那一串记忆的珍珠学案-人教课标版2

特利尔的幽灵说兴趣梁衡过去一说某名人怎么成才，总讲如何坚忍不拔、刻苦努力，其实这些都是有了兴趣之后的事。他能有成就，首先是因为他对那件事有兴趣。兴趣是什么吗？就是人追求完美事物的一种本能。没有听说过谁专门对丑的、坏的、恶的、苦的有兴趣。孩子对糖块有兴趣，姑娘对打扮有兴趣，青年对恋爱有兴趣，老人对忆旧有兴趣。人们对休闲、娱乐、美食、华服、好房子、好车都有兴趣，因为这样活着就舒服。但只满足于此也不行，时间长了就要退步，要堕落。于是人们对学习、开拓、创造也有兴趣。这样人类才会活得更美好。有兴趣，有各种各样的兴趣，是人的天性，人要学会开发自己的天性，要发现兴趣，保护兴趣，扩大兴趣。这不用专门去教、去辅导，你只要不压抑、不干扰它就行。就像水，一打开闸门就自然往下流；像烟，你一点燃就自然往上走。信佛者到处拜佛，佛经上说，你不必拜，佛就是你自己，只要你想成佛，就能立地成佛。如果你能发现自己内心深处对某种事物的强烈兴趣，你就立地成佛，你想成为什么样子，就能成什么样子，这才是一个最厉害的秘密武器。老师、家长总是怕孩子不学习，总嫌孩子不努力，“新松恨不高千尺”，其实，你不要急，也不必“恨”，更不要那么“狠”，搞得孩子们眉头常皱，心存压力。你只需细心地去发现他到底对什么有兴趣。就像，发现落叶下的一颗春笋，只需浇一点水，一回头，它就窜高好几米。园丁的作用不是用剪子把花草剪整齐，而是用锄头把杂草锄干净。生物学、人才学研究已经揭示，基因决定了每一个人身上都有某种特殊的才能。“天生我才必有用”，李白这句话是没有错的。兴趣是寂夜里飘着的萤火虫，常在你不经意时灵光一闪，有人及时捕捉到了自己的兴趣，有人却在兴趣敲门时木然无应，花自飘零，水自流，错过了机遇。歌德的父亲安排歌德学法律，他却对文学、科学有兴趣；伽利略的父亲安排伽利略学医学，他却对物理、天文有兴趣。每一届诺贝尔奖公布后，记者总要向得主提这样一个问题：“你为什么要从事这项研究？”大部分人的回答是“不为什么，就是因为对它感兴趣。”兴趣是人的天性，但要成就功德，还得将它转化为目标和毅力，不达目的决不罢休。达尔文小时候对生物有兴趣。一次他在野外看见一只未见过的甲虫，就用右手捉住；又见一只，即用左手捉住。这时又发现第三只，情急之下他将一只放入口中，腾出手来去捉第三只。不想嘴里那只甲虫放出一种辛辣刺激的液体，他“哇”的一声，三只全跑了。可以看出，这时他的兴趣还是一种孩童式的天性。但是，由此出发，他后来毅然参加了贝格尔舰的环球考察，一走五年。每到一地，就採挖生物标本，托运回国。五年后他定居伦敦郊外潜心研究这些资料，冷板凳一坐就是年。终于出版了《物种起源》，创立了进化论。是目标和毅力巩固和延伸了他的兴趣。如果要想有更大的成就，兴趣还得转化为责任和牺牲。特别是从事社会科学，必得担大责，才能有大成。比如许多文学少年，当初只是因语言优美、情节曲折而对文学产生兴趣。但真正要成为大作家，如鲁迅，如托尔斯泰，则非得有为时代、为民众立言的责任心不可。至于说到社会活动家更是要心忧天下，以身许国。兴趣只有在注入了目标和责任之后才算成熟，才能抗风雨，破逆境，到达胜利的彼岸。总之，兴趣是成就人生的一粒种子，种瓜得瓜，种豆得豆。你先得找见自己的基因，是瓜还是豆，然后再说培育之事。有的人从一开始就没有弄清楚自己是瓜还是豆，或因环境所迫，瓜秧爬上豆架，滿拧着长；有的人知道是瓜是豆，春风得意，却耐不过夏的煎熬，等不到秋天的丰收。只有那些像达尔文一样，一开始就认定要收获一颗大瓜的人，栉风沐雨几十年，才能享受到秋收的喜悦。(年月日《北京日报》)一、作者简介梁衡，当代作家，山西霍州人。年出生，年毕业于中国人民大学。他的主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》；在散文创作方面有《觅渡，觅渡，渡何处？》《红毛线、蓝毛线》等在社会上引起较大反响。有散文集《夏感与秋思》《只求新去处》《红色经典》等。二、整体感知《特利尔的幽灵》描写作者造访马克思故居时的所见所感，回顾马克思的革命实践活动和马克思主义的传播历史，评述马克思主义在中国的运用和发展，表达了作者心中神圣、崇高的情感。本文思想深刻、视野开阔、材料丰富，做到了历史与现实相结合、情感与哲理相结合、叙事与议论相结合，是一篇政治性、理论性很强的散文。一、注音缥缈(āǎ)深邃(ì)肖像(à)汲取(í)亘古(ɡè)躯壳(à)二、写对字形\\\{(\\\\(覆é（辙）è（撤）退))\\\{(\\\\(ǐɡ（屏）弃ìɡ（摒）除))\\\{(\\\\(í（驰）名中外,张í（弛）有度))\\\{(\\\\(ù（溯）流ò（朔）风))三、解释词义．缥缈：形容隐隐约约，若有若无。．鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集。．若即若离：好像接近，又好像不接近。．呕心沥血：形容费尽心思。．层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。．窗明几净：形容房间十分整洁。几，小桌。．重蹈覆辙：重新走上翻过车的老路。比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误。．生吞活剥：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械地搬用别人的经验、理论等。阅读课文《特利尔的幽灵》，回答～题。．根据《特利尔的幽灵》的第六段内容，分析马克思主义在中国经历无穷磨难的原因。答案：长期的封建统治，使中国人习惯于崇拜权威，按照权威的意旨行事而不会思考。有些人对待马克思主义也是如此，简单套用革命理论而不结合中国革命的实际情况，必然带来悲剧。．《特利尔的幽灵》中说毛泽东摒弃了“洋本本”，使“幽灵”在中国“显灵”。“显灵”一词在文中的含义是什么？答案：指在中国革命实践中发挥了积极的指导作用，使中国革命走向胜利。．结合《特利尔的幽灵》第八段内容，谈谈如何理解“凡先驱者的思想，总是要留给我们一段长时间的理解和等待”这句话。答案：任何一种先进的理论，都有一个与实际情况相结合的较为漫长的过程，都存在一个理解再理解的过程。如果只是简单照搬，期望立竿见影，是错误的认识。．《特利尔的幽灵》结尾段说：“思想家只管想，具体该怎么做，是我们这些后人的事。”讨论一下，如何理解这句话？答案：我们不能将理论当做教条来用，更不能将革命理论奉做神灵，一定要学会将革命理论与革命实践相结合。一、基础知识．下列加点字的读音，全都正确的一组是()．徘徊(áá)斗笠(ì)摒弃(ǐ)甲壳虫(é)．深邃(ì)梭镖(ā)友谊(ǒí)撂挑子(à)．肖像(ā)剥削(ē)慰藉(í)踏莎行(ā)．橱窗(ú)押解(è)余晖(ī)留言簿(ù)解析：项，摒ìɡ，壳à；项，谊ì；项，肖à，藉è，莎ō。．下列加点的成语，运用不正确的一项是()．我们在一条小巷里找到了一座灰色的小楼，在清静的街道上，在鳞次栉比的住宅区，这是一处很不引人注意的房舍。．在星光下，狮子轻嗅身穿彩衣的流浪者，充满了好奇与关怀，可见宇宙生物之间的关系除了为生存的厮杀之外，也可能并且可以发展到这样一种春风化雨的境界。．当受到领导批评，朋友之间意见不合，好心帮忙却被别人误解时，不要因为一些小事而郁郁寡欢，应该以积极开朗、从容淡定的态度面对生活。．一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世，并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。解析：项，“鳞次栉比”多用来形容房屋等密集。项，“春风化雨”指适宜于草木生长的风雨，比喻良好的熏陶和教育。项，“郁郁寡欢”形容心里苦闷；指闷闷不乐。项，“尽善尽美”指完美到没有一点缺点。．下列各句中，没有语病的一句是()．梁衡的人物散文，写的大多是人杰鬼雄，其中大多名垂千古、家喻户晓的伟人，还有文惊当世、传之百代的文人。．我看着这些发黄的卷了边的著作，和各种文字的密密麻麻的手稿，看着墙上大段的书稿，还有规格大小不一，出版时间、地点不同的各种版本，一种神圣的感觉爬上心头。．德国人很喜欢运动，快速散步、踢足球、登山、马拉松，等等，通过消耗身体获得精神上的极大满足。．当我们逐渐成长起来以后，我们便也逐渐形成了对这个世界的看法：它不仅来自于阅读，并且来自于自身的直接经验。解析：项，成分残缺，在第二个“大多”后加上“是”；项，语序不当，将“快速散步、踢足球、登山、马拉松，等等”移至“通过”后面；项，关联词语使用不当，将“并且”改为“更”。．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()中国古典美学讲和谐。，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。，而强调你中有我、我中有你的交感统一。，所以又称之为“中和”，。，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。①这种和谐由于做到恰到好处②“中”，恰当之谓也③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一④中华民族十分重视天人合一之美⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一．④⑤③②①．③⑤①②④．④①②③⑤．③④⑤②①解析：③句的“和谐不是”与上文句尾“和谐”相接。⑤句中的“不强调”与下句“强调”衔接。只有④句能引出文段末句“孔子”例，由此推出前后衔接最恰当的排序是③⑤①②④。二、课外延伸阅读下面的文字，完成～题。节的联想梁衡①丰富多彩的节日点缀着我们的生活，也引发了我们许多的联想。②节者，接也。事物都是接续前进的，有节有序，走走停停，走过一节，再拔一节，这是一个生命动态的过程。这首先是宇宙运行的规律，地球绕太阳公转一圈，因所处位置不同，就分出二十四个节气。从春到冬节节递进，就这样走过了一年。人的成长也有“节”，从孩童时节、学生时节、工作时节、直到退休后的晚年时节，所以社会规定了儿童节、青年节、老人节，从小到老就这样一节一节度过了一生。植物的生长也有“节”，最典型的是竹子，竹管中空外直，美则美矣，但每隔尺许必得有一停顿，然后接着长，是为一节，如果一直到顶，就不成材，就不堪为用。务过农的人都知道玉米拔节，夏季的夜晚浇过一场透水，你在玉米地旁听吧，噼啪作响，那是田野里生命的交响。③节者，结也。古人在无文字之前就发明了结绳记事。顺顺溜溜的绳子上打了一个结，必是有事要记住，平平常常的日子里规定了一个节日，必是有事值得纪念。值得纪念的有好事也有坏事，好事如“八一五”日寇投降纪念日，坏事如“南京大屠杀”纪念日。好事纪念，是为发扬光大；坏事不忘，是为警惕小心。节是一个社会运行中的坐标。一个国家规定国庆节，是让国民知道立国不易，忘了国庆日就是忘国；一个民族用最典型的风俗礼习来过自己的节，是提醒同胞不要忘祖。节，是在时间的长绳上打了几个结，叫我们一步一回头，积累过去，创造未来。④节者，截也。它专截取生活中最有意义的日子，再以这日子为旗帜，去选择截取一定的地域，一定的人群，从而强化生活中不同的个性。青年人有青年节，老年人有老人节，妇女有妇女节，基督徒有自己的圣诞节。节有最小者是每个人自己的生日，最大者是全地球人每天过一个元旦节。我有时突发奇想，现在人们还没有找到宇宙大爆炸诞生的那一日，如果找到了那一天，又找到了外星人，大家同庆宇宙的元旦节，不知会是什么样子。⑤知道了节是生命的过程，我们就会格外地珍惜它。节既是时间的概念，就是在提醒我们生命的流失。我曾发问，是谁发明了“年”这个东西，直将我们的生命寸寸地剁去。我们一方面要节约生命，勿使岁月空度；另一方面又要承认节序难违，不强挽流水，而要重在享受生命的过程。节又是一个空间的概念，就是要我们知道这个世界上有多少人群、多少民族、国家和组织就有多少个节日，有多少人就有多少个生日。它提醒我们每当节日来临时不要忘了相互庆贺，邻国国庆要发个贺电，亲友生日要送束鲜花，青年人不要忘了父亲节、母亲节和重阳节。节是我们这个世界上互相联系的纽带，是一个爱的纽结。(选自《先方后圆》，有改动)．文章第②段是从哪三个方面阐明“节者，接也”的？答案：宇宙运行的规律；人的成长也有“节”；植物的生长也有“节”。．请结合文章内容，仿照示例对“结”和“截”进行解释。示例：节者，接也。是连接的意思。指事物都是接续前进的。节者，结也。节者，截也。答案：示例：是打结的意思。指记住值得纪念的日子。是截取的意思。指选择生活中最有意义的日子。．联系上下文，体会文章第⑤段画线句中加点词语“剁”的妙处。答案：“剁”是一个动词，将“年”拟人化，生动形象地写出了时间流逝之快，无法挽回。．请根据文中“节的联想”三个方面的内涵解读“端午节”。答案：端午节是我国农历的月日，是纪念爱国诗人屈原的节日，纪念这个节日是让人们发扬光大屈原的不屈不挠的爱国精神，它是我们中华民族特有的节日，有着我们民族特有的文化色彩。三、语言运用．仿照示例，请你从“分享、尝试、磨难”三个词语中任选两个，为自己写两句警句。要求至少运用一种修辞手法，简洁、深刻，有哲理意味，不得抄袭。示例：自由——只有将名利之念逐出欲望之界后，自由才会在我的心中安家。答案：示例：分享——与朋友一起分享欢笑，我便拥有了双倍的欢乐；与朋友一起分担痛苦，我就减少了一半痛苦。尝试——我想飞的翅膀只有在不懈的尝试之后，才能展现搏击长空的雄姿。磨难——只有经受住地狱的磨难，我才能拥有创造天堂的力量。(任选其二即可)．校学生会文艺部准备在×月日上午：在学校大礼堂举行一次演讲会，意在激励高三学生充满信心地迎接高考。特定本次演讲的主题是“飞扬的青春”。请你以文艺部的名义为这次活动拟写一份内容全面、格式正确的海报。答案：示例：海报为了激励高三学子奋勇拼搏、夺取高考佳绩，校学生会文艺部定于×月日上午：在学校大礼堂举行“飞扬的青春”大型演讲会，欢迎全校师生踊跃参加。校学生会文艺部×月×日(注意：目的，地点，主题，格式，开会时间及落款时间，落款时间必须在日之前)．仔细观察下面的漫画，认真揣摩它的寓意，然后将漫画的解说补充完整。当你历经艰险，最终登上顶峰时，你将遗憾地发现，如果当初答案：示例：你具有找到正确道路的智慧，本有一条阳关大道可以直达。海思梁衡没有见过海，真想不出她是什么样的。眼前这哪里是海呢？只有水，水的天，水的地，水的色彩，水的造型。那如花灿烂的浪，时起时伏的波，星星点点的雨，湿湿蒙蒙的雾，一起塞满了这个蓝天覆盖下的穹庐。她们笑着、叫着，舔食着天上的云朵，吞没了岸边的沙滩，狂呼疾走，翻腾飞跃。极目望去，那从天边垂下来的波涛，一排赶着一排，浩浩荡荡，如冲锋陷阵的大军；那由地里泛起的浪花，沸沸扬扬，一层紧追着一层，像秋风田野上盛开的棉朵。那波浪互相拥挤着，追逐着，越来越近，越来越高。赶来到脚下时便成一道道齐齐的水墙，像一匹扬鬃跃蹄的野马，呼啸着扑上岸来，“啪”的一声，一头撞在那些圆溜溜的礁石上，顷刻间便化作了点点水珠和星星飞沫。还不等这些水珠从礁石上退下，又是一排水墙，又是一声巨响，一阵赶着一阵，一声接着一声，无休无止，不穷不尽。倒是水雾里的那几只海鸥在悠闲地盘旋着，打着浪尖。我站在礁石上，任海风鼓满襟袖，任浪花打湿鞋袜，那清风碧波，像是从天上，从地下，从四面八方，从我的五脏六腑间一起涌过。我立即被冲洗得没有一丝愁绪，没有一星杂虑。而那隆隆的浪。滚滚的波，那浪波与礁石搏斗的音乐，又激荡起我浑身的热血。海啊，原来是这个样子。每天，我在海边散步，便被织进一张蓝色的大网中。我知道这水和空气本是透明无色的。但天高水深，那无数的“无色”便织成了这种可见而不可触的蔚蓝色，似有似无，给人一种遐想，一种缥缈，一种思想的驰骋。朱自清说，瑞士的湖蓝得像欧洲小姑娘的眼，我这时却觉得这茫茫的大海蓝得像一个神秘的梦。渐渐，我奇怪这海的深和阔。那滚滚的海流何来何去？那万丈长鲸，何处是它的归宿？那茫茫的彼岸又是什么样子？我想起书上说的，在那遥远的百慕大海区，舰艇会突然失踪，飞机会自然坠落。在大西洋底，有比喜马拉雅山还高的海岭在起伏，有比北美大峡谷还深的海洋深谷在蜿蜒。还有那海底的古城，那长满了绿苔的墙，那曾是住宅和商店的房。真不知这一片深蓝色中还有多少个这样的谜。本来，不管是亚洲高原上的大河，还是澳洲大陆上的小溪，都将在这里汇合；不管是杨贵妃沐浴过的温泉，还是某原子能电厂用过的冷水，都要在这里相聚。时间和空间在大海里拥抱。太阳晒着将这一切蒸发、循环；台风鼓着，将他们翻腾、搅拌。亿万年的历史，五大洲的文明，纵横相间，一起在这里汇拢，融进这片深深的蓝色。科学家说，物质是不灭的，那么捧起一掬海水，这里该有属于大禹那个时代的氢，也该有哥伦布呼吸过的氧。于是，我明净的心头又涌上一汪蓝色的沉思。当我从海湾的那边返回时，是乘的船。风平浪静，皓月当空。船在月光与水波织成的羽纱中飘荡。我躺在铺位上，倾听那海风海浪的细语，身子轻轻地摇晃着，不由想起那唱着催眠曲的母亲，和她手里的摇篮。本来，地球上并没有生命，是大海这个母亲，她亿万年来哼着歌儿，不知疲倦地摇着，摇着，摇出了浮游生物，摇出了鱼类，又摇出了两栖动物，脊椎动物，直到有猴、有猿、有人。我们就是这样一步步的从大海里走来。难怪人对大海总是这样深深的眷念。人们不断到海边来旅游，来休憩，来摄影作画、寻诗觅句。原来是为了寻找自己的血统，自己的影子，自己的足迹。无论你是带着怎样的疲劳、怎样的烦恼，请来这海滩上吹一吹风、打一个滚吧，一下子就会返朴归真，获得新的天真、新的勇气。人们只有在这面深蓝色的明镜里才能发现自己。当我弃船登岸时，又转过身来，猛吸