中学教师资格《综合素质》考前必练简答题库150道（含答案）

PAGEPAGE1中学教师资格《综合素质》考前必练简答题库150道（含答案）简答题1.阅读下列材料，回答问题。某初中学生小林是老师眼中的差生，他课堂自律能力差，并且经常干扰其他同学学习，班主任王老师多次教育不见改变。王老师联系家长，因种种原因，一直未能联系上。王老师便三番五次找小林谈话，希望其自动退学，小林一来厌学，二来老师不断施压，最后选择了自动退学。问题：请根据我国的法律法规，就该班主任的做法进行分析。答案：(1)根据我国《义务教育法》的规定，适龄儿童、少年依法享有平等接受义务教育的权利；学校不得开除学生；适龄儿童、少年因为身体状况需要休学，要经乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门批准。(2)案例中某初中学生小林属于义务教育阶段的在校生，学校应当依法保护其接受义务教育的权利，不得以任何理由和借口，包括“劝退”的方式，来侵犯适龄儿童、少年接受义务教育的权利。另外，如果因为学生学习差就将学生“劝退”，不符合《义务教育法》的相关规定，如“依法实施义务教育的学校应当按照规定标准完成教育教学任务”(第五条)、“保证达到国家规定的基本质量要求”(第三十五条)以及使学生“品德、智力、体质等方面全面发展”(第三条)等法律规定。(3)材料中学生小林课堂自律性差，且干扰其他学生，依据法律的规定，学校、教师首先应当批评教育，对学生负有教育的义务，不能简单地将学生推出校门，更不能随意劝退、开除学生。如果学生屡教不改，严重影响了教育教学秩序，可按照有关法律规定的程序，将具有《预防未成年犯罪法》规定的严重不良行为的适龄少年转送入专门的学校，继续接受义务教育，并接受对严重不良行为的矫正。2.秋天李广田生活，总是这样散文似的过去了。现在是秋天了，和春天比较起来，春天是走向“生”的路，这使我感到大大的不安。因为我自己是太弱了，甚至抵抗不过这自然的季候之变化，为什么听了街巷的歌声便停止了工作?为什么听到了雨滴便跑出了门外?看到一枝幼芽，一朵湿云，为什么就要感到了疯狂?我自恨不能和它鱼水和谐，它鼓作得我太不安定了，我爱它，然而我也恨它，即至夏天，这才又对它思念起来，但是到了现在，这秋天，我却不记得对于春天是些什么情场了，只有看见那枝头的黄叶时，也还想：这也像那“绿柳才黄半未匀”的样子，但总是另一种意味了。我不愿意说秋天是走向“死”的路——请恕我这样一个糊涂的安排——宁可把“死路”加给夏天，而秋天，甚至连那被人骂为黑暗的冬天，又何尝不是走向“生”的路呢?比较起春与夏来，我说它更是走向“生”路的。我将说那落叶是为生而落，而且那冰雪之下的枝条里面正在酝酿着生命之液。它们沉着有力，为了将来，为了生命。这样的季候，是我所最爱的了。但是比较起冬天来呢，我却又偏爱秋。我几乎说不出为什么秋比冬更好，也许因为那枝头的几片黄叶，或是那篱畔的几朵残花，在那些上边，是比冬天更显示了生命，不然，是在那些上面，更使我忆起了生命吧。世界是真实的，人生是真实的，一切都是真实的，我们要向着人生静默，祈祷，来打算一些真实的事物了。我想该这样说：“我愿走在道上，不愿停在途中。”所谓人生，是走在道上的了。前途是有着希望的，而且路是永长的。希望小的人是有福了，因为他们可以早些休息，然而他们也最不幸，因为他们停在途中了，那干脆不如到地下去。而希望大的人呢，他们也是有福的吗?绝不，他们是更不幸的，然而人间的幸与不幸，却没有什么绝对的意义，谁知道幸的不幸与不幸之幸呢?问题：(1)文章第2段提到了“沉着”，试从字义和情感两个方面加以分析。(2)联系上下文，谈谈对“谁知道幸的不幸与不幸之幸呢?”这句话的理解。答案：(1)“沉着”二字，从字义上看有“沉淀、积蓄、酝酿”之意；从情感上看，作者在对秋天的落叶残花等景物的描写和思考中，揭示了生命的潜在活力，预示了新的希望。(2)幸与不幸都是相对的，两者相互交织，不能绝对分开。“希望小”的人是“幸”的，他们可以早点休息，但也是不幸的，他们品尝不到人生的快乐滋味。“希望大”的人是“不幸的”，他们在前行的途中必定要经历人生的苦难，但也是幸运的，他们能真正知道人生的快乐，品味到实在的生存。3.材料：从教二十余年，洪老师的很多事迹，让学生终身难忘。一年秋天，学生们刚开始上课，外面突然大雨倾盆，班上三名学生晒在宿舍外面的被褥被淋湿了，洪老师就让他们晚上住在自己家里，还给他们做饭吃；一名学生从几十里外的山日乘汽车来校时，生活费被盗，洪老师除与有关部门协调外，还自己掏钱替学生垫付伙食费；有一次，校外不良青年来到学校，拿刀威逼学生，索要学生财物，她奋不顾身地保护学生，而后积极向有关部门呼吁，净化校园周边环境，同时向学生讲解自我保护的方法。有一年春季刚开学，—位老人把她的孙女小芳领到洪老师的面前。老人说：“小芳以前—直跟着打工的父母在外地，转了几次学，学习成绩不好。她害怕老师和同学们嫌弃她，希望老师多费心。”洪老师说：“小芳是我的学生，我会尽心去教的。只要她肯努力，踏实学，认真做事，就是好学生。”在洪老师有针对性的帮助和指导下，小芳进步很快，初中毕业时以优异成绩考上了高中。洪老师很注重对自己的教育教学成败进行反思总结。她的教育随笔《我的表扬何以会成为学生的压力》《如何让给文言文不再枯燥难学》《如何让学生在青春期不恐慌》《班主任怎样才能赢得科任教师的支持》相继获奖，大家都说她是名副其实的好老师。问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析洪老师的行为。(14分)答案：洪老师的教育行为符合教师职业道德的相关要求，值得肯定。首先，洪老师的行为体现了关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。洪老师不仅让学生在自己家住，给学生垫付伙食费，同时在学生需要保护的时候，奋不顾身的保护学生并交给学生防身术等，都体现了其关爱学生的职业道德。其次，洪老师的行为体现了教书育人。教书育人要求教师在工作中遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯—标准。洪老师不从分数来看待学生小芳，而是尽心尽力地教授小芳，使得学生小芳在学业上取得了不小的突破，体现了作为教师应有的教书育人职业道德。再次，洪老师的行为体现了终身学习。终身学习要求教师祟尚科学精神，树立终身学目理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。洪老师积极总结自己的教学经验，通过教育随笔反思自己的教学成果，不断探索创新，体现了作为教师应当终身学习的职业道德。总之，洪老师的行为体现了崇高的教师职业道德规范，这种精神值得大力弘扬，需要每个老师学习。4.阅读下列材料，回答问题。一天早晨，王老头被害死在他的卧室里。公安人员调查现场时，听邻居反映，王老头的两个儿子都想独吞其家产。于是讯问这两个儿子说：“案前你们是否去过死者的卧室，如果你们不是罪犯的话，那么就应该说实话”。大儿子说：“我进去过，是想跟父亲要点钱用，可他睡得很沉，我只好出来了。当时的准确时间我已记不清了。”小儿子说：“我进去过，是给房里的老式挂钟上紧发条的，当时挂钟显示的时间是8点20分。”“你拨没拨动指针?”公安人员问。“没有必要，因为它走得很准确。”小儿子不慌不忙地回答。公安人员立刻拘留了小儿子。问题：公安人员在认定小儿子可能是罪犯的过程中运用了什么推理?答案：公安人员调查现场时得知，被害人的两个儿子都有犯罪嫌疑，同时在讯问过程中发现小儿子说谎：老式钟盘的“4”和“8”处各有一个孔，供上发条用。若指针压在“4”和“8”处，不拨动指针就无法上发条。而小儿子说他给钟上了发条而没拨动指针的时间正是8点20分，可推知小儿子在说谎。在认定“小儿子可能是罪犯”的过程中，运用了这样一个推理：“如果你不是罪犯，那么你应该说实话。小儿子没有说实话，所以，小儿子可能是罪犯。”5.一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别，牧师把基督徒带到地狱，看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅，地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃。但是勺子把太长，他们无法把食物送进自己嘴里，结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬，望锅兴叹。牧师又把基督徒带到天堂，看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅，人们手上也拿着一个长长的勺子，但天堂的人们却没有饿着肚子，而是在享受着丰美的食物，其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。(1)这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?(2)请您结合教师职业道德规范谈谈对这个故事的理解。答案：(1)这故事告诉我们这样一个社会哲理：双赢思维是一种基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。目的是为了获得更丰盛的机会、财富和资源，而非你死我活的敌对式竞争。(2)读了这个故事，我受益颇深。双赢既非损人利己(赢—输)，亦非损己利人(输—赢)。我们工作的伙伴及家庭成员都要从互相依赖的角度来思考(是“我们”而非“我”)。双赢思维鼓励我们共同解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是信息、力量、认可和报酬的分享。助人者自助!社会的发展使人们之间的交往变得更加频繁而深入，合作、互利在人们的社会生活中越来越显示重要作用。孤家寡人是不可能成功的，因而，一个人要想在自己的事业中取得成功。一定要广结善缘，乐于助人，在帮助别人获得成功的同时，自己也获得成功——达到“双赢”的功效!《中小学教师职业道德规范》中提出教师之间要“谦虚谨慎，尊重同志，相互学习，相互帮助，维护其他教师在学生中的威信。关心集体，维护学校荣誉，共创文明校风”。这就是告诉我们教师，任何一所学校，全体教师必须本着双赢的思维，齐心协力，才能完成学校教书育人的重任。虽说广大教师的工作目标和根本利益是一致的。教师之间是平等的同志关系。但不能否认，在现实生活中，教师之间、教师与领导之间、教师与教辅人员之间还存在着一些矛盾。对此教职工之间应该提倡同心同德、团结协作、敬业乐群的双赢理念。教师之间无论是在思想上、业务上、工作上还是生活上，都要互相关心。互相帮助，互相尊重。尊重对方的自尊心，尊重对方的劳动，增进彼此的理解和信任，树立同行相亲、相助的新风尚。任何轻视、贬低别人的言行或不择手段地抬高自己都是不道德的。每一个教师都不应贬低其他学科而提高本学科。更不能片面地去争地位、争时间。学校领导应该尊重、信任、关心教师，公正、科学、客观地评价教师的劳动，要严以律己，勤恳坦诚，做教师的表率，深入教育实际，提高管理水平。教师则应服从、接受、支持领导的工作，发现领导工作中的缺点和失误，要善意地予以指正，积极帮助克服。并理解体谅领导的难处，共同分忧解难，以主人翁的姿态关心学校的发展。只有这样，上下一心，左右协调，团结乐群才能形成良好的环境氛围，才能形成教育的合力，才能使学校兴旺发达。6.阅读下列材料，回答问题。熟练与陌生史铁生艺术要反对的，虚伪之后，是熟练。有熟练的技术，哪有熟练的艺术熟练(或娴熟)的语言，于公文或汇报可受赞扬，于文学却是末路。熟练中，再难有语言的创造，多半是语言的消费了。罗兰·巴特说过：文学是语言的探险。那就是说，文学是要向着陌生之域开路。陌生之域，并不单指陌生的空间，主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢倘是探险，模仿、反映和表现一类的意图就退到不大重要的地位，而发现成其主旨。米兰·昆德拉说：没有发现的文学就不是好的文学。发现，是语言的创造之源，即便幼稚，也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的地方，在人的处境却为人所忽略的时候，当熟练的生活透露出陌生的消息，文学才得其使命。熟练的写作，可以制造不坏的商品，但不会有很好的文学。熟练的写作表明思想的僵滞和感受力的麻木，而迷恋或自赏着熟练语言的大批繁殖，那当然不是先锋，但也并不就是传统。如果传统就是先前已有的思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣……那其实就不必再要新的作家，只要新的印刷和新的说书艺人就够。但传统，确是指先前已有的一些事物，看来关键在于：我们要继承什么以及继承二字是什么意思传统必与继承相关，否则是废话。可是，继承的尺度一向灵活因而含混，激进派的尺标往左推说你是墨守成规，保守者的尺标往右拉看你是丢弃传统。含混的原因大约在于，继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途的。然而一切事物都要变，可有哪样东西是永恒不变的和需要永恒不变的吗若没有，传统(尤其是几千年的传统)究竟是在指示什么或单说变迁就好，继承又是在强调什么永恒不变的东西是有的，那就是陌生之域，陌生的围困是人的永恒处境，不必担心它的消灭。然而，这似乎又像山川一样是不可能丢弃的，强调继承真是多余。但是!面对陌生，自古就有不同的态度：走去探险，和逃回到熟练。所以我想，传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念、甚至是尊敬和爱慕，唯这一种态度需要永恒不变地继承。这一种态度之下的路途，当然是变化莫测无边无际，因而好的文学，其实每一步都在继承传统，每一步也都不在熟练中滞留因而成为探险的先锋。传统是其不变的神领，先锋是其万变之前途中的探问。问题：(1)“熟练与陌生”的含义是什么(2)请阐述你对“好的文学，其实每一步都在继承传统”的理解。答案：(1)本文中的“熟练”指文学中熟练或娴熟的语言，“陌生”指的是文学中的陌生之域，并不单指陌生的空间，主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域不可能运用熟练的语言。(2)传统强调的就是一种态度——对陌生的惊奇、盼念，甚至是尊敬和爱慕，唯这一种态度需要永恒不变地继承。好的文学，其实每一步都在继承这种态度。人们对传统和继承的看法不一，原因在于继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途的。陌生之域是永恒不变的，但是面对陌生，自古就有不同的态度：走去探险，和逃回到熟练。传统是文学不变的神领，先锋是其万变之前途中的探问。好的文学，就是不断地在人的心魂却为人所未察的陌生之域发现、探索，每一步都不在熟练中滞留因而成为探险的先锋。7.王某从某师范院校毕业后，被某校聘为数学教师。一年后，其所教班级的数学成绩明显下降，学生对他意见很大。领导多次找他谈话，但王某态度消极。在成绩评定时，王某还把对他有意见的学生的成绩评定为不及格。学校根据这种情况，经研究认为王某不再适宜当教师，决定调他负责学校的治安、文件收发工作。王某不服，向教育局提出申诉。(1)本案中，学校是否侵犯了王某的教育教学权?为什么?(2)通过这一案例，你从中受到了什么启示?答案：(1)在该案例中，学校没有侵犯王某的教育教学权。因为王某虽然学历达标，但由于专业知识、能力、品德等方面的不足，不能尽一个合格教师应尽的义务，不能履行一个教师的法定职责，因此，王某就不应再拥有从事教育教学工作的权利。学校不让王某担任教学工作而改任其他工作是依法实施的学校行政管理行为，并没有侵害王某的教育教学权。(2)作为一名合格的教师，就必须履行《中华人民共和国教师法》第八条规定的教师的六项义务：①遵纪守法义务。教师应遵守宪法、法律和职业道德，为人师表。②教育教学义务。教师应贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务。③政治思想品德教育义务。教师应自觉地结合教育教学业务特点，将思想政治、品德教育贯穿在教育教学工作全过程之中。对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结教育，法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织带领学生开展有益的社会活动。④尊重学生人格义务。教师决不能采取简单粗暴的办法，不能侮辱、歧视他们，不能泄露学生隐私，更不能体罚和变相体罚学生。⑤保护学生权益的义务。教师应对有害学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为进行制止，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。⑥提高思想觉悟水平义务。教师应不断提高自身的政治觉悟和教育教学水平。8.阅读下列材料，回答问题。[宣德六年(1431年)某人自述]自永乐三年(1405年)奉使西洋，迄今七次，所历番国……大小凡三十余国，涉沧溟十万余里。……由是海道清宁，番人仰赖者，皆神之赐也。——摘编《中国古代史资料选集》问题：(1)“某人”自述的是中国历史上哪一重大事件这一事件的突出特点有哪些(2)结合所学知识，评价“某人”的历史地位和所述事件的历史意义。答案：(1)事件是郑和下西洋；特点是规模大、历时长、次数多、航程远、到达国家多。(2)地位：郑和是我国也是世界历史上伟大的航海家(或世界航海活动的先驱)。意义：郑和下西洋促进了中国和亚非国家的经济交流；加强了中国和亚非国家的友好关系。9.阅读下列材料，回答问题。某校班主任李老师在批改作业时，发现学生高某的作业本中夹了一封写有×××收的信件，李老师顺便拆封阅读了此信。这是高某写给一位女同学的求爱信，李老师看了十分生气，后来在班会上宣读了此信，同时对高某提出了批评。次日高某在家留了一张字条后离家出走。高某的家长找到李老师理论并要求将高某找回。李老师解释说；“我作为教师，对学生进行教育和管理是我的职责，我批评高某是为了教育和爱护他。他是从家中出走的，与我的工作没有关系。”问题：(1)李老师的哪些做法不正确试述你的判断所依据的法规及条款。(2)李老师的解释是否正确为什么答案：(1)李老师私自拆阅学生高某信件的行为和在班会上宣读高某信件的行为是不正确的。因为上述行为违反了《未成年人保护法》第三十条和第三十一条的规定。(2)李老师的解释不正确，因为李老师有对学生进行教育和管理的职责，但教师对学生的教育和管理必须建立在尊重学生人格、平等相待的基础上。《教师法》规定，教师要“关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。”尊重学生、平等对待学生是教师最基本的职业道德，不能借口教育和爱护学生而侵犯学生的合法权益。本案例中李老师不适当的教育方式对学生高某的离家出走负有不可推卸的责任。10.课堂中的吵闹作为一名中学语文教师，我热爱我的工作，注意在学习中激发学生学习兴趣，让他们主动参与到教学过程中来。但是，我真的感觉学生有的时候实在是太吵闹了。在讲课过程中，有的学生会在下面说话或插话进来；在自学或做练习时，有的学生会在那里窃窃私语或很自由地讨论问题；在课堂讨论的时候更是难以把握，学生会争论不休；在课间休息时更是乱作一团……如果你是这位老师，对于课堂吵闹的现象，你的基本态度和常规做法是什么?答案：(1)基本态度：课堂确实需要纪律，但课堂气氛更加重要。课堂纪律要有助于营造一个良好的课堂气氛，符合少年儿童的生理和心理发展特点，容纳他们的不同个性。学生的动作与声音(言为心声)是学生成长的一部分，学校应适应学生的发展，允许学生比较自由地参与教师的教学过程。动作和语言是少年儿童情绪、情感的伴随物，在激烈的讨论中少年儿童可以表达自己内心的喜悦、愤怒、遗憾和沮丧。教师要与学生分享这种情感。(2)常规做法：不追求课堂的绝对安静，保持稍微的喧闹。改变课堂的主体定位，即由教师作为权威的主体和偏向于教师的权威结构向以学生为学习的主体、师生民主平等的权力结构转变，注意发挥教师的主导作用，对学生的学习热情做适当而必要的引导。11.阅读下列材料，回答问题。他的分离规律和自由组合规律是遗传学中最基本、最重要的规律，后来发现的许多遗传学规律都是在它们的基础上产生并建立起来的，它犹如一盏明灯，照亮了近代遗传学发展的前途。自由组合规律是现代生物遗传学三大基本定律之一。当具有两对(或更多对)相对性状的亲本进行杂交，在子一代产生配子时，在等位基因分离的同时，非同源染色体上的基因表现为自由组合。问题：(1)请问他是谁(2)根据材料，分析自由组合定律的特点。答案：(1)他指的是孟德尔。(2)自由组合定律的实质是非等位基因自由组合，即一对染色体上的等位基因与另一对染色体上的等位基因的分离或组合是彼此间互不干扰的，各自独立地分配到配子中去。12.一次公开观摩课上，一位二十多年教龄的女老师，在课堂上并没有频频去叫那些反应机灵、学懂会用的好学生，而是善于捕捉那些不敢大胆发言，没有勇气回答问题的差生。一位女孩刚把有信心的眼睛抬起的时候就被老师叫起来回答，结果是心理过于紧张，老师启而不发，满头大汗，不知所措。这时，老师让她坐下来，平静一下语气温和地说了句：“没关系，老师知道你会了。只是过于紧张而暂时想不起，以后经常锻炼就好了。”这堂课使人感到，女老师用自己的爱心在点燃胆怯者的智慧之火，让学生感受到“我有被爱的权利”。(1)为什么说这位教师的爱是公正的、无私的(2)上述材料给了我们怎样的启示答案：(1)这位教师对学生的爱是公正、无私的。教师对学生的爱不局限于个别对象，而是面向全体学生。教师肩负的是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。无论学生的外貌形象如何，也不论学生的行为举止是否符合自己心意，学生成绩是否优良，无论学生的品行、素质好坏，教师对所有学生都应怀着同样的深情和爱心，给学生以公正、无私的爱。材料中的教师，做到面向全体学生，特别是不歧视“后进生”，在课堂上，不仅态度和蔼、温和的与学生交流，而且用心去激励学生，用爱心去点燃胆怯者的智慧火花，让学生感受到了“我有被爱的权利”。(2)启示：①教师对待学生不能有“偏爱”，也不能有“偏见”；②“让每一个学生都抬着头走路”，让每一个学生的心田都感受到教师的爱的阳光；③只要用心去播撒爱的种子，贯穿爱的教育，就会结出爱的果实。13.阅读下面的材料,按要求作文。2016年里约奥运会上,中国女排在前期战局不利,对手强大的情况下,艰苦拼搏,最战胜寒尔维亚队,又一次登上世界女排的顶峰,举国沸腾,自然而然地称赞“女排精神”,记者采访女排总教练郎平,希望她谈谈“女排精神"。她回答:“不要因为我们赢了一场就谈女排精神,也要看到我们努力的过程。女排精神一直在,单靠精神不能赢球,还必须技术过硬。结合材料的内容,联系社会生活,写一篇议论文。要求：用規范的现代汉语写怍,角度自选,立意自定,标题自拟,不少于1000字。答案：立意:教师既要抓软实力更要抓硬实力。分论点:1、教师要提升自身的道德素养2、教师教师要提升自己的知识素养3、教师的提升自己的能力素养14.阅读下列材料，回答问题。有一位教育专家兼作家这样叹息中国的教育：“要想使中国的每一个孩子都有一个好的前程，中国父母现在唯一要做的不是帮助学生把他们的考分再提高一些，而是要保护好自己孩子的天赋，别再使其受到学校的侵害!”问题：请从素质教育的角度对材料进行分析。答案：(1)材料中的现象指出了中国教育的弊端，即当前中国教育以应试教育为主，完全以分数作为评价学生学习好坏的基本依据。学生完全变成读书的机器，即使有天赋也被扼杀了。(2)现阶段我国的教育正在开始由应试教育转向素质教育，并确定了全面发展的教育目的，致力于促进学生德、智、体、美、劳等各个方面的全面发展。素质教育是和应试教育相对应的一种教育方式，倡导的是在教育中使每个学生都得到充分的全面发展，它是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育。材料中的观点是对应试教育的批判。15.社会变革要求教师转变旧角色，形成新角色。在这种背景下，教师角色成了教育理论研究的一个热点问题。你认为教师应该怎么样进行角色的转变，请就此写一篇不少于1000字的文章，题材不限；题目自拟；观点明确，思路清晰。答案：现代教师角色转变教学质量是决定预期教育目的是否能达到的一个关键因素。人们对教师教学质量的不同见解，形成了不同的质量观。从“教为中心”到“学为中心”，逐渐孕育出了“以教为本”和“以学为本”两种占据主流地位的质量观。在进入21世纪后，随着社会的飞速发展，人们开始意识到教学已不仅仅是获取知识的手段，更应当为人的全面发展提供支持。由此，教师的角色也应随之进行调整。“以教为本”的质量观认为教学中教师就是“知识工匠”，学生就是“知识产品”，教学质量的优劣就是看“知识产品”的品质——学生的知识学习情况。久而久之，教学质量的价值取向变成了一种考试成绩的功利追求，形成了一种工具性的价值取向。在升学的压力下，不少学校为了保证课堂的教学质量，通过对学生考试成绩的高低对教师进行等级划分，并据此对教师采取奖惩措施。20世纪初兴起的“以学为本”的教学质量观开始关注学生个体的发展，教学的目的不单是看学生知道了多少知识，而更在于学生的认知结构的变化、重组和发展。这种教学质量观把认知形成作为教学质量的核心。在这种情况下，教师不仅仅让学生明白所教的知识，更要刺激、激发和调动学生对知识的思维“欲望”。我们不难发现，上述两种教学质量观背后都有相对成熟的教学理论为支撑，自成体系。但是，课堂教学不是单纯的“教”或“学”，而是由教、学两条活动线以及教师、学生两类参与者相互交织而构成的四维空间，是一个不断变化发展的长期性活动场域。所以，需要我们摆脱“教”或“学”的狭隘束缚，重新构建一个现代教学质量观。这种质量观不否认或者忽视教学活动本身存在的人文属性。我国著名的教育专家叶澜教授认为，多向互动、动态生成是教学过程的内在展开逻辑。这表明教学不是工厂的流水线，不是产品的装配，而是教师、学生两类活生生的有血有肉的人共同参与完成的活动。教师和学生都有自己的主观世界存在，这导致师生在教学活动中必然会带有各自的主观色彩，从而使课堂教学活动成为一个在客观必然中充满主观偶然的过程。师生在教学过程中也缺少不了感情的投入、交流和释放。教师的教学热情、学生的学习积极性都是情感的体现。这种质量观是一个内涵丰富、层次分明的全面素质体系的发展。“以教为本”的质量观和“以学为本”的质量观都只是注意了课堂教学活动的一个侧面。同时，两种质量观虽然对知识的理解不同，但都是围绕着学生的智力展开的，没有过多关心学生在非智力因素方面的培养。国内有学者认为，就具体的非智力因素而言就包含了4组12项：3个短语，即成就动机、求知欲望、学习热情；“三心”，即自尊心、自信心、好胜心；“三感”，即责任感、义务感、荣誉感；“三性”，即自制性、坚持性、独立性。对非智力因素的探究反映出人们对教学培养内容认识上的拓展。因此，教学不仅仅是智力的教学，也是人格素养全面发展的教学。值得注意的是，仅就学生的智力发展培养来说，只看知识的掌握和认知结构的形成也是一种单薄的教学观念。美国学者加德纳曾对传统智力观提出质疑，他强调智力的社会文化性、实践性、可见性、可发展性，重视创造能力，并在此基础上建立起一个更为宽泛的智力体系。这从一个侧面说明，教学的智力培养目的并不是单向度的，而是存在着多元特性。这种质量观还将改变“以教为本”和“以学为本”的质量观保障手段的外适性特点。它们主要是依靠外部的压力来激发教师的教学情绪，优点是便于操作，缺点是课堂教学质量会随着外界压力的变化而呈现出间歇性的浮动，教师会很容易产生职业倦怠。而与这种外力保障相对应的是现代学校管理理念中的内力激发。《道德领导》的作者萨乔万尼提出，如果教师形成内部的驱动力和价值共同体的认可，那么“教师因道德原因而对共同体的价值观作出响应；他们的工作变成集体性的活动，他们的表现舞台得以延展，且是稳固持久的。”但这种做法的不足也是很明显的——操作方式较为隐晦，且无外力约束的保障存在失控的危险。所以，新的教学质量观坚持以内力激发和外力约束相结合的手段，全面保障教学质量。教学活动和人的发展性决定了这种质量观不是一个凝固的状态，而是一个随着时代不断前进的观念体系。教学活动的变化包括教学形式和教学思想的变化。在信息时代，计算机技术的飞速发展，导致了网络教学的出现，而教学思想更不是一个静止的湖泊，而是一条不断流淌的历史之河。任何教学思想都是时代的产物，它们源于时代，服务于时代。除此，人的变化发展性则更加明显。人类社会自诞生起就从未停止过前进的步伐，而对于个人来讲，不管是教师还是学生，其一生都是在不断变化和发展中度过的，即使在某个具体的教学活动中，师生双方都不是刻板地完成教学，而是在不断地互动博弈中生动地演绎着教学活动。这些现代教学质量观的特性，决定了“最好”只是一时的标志．而“更好”才是教师以及更多教育工作者永恒的追求。16.材料：熟练与陌生史铁生艺术要反对的，虚伪之后，是熟练。有熟练的技术，哪有熟练的艺术?熟练(或娴熟)的语言，于公文或汇报可受赞扬，于文学却是末路。熟练中，再难有语言的创造，多半是语言的消费了。罗兰?巴特说过：文学是语言的探险。那就是说，文学是要向着陌生之域开路。陌生之域，并不单指陌生的空间，主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢?倘是探险，模仿、反映和表现一类的意图就退到不大重要的地位，而发现成其主旨。米兰?昆德拉说：没有发现的文学就不是好的文学。发现，是语言的创造之源，即便幼稚，也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的地方，在人的处境却为人所忽略的时候，当熟练的生活透露出陌生的消息，文学才得其使命。熟练的写作，可以制造不坏的商品，但不会有很好的文学。熟练的写作表明思想的僵滞和感受力的麻木，而迷恋或自赏着熟练语言的大批繁殖，那当然不是先锋，但也并不就是传统。如果传统就是先前已有的思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣……那其实就不必再要新的作家。只要新的印刷和新的说书艺人就够。但传统，确是指先前已有的一些事物，看来关键在于：我们要继承什么以及继承二字是什么意思?传统必与继承相关，否则是废话。可是，继承的尺度一向灵活因而含混，激进派的尺标往左推说你是墨守成规，保守者的尺标往右拉看你是丢弃传统。含混的原因大约在于，继承是既包含了永恒不变之位置，又包含了千变万化之前途的。然而一切事物都要变，可有哪样东西是永恒不变的和需要永恒不变的吗?若没有，传统(尤其是几千年的传统)究竟是在指示什么?或单说变迁就好，继承又是在强调什么?永恒不变的东西是有的，那就是陌生之域，陌生的围困是人的永恒处境，不必担心它的消灭。然而，这似乎又像日月山川一样是不可能丢弃的，强调继承真是多余。但是!面对陌生，自古就有不同的态度：走去探险，和逃回到熟练。所以我想，传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念、甚至是尊敬和爱慕，唯这一种态度需要永恒不变地继承。这一种态度之下的路途，当然是变化莫测无边无际，因而，好的文学，其实每一步都在继承传统，每一步也都不在熟练中滞留因而成为探险的先锋，传统是其不变的神领，先锋是其万变之前途中的探问。问题：(1)文章标题“熟练与陌生”中“熟练”和“陌生”的含义是什么?(2)结合文段，谈谈你对画线句子“因而好的文学其实每一步都在继承传统”的理解。答案：(1)“熟练”是文学创作中缺乏创造力的表现，表明作者思想的僵滞和感受力的麻木，而迷恋或自赏着熟练语言的大批繁殖，是艺术所要反对的。“陌生”是指在文学创作中要向着陌生之域开路，开辟心魂中不曾敞开的所在。敢于突破对已有的思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣等的模仿，进行语言的创造和探险。(2)传统和继承相关，继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途。传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念，甚至是尊敬和爱慕，唯这一种态度需要永恒不变的继承，这一种态度之下的路途，当然是变化莫测无边无际，但却使文学创作的每一步成为探险的先锋。最终，当熟练地生活透露出陌生的消息，文学才得其使命。因此，在文学创作中，我们要把握好继承的尺度，勇于打破常规，追求一种“陌生”之感，独辟蹊径，变文学模仿为文学创作。唯有如此，好的文学才有可能出现。17.材料:在一堂语文公开课上,当我讲到“一干万万颗流星”这句话,班上最请皮的赵强突然阴阳怪气地问道:“老师,‘万万’是什么意思?”惹得全班同学哄堂大笑。面对听课老师们关切的目光,我平静地说道:“大家都知道‘万万”’等于?亿’,那么,这里为什么不用亿’而用万万”昵?”全班同学的注意力一下子被吸引过来,没有人再发笑了,大家都认真地思考起来,并且发表了自己的看法。在大家讨论完后,我进行了总结。最后我又问了一句:“请大家想想,今天这一‘额外’的收获是怎么来的呢?大家要感谢谁呢?请让我们用掌声表达对他的谢意!”大家把目光转向那位同学,对他鼓起掌来。赵强不好意思地低下了头.为了进一步了解赵强的情况,我决定进行家访,他知道后,立刻紧张起末,他特意找到我,叫我千万别跟他爸妈告状。因为从前老师经常告状,事后他总免不了皮肉之苦,所以至今心有余悸。我安慰他:不用担心,我只是想更多了解你。那天，我在他家,他因为害怕,在房间里不肯出来,但不时株出头来听我讲些什么。但在他爸妈的面前,我不但没告状,反而夸他进步。回到学校,他说:老师,你真够朋友,以后瞧我的。此后,我经常在课后找机会针对他学习的问题进行辅导,还专门针对他的学习情况制定教学计划,赵强很努力,在各方面都有进步,像变了个人。问题:结合材料,从教师职业道德角度,评析“我”的教育行为。(14分)答案：材料中的“我”遵守了教师职业道德规范，有利于促进学生进步。(1)教师职业道德规范要求教师要关爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。材料中的赵强同学在课堂上突发奇问，引起了学生“哄堂大笑”，“我”并没有因此而批评他，而是因势利导，使课堂有了额外的收获，并且引导大家表示感谢，表明了“我”对学生的关心爱护，也表现出教师良好的教育机智;在“我”家访时赵强又请求不要告状，“我”尊重赵强，一改过去的家访方式，对赵强进行鼓励表扬，以此获得学生的信任，以便更好的开展工作。都表明了“我”践行了关爱学生的要求。(2)教师职业道德规范要求教师做到教书育人，在教学过程中开展素质教育，循循善诱，诲人不倦，培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。面对课堂上赵强的突发奇问，“我”瞬时引导，鼓励学生勤于思考，激发学生的创新精神和发散性思维;又引导学生对赵强表示感谢，以帮助赵强树立自信心。从而促进了赵强和其他同学的全面发展。体现了“我”践行了“教书育人”的要求。(3)教师职业道德要求教师做到爱岗敬业，勤恳敬业，对工作高度负责。材料中“我”积极进行家访，以便了解学生，更好的开展教育教学工作，体现了对工作的高度负责。总之，“我”在教育实践中践行了教师职业道德规范，值得每位老师学习。18.古诗“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对童年放学后那欢快之声的深深怀恋。今天，校园的哪一种声音让你“浑难忘”呢?是上下课的铃声、窗外的鸟鸣，还是老师娓娓的讲课声、同学琅琅的读书声?或者是……请以“最难忘，校园的那一种声音”为题，写一篇不少于1000字的文章，立意自定。答案：最难忘，校园里的那一种声音最难忘校园的声音，是哨声。那是一声声怎样的哨声啊!哨声很长，它的一头联系着敬爱的教官，一头联系着正在军训的我们。它长得像一条线，串连起每一颗跳动的心，每一颗热血沸腾的心，每一颗挥洒泪汗的心。哨声很短，它让我们感觉到新老师是如此的亲近、如此的平易近人。它让我们忘却了羞怯，忘却了陌生。哨声很尖利，但不刺耳，它直接触动着我们的脊梁。我们没有弯腰，没有低头；我们将胸膛挺起，将背挺直，昂扬地站着……它只有一个音，却包含着无尽的语言。你听见了吗?它包含着教官耐心的教导声，那里面满是责任；它包含着我们铿锵有力的脚步声，那里面满是团结；它包含着我们响亮的口号声，那里面满是豪情；它包含着班主任亲切的问候声，那里面满是关爱……这些，你都听见了吗?一声声哨声，一声声嘹亮的呼唤啊!我们就在那一声声嘹亮的哨声下，集合军训。我们集合军训，不再沉迷于“温一壶阳光酒”的柔情中，不再醉心于“此情不关风和月”的柔媚中。因为我们是风华正茂的青年，祖国的未来和希望在我们身上。于是，满怀着“男儿不展凌云志，空负天生八尺躯”的雄心壮志。在嘹亮的哨声下，我们站着军姿，用铮铮傲骨抒写下雨季光阴的华彩篇章；我们走着齐步，用一声声响彻云霄的“一二三四”吐纳出磅礴之气；我们迈着正步，用全身的热血沸腾出一个恪守不渝的信念——努力学习，报效祖国!那一声声嘹亮的哨声激励着我们在重重困难中也豪情不灭。骄阳似火，我们黝黑的脸上涌动着豆大的汗珠，但我们并不忙着擦拭。我们要用汗水洗尽身上的娇嫩与轻狂，我们要用汗水抚平同窗的累累伤痕，我们要用汗水滋润教官沙哑的喉咙，我们要用汗水告慰班主任疲惫的心灵。我们的汗水，不苦、不成，我们的汗水是甘甜的。它流到哪里，哪里就有顽强拼搏的身影。它是我们辛勤付出后上帝颁发的勋章!雨丝飘飞，淋湿了绿色的军装。透明的雨珠顺着帽檐哗哗滴下，冰凉着我们的身体，却把我们的意志磨砺。我们坚挺地站着，将真我交织成理念奔腾的旋律，唱出一支支气势雄壮的军歌；我们打着军拳，将拼搏的斗志融进细密的雨丝，在团队中汩汩流淌；我们奋力奔跑，将勇往直前的跑步声定格为一段深情的青春赞歌。淅淅沥沥的秋雨哗啦啦地下，洗尽了我们骨子里的稚嫩与躁动，涤去了我们心灵的脆弱。它让我们多了分成熟，多了分自信，多了分舍我其谁的气概。那一声声哨声下，“团结奋进”的军队理念在现实生活中找到了完美注解。没有人讲话，没有人啜泣，没有多余的动作。无言的寂静啊!然而寂静中蕴含着无尽的力量。虽然我们此时无声，但此时无声胜有声!我们饱含着青春激情的心在跳动，在沸腾，证明着力量的存在。这股力量。在寂静的团队中弥漫着。它源自我们每个人的内心深处，越聚越多。最终，这股力量将无坚不摧。这是团结的力量。这是坚忍不拔的力量，这是气壮山河的力量。它涌动着，奔腾着，在略带草香的军训场上传播着。口哨吹响，那一声声哨声回荡在天地间。心在感动，在震撼。那怎会仅仅是一声声哨声呢?那更是一声声嘹亮的呼唤啊!我们分明听见，那是辛勤的教官在喊着口令。呼唤着“凝聚”；那是军训连队向前迈进的步伐声，呼唤着“进取”；那是整个中国军队在呼唤着坚毅，呼唤着拼搏，呼唤着奋进……那一声声嘹亮的呼唤啊!它是中国军人心底最坚定不移、最催人奋进、最响彻心扉的声音，它是我坚定信念、努力学习、报效祖国的声音!【解析】这是一篇记叙散文。题目要求围绕校园的“上下课的铃声、窗外的鸟鸣，还是老师娓娓的讲课声、同学琅琅的读书声?或者是其他声音”选其一种或几种声音写文章，文体不限。作者根据自己的校园生活经历，选择“校园军训的哨声”这一主题进行写作。通过描写军训哨声抒发作者对校园生活和军训生活、对教官和同学的怀念与眷恋。文章结构灵活、语言优美、感情真挚，易打动读者使人产生共鸣。19.我在单位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕见父母，不怕见邻居，不怕见同事和领导，但是就怕见我孩子的四年级老师，都怪我的儿子不争气，使我也总是挨这位老师的训。我儿子爱说爱动，在课堂上时常有“违反”纪律的现象，因此我被这位教师在电话里或当面训了两三次“你这个家长是怎么当的，连个孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你们大人惯的，就你们这样的家长实在太多了!”“不怎么样的家长，孩子都是这个样，瞎逞能”等。有一次，儿子因同学给他起外号，把一个学生的鼻子打出了血，我在老师电话的严厉催促下来到学校。当着一些老师的面，她的第一句话就是：“看你把你儿子教育的，都反了天了!”“这么点儿的孩子都管不好，你也太无能了吧?这还用我教你吗……”她训人的时候，神态颇为自豪，总是趾高气扬、盛气凌人的样子，我心里对她已反感至极。要不是我儿子在她的手底下，我非要和她好好理论一番不可。请从职业道德的角度，评析该老师的教育行为。答案：该老师的做法违背了教师职业道德规范的要求，是不可取的。首先，教师职业道德规范要求教师要做到为人师表，做到语言规范，举止文明，尊重家长：该老师在与家长的沟通过程中言语不当，不但不能取得良好的沟通效果，也给学生造成了不好的影响。其次，教师职业道德行为要求教师与学生家长之间要保持良好的合作关系。教师要尊重和理解家长，重视家长的请求和诉愿，听取家长的建议，与家长保持长期的联络，切勿对家长态度生硬，或者将责任推到家长一方，埋怨家长。该老师在与家长沟通过程中趾高气扬，盛气凌人，造成了家长的反感，无法联合家长形成教育合力。在与家长的沟通过程中，教师要严格遵守教师职业道德规范的要求，规范自己的言行，与家长共同努力．促进学生的成长。20.创新是一个人人熟知的名字，但创新到底意味着什么?创新要面对什么样的挑战?不同的人可能有不同的看法。在此需要先讨论一下到底什么是创新。我们要想创新，必须首先搞清楚什么是创新。我们有知道的东西，这就是所谓的知识。我们有知道不知道的东西，比如，未解决的难题，没有证明的猜想，还没有达到的技术水平等。但这些还不是全部。我们除了知道的东西，和知道不知道的东西，我们还有不知道的东西。科学研究不仅要把“知道的不知道”变为“知道”，还要把“不知道的不知道”变为“知道的不知道”，从而进一步把它们变成“知道”。把“不知道的不知道”，变为“知道”，是最高层次的、最重要的创新。连不知道什么都不知道，这真是什么都不知道。做这种科研便是老虎吃天，无从下口。把不知道的不知道，变成知道的不知道，就是提出问题。所以，科学更重要的创新就在于提出问题。要开拓新知识就要能够提出新问题。但提出新问题并非那么简单。通常如果能把问题讲出来，说明它还是在以前知识的范畴内，也许还不是真正的新问题。真正的新问题常常连讲都讲不出来，因为它所针对的东西，从来没人见到过，也从来没人想到过，所以连名字都没有。我们连提问题的语言都没有，有问题也讲不出来。记得小时候曾经看过一个原始部落的故事，这个部落只有四个词是用于计数的：一、二、三、很多很多。当人们想要了解一群鹿的数量时，就会遇到讲不出来的情况。所以，要提出真正的新问题，就要让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼。当你感觉遇到了这类讲不出来的问题时，也许是一个信号：你挖掘到“大金矿”了，触碰到知识的一个新疆界了。这是令人激动的时刻，也是老子“道可道，非常道”的意境。在这种没有语言、没有数学的状态下，我们如何继续往前发展，如何做研究，如何进行思考?这就是科学创新所要面对的挑战。真正的科学创新没有目标，没有方向。因为这些目标和方向连名字都没有。给这些目标和方向起名字是科学创新的一部分。发明描写新知识的语言和数学也是科学创新的一部分。只有当创新结束以后，我们才能把问题讲出来，把新知识讲出来。所以。真正的科学创新无法计划，无法造势，无法成为一个轰轰烈烈的重大项目。但作为一个进行创新的科学家，如果没有目标、没有方向，工作该如何开展?对个人来说，创新的内涵是制定美的标准。创新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力。这时每个研究人员都可能有自己对美的认知，都有看问题不同的方式，都有不同的努力方向。但慢慢地，会有一个人对美的认知和思想被越来越多的人欣赏接受，从而成为美的标准，成为大家共同的努力方向，这就是创新过程。科学创新和艺术创新是非常相通的。当然，科学创新还需要通过实验的检验。实验不认可的创新是不会被接受的。牛顿发现物体运动规律就是一个创新的例子。他意识到天上行星的运动和地上苹果的坠落实际上是同一种物理现象，可是当他想定量描写这些物体的运动时，却发现自己什么也讲不出来。因为当时还没有描写非匀速运动的数学语言。所以牛顿又成了数学家，发明了微积分，使他可以写出他的物体运动定律。这也是一个物理发现出现在数学发现之前的例子。(摘编自文小刚《创新就是孩子的游戏》)问题：(1)文章所说的“创新”有几个层次?请简要概括。(2)文章认为如何应对科学创新所要面对的挑战?请简要分析。答案：(1)文章中所说的“创新”分为两个层次。一是把“知道的不知道”变为“知道”；二是把“不知道的不知道”变为“知道的不知道”，进而把它们变成“知道”。(2)应对科学创新的挑战，我们应该：①让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼，提出真正的新问题；②给科学创新的目标和方向起名字，发明描写新知识的语言和数学；③为科学创新制定美的标准；④通过实验检验科学创新的成果。21.某日，某中学初二年级学生在学校的音乐教室里上音乐课，音乐老师丁某弹钢琴时，坐在下面的王同学一直在说话。丁老师开始“警告”王同学:“在课堂上不要讲话了，如果再讲话，就用胶带纸把嘴巴封起来”。但王同学没有听老师话，又开始自言自语。这回，丁老师火了，立刻站起来，走到王同学跟前，掏出一段封箱胶带纸贴在了他的嘴上。在场所有的学生一下子哄堂大笑，而此刻的王同学却泪流满面，痛哭不已。丁老师没有理会，继续上课。就这样，王同学被封住嘴巴上完了音乐课，在同学们的笑声中哭到了下课。请分析该案例并谈谈你对该案例的认识。答案：丁老师将学生嘴巴封住，其行为是体罚学生、侮辱学生人格、侵犯学生人身权的行为。同时，使学生没有上音乐课的自由，无法参加正常的教育教学活动，是侵犯学生受教育权的行为。丁老师应当承担相应的行政责任。学校应加强对教师的法制教育，教师应认真履行教师的义务，依法采取积极的教育方法，不得滥用教育权侵犯学生的权益。22.阅读下列材料，回答问题。某中学一个班级学生的差别很大，数学学习上学生的差别尤其大。如果按照优秀学生的水平教学，中等以下水平的学生听不懂。该班数学老师说，按照素质教育的要求，今后按照班上最低水平教学。问题：请从素质教育思想出发分析该数学老师的观点是否正确。答案：该数学老师的说法是错误的。实施素质教育，要促进学生全面发展，同时要促进全体学生发展。但是，素质教育并不是要大家“齐步走”，也不是抹杀学生的个性。促进学生个性发展，也是素质教育的要求。针对班上学生存在的差异情况，正确的做法是因材施教。23.阅读下列材料，回答问题。某中学班主任苏某发现班里的女学生王某与一名男生关系比较密切，便在课堂上、教研室里多次翻看王某的书包、日记，还不许同学和她说话。原本性格活泼的王某顿时成了“孤家寡人”。由于无法承受被孤立的痛苦，王某离家出走。而在王某出走后，学校和班主任却对此事漠不关心。几天后，在公安机关的协助下，王某父母终于找到了她。回家以后，王某的心情很压抑，后来被诊断患上了忧郁症。她的父母特地为女儿联系了一所新学校，但因原校提供的学籍卡被涂改过，转学手续迟迟没有办妥。对此，王某父母认为这是学校在故意刁难他们，间接剥夺了王某的受教育权。为此，王某将班主任苏某和学校告上了法庭，诉讼的请求很简单，只要求苏某的一声道歉。问题：(1)本案中所涉及的法律关系主体有哪些(2)学校和教师苏某违反了什么法律应当承担什么责任答案：(1)本案所涉及的法律关系主体有：学生王某(以及她的父母)、班主任苏某和学校。本案是一起侵犯未成年学生隐私权的案件。(2)根据《教育法》《教师法》和《未成年人保护法》的有关规定，教师应当“关心、爱护全体学生，尊重学生人格”，“任何组织和个人不得披露未成年人的个人隐私”，“对未成年人的信件，任何组织和个人不得隐匿、毁弃”，而教师苏某却采取了翻看王某书包、日记，并让其他同学疏远王某等歧视性行为，未能尽到教师应尽的义务，严重侵害了王某的人格尊严，侵犯了王某的隐私权。苏某的上述行为和王某的离家出走、精神抑郁等事实之间有因果关系，造成了一定的损害，应承担相应的法律责任，应向王某做口头赔礼道歉，并给予一定的精神抚慰金。学校应对苏某进行批评教育，并责成其向王某做口头赔礼道歉和给予一定的精神补偿。24.阅读下列材料，回答问题。英国汉学家麦都思指出：“中国人的发明天才，很早就表现在多方面。中国人的三大发明，对欧洲文明的发展，提供了异乎寻常的推动力。”来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入造纸术，他在比较日本和中国时指出“我们必须永远记住，他们(指日本)没有如同中国那种卓越的发明。”问题：麦都思所指的三大发明是什么答案：麦都思所指的三大发明是指南针、火药、印刷术。这些发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，而且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。25.（2020年真题）这段时间，幼儿园李老师一直被—件事情困扰着。李老师发现，班上新来的小钰和别的小朋友不一样。她见到陌生成人就会惊恐地往后躲，在幼儿园里也不与同伴交往，不爱运动，拒绝参加班里组织的的任何活动，总是发抖。自己默默地坐在小椅子上不让小朋友接近她。谁要跟她说话，她就嗷嗷叫，害怕的瑟瑟发抖。通过多方了解，李老师得知小钰出生后就被人领养。后来，生父与养父发生纠纷，为了摆脱生父的纠缠，养父就带着她东躲西藏，3岁时又将她转给现在的养父母。现在的养父母开了一家饭店，为了生意基本无暇顾及她，任她自己玩耍。饭店的服务员经常嘲弄她不会说话，使得她害怕成年人，拒绝与人交往。没有交往对象，语言表达能力发展很慢。面对如此情况，该怎么办呢?问题:请结合材料，按照教师职业道德的要求为李老师而出谋划策。答案：针对材料当中小钰的情况，李老师可以从如下几个方面着手。（1）材料中，李老师应该做到关爱学生。关爱学生，要求教师关心、爱护全体学生，尊重学生，平等公正的对待学生，对学生严慈相济、做学生的良师益友，做到保护学生安全。材料中，面对小钰的情况李老师首先要做到关注小钰的情况并对小钰的特殊情况做到充分的尊重和保护。（2）李老师应当做到教书育人，教书育人是教师的天职，教师要遵循教育规律，实施素质教育，因材施教，培养学生良好品行，形成促进学生全面发展。材料中，面对小钰的内向，敏感，不敢与人交流，针对小钰的特殊情况开展个别教育切实做到因材施教，才能促进学生全面发展。（3）李老师要做到为人师表，坚守高尚情操、关心集体、团结协作，尊重同事、尊重家长。材料中，李老师针对小钰的情况可以积极和小钰的养父母沟通，针对小钰的情况开展教育教学，引导小钰能够恢复正常的儿童活动。（4）李老师要做到终身学习、崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野、更新知识结构，潜心钻研业务并探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。材料中针对小钰的情况李老师可以学习相关的儿童心理学知识，能更好的帮助小钰走出之前的心理阴影。综上所述，教师只有做到教师职业道德的相关要求，才能做好教书育人。26.有一天,我请学生读课文,只有四名学生举手,我说:“杨萌你读。”她大大方方读起来,等坐下,我说:“还有谁愿意读?”一个举于的都没有了,是什么原因呢?课后,我就这一问题与学生聊起来。一位学生说:“老师,您每堂课总是先提问杨萌,我们这些无名小卒没有她答得好,就不想回答了。”我恍然大悟,是啊,让杨萌先回答已经成了习惯。她的语文功底好,回答问题准确严密,简介利落。下午，我组织了一次“为老师出主意”的班会。大家畅所欲言,我详细记录大家的想法获了好多方法,我还请大家通过打电话,发信息、发郎仹形式维续提建议。以后的课堂互动中,我鼓励学生积极回答问题,有的学生说话不流畅,我会引导他组织语言；有的学生不站起来回答,我就让他作者说:有的学生内向、声音小,我就到他身边听清楚后复述给大家...后来我又尝试让学生参与组织教学,共同探索出了“辩论教学”“说书教学”“戏剧教学”等以前没有尝试过的形式.慢慢第,我的課堂再也不是一堂死水了.问题:结合材料,从学生观角度,评析“我”的教育行为。答案：材料中“我”的行为践行了“以人为本”的学生观，促进了班级每个学生的全面发展，是值得我们学习和借鉴的。第一，学生是发展的人。学生具有巨大的发展潜能，教师要用发展的眼光看待学生。材料中老师对待胆小的、内向的、说话不流畅的学生并没有直接放弃，而是以发展的眼光看待他们，相信他们能够变好，采取相应的教育措施，体现了这一学生观。第二，学生是独特的人。学生有自身的独特性，每个学生跟其他人都是不一样的，教师在教育过程中应当针对学生的独特性、差异性进行教育。材料中，教师针对不同学生采取区别化的方式来进行教育，尊重了学生的的独特性，体现了这一观点。第三，学生是具有独立意义的人。学生是学习的主体。教师在教学过程中应当发挥学生的主观能动性，促使学生全面发展，材料中老师尝试学生参与教学，共同探索出了比较新颖的教学方式，体现了教师尊重学生的主人翁地位和学生的主体地位，符合新课改的学生观。因此，教师在教育教学中应该始终树立“以人为本”的学生观，把学生看成是一个独立意义的人，以发展的眼光看待学生，尊重学生自身的独特性，促进学生的全面发展。27.某堂课上，某教师上课兴致正浓，发现下面有两名学生交头接耳，教师上课兴致被破坏，便生气地令两名学生互抽对方脸蛋，以示惩戒。[问题1]运用相关教师职业道德和教育法规的相关知识，对材料中教师的行为进行评析。答案：(1)师生关系是影响教育教学活动的重要因素，处理好师生关系，是教学顺利开展的前提条件。从法律角度来讲，教师和学生是平等的关系，二者应该互相尊重，学生要尊师重道，教师要关爱学生。《中华人民共和国义务教育法》第二十九条第二款规定：”教师应当尊重学生的人格，不得歧视学生，不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为，不得侵犯学生合法权益。”该材料中，虽然学生在课堂上交头接耳有错在先，但是教师令两名学生互抽对方脸蛋的做法也是不对的，这不仅违背了教师职业道德行为规范，而且违反了《中华人民共和国义务教育法》。(2)由于学生身心发展的局限性，在一些问题上，他们不一定能认识到行为错误的根源，因此在教学中惩罚又是必不可少的。但惩罚不能是体罚，不能对学生的身心造成伤害，惩罚是一把双刃剑，教师不但要慎用，而且要用得巧、用得恰到好处。教师必须明确一个宗旨，即惩罚不仅仅是为了惩罚学生，而是要让学生从这一件事情中获得某些认知，让学生自己认识到自己的错误，从而从心理上提高对事情的认识，为以后处理类似事件积累经验。这才是惩罚的最终目的。(3)在实际教学过程中，教师不但要善于批评、惩罚，还要善于巧妙运用表扬、奖励等手段，从而赏罚分明，促进学生身心健康成长。28.中国古典文学很善于用意象表达作者的思想情感。特别是古典诗词，利用意象传神达意，是诗人的一项重要的艺术手法，历代不乏这方面的大家高手。例如李白《忆秦娥箫声咽》被后人誉为“怀古咏史诗中无与伦比的典范之作”。这首词运用意象体现作者的所感、所思、所想时，可谓驾轻就熟、出神入化，达到了炉火纯青的程度。作者选择的几个意象，原本有些风马牛不相及，但在作者的大手笔中，不仅活了起来，还一脉相承为一首千古绝唱：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。不难看出，这首词中有十个意象，萧声、秦城、秦横月、柳色、灞陵、乐游原、咸阳古道、西风、残照、汉家陵阙。围绕着这些意象，几幅生机盎然的画面，随着深夜的筝声渐次浮现出来。现代学者浦江清在其《词的讲解》一文中认为，李白的这首《忆秦娥箫声咽》是“几幅长安素描的合订本”，所谓“合订本”，显然意指词中的画面都是“独立成篇的”，看上去这是事实。然而每吟诵这首《箫声咽》“秦楼月”的悲苦幽怨中，总是升起一股荡尽千古风尘的浩气，将词中画面一气呵成为色彩浓烈的悲剧，从而使人并不觉得那些画面是支离散乱的，甚至并不感到它们是“独立成篇的”，那些画面在读者的心神体会中，成为一个密不可分的有机整体，所谓“素描的合订本”中的合订，其实是一种血肉相连的内在联系，这种内在联系是审美的结果。也就是说，词中的十个意象，实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。没有崇高的审美情操，没有敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧，是不可能有这种恰到好处的意象选择的。这是只有李白这样的大诗人才有的天才的艺术想象的结果。诗词家常说，意象选择是诗词创作的主要方法。然而意象选择的原则是什么换言之，是什么指导了意象选择从《忆秦娥箫声咽》中可以看出，作者选择的十个意象能在一首小令中得到淋漓尽致的体现。诚然，这里的思想不是理性思考的结果，而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。毋宁说,一个心智正常的人，这种“看法”绝无可能前后矛盾，而是一以贯之的。这种一以贯之的“看法”，才是《忆秦娥箫声咽》中十个意象之间内在联系的灵魂。也就是说，唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。严格说没有思想的主导，则不会有正确的意象选择，整篇诗词创作也就失败了。李白之所以能在《忆秦娥箫声咽》中将十个意象完美无缺的排列组合成一首意义深远，气势磅薄的精彩好词，主要得力于他那气贯古今的思想。说实在的，《忆秦娥箫声咽》中的十个意象，在一般人那里，都是司空见惯的平常词，但这些平常物在李白思想的驾驭中，都有了非同寻常的意义，都在思想的指挥下发挥自身的“音阶”功用，汇成了一支既悲苦凄清又威武苍凉的乐曲。（摘编自理工《古典文学意象的示范》（1）文章认为中国古典诗词意象选择的原则是什么请简要概括。（4分）（2）请结合文章，对中国古典诗词意象是“合订本”这一特征予以分析。（10分）答案：(1)唯思想才是诗词创作中意象选择的主导。①严格说没有思想的主导，则不会有正确的意象选择，整篇诗词创作也就失败了。②这里的思想不是理性思考的结果，而是善感于外界产生的浮想联翩中的看法。(2)中国古典诗词意象是“合订本”，意指诗词中的画面都是“独立成篇”的，但是并不让人觉得画面是支离散乱的，甚至并不感觉它们是“独立成篇的”。那些画面在读者的心神体会中，成为一个密不可分的有机整体，其实是一种血肉相连的内在联系。①这种内在的联系是审美的结果，如《箫声咽》中的是个意象，实质上是作者“阅尽人间春色”后的怀古伤今中的审美选择。②这种恰到好处的意象选择，需要崇高的审美情操、敏锐的审美判断及娴熟的文学技巧。综上所述，中国古典诗词意象是画面与读者心神体会结合的产物，是“合订本”。29.现在，有的学校班里开家长会都是分别进行的，成绩好的学生家长会先开，成绩差的学生的家长会后开。曾经发生过这样一件事：有一个成绩不在前15名的学生家长推门进去参加家长会，被老师拒绝。老师说：“你们的会在下一拨，先出去吧。”这位家长很不好意思，红着脸走开了。请对材料中教师的行为进行评价。答案：该教师的行为违背了尊重家长的教师职业行为规范。教师要尊重每一位学生的家长，平等地对待学习成绩好和学习成绩差的学生的家长。促进学生的良好发展，需要学校教育与家庭教育的有机结合。教师与学生家长合理的基本关系主要表现在三个方面：一是社会地位的平等性；二是联系交往的互尊性；三是教育过程的配合性。材料中的教师如此开家长会，会给成绩差的学生和其家长造成消极的心理影响，同时，也会对教师与家长的关系产生不利的影响。30.某校学生马超学习成绩不好，守纪情况也差。一天，他在教学楼内玩球，故意将一个价值300元的吊灯打坏，学校在查明事实经过后，依据学校有关“损坏公物要赔偿和罚款”的规章制度，对马超做出三点处理决定：一是给予警告处分；二是照价赔偿吊灯；三是罚款300元。对此，学校、教师、学生及家长均未感到不妥当。该校在全校师生大会上以此事为材料，大谈依法治校、从严治校的重要性。对此做法，你认为是否妥当为什么答案：(1)学校对马超的处理意见中，一、二条是合法的，但第三条对学生处以罚款是一种典型的违法行为。(2)行政制裁分为行政处分和行政处罚两个方面，实施的单位有明确要求。行政处分是一种内部行政法律行为，是隶属关系之间的双方，由上对下实行的，如医院对医生、学校对教师和学生等。处分的类别有警告、严重警告、记过、开除、免职等。行政处罚是一种外部行政法律行为，具有公共行政意义，由特定行政机关实行如治安机关进行的，包括拘留、劳动教养、罚款、没收财产等。罚款是行政处罚，只有国家的特定行政机关才有行政处罚权。学校不是行政机关，对学生予以罚款没有任何法律依据，1996年我国制定的《行政处罚法》明确规定“没有法定依据或者不遵守法定程序的，行政处罚无效”。31.某学校为贯彻上级减负精神，决定每天下午第三节课后的课外活动不再把学生关在教室里自修，而是让学生去操场上活动。结果发现，学习用功的好学生，任凭老师怎么劝也不出去，而平时不认真学习的学生却玩得很高兴。后来，校领导发现了问题，说：“等检查过去了，一定要收回来……”请结合上述材料，谈谈你对减负问题的认识。答案：(1)沉重的课业负担是素质教育的严重阻碍，全面推进素质教育才是国家减负政策的根本出发点和目的。中小学学生课业负担成为教育的“顽症”，久治不愈，其原因还是在于不能正确地理解和贯彻素质教育的思想。该校贯彻国家的减负政策，仅仅是为了应付检查。从具体做法上来看，似乎认为，减负就是开展更多的课外活动，就是不要学生刻苦学习。首先，这是对素质教育使学生生动、主动和愉快发展的误解。学生真正的愉快来自于通过刻苦的努力而带来成功之后的快乐，学生真正的负担是不情愿的学习任务。素质教育要求学生刻苦学习，因为只有刻苦学习，才能真正体会到努力与成功的关系，才能形成日后所需要的克服困难的勇气、信心和毅力。其次，这是对素质教育形式化的误解。素质教育是我国全面发展教育在新形势下的体现，因而，它一方面体现了新形势对教育的要求，另一方面符合教育的本质要求。教育培养人的基本途径是教学，学生的基本任务是在接受人类文化精华的过程中获得发展。这就决定了素质教育的主渠道是教学，主阵地是课堂。学校开展课外活动作为素质教育的实施途径之一无可厚非，但学生在外面毫无指导地“玩”，这不仅仅是对课外活动的误解，对素质教育和减负政策的误解，也是一种对学生不负责任的表现。(2)有人认为，有课业总会有“负担”，学习成绩与课业是相关的。有学习，就会有课业，这一点没有疑问。但是，课业成为“负担”．这就是教育的问题。当课业成为“负担”时，学生的学业成绩就可能是以牺牲“青少年儿童身心健康”为代价的。如果教育使得一代人失去了健康，那么教育就是对一代人的伤害。那么，那种所谓的学业成绩，对于学习者个人，对于整个社会还有什么意义呢(3)像材料中的那些学习好的学生，他们满足了应试教育的要求，可能在知识素质上较强，但素质教育是全面发展的教育，学校贯彻的减负政策并没有实质上改变应试教育在实际执行中的现状。这种“减负”实则增加了素质教育展开的难度和阻力。32.李某有一女李霞14岁，系农村某镇初中二年级学生。李某认为女孩上学无用，还不如早辍学去赚钱，遂于2003年暑假将李霞送到邻镇一个体户处打工。开学一周后，学校老师、领导、村干部多次上门家访，李某拒不说明其女去向，有时还恶语相报：“孩子读不读书是咱们自家的事，你们不要狗拿耗子——多管闲事。”1.该案例中有没有违法行为?2.违反了什么法律规定?3.违法主体是谁?4.应该承担什么法律责任?答案：1.有违法行为。2.违反了《中华人民共和国义务教育法》第十一条，凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受完成义务教育，条件不具备的地区的儿童，可以推迟到七周岁。材料中李某不让自己的女儿上学违反了该条规定和《中华人民共和国未成年人保护法》第二十八条规定，各级人民政府应当保障未成年人接受教育的权利，并采取措施保障家庭经济困难的、残疾的和流动人口中的未成年人等接受义务教育。3.李某及个体户4.《中华人民共和国义务教育法》第十五条规定，除因疾病或者特殊情况，经当地人民政府批准的以外，适龄儿童、少年不入学接受义务教育的，由当地人民政府对他的父母或者其他监护人批评教育，并采取有效措施责令送子女或者被监护人入学。对招用适龄儿童、少年就业的组织或者个人，由当地人民政府给予批评教育，责令停止招用;情节严重的，可以并处罚款、责令停止营业或者吊销营业执照。《中华人民共和国未成年人保护法》第四十九条规定，企业事业组织、个体工商户非法招用未满十六周岁的未成年人，由劳动部门责令改正，处以罚款;情节严重的，由工商行政管理部门吊销执照。33.阅读文章，回答下面的问题。感觉城市刘元举①都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道，特别是那种椭圆形队列，极有耐心地组合成建筑博览系列，其风格的和谐与典雅令岁月粘稠。然而，到了今天，这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后，顶天立地，倏忽间，竟形成了一个巨人家族，控制着广场的领空，从中透出一种现代城市的霸气。②城市的现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不愿意，你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话，那么说城市的现在，则全然抛开了这份传统的服饰，变得简单而直露。不是吗，玻璃幕墙体通体透亮，还有什么含蓄可言?钢架交错，似裸露闪亮的筋骨，没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了，哥特式建筑；远去了，巴洛克的繁绮奢华；远去了，爱奥尼与陶立克柱子，就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件件剥光。③有一位作家到日本后写了一本书，题为《裸体的日本》，这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向，是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄?④由城市及人，由城市的服饰演进说到人的装束变化，这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义，他说，建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗，在失去含蓄，城市中的人，势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如，过去的女人以包裹严实为尊为美，连衣裙是小翻领口，还是长袖的，腰间还有个捆扎的带子，不扎不端庄，不淑女，现在还有人穿这种连衣裙吗?不仅不穿长袖的，甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖，再由半袖而变成无袖；裙身过去长至膝下，甚至垂到脚面，走起路来风摆杨柳，婀婀娜娜，不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短?再看上衣，马甲、一些两件套装、三件套装，一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰，几乎取代了西服上衣西服裙，而且，这种取代没商量，马甲也好，上衣也好，越来越短，短到了可以露出肚脐眼。阳光下，上下衣之间因脱节而断层，透出的那一条子皮肤的白皙度犹如