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文档简介
《中国建筑的特征》研究对象指事物作为标志的显著特色中国建筑的特征研究方向探究重点梁思成
帷幕()屋脊()接榫()穹窿()埋怨()埋葬()翘起()翘首以盼()点缀()辍学()厦门()高楼大厦()角色()凤毛麟角()门槛()直栏横槛()哺育()预习检测一正音帷幕(wéi)屋脊(jǐ)接榫(sǔn)穹窿(qióng)
翘起(qiào)翘首以盼(qiáo)点缀(zhuì)辍学(chuò)厦门(xià)高楼大厦(shà)角色(jué)凤毛麟角(jiǎo)门槛(kǎn)直栏横槛(jiàn)哺育(bǔ)字音字形1、下列字的读音错误的是()A.墁(màn)地斗拱(gǒng)房檩(lǐn)接榫(sǔn)B.柁(tuó)墩蚂蚱(màzha)戗(qiàng)兽水榭(xiè)C.穹(qióng)隆蒙(mēng)骗提(dī)防唱和(hè)
D.纯粹(cuì)缅(miǎn)甸潜(qián)力脊(jí)背2.下列词语字形全部正确的一项是()A.轩榭殉情额坊勾心斗角B.琉璃厢房遵循鳞次栉比C.浮雕蚂蚱仓檩喧宾夺主D.翘首矜持维幕美仑美奂D
B梁思成(1901—1972),广东省新会县人。中国近现代建筑史上的一代宗师,著名的__________、___________、____________,清华大学教授,融会古今,学贯中西,一生留下众多的学术著作,其中不仅涉及中国建筑史、古建筑保护、城市规划、建筑创作和建筑教育等学术领域,而且广泛涉及建筑美学领域。
建筑史学家建筑教育家建筑学家预习检测二文学常识
近代著名学者梁启超之长子。1901年4月出生于日本东京。自小深受父亲的影响,打下了良好的中国文化基础。
梁启超是中国近代启蒙思想家、政治活动家、教育家、学术大师,被誉为“百科全书”的天才学人
妻子林徽音是著名作家、中国第一位女建筑学家。
弟弟梁思永,是中国杰出的考古学家,对新石器时代和商朝的考古有重大贡献.
另一个弟弟梁思礼是中国当代著名的火箭控制系统专家。
著作有《清式营造则例》、《中国建筑史》、《营造法式注释》、《梁思成文集》(4卷),参加中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑设计。
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中国建筑的基本特征
主
结构特征个别建筑构成整体特征群体建筑构成木材结构斗拱结构方法举折,举架
次
装饰特征屋顶的装饰作用
外观装饰颜色的选择——朱红部件的装饰作用材料的装饰作用语言和文学建
筑
学词汇建筑的单个构件和因素文法中国建筑的法式或惯例文章建筑或建筑群大文章宫殿、庙宇等小品山亭、水榭等中国“文章”
用中国建筑的优良传统建造出的“中国特色”的新建筑中国建筑的基本特征个别建筑构成平面布置木材结构斗拱举折和举架结构特征装饰特征屋顶的装饰作用
颜色的选择—朱红部件的装饰作用材料的装饰作用外观装饰主次整体局部总体特征结构方法总体特征我国古代建筑艺术的特点外观造型建筑结构群体布局装饰色彩外观造型
我国古代建筑由屋顶、屋身和台基三部分组成。屋顶的样式有多种;屋身正面多为开敞的门扉;台基常以白石雕刻而成,配以栏杆和台阶。台基屋身屋顶建筑结构斗拱横梁立柱
我国古代建筑主要采用木结构,它的基本做法是以立柱和横梁组成构架。
斗拱是我国古代建筑所特有的构件,它一方面承受建筑重力,另一方面起装饰作用。群体布局北京故宫北京四合院
我国古代建筑如宫殿、庙宇、住宅等,都是单个建筑物组成的群体。一般都以院子为中心,四面布置建筑物。规模较大的建筑则由若干个院子组成,在中轴线上布置主要建筑物,两侧次要建筑物多作对称的布局。装饰色彩
我国古代建筑还融入了我国工艺美术及绘画、雕刻、书法等方面的卓越成就,表现在如额枋上的匾额、柱上的楹联、门窗上的棂格等处。楹联匾额棂格故宫太和殿正脊大吻
宫殿庙宇建筑在用色上,往往采用黄色琉璃瓦、朱红色屋身,檐下以蓝绿色中略施金粉的彩画,衬以洁白的石雕台基。黄色琉璃瓦彩画故宫大政殿扇门裙古代扇门
民居建筑用色,则采用青灰瓦面、白墙、黑门窗,显得朴素而淡雅。白族民居(云南)际联村民居(安徽)我国古代建筑的类别宫殿坛庙塔寺庙园林民居故宫太和殿(北京)
宫殿:我国古代帝王听政、坐朝、寝居、宴乐的建筑。天坛︵北京︶
坛庙:我国古代祭祀祖先和神灵的宗教礼制建筑奉套塔佛建:像筑佛、,教佛用寺经于庙。供配(山西)佛宫寺释迦塔小雁塔︵陕西︶寺所建庙居筑:住。为或宗活教动徒的礼拜寺︵新疆︶开元寺大殿︵福建︶园林:供游人休息和观赏的建筑拙政园︵苏州︶颐和园︵北京︶窑洞民居︵河南︶永定圆形土楼民居(福建)鼓楼(贵州)民自和居然特:因点我素国影各响地。由形于成受了社不会同因的素风和格南明古都安龙本土古建筑欣赏明十八学士墓绿海子招堤南明行宫古建筑欣赏第一站皖南徽派民居古建筑欣赏粉墙黛瓦
在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。古建筑欣赏猜一猜找一找石雕木雕砖雕古建筑欣赏高墙深宅古建筑欣赏第二站北京故宫
北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命于天”。由于君为天子,天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地,故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大,占地72万平方米,建筑面积15万多平方米,有房屋9999间,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。北京故宫古建筑欣赏第三站布达拉宫
布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群,海拔3700多米,占地总面积36万余平方米。
在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里,几乎都可以看到壁画。布达拉宫分为两大部分:红宫和白宫。居中央是红宫,主要用于供奉佛神和宗教事务,红宫内安放前世达赖遗体的灵塔,在这些灵塔中,以五世达赖的灵塔最为壮观;两旁的是白宫,达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。
布达拉宫内部绘有大量的壁画,构成一座巨大的绘画艺术长廊,先后参加壁画绘制的近有二百人,先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史,无世达喇嘛生平,文成公主进藏的过程,西藏古代建筑形象和大量佛像,金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达的灵塔,座落在灵塔殿中。塔高14.85米,是宫中最高的灵塔,塔身用黄金包裹,并嵌满各种珠宝玉石,建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大,其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝,可谓价值连城。
宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝,具有很高的学术和艺术价值。是西藏最宝贵的宗教和文化宝库,已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。
布达拉宫古建筑欣赏北京四合院黄鹤楼赵州桥
岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、紧靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉,与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。现在的岳阳楼为沿袭清朝光绪六年(公元1880年)所建时的形制。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位,同年8月被列为国家重点风景名胜保护区。2001年元月核准为首批国家AAAA级旅游景区。岳阳楼-君山岛于2011年9月6号正式授牌为5A景点。岳阳楼是怎样的历史背景和人铸就了如此灿烂的徽州民居建筑呢!
徽州建筑兴起于宋元时期,兴盛于明清时期,尤以民居、祠堂、牌坊最为典型,被誉为徽州三绝。徽州是徽商的发祥地,明清时期,徽商雄居中国商界有“无徽不成镇,徽商便天下”之说。徽商富甲天下,拥有大量财富衣锦还乡之后,大兴土木兴建住宅,与此同时,受儒家思想影响,兴学堂尊儒学,注重学识与修养,在建筑布置上重视风雅情趣,多融入自身的审美追求,因而形成了别具地方特色的徽州建筑。温馨提示:游览古建筑时可以先查找它的历史文化背景,这样会有利于我们更好地欣赏哦!
徽派建筑又称徽州建筑,流行于徽州(今黄山市、绩溪县、婺源县)及严州、金华、衢州等浙西地区。徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,并非特指安徽建筑。以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。
徽派建筑1.整体布局2.建筑色彩3.造型结构4.艺术特色游览顺序!整体布局:聚族而居,整体规划,风格统一,依山就势,环山抱水与自然和谐统一。建筑色彩:黑瓦白墙色彩简洁,朴素典雅。外部造型:粉墙黛瓦马头墙高墙深宅开小窗马头墙三叠四叠五岳朝天印斗式坐吻式鹊尾式黑白相映的马头墙给人一种明朗素雅和层次分明的韵律美感。从高处看,高低起伏的马头墙,给人一种万马奔腾的视觉动感,也隐喻着整个宗族生机勃勃,兴旺发达。
干栏式建筑
+
北京四合院
=
徽州民居
木雕石雕砖雕无宅不雕花徽州三雕:木雕、石雕、砖雕徽派建筑格式。徽州建筑大门,均配有门楼(规模稍小一些的称为门罩),主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上。富家门楼十分讲究,多有砖雕或石雕装潢。徽州区岩寺镇进士第门楼三间四柱五楼,仿明代牌坊而建,用青石和水磨砖混合建成,门楼横枋上双狮戏球雕饰,形象生动,刀工细腻,柱两侧配有巨大的抱鼓石,高雅华贵。门楼是住宅的脸面,成为体现主人地位的标志。徽派建筑结构:门楼徽州有许多古民居,四周均用高墙围起,谓之“封火墙“,远望似一座座古堡,房屋除大门外,只开少数小窗,采光主要靠天井。这种居宅往往很深,进门为前庭,中设天井,后设厅堂,一般住人。厅堂后用中门隔开,设一堂二卧室。堂室后又是一道封火墙,靠墙设天井,两旁建厢房。这是第一进。第二进的结构为一脊分两堂,前后两天井,中有隔扇,有卧室四间,堂室两个。第三进,第四进或者往后的更多进,结构大抵相同。这种深宅里居住的都是一个家族。随着子孙的繁衍,房子也就一进一进地套建起来,故房子大者有“三十六天井,七十二槛窗“之说。一般是一个支系住一进。门一闭,各家各户独立过日子;门一开,一个大门出入。它生动地体现了古徽州聚族而居的民风。这种高墙深宅的建筑,千丁之族未尝散居的民风,在国内是罕见的。徽派建筑结构:高墙深宅对徽州民宅楼上天井四周设置靠椅的雅称。[美人靠]。徽派建筑结构:飞来椅(美人靠)徽州民居沿天井一周回廊采用木格窗间隔空间,其功能有采光,通风,防尘,保温,分割室内外空间等作用。格窗由外框料,条环板,裙板,格芯条组成,主要形式有方形(方格,方胜,斜方块,席纹等),圆形(圆镜,月牙,古钱,扇面等),字形(十字,亚字,田字,工字等),什锦(花草,动物,器物,图腾等)。格窗图案多采用暗喻和谐音的方式表现吉祥的寓意,如“平安如意“用花瓶与如意图案组成谐音表示;“福寿双全“用寿桃与佛手图案表示;“四季平安“是花瓶上插月季花;“五谷丰登“用谷穗,蜜蜂,灯笼组合;“福禄寿“用蝙幅,鹿,桃表示等。格窗还采用蒙纱绸绢,糊彩纸,编竹帘等方法,增加室内透光。徽派建筑结构:格窗徽州古民居建筑特色?依山傍水与自然环境情景交融,和谐统一白墙黑瓦,色彩简洁朴素淡雅独特的天井设计,四水归堂的美好愿望错落有致的马头墙徽州三雕:木雕、石雕、砖雕,技术精湛民间故宫《承志堂》木雕艺术美轮美奂,富丽堂皇典型特色艺术之美与实用性的完美结合自然美:色彩美:结构韵律美:装饰美:其他艺术特点:2000年徽州古民居建筑的代表-《宏村》成为第一个登入世界非物质文化遗产的民居建筑,它是人与自然结合的光辉典范,是古老文明的见证。知识延伸:篁岭晒秋每年的六月六,是中国传统的“洗晒节”,也是篁岭的“晒秋节”。因这时天气已非常闷热,再加上值雨季,气候潮湿,万物极易霉腐,人们也在这一天洗晒衣服,以求吉利。随着果蔬的成熟,篁岭每年六月六晒秋节开始,九月九晒秋节达到顶峰。晒秋是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。篁岭晒秋(1)举例子:特征(二)如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等。特征(七)如额枋、梁架、柱头和斗拱。特征(八)例如:梁头做成“桃尖梁头”或“蚂蚱头”等。(14段)至如梁、柱、枋、檩、门、窗……庭院、夹道等等。(19段)例如热河普陀拉的窗子;天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子等。(2)引用:特征(六)诗经“如鸟斯革,如翚斯飞”。(3)作诠释:特征(一)“个别的建筑物”一般地由三个主要部分构成:下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。特征(九)木上雕花,石面上作装饰浮雕,砖墙上也加雕刻。这些都是中国建筑体系的特征。语言和文字(喻体)
建筑学(本体)文章文法词汇大文章小品建筑或建筑群中国建筑的法式或惯例宫殿、庙宇等山亭、水榭、一轩、一楼建筑的单个构件和因素打比方语言和文学建筑学为了解决同样的问题,表达同样的情感。不同的民族使用不同的文字写出文字作品。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表现出来的形式有很大不同。打比方(五)摹状貌:特征(四)弓形短木和斗形方木(六)作比较:特征(六)、(17段)中国建筑与其他建筑作比较特征(七)在使用颜色上,中国建筑体系是世界各建筑体系中最大胆的。(七)下定义:特征(五)举折举架小结:作者按照逻辑顺序,由整体到局部,由主到次,并运用多种说明方法,使九大特征多而不乱,文章语言准确,生动形象。课堂练习从中我们发现要将一个事物说清楚是有章可循的,请你从下列两则材料中任选一则,运用多种说明方法,将所选事物说清楚。1.探索生物世界的奇异现象,追寻天宇中的神奇星光,调查民间文化的各种形态,观察人们不同的劳动方式,凡此种种,都可以让我们有所发现,增进我们对某些道理、规律的认识。写一篇800字左右的作文,说明你所发现的某一事理。
2.常识对我们的生活、学习都很重要。它们有些是对自然现象的总结,如“朝霞不出门,晚霞行千里”;有些与文化相关,如中国古代宫殿建筑多采用对称布局;有的则凝结着人生的某些经验,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。这些常识的背后其实都存在某些事理,试以“常识中的‘理”为话题,写一篇800字左右的说明文,题目自拟。中国建筑与中国
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