第2课 诸侯纷争与变法运动 导学案 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第2课诸侯纷争与变法运动课程标准1．通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。2．了解老子、孔子学说。3．通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。一、列国纷争与华夏认同1．列国纷争(1)春秋五霸：春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。(2)三家分晋与田氏取齐：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君。(3)战国七雄：经过长期纷争，许多中小诸侯国消失了，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。周王室在公元前256年被秦国吞并。2．华夏认同(1)华夏含义：春秋时期中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏。(2)认同的原因：列国纷争；各民族之间往来频繁、联系密切。(3)认同的表现：华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族认同；战国时期内迁各族逐渐融入华夏族。(4)影响：华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。二、经济发展与变法运动1．经济发展(1)农业：铁制农具开始使用，牛耕得到推广；各国纷纷修建水利工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。(2)工商业①条件：农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。②表现：手工业分工更加细密，货币流通广泛，涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。2．商鞅变法运动(1)背景①战国时期生产力的发展推动了社会经济的发展；封建土地私有制产生。②新兴地主阶级力量壮大。③战国时期兼并战争日益剧烈。④法家思想的出现。(2)目的：为实现富国强兵、巩固统治。(3)开始时间：公元前356年。(4)内容①经济：重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田于百姓。②政治：奖励军功，剥夺和限制贵族特权；普遍推行县制，其主要官员由君主任免。③社会管理：在民间实行什伍连坐；强制大家庭拆散为个体小家庭。(5)特点：顺应了历史潮流；是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。(6)影响①推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。②使秦国国富兵强。③为秦统一中国奠定了基础。三、孔子和老子1．孔子(1)地位身世：儒家学派的创始人，出身于春秋后期鲁国破落贵族家庭。(2)社会背景：针对礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出理论主张。(3)思想主张①核心观念是“仁”，意为关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民力。②主张“为政以德”，通过以身作则的道德来治理国家。③主张恢复西周等级森严的礼乐制度，但也承认制度随着时代变化应当有所改良。(4)教育成就①以“有教无类”的思想办学，打破了贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。②晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，后来成为儒家的经典。(5)相关著作：他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《论语》当中。2．老子(1)地位身世：道家学派创始人，春秋后期楚国人。其观点见于《老子》一书。(2)思想主张①将天地万物本原归结为“道”。②提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一，是中国古代朴素的唯物论。③思想包含着朴素的辩证法。揭示出事物存在着相互依存、相互转化的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。④政治上对现实不满，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。四、百家争鸣1．背景——社会大变革(唯物史观)(1)经济：井田制瓦解、封建经济发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。(2)政治：周王室衰微，诸侯争霸，宗法分封制崩溃，各国统治者争相招揽人才。(3)阶级：奴隶主贵族衰落，新兴地主阶级兴起；“士”阶层活跃。(4)文化：学术下移，出现私人讲学，文化知识向民间普及。2．主题：针对社会现实问题提出自己的政治主张。3．主要派别、主张、影响派别代表人物主要主张地位或影响儒家孟子认为人性善，提倡“仁政”荀子认为人性恶，主张隆礼重法道家庄子崇尚逍遥自由阴阳家邹衍认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论代表了中国古代对自然界朴素的科学认识墨家墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”代表下层平民利益法家韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民反映了中央集权的政治思想4.百家争鸣的影响(1)是社会大变革在思想领域的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。(2)成为新兴地主阶级的理论基础。(3)深刻影响后世中华思想文化。[1]孔子所说的“礼崩乐坏”礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。在春秋中后期，由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，具体表现为势力强大的诸侯开始变王田为私田，变分封制为郡县制，政权不断下移，并纷纷制定自己的法律。这些都反映了周代奴隶制社会正走向解体。[2]春秋时期的齐桓公在管仲的辅佐下尊崇周天子，并数次发动帮助诸侯国攘斥夷狄侵夺诸夷土地的战争而大获赞赏，其事迹被后世称为尊王攘夷。有学者认为“尊王攘夷”体现了时代政治与民族的主题，从“华夏认同”的角度看，应如何理解？①从政治上说，“尊王攘夷”突出了华夏国家的主权理念。②从民族意义上说，周天子又是团结“诸夏”的一面旗帜。[3]促进战国时期改革的推力：①铁犁牛耕促进了生产力革命和社会的变革，这是改革最深层的原因。②列国纷争，诸侯国之间竞争激烈，这是改革的直接动力。③法家思想是推动改革的思想动力。[4]“推行重农抑商政策是商鞅被后世指责的重要原因，但当时如果开放商业流通，会使秦国的财富源源不断的流入其他国家。使得贫穷的秦国更加贫穷，根本无法在诸侯中立足，更谈不上统一大业了”。此观点旨在说明重农抑商政策奠定了秦朝统一大业的基础，有利于秦统一六国。[5]孔子代表的是奴隶主和贵族的利益，其主张恢复周朝的等级名分制度，实质上是力图维护奴隶制而不是维护封建制度。[6]孔子与老子的人生观所体现出的思想核心的差异：孔子认为人生应扎根于社会现实，极力主张从道德领域解决人生及社会的一切问题。老子强调“清静无为”，主张从自然状态出发，从宇宙中去开启人生的智慧。[7]正确理解老子的“无为而治”：无为即不妄作为，不胡作非为；无为而治不是什么都不做，而是不过多的干预。[8]诸子百家主要学派的立场道家代表没落贵族的利益；儒家代表向封建地主转化的贵族的利益；法家代表新兴地主阶级的利益；墨家代表平民阶层的利益。[9]春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示出中国礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野，推动了古代社会的制度创新。主题一春秋战国纷争与民族交融1．春秋时期分封制逐渐崩溃的原因(1)政治上，周王室日益衰微，大诸侯国不断进行兼并战争，形成了诸侯争霸的局面。由“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”。(2)经济上，随着铁农具和牛耕的推广，私田大量出现，井田制瓦解。[思考]西周时，“礼乐征伐自天子出。”春秋时，“礼乐征伐自诸侯出。”这个变化说明了什么？提示说明周朝天子对诸侯拥有的“礼乐征伐”的权威衰落，诸侯中的霸主实际上取得了政治上的最高地位，天子不得不依附于强大的诸侯。2．春秋争霸战争史料(楚庄王)遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”——《史记》春秋各国交战材料各国交战次数大国兼并小国数目宋国与郑国52次齐桓公兼并35小国齐国与鲁国25次晋文公兼并19小国晋国与楚国22次楚庄王兼并36小国吴国与楚国24次秦穆公兼并20小国吴国与越国10次——[思考]以上史料反映了哪些历史现象？这些现象反映的实质问题是什么？提示现象：春秋时期，周王室衰微，失去了“天下共主”的地位；诸侯争霸战争频繁。实质：分封制走向崩溃。3．评价“春秋无义战”春秋争霸战争是为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，为了满足奴隶主贵族扩张和掠夺的私欲，战争连绵不断，给社会生产和人民生活带来了深重灾难，因此“春秋无义战”有其合理的一面。另一方面，战争虽有破坏性，但在客观上促进了社会的进步。因此这一观点是片面的。[思考]“春秋无义战”出自《孟子·尽心上》。这既表达了孟子的历史观，也是其________观的体现？提示政治。4．春秋战国时期的“三大”发展趋势趋势表现从分裂到统一在不断战争中，诸侯国数目由多变少，规模由小变大，最后由秦国统一全国各民族相互交融在战争环境中，华夏族同其他各民族接触频繁，缩小了各民族的差异和隔阂从奴隶制转变为封建制在战争和动荡下，贯穿着新旧两种社会制度交替变革[思考]春秋与战国两阶段的争霸战争，结果上有何差异？提示春秋争霸冲击了奴隶制，使东周处于分裂局面；战国争霸推动了封建社会确立，为国家统一奠定基础。主题二战国时期的诸侯国变法1．变法的必然性(1)铁农具和牛耕的出现与推广促进了土地私有制的确立，进一步削弱了人身依附关系，引起了社会阶级关系的变化。(2)新兴地主和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力，进行变法是满足他们要求的最有效的途径。(3)为了在频繁的争霸战争中把握主动，许多诸侯国进行了富国强兵的改革。(4)法家思想的推动。在春秋战国时期的百家争鸣中，法家提倡顺应形势进行变革，主张以法治国，合乎当时社会发展的需求，为各国推行变法改革提供了思想理论武器。2．商鞅变法改变旧俗的措施及作用史料商鞅说：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。”……秦人务实而好利，但这种价值观仅限于个人层面。商鞅在顺应这种价值观的基础上，把它进一步提升为国家层面的价值观，并以此价值观为基本原则，完成了各项变法改革措施的制定……商鞅之法中，个人私斗是明令禁止的，并且还会受到惩罚；而在战争中勇敢杀敌并取得敌首者，则会受到厚赏。商鞅这一利禄官爵皆出于兵(战争)的政策无疑起到规范人民行为的作用，增强了国家的战斗力。——摘编自邱忠来《商鞅变法与秦文化革新》[思考]为提升国家层面的价值观，商鞅采取了哪些举措改变旧俗的？有什么积极作用？提示措施：禁止父子及成年兄弟同居一室，强制推行小家庭政策；禁止私斗；奖励军功。积极作用：有利于增加赋税；发展了小家庭制；起到规范人民行为的作用；增强了军队的战斗力。主题三“百家争鸣”的局面形成1．历史背景和历史使命史料在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》[思考]根据史料，概括归纳百家争鸣产生的历史背景，并指出古代中国的百家争鸣承担的历史使命。提示背景：社会生产力发展；旧的社会制度已不适合时代需要，新兴地主阶级要求建立新的社会。使命：促进社会转型，呼唤新的社会。2．百家争鸣中的治国理念(1)儒家的孔子主张“仁”“克己复礼”，反映了奴隶主贵族面对春秋时期诸侯争霸、社会矛盾剧烈的局面，希望缓和社会矛盾，继续维护奴隶主贵族的统治；战国时期的孟子、荀子分别主张“仁政”“仁义”，反映了战国时期新兴地主阶级调和阶级矛盾、改造社会的愿望。(2)法家(韩非)主张改革、君主专制、中央集权、法治，代表了战国时期新兴地主阶级主张改革和加强中央集权的愿望。(3)道家主张“道”和“无为而治”的小国寡民社会，反映了春秋战国时期没落奴隶主贵族面对诸侯争霸、割据林立局面的一种消极情绪。(4)战国时期墨家(墨子)主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，代表了小生产者要求分享利益、渴望社会安定的愿望。[思考]“以德治国”“以道治国”“以爱治国”“以法治国”等各种治国思想异彩纷呈，这体现的时代主题是什么？提示构建稳定的政治局面，重建政治秩序。整体架构必背术语1.春秋时期的争霸战争与战国时期的兼并战争，没有正义与非正义之分，但在客观上促进了民族交融和国家由分裂走向统一的进程。2.春秋战国时期，随着铁农具和牛耕的推行，封建地主私有土地制度确立；农业、手工业发展，商业兴盛，在此基础上出现了新兴的封建城市。3.战国时期，各国统治者都希望通过变法改革实现富国强兵，达到对内巩固统治、对外争取兼并战争胜利的目的，变法促进了社会的转型。4.孔子提出“仁”的学说，创立儒家学派，孟子、荀子发展了儒家思想。老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，其辩证法思想对后世的哲学、人们的思维方式有很大影响。5.春秋战国时期社会大变革，导致百家争鸣局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了中国传统文化体系的基础。1.据《春秋》所记，自鲁隐公到哀公的240多年，列国间爆发的大小战争约有480余次，春秋初的140余个诸侯国，到春秋末，仅留下齐、楚、晋、秦、越、燕等数个强国，以及宋、鲁、郑、卫、蔡等小国。这体现出春秋时期()A．战争主要由大国发动B．分裂中蕴含局部统一C．变法图强成为时代潮流D．分封制宗法制趋于崩溃B[从材料可以看出，在春秋时期，列国的数量越来越少，反映出在争霸过程中，中国逐步走向了统一，说明分裂中蕴含局部统一，B项正确；材料不能看出战争由谁发动，排除A项；材料与变法无关，排除C项；D项不是材料主旨，排除。]2．到战国末期，来源于土地开垦的新县数量远远高于被吞并小国变成的县的数量，这主要是因为()A．铁犁牛耕 B．商鞅变法C．兼并战争 D．奖励垦荒A[根据所学知识可知，在战国