江苏省高考语文考前信息必刷卷汇编：写作专题

写作专题江苏省2024年高考语文考前信息必刷卷1四、作文（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。面对生活中不想做却又不得不做的事，有人用最少的时间和最巧妙的心思来应付。针对这种现象，一些人认为这是一种消极懈怠的生活态度和社会风气，值得反思；但也有一些人认为，在繁重的快节奏生活状态下，这是一种耗费精力较少又相对得体的做法。对此你怎么看？请结合你的感受和思考写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：人生有限莫蹉跎，巧思妙想度岁月人这一辈子，能过得顺风顺水，所做之事，皆为所愿之事，当然甚好，但是有几人能如此之幸运？人生那么漫长，世事那么纷杂，要想过好这一生，必然要走几段不想走的路，过几道必须过的坎。而人生的庄严正在于，能让理性战胜情感，把那不想走但必须走的路，走得一路花开；把那不想过但必须过的坎，过得行云流水。毕竟人生有限，不要蹉跎了岁月。人必须学会积极面对一些不愿做而必须做的事情。不愿做，是出于情感的厌倦；必须做是出于理性的衡量。之所以要做这些事，可能是为了完成逃无可逃的责任。谁不向往自由自在、随心所欲？但有些人还是投身于繁重机械的工作，埋首苦干，因为他肩上有养老抚幼的重担。之所以要做这些事，可能因为这些事情是一种必要的折磨。谁不向往轻松快乐、无拘无束？但军营战士却要严守军纪、日夜操练，因为只有平时多吃苦，才能战场少伤亡。把喜欢的事情做好，是能力；把不喜欢的事也做好，是担当，是坚韧。而面对不喜欢做又必须做的事情的时候，只有担当、坚韧还不够，还要有巧思。既然是必须做的事，往往是重要的事。重要的事做不好，会带来失败；重要的事解决得不迅捷，会延误时日、浪费生命。街头维护交通，繁忙而劳碌，西安交警张天洋，把指挥动作做出了拉丁舞的节奏，他用巧思把必须做的事做出了诗意，完成了任务，也美化了生活，照亮了别人。米开朗琪罗，怀揣的是“把世界归还给人，把人归还给他自己”的理想，可造化弄人，他却被贵族指使，在无休止的干涉中替别人干活，每天做着他不愿意的事，但他却没有因此而懈怠工作，反而把无穷的智慧、巧思、天分投进了雕刻、绘画、建筑中去，让自己成为巨匠，也为人间创造了美。巧思之巧，在于创造性，在于提高效率，不要把巧思弄成了投机取巧、敷衍了事。不然，既于事有损，又蹉跎了岁月。每一份对事的糊弄，最终都会糊弄了自己。就像国内一些足球俱乐部，从事着竞技事业，却疏于对球员进行训练管理，妄图通过收买裁判、行贿足协官员来取得好名次，最终让俱乐部事业一落万丈。所有对工作的敷衍，最终都敷衍了自己；所有的投机取巧，最终都捉弄了自身。而有些人，即使被迫去从事了非自己所愿的事，仍能巧思独运，把事情做好，比如韩愈，被贬潮州非他所愿，但他到了被贬之地，发挥自己的巧思秒想，灭鳄鱼，修水利，赎放奴婢，终究造福一方。虽然他被贬潮州路八千，但他却让被贬之路上花开朵朵，花团锦簇。所以，把所愿之事做好，是应有之义；把不愿做而必做之事做好，是有理性、有担当；能巧妙地把不愿做而必做之事做好，则是对生命的负责，对人生的美化。这样面对必做之事，方能让漫长的人生因不辜负而充实，让沉重的人生因有巧思妙想而轻盈。人生一世，既要顺从情感，又要听从理性。做好必做之事，莫让人生蹉跎。【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料先指出了一种现象：有人用最少的时间和最巧妙的心思应付生活中的不想做却又不得不做的事。“不想做”，说明这些事情，不是自己的爱好、兴趣所在，与自己的理想不相符。“不得不做”，说明这些事情，是基础性工作，或者是必然要面对难题，或者是无从躲避的责任。对这样的事情，如果能“用最少的时间和最巧的心思”来处理这些事情，则是效率高的体现；但如果采取“应付”的态度，为省时间而省时间，那就是消极的的做法。在材料的第二个层次，则列举了两种不同的看法，一类看法认为上面的做法消极，另一类看法认为上面的做法得体。这是引导考生从不同的角度、辩证地思考怎样去面对那些“不想做却又不得不做的事”。写作时，可以先确定“不想做却又不得不做的事”指的是哪类事情，以做到有的放矢。比如，这些时期，对某些同学来说，是记住大量的枯燥的公式；对某些上班族来说，是日常的一系列机械的日常性报表。然后可以采取层进式结构，先指出既然不得不做，虽然不想做，也要克服厌倦情绪去有效面对；接下来指出，此种情况下应该重视效率的提升，材料中的做法有其合理性；最后，辩证分析，提高效率，是减时增效，而不是糊弄应付，毕竟必须要做的事情，往往是虽然缺少趣味，但又很重要的事。立意：1.既然不可逃避，何不积极面对。2.用最巧妙的心思，完成必须承担的任务。3.切莫敷衍了事，勇于负重前行。4.人生有限莫蹉跎，减时增效务正业。江苏省2024年高考语文考前信息必刷卷2四、写作（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”——韩寒《后会无期》这句话在“知乎”平台上引起了许多探讨，有共鸣也有争鸣。有人说，还是个人对道理的认知水平不够吧；有人说，纸上得来终觉浅，行动起来才真难啊；还有人说，大道至简，多则生乱嘛；也有人说，莫非是我们对“过好”有什么误会……上面的材料引起你的哪些联想和思考呢？要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：思考出真理，实成见真知我们有智慧的文库，还真可能过不好一生。道理多的是，稍不注意可能成了个小糊涂。钱钟书说过：“书读得再多，如果不加思考，终只是个邮差。”因此在道理满街都是，你我皆可也书的今天，不妨对这些道理加以思考，引以关联，最终进行实践，再可见到人生真知。道理虽微妙，思考出实质。随着人民生活越发向好，更多的人开始注重启蒙教育。这固然正确，但随年龄的增长，我们不能只顾知识的输入，也应注重输入后的复盘与化繁为简的过程。所谓道理是一个人在历经千桑万海后结合自身经历再加以包装后得出的结论，而思考的过程恰如删繁就简的妙用，最终实现经验的转化、智慧的嫁接。好比看《齐物论》不可只看游鱼之辩、无为之论，更应看出无为在于有为，有为创造无为的本质；就如同看《美丽新世界》不能只看那片粉红的海洋，也要深知空想乌托带来的噩嚎……道理是否可以属于你，很多程度上在于你是否愿于、敢于、勇于打破思想的懒惰区来实现智慧从量变到质变的飞跃和跨越。空想若不止，境界犹不开。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”古有赵括“纸上谈兵”终酿大祸，如今我们又何必做第二个赵括呢？我们学的内容最终通过实钱才能创造实际价值，激发社会生产力。若是人人空想，那么社会这台巨型机器还能向前吗？君且看瞿秋白民族大义为底本，舍小为公，报效祖国；君且看华罗庆“渠乡虽好，非旧居之乡，归去来兮；君再看当下群众，化二十大指引为信念，积蓄前行的动力……习总书记曾说：“要构建社会主义现代强国，就要撸起袖子加油干！”可见实践才是将理想蓝图转变为擎天大厦的根本！思考与实践，缺一不可，相辅相成。王阳明曾面竹七日，终知“知行合一”才是做人乃至治国的基础。有思考，无实践，是空想者，只悟得了道理却成不了人生；无思考，有实践，是终不成实践家的，只会陷入“多则生乱”的逆流中。正处新时代的我们，风华正茂，要把握时代给予我们的和平机遇，用思考、实践的舟桨织起我们精彩的人生！【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料呈现“道理”和“过好”之间的辩证关系。“道理”与过好人生到底有什么思辨关系呢？首先分析韩寒的观点，“听过无数道理”强调了道理的存在，“过不好这一生”是无法把道理落实到人生中。故由道理到人生，有一个理论到实践的过程，做到知行合一不易。其次，探讨四种人的观点。第一种人认为“个人对道理的认知水平不够”，强调人生道理至上。“朝闻道夕死可矣”，过好一生需要遵循基本道理，不能因为人生不如意来怀疑道理的存在。第二种人认为“纸上得来终觉浅，行动起来才真难”，强调人生需要知行合一，亲身实践。与韩寒的观点类似。第三种人认为“大道至简，多则生乱”，强调人生大道至简，世事道理纷纭，切忌贪多。抓大放小，不被琐碎困扰，只要坚持的道理大方向对即可。第四种人认为“莫非是我们对‘过好’有什么误会”，强调的是没有一样道理适用百样人生，道理要活学活用，懂得变通。最后我们的写作立意既可以顺向思考材料给定的四种，挖掘出四类人与韩寒观点的共鸣点；也可以不限于此，写争鸣点。注意既要切合材料，又要围绕“道理与人生”的关系展开。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如道理心中记，人生自在行，接下来从怎么办的角度展开论述，一、过好人生，需要在自己的体验之中摸索出合适自己的道理。二、过好人生，需要听懂道理并为之付出汗水与努力去实践。三、通过自己的实践总结道理，通过自己的努力追寻道理，这才是那些道理存在的意义，在知行合一中享受自在人生。参考立意：1.没有一样道理适用百样人生。2.人生如水流，道理如河岸。3.知行合一，过好一生。4.谙至简大道，行正直人生。5.通权达变之道，成就人生赢家。江苏省2024年高考语文考前信息必刷卷3四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。眼界，指目力所及的范围，也引申为见识的广度。一个人眼界的大小往往会影响到他看待事情的角度和思考问题的方式。以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇议论文，谈谈你的认识。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】范文眼界无穷世界宽“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸怀，拥有了全世界；人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽！何为眼界？眼界既是目力所及的范围，也是见识的广度。不同的眼界决定了不同的境界。花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅；所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”；王安石说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏……汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，“秀”成了“规定动作”：秀颜值，秀财富；秀孩子，秀爱人；秀仁善，秀孝顺！到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己？君不闻，“保护自己”成了“必修课”：不与陌生人说话是保护自己的法宝；思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒；“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓！到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气？“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师？我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料共两句话，核心词是“眼界”。第一句阐述“眼界”的内涵，第二句是“眼界”的影响。“眼界”指目力所及的范围，即所见事物的范围，由此可理解它的引申义，“眼界”可以是一种见识，一种阅历，一种智慧。它的借指义“见识的广度”也可以向外拓展引申，可以指人的一种宽广的胸怀、一笔财富，也可以比喻为人生的志向、目标等。所以我们可以把“眼界”引申为：见识的广阔性，意识的前瞻性，认识的全面性。由此，我们可以从为什么要放开眼界，放开眼界有什么作用这个角度思考。题干要求写作“议论文”，可以借助材料引出观点，也可以由自己对“眼界”的理解引出观点，如“不同的眼界注定了人不同的命运”；接着可以使用正反对比论证层层深入进行分析，可以将袁术与拿破仑进行对比，突出“眼界”的价值，再引用“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声”对观点做进一步的阐述，然后联系当下对眼界做深入思索；最后再次点题。参考立意：1.放开眼界，铸就辉煌（收获人生、发展自我）。2.开阔眼界，提升境界。3.眼界无穷世界宽。江苏省2024年高考语文考前信息必刷卷4四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。短视频是指在各种新媒体平台上播放，适合在移动状态观看，时长较短的视频。今天，短视频逐渐走入人们的生活。“强国”短视频振奋人心，公益短视频弘扬正气，学习短视频传播知识……很多自媒体短视频内容丰富、彰显个性，也有部分短视频流量巨大却格调不高……不少人拍短视频，刷短视频，追短视频。有人说，通过短视频可以看到不一样的世界，慰藉心灵；也有人对短视频的泛滥表示担忧，呼吁平台在盈利的同时，更应肩负起监管责任……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：取长避短，合理利用社会的发展，一日千里；新媒介的涌现，令人应接不暇。现如今，抖音、快手、小红书等以短视频为主的各大平台，红红火火、热热闹闹。短视频作为一种新的信息传播方式，渗透进人们生活的各个方面。对于这一新兴媒介，我们既要看到其长处，也应看到其存在的问题，取长避短，合理利用。短视频之所以能在很短的时间内攻城略地，迅速占领各大平台，是有原因的：能适应网络时代的社会发展，能满足网络时代民众的需求。当今人们的生活节奏加快，短视频正适合时间紧张的人群利用零碎时间观看。它又以视频的形式传递信息，降低了观看门槛，让绝大多数观众都可以无障碍观看；它内容丰富，包罗万象，让每一个受众群体都能从里面找到适合自己的内容。因此，短视频制作者，急剧增加；观看受众，更是数量庞大。这样一个影响面广、能迅速赢得流量的信息传播工具，我们可以用它来传播科学文化知识、开展思想品德教育、丰富人们的精神生活、满足大众的娱乐需求。但是，在看到它所起到的积极作用的同时，也应看到其所带来的问题。特别突出的问题是，短视频作品泥沙俱下，存在着大量的制作质量低劣、艺术品味低俗的作品，如：有人靠装傻卖惨来博眼球，有人靠穿着暴露来引流量，有人造假造谣混淆视听，有人愚弄民众收割韭菜，等等。这些不良现象败坏了人们的观感，误导了人们的思想，污染了社会风气。而更严重的问题是，基于算法的推送规则赋予了短视频平台一种超能力：它可以没有区域和时间限制地把人们所喜好的内容一再推送到受众眼前。越喜欢什么，就越推送什么，这就形成了短视频“黑洞”，让受众一旦拿起手机，就被它投放的信息吸引，再也放不下，难以逃逸。这样，贪图即时欢愉的人，就成了短视频的奴隶；而即使想通过它获取信息的人，也会陷入“信息茧房”。其实，作为一种信息传播媒介，短视频本身并无善恶，作善还是作恶，全在于使用它的人。要想避免这些不良现象出现，就要在“人”上下工夫：短视频制作者，要提高个人素质，多提供思想健康、内容新颖、制作精良的作品；受众要提升辨别能力，增强自主意识，避免被短视频困住了大脑；同时，监管部门也应该承担起监控、把关责任，维护短视频市场的规则，净化短视频平台的空气。说到底，短视频只是工具，不管是提供者还是接受者，我们都要把这个工具掌握在我们手中，用其所长，避其所短，让它为我所用，为我服务，而不是相反。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道时评类材料作文题。所供材料可分为三个层次。第一个层次介绍了短视频的三个特点：适合的平台多，适合移动状态观看，时长短。第二个层次介绍了短视频的优点和缺点：既能以丰富的内容彰显个性、传播知识、传递正能量，也存在格调不高、浪费人们时间和精力的不足。第三个层次介绍了不同的人对短视频的褒贬不一的评价：有的对其持肯定态度，认为它能拓展人的视野、抚慰人心；有的对其充满担忧，认为短视频的泛滥潜藏着危险。通观整则材料，实际上是在引导考生理性、客观地去审视短视频这一新的信息传播方式，能从其自身特点、社会影响的角度，辩证地分析其利弊优劣。其实，本考题是借让考生谈对短视频的思考和认识来引导大家正确地看待和利用短视频，同时，也借此考查考生的思辨能力。写作时，要以实事求是的态度客观地看待短视频，不能一味否定它，而是需要根据短视频的内容对其进行价值评判，给出思辨性评价——优秀的、有价值的短视频值得肯定并推广，而内容无含金量甚至是思想观念不健康的短视频内容，平台必须进行监管、甚或取缔。其次，我们还应结合自身情况，思考我们年轻人应如何利用好短视频——如何精选短视频内容，如何充分利用好各种不同的碎片时间欣赏有价值的短视频。但同时，我们也应该认识到短视频这种信息传播方式本身存在的不足：知识碎片化，认识表面化，格调低俗化等等。进而，可以指出，我们还是应当重视深度学习，不应该让短视频占领我们太多的时间、浪费我们太多的精力。参考立意：1．只要内容健康，长短并不重要。2．利用碎片时给自己“充电”，何乐而不为？3．不要因看短视频而变得“短视”。江苏省2024年高考语文考前信息必刷卷523.阅读下面的材料，根据要求写作。徒手攀岩的过程是习惯困难的过程。这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】首先从分析材料来看，徒手攀岩可以指代任何难为之事，习惯困难就是材料的重点是关键词。解读材料主要是解读材料的核心词、关键词。对核心词的解释往往是构思的开始。这样，材料就是攀岩者对攀岩困难应有的认识。命题者的意图，希望青少年也能从这样的认识中获得启示。当然青年没有经历过徒手攀岩类似的艰难，对习惯困难也比较陌生。这种时候思维模式的使用便十分重要。所谓的思维模式，就是对于一个问题，我们可以从是什么，为什么，怎么样，会如何几个角度去思考。这是一个老生常谈的问题。问题的关键不是学生不知道这几个角度，而是知道这几个角度，但不知道如何具体去分析。第一，是什么，是分析本质。透过现象看本质是立意深刻的要求之一。但对于一个陌生的概念，学生常常无从下手。这需要掌握阐释概念的基本方法。在这里我们可以用比较法。习惯困难是攀岩者对攀岩困难的态度。一般的对待困难还会有两种态度，一种是克服，一种是躲避。我们可以引导学生从克服困难，躲避困难这两种态度入手和习惯困难进行比较。由此可能会想到习惯困难包括但不限于克服困难和躲避困难，是对困难的一种更高层次的认知，是一种更积极的人生态度。持克服困难和躲避困难态度的人或许认为，人生当中的困难并没有那么多，有限的困难，我们是可以克服或躲避的。他们把困难当做人生路上的特殊情况，困难不会时时刻刻都存在，它只从这一步以特定的时间段。所以总体上讲人生是顺利的。习惯困难者则不然，他们或许认为人生路上处处是困难，或者人生就是由困难组成的。所以困难并不是人生的特殊现象，而是人生常态。我们也可以将习惯困难和漠视困难的两种态度作比较。你可能会发现漠视困难、视困难为无物的人最终一事无成。那些无忧无虑的人大多也都是平庸之辈。所以习惯困难的人是具备忧患意识的人。第二，为什么，讲必要性。为什么要习惯困难？不好回答的话，可以从自身开始思考。我有习惯困难的态度吗？没有。为什么没有？因为我自认为没有困难，或者没有明显的困难。还可以引入虚拟论敌。有人认为眼前没有困难，不必要习惯；还有人认为人生没有那么多困难，不需要习惯。这样的认识可能是没有真正的认识到什么是困难。我们可以把困难理解为人生道路上靠现有的能力难以解决之事，必须要付出一定的努力和代价。这样说来，人生每走一步都是克服困难的过程，这也是人成长的过程。认为眼前没有困难或人生没有多少困难的人，可能是忽视了人生中真正的困难。那些轻而易举就能克服或完成的事，就不算是真正的困难。他们从来没有解决过真正的困难，所以他们的人生就过得很轻，他们的人生价值也就不大，相应的个人取得的成就也没有多大。我们甚至可以这样认为，一个人能可克服多大的困难，就可能会有多大的成就。你能发现的困难越多，你的能力增长就越快。你能解决的困难越多，你人生的成就就越大。这种思考就将习惯困难与人生的成就与价值相联系。习惯困难的前提是发现困难，没有困难的人生，就是没有价值的人生。而习惯困难的人生，就会创造出无穷无尽的可能性。所以发现困难并习惯困难是人生进阶的必由之路。能发现事物之间的联系是立意深刻的要求之二。高中的写作无非是从不同角度、不同层面谈对人生和社会的认识和看法。即便从立德树人的角度考虑，所有的命题也都可以和青年成长建立联系。青年成长自然离不开人生与社会两个方面。第三、如何习惯困难，或者说习惯困难，要求我们怎么做。至少可以思考两个方面，一是调整心态，二是积极准备。果真能有之前的对人生认识，那么调整心态就是必须的。一切的懒散、等待、拖延、得过且过、无忧无虑等等都不复存在。既然困难是时时处处存在的，那必须时时处处做好准备，提前锻炼解决困难的能力。这就是一种积极应对的人生姿态。〖优秀范文〗世间万事须登攀，习惯困难终至巅徒手攀岩之途，困难不期而至，有岩石脱落，有体力不支，其间种种，皆非易事。何以登顶？无他，唯习惯困难耳。攀岩如此，人生亦然。世上无难事，只要肯攀登，唯有习惯困难，不懈攀登，方可直达峰顶。故吾有言：世间万事须登攀，习惯困难终至巅。一味逃避困难，只会难上加难。贺拉斯有言：“被克服的困难就是胜利的契机。”反之，困难若未被得到解决，则会成为成功的阻碍。何也？一味逃避困难，只会积少成多，终陷无法挽回之境地。这般光景，岂不是