题答案:【战国时人】第四章单元测试1、问题：周代社会的冠礼在文化上源于——（）。选项：A:成丁礼B:猎狩礼C:加筓礼答案:【成丁礼】2、问题：根据《仪礼?士冠礼》，周代社会的贵族男子在（）岁举行冠礼选项：A:16B:20C:22答案:【20】3、问题：根据《仪礼?士冠礼》，周代社会贵族男子的冠礼是由（）来主持的。选项：A:父亲B:兄长C:正宾答案:【正宾】4、问题：根据《仪礼?士冠礼》，周代社会贵族男子举行冠礼的过程当中，最后一次所加之冠为（）。选项：A:缁布冠B:皮弁冠C:爵弁官答案:【爵弁官】5、问题：根据《仪礼?士冠礼》，举行冠礼的过程当中，正宾要为受冠者取（），这是受冠者成人的标志。选项：A:名B:字C:名字答案:【字】第五章单元测试1、问题：周代文化是礼仪文化?选项：A:是B:否答案:【是】2、问题：孟子讲人有几个善端？选项：A:1B:2C:3D:4答案:【4】3、问题：“德”字具有几个方面的意义？选项：A:1B:2C:3答案:【3】4、问题：诠释学的发源地在（）选项：A:德国B:美国C:中国D:英国答案:【德国】5、问题：“中国青铜器之乡”在?选项：A:随州B:宝鸡C:广州D:北京答案:【宝鸡】第六章单元测试1、问题：下列说法有误的一项是（）选项：A:《关雎》选自《诗经·秦风》，是一首描写青年热恋采集荇菜女子的诗B:“兴”是本诗的主要表现手法C:本诗结构严谨，起伏相间，四字句贯穿全篇，节奏欢快，形式整齐，感情奔放D:诗句多用“参差”、“辗转”、“窈窕”等双声叠韵词，使得诗歌音韵和谐答案:【《关雎》选自《诗经·秦风》，是一首描写青年热恋采集荇菜女子的诗】第七章单元测试1、问题：战国道家思想代表是（）选项：A:老子B:庄子C:杨朱D:列子答案:【庄子】2、问题：战国时期是谁说过“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”（）选项：A:老子B:庄子C:杨朱D:列子答案:【庄子】3、问题：庄子思想主要是继承了哪位思想家关于“道”的思想并有发展？（）选项：A:老子B:墨子C:孔子D:列子答案:【老子】4、问题：庄子的道具有哪些特点：①道具有普遍性；②道是绝对的；③道是无目的的；④道具有超越性。（）选项：A:①②③④B:①②③C:①②D:②③④答案:【①②③④】5、问题：庄子与惠施的三次经典辩论是：①鱼乐之辩；②大而无用之辩；③人故无情之辨；④是非之辨。（）选项：A:①②③B:②③C:②③D:②③④答案:【①②③】第八章单元测试1、问题：孟子政治伦理思想的基本主张是（）选项：A:正义B:仁政德治C:廉洁D:重视利益和法治答案:【仁政德治】2、问题：下面关于行政良心的表述中，正确的是（）。选项：A:行政人员应该照章办事，而不能讲良心B:行政人员在执行政策时，要讲感情而不是讲政策C:行政人员制定政策的依据是法律，与良心无关D:在社会主义国家，行政人员按政策办事和凭良心办事是统一的答案:【在社会主义国家，行政人员按政策办事和凭良心办事是统一的】3、问题：下面关于个人良知与社会良知的关系的表述中，错误的是（）。选项：A:个人良知以社会良知为内容B:个人良知以社会良知为前提C:社会良知以个人良知为形式D:社会良知以个人良知为基础答案:【个人良知以社会良知为前提】4、问题：孟子说：尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。这句话（）选项：A:扩大了意识的能动作用B:表明充分运用心灵思考，就能知道人的本性。知道人的本性，也就能知道天命C:夸大了意识的能动作用D:表明人性与天命是统一的答案:【表明充分运用心灵思考，就能知道人的本性。知道人的本性，也就能知道天命;表明人性与天命是统一的】5、问题：根据下面这段话概括其大意（）《孟子·告子下》曰：“舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（fuyuè，商王武丁丞相）举于版筑（筑城的囚犯）之间，胶鬲（胶鬲原为贩卖鱼、盐的商人，周文王把他举荐给商纣王，以作为内应。）举于鱼盐之中，管夷吾（管仲）举于士，孙叔敖（曾任楚相，辅佐楚庄王治水、治国、治军）举于海，百里奚（辅佐秦穆公）举于市。故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（违背）乱其所为（事与愿违），所以动心忍性，曾益其所不能。选项：A:有丰富的历史知识B:品德和阅历的重要性C:阐述了孟子的人才观D:很有励志意义答案:【阐述了孟子的人才观;很有励志意义】第九章单元测试1、问题：孔子建构了以什么为核心的思想体系？选项：A:忠B:孝C:仁D:义答案:【仁】2、问题：子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”这里说的“五者”指什么？选项：A:恭、宽、信、敏、惠B:恭、宽、信、敏、敬C:忠、宽、信、敏、惠D:忠、宽、信、敏、敬答案:【恭、宽、信、敏、惠】3、问题：孔子是如何回答颜渊，实践“克己复礼”之方的？选项：A:老者安之，朋友信之，少者怀之B:爱人C:忠恕之道D:非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动答案:【非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动】4、问题：“祭如在。祭神如神在”体现孔子什么思想？选项：A:迷信B:要求祭祀者禀承诚敬之情C:混淆祖先神和他神D:重视祖先神答案:【要求祭祀者禀承诚敬之情】5、问题：“爱人”是孔子回答哪位学生问仁的答案？选项：A:颜渊B:曾子C:樊迟D:公冶长答案:【樊迟】第十章单元测试1、问题：《劝学篇》旨在讨论（）重要性。选项：A:为学B:为政C:为名答案:【为学】2、问题：荀子认为儒者修养身心之法和提高品德修养之术所要达到最高境界是遵循（）选项：A:为学B:礼义C:为政答案:【礼义】3、问题：（）是荀子理想的最高境界。AC选项：A:大儒B:大道C:大知答案:【大儒】4、问题：（）的国家是荀子的理想。选项：A:民者B:人者C:王者答案:【王者】5、问题：荀子在《非十二子》中独独推崇（）的学说。选项：A:孟子B:孔子C:韩非子答案:【孔子】第十一章单元测试1、问题：《吕氏春秋》的思想主旨属于先秦诸子中的哪一家？选项：A:儒家B:道家C:墨家D:法家答案:【道家】2、问题：“天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也”这句话说明《吕氏春秋》？选项：A:推崇儒家学说B:以道家思想为主C:博采众长，自成一家D:反对法家思想答案:【博采众长，自成一家】3、问题：《吕氏春秋》被历代学者列为哪家学说？选项：A:杂家B:儒家C:道家D:《吕氏春秋》被历代学者列为哪家学说？A.杂家B.儒家C.道家D.墨家《吕氏春秋》被历代学者列为哪家学说？A.杂家B.儒家C.道家D.墨家《吕氏春秋》被历代学者列为哪家学说？A.杂家B.儒家C.道家D.墨家墨家答案:【杂家】4、问题：“不鸣则已，一鸣惊人”这句成语出自《吕氏春秋》下面的哪一篇？选项：A:《孝行》B:《自知》C:《重言》D:《用众》答案:【《重言》】5、问题：《吕氏春秋》用“掩耳盗钟”这个故事说明君主要懂得？选项：A:自知B:自欺欺人C:勇于改过D:重用直臣答案:【自知】第十二章单元测试1、问题：《韩非子》著录共＿＿篇选项：A:53B:54C:55D:56答案:【55】2、问题：下列不符合韩非对人性观察的是（）。选项：A:好利恶害,夫人之所有也B:人皆有不忍人之心C:?夫安利者就之，危害者去之，此人之情也D:喜利畏罪，人莫不然答案:【人皆有不忍人之心】3、问题：韩非以“守株待兔”的寓言以