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文档简介

高一开学开场白漳州一中郑丽敏教学内容:新课改语文特点:分析大家的语文观;学习语文的重要性;高中语文课的特点;语文课堂要求;平等问候内涵1.师生平等问候——问候了,我们算是认识了,先自我介绍一下,我姓郑,名丽敏,很普通的名字,却集合了普天之下父母共同的心愿,希望自己的孩子美丽又聪敏,看来我父母是失望了。名不副实了。现在我们已经从陌生的师生转化为认识的师生了,我希望在接下来的相处中我们之间的情感能够进一步转化为亲密的师友。2.所谓亲密师友——也就是我们之间能够互相尊重,互相友爱,互帮互助,我们共同学习共同进步,我希望我们之间能建立起这样的和谐关系,也希望这样的和谐关系能够延续到我们的语文课堂中,希望我们的课堂能够萦绕在这平等愉快和谐的氛围中。二、语文课特点1、我们先请同学来说说你眼中的语文课或者说说你希望在语文课上获取什么内容。2、幻灯片出示普遍存在的对语文课的误区。希望每一篇课文内容面面俱到,都讲到——考试心里有底。希望老师多讲一些课外的东西,作者轶事轶闻,文学常识——课堂比较有趣希望语文课堂的课堂活动多一些——课堂活泼新鲜语文课听不听都无所谓,老师讲的教参都有,而且反正考试也不考——考试的时效性不明显3、语文课的性质①、这些说法有道理,但是是不是我们高中语文课就应该秉承的呢?我们先来看看语文课标对高中语文课的定位。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。②、什么叫工具性与人文性的统一?人物精神品质带给我们的精神熏陶,,在语文课我们可以用现代的眼光给予评价进而完善自我人格,提升我们的人生境界——人文性通过品读课文内容获取的独立的阅读能力(阅读鉴赏方法,写作技巧,交际能力)。不同类型的课文有所侧重,不面面俱到——工具性③、而要想把二者完美结合在一起就必须紧扣文本,品词析句,拓展延伸。通过对一个词一句话一段文字乃至一篇文章的仔细品析,理解了内容,领悟了写法,了解作者脑中景,心中情,笔中意。立足文本的阅读其实就是我们触摸作者心灵,感受作者思想,揣摩作者思维的过程。这一过程,也就是实现人文性和工具性统一的过程。这样的课才是充满语味的课。④、正如教育专家崔峦说的——文本的语言文字都承载一定的内容,文道是统一的。语文教学就要凭借语言文字,训练语言交流,发展阅读写作思维,在上述过程中必然使学生受到情感的、道德的、美的熏陶。换言之,学生在理解、品味语言中,受到人文关照;在获得语言智慧、运用语言中,得到人文精神的滋养。人文教育不是外加的。基于语言的学习,把学习语言、培养语文能力和人文熏陶统一起来4、回归开头分析学生的语文观5、北大专家对课堂过于人文性的批判渡:这个观点,北大很多专家都提到了,他们都呼吁语文课回归的“语”上,要有语文课“语”味。温儒敏教授:“我不赞成那种过分人文化、文学化的语文课改。我们不应当把新课程理解为就是加大人文性,弱化工具性。”曹文轩教授:“目前的语文教育现状实际已经暴露了这几年人文教育力量过于强大和工具性教育相对薄弱的缺陷。”陆俭明教授:“目前的主要问题是语文课上过于强调人文性和文学素养的教育。”6、关键词回放:专业说法——一堂好语文课应该是工具性与人文性相结合浅显说法——立足课文,析赏文章,并可以在此基础上依文拓展延伸——赏文的过程既是欣赏美的过程也是训练阅读鉴赏写作思维过程,还是精神熏陶,提升精神境界的过程。这就是我们在语文课上需要获取的东西。7、讲语文课特点的意义过渡:刚才我们说了语文课的特点,其目的有二:其一:希望学生树立正确的语文课意识其二:希望学生明白听课的意义。①、我经常听到同学们在说其实参考书上讲得和老师差不多,甚至老师说得还没有参考书生动和详细,可为什么我看参考书没感觉到这边课文的美感,怎么经老师分析后我觉这篇课文特别美?原因就在于,你入境了,你顺着老师同学的思路点拨,你自己思考了,你体验到了鉴赏的乐趣,长此以往,你就建立起了自己的鉴赏方法。②、听课的意义:听课的过程——1.入境体验阅读鉴赏的过程,当你运用心力去学习去思考的过程其实就是你就在实践积累这些阅读鉴赏的方法。2、给你思考的灵感——听课的过程,同学的回答会激发你的灵感,给你许多思考的启发。你的鉴赏水平不知不觉中提升了。③、古人说法佳肴:成块的带骨头的熟肉,这里泛指鱼肉。善:①积善成德。这里善就是好的,好的行为。②古人云:“君子用酒否?”对曰:“善”。正确的完善的。困:困窘,心纠结,坐立不安。当老师最怕就是“茶壶煮饺子——心里有话说不出来”搞学问的人,越学胆子越小,教书越教越对自己的课堂不满意。正所谓不登高山,不知天之高也。从此中国词典上教学相长诞生了,多么简洁精练的语言,这只有教了一辈子书的老先生才能说出如此简洁形象透彻的话。(看看这短短59个字却有起兴比喻有分析,有总结而且结构严谨真可谓精练美文。)总结:给大家谈这则学记,是要告诉大家不管是教还是学习,说到底,我们都应该认真深入地完成一件事,只有深入了,我们才能知道自己的优势劣势,从而有所针对有所取舍地选择提升自己。我希望同学们认真听课走进语文课堂,在听课中思考学习,在学习中发现自己的不足,在不足教会自己如何中提升自己语文能力。有同学说语文课听不听都无所谓,反正听了我语文水平还是那么差或者考试又不考课本,听课意义不大。所以,如有有抱这样观点的同学那就大错特错了。高中语文课和初中语文课的区别初中语文课:在课堂上注重教育专家的话:叶圣陶先生指出:“凡是一种能力或者习惯,不靠学习者自己运用心力去实践,去尝试,是无论怎样也难以养成的。更何况语言的学习是潜移默化的,是润物细无声的,更来不得半点投机和取巧。必须在实践中踏踏实实的学习掌握。所以语文的学习必须是踏踏实实的,你可能看不到她的变化,但在两年三年之后,成效就出来了。结束语:同学们经过了小学初中语文的积淀,相信许多同学都已经养成了良好的阅读习惯,那么希望同学们把这良好的习惯带到我们的课堂中,如果你的阅读习惯还没养成,那么从现在开始跟着我一起努力。最后,我真诚希望同学们能够度过一个有收获的高中三年,我相信在座很多同学是带着要努力拼搏的美好冲劲走进高中,愿你们把今天的冲劲带进高中三年的学习中。高中三年,也算一个小小的持久战,中间可能会有失落,会有苦闷,希望你们能不急不躁坚持下去,度过一个有收获的高中三年。作业:回顾你初中最欣赏的一堂语文课或是哪一个课堂技巧处理,说说喜欢的原因。谈谈你的初中语文课(可以说优点也可以说缺点。)谈谈你初中语文老师的哪一个举措做法让你特别欣赏。(可以就不同课型说说各种不同做法;或者是督促学习的做法)参考资料:1、不愤不启,不悱不发语出《论语·述而》。子曰:‘不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。’”(述而篇)朱熹逐字逐句解此章:“愤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意。发,谓达其辞。物之有四隅者,举一可知其三。反者,还以相证之义。复,再告也。”数百年来,学者们一般都采纳朱氏之说。愚以为,学习遇到难题,百思不得其解,而心生愤与悱。所谓愤,指烦闷、着急、发怒,虽束手无策,但对积极的求知者来说,却潜伏着拍案而起、不达目的誓不休的趋势。孔子言“发愤忘食”(述而篇)就是此意。所谓悱,指惆怅、幽怨、苦痛,虽无可奈何,但对上进的求知者来说,却蕴含着哀兵悲壮、置之死地而后生的倾向。愤与悱,由心而生,难免通过气貌或言行表现出来,而被他人觉察。关于悱,东汉郑玄首言“口悱悱”,到朱熹变成了“口欲言而未能之貌”,后人均已接受,以至收入词典,但愚以为如此解释似

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