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清明有感清明有感(一)清明有感古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。每当清明节来临时,古人们总是去祭拜先人,给他们烧纸钱、上香。如今,荡秋千、踢足球、插柳、拔河等游戏,是清明的主要形式,但还有一样必不可少的活动,那就是去烈士陵园扫墓。烈士,这是一个多么神圣的称谓啊,是他们,用鲜血染成了五星红旗;是他们,把小日本儿赶出中原;又是他们,使一个社会主义国家屹立在东方!他们不是神仙,但比神仙伟大,更值得敬畏。他们中,有人垂名千古,但更多的人是无名英雄,然而,他们没有一句怨言,也不求任何回报。“纵死犹闻侠骨香”今天,他们被葬在全国各地的烈士陵园里,受着历代人们的敬仰,我想,这是他们应该得到的。在这清明时节,让我们一起,带着亲戚,带着朋友,带着崇敬与悲哀,来到烈士陵园里,为他们扫扫墓,烧烧纸,为他们的无私奉献,为他们的勇往直前哀悼吧!我们应永远记住,我们的中国,是他们用鲜血换来的,我们不能辜负他们的期望,我们不能让他们失望,那么,就让我们在这清明时节里,去看看他们吧!清明有感(二)“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”今天早上一起来就想起杜牧的《清明》这首诗。“咦,今天怎么会突然想起这首诗呢?难道是……”我的话还没说完就往办公室跑,去看日历“哈哈,我说嘛,怎么会突然想起这首诗,原来今天是清明节啊!”下午,我和妈妈去墓场扫烈士的墓。我把地上的树叶扫完,就站再烈士墓的前面,站的笔直的鞠了三个躬,便开始沉思了:烈士们是怎么样打仗的?之后就有一段场景浮现在我的脑海里。在一次战斗中,烈士们正在构思怎么打下一场仗的时候,突然遭受到了突然袭击。然而,我们的烈士并没有害怕,而是冷静地对战友说:“哼,敢袭击我们,准备迎战。”说完便冲出了阵地,跑到了战场上了。在敌人猛烈的炮火中,我军的人员上网很重,但是他们仍然不知死活地跟敌人拼命。在我军的全力战斗下,状况好像挽救回来了一样,敌人的数量不断减少,这是个大好时机。然后我军的所有人员全都冲向敌人的阵营。“杀呀!消灭日本鬼子。”烈士们在1小时的努力,终于把敌军消灭光了,但是是我军的所有人员跟日本鬼子同归于尽的。想到这,我便感动的哭了。因为如果不是这些烈士们的坚强不屈,我们会有今天吗?民众学校六年级:陈勇清明有感(三)清明有感鞠莹“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这首诗描写的就是清明时节时的景象,他说的可真不错,清明时候人们脸上几乎没有笑容,只有满脸的沉重。清明节家家都有个习惯,就是去墓地看望已逝的亲人,带上好吃的,冥币,带上家人的思念去看他们,为的只是心灵上的满足。我家也不例外。。。。。。今天一大早,我和我的家人们就早早的起床,准备好一切,去祭奠天国的爷爷,我好久没见到他了,心里难免有些激动,于是,我们便出发了,一路上,雨不停的下,周围寂静一片,依稀见得远处有几家的灯光,大街上空无一人,即使有几声鸟鸣,也打不破这长久的寂静。我知道,人们现在的心情。一路上的坑坑洼洼,一路上的绵绵细雨,一路上的人们,伴随着我们进入人山人海的墓区,此时人们不再是欢乐,而是沉重,见到了挚爱的亲人,又有谁能抑制住自己的情感?又有谁能无动于衷。整个墓区,哭声不断,炮声不断。。。。。。。。。我随着大人们走到爷爷的墓穴,看见了那张饱经风霜的脸,虽然是在照片上,但我依然感受到他的苦。看见了久违的爷爷,我抑制不住内心的情感,眼泪情不自禁的流了下来,望着那张永远刻在墓碑上的照片,那疼爱我的爷爷,你孤独吗,你想我们吗,即使你永远也不能和我说话,但我知道你想我们,即使你在阴间有很多朋友,但他们比不上我们呀!爷爷,我想你,我想你,我想要你回来,即使那不可能,即使那样的要求很不服实际,但是,您的孙女想看您一眼哪,您能记住我吗?雨还在下着,哭声还在继续,我擦干眼泪,我不哭,我知道您是不想让我哭的,我要做个勇敢的孩子!我听话,做个勇敢的孩子!雨下个不停,人们的思念也永不停息!清明有感(四)清明节,在我的印象中是杜甫的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。而今年清明我才发现,我们唐代的大诗人似乎还少写了一景——烟,什么烟?告诉你吧,它既不是“日照香炉生紫烟”的烟,也不是抽一根少活五分钟的烟,而是扫墓的人们烧纸钱的烟。来到山上,一座座坟前,人们念念有词的同时都在烧着纸钱,“房子”,“汽车”之类的东西。这样做不但浪费资源,还破坏环境,而且还存在安全隐患,既然如此,那人们为什么还要烧纸钱呢? 清明节在我国唐代就已经盛行,那时人们通过少纸钱来寄托自己的哀思,是因为当时科技不发达,人们无法对自己及这个世界从哪里来的给出合理的解释,于是就编出了各种各样离奇的故事,说人去世后灵魂就会到阴间去,在坟前烧掉什么,死去的人就会得到什么。这种说法大家肯定都公认是错误的,而烧纸钱的习俗为什么还能盛行几千年一直流传之今呢? 其实,人们对科学的认识并不晚,早在南宋时期的陆游就已经提出了“死去元知万事空”,达尔文的《进化论》更是现在被人们所接受的真理,既然如此,人们受历史文化的熏陶,对自己的先人有一种崇敬的心理,认为不去烧点纸钱就对不起先人,良心上过意不去,于是,才有越来越多的人参与到烧纸钱的活动中。我在上文就已经提到了烧纸钱的坏处,其实,还有更重要的一点:烧纸钱是迷信活动,现代社会讲究的是崇尚科学,八荣八耻中也有“以崇尚科学为荣”一条,科学使社会在发展的途中不至于走向错误的方向。我们不应该烧纸钱,做违背科学的事情。当然,科学归科学,中国几千年的传统文化不能丢。祭奠先人,尽孝道是我们中国的传统美德,只是祭奠也要与时俱进,我们可以扫扫墓,买一束鲜花甚至是采一把野花白在先人坟前都行,表达自己的心愿就够了,并不一定要去烧纸钱。愿“烟”这一景不会算是杜牧诗中的不足之处。清明有感(五)又是一个清明节,又是一个追思故人的雨季。手中的小雏菊伴着对逝去亲人的思念,更勾起了我对革命先烈的缅怀。清明节当天天空是灰蒙蒙的,不时会感到丝丝凉意。与"清明时节雨纷纷"背道而驰。我们怀着悲伤的心情,踏着沉重的脚步,走上东湖英雄山的台阶,停在了“缅怀革命先烈纪念碑”前。往日清静的英雄山,仿佛只有今天是密密麻麻的人群。此时才感触到每一个冷漠的都市人都还有一颗犹温的心。 再往前走,我看着一个个烈士的简介,仿佛看到了他们英勇奋战时的场景,我仿佛看到了战士们正在炮火与硝烟中奋力拼搏着,为革命作斗争。我仿佛听见了战士们在胜利的小号声中快乐的呐喊着,他们欢呼雀跃,脸上满是胜利的喜悦…… 走到尽头,有个长方形红色丰碑立在正中央,有许多小菊花盆栽,整整齐齐地围在丰碑的周围,仿佛是维护烈士的小卫兵。碑前刻着“人民革命英雄永垂不朽”这几个大字。碑后分别写着三位烈士的大名“胡华”、“彭业权”和“何潮”。烈士们的后代手持一束束小雏菊,默默的低头站着。他们忧伤的表情感染了在场每个人的情绪。人们都不约而同地向烈士碑深深地鞠躬。是的,没有这些勇敢的烈士们,就没有我们今天美好的生活。峥嵘岁月里,为了民族解放事业的胜利,为了江门五邑人民的彻底解放,许多共产党员,革命烈士,抛头颅,洒热血,用他们的英勇壮举和不朽业绩,在江门五邑大地铸起了座座红色丰碑。我将以他们为榜样,学习他们无怨无悔的追求精神,学习他们百折不饶的战斗精神,学习他们大公无私的奉献精神,学习他们英勇不屈的大无畏精神。我会永远铭记他们的丰功伟绩!手中的小雏菊早已放下,让小雏菊代替我们陪伴那些逝去的人,使他们不那么孤单。只要我们的心意在。清明有感(六)又到一年清明时节,清明时节人们的心中充满着愁绪,愁绪是对那些已故亡灵的哀伤,我坐在窗边,闭上眼睛,感受着清明的韵味,清明的文化,视线变得模糊了。在模糊中,我仿佛看到了二千多年前的晋文公逃难的路上,饥寒交迫,大臣介子推割下大腿的肉煮汤给他吃,晋文公成就大业后,却忘记了舍身救君的忠臣,当别人提醒之后,晋文公羞愧难当,他决定奖赏介子推时,介子推同老母亲已隐居山林。绵绵群山里,晋文公找不到介子推母子的身影。为了能找回介子推,晋文公命人放火焚烧绵山。介子推与老母偎依在大树旁,熊熊烈火尽情飞舞,在烈焰中,介子推如同最后一抹云彩消散了……不知不觉中,一滴泪珠落到我的唇边。在清明节里我感伤古人的忠义。千百年来,清明节一直是人们对已故亲友的追忆,对已过的爱的缅怀。当我们在墓前拜祭祖先时,除了哀伤思念之外,我想我们更要着眼现在,孝敬我们的父母、长辈。“孝“是中华民族传统美德的精髓所在,回眸历史:王祥卧冰求鲤,文帝亲尝汤药……每个故事都记载着一段至孝之情。俯瞰今朝,马鹏飞细心照料奶奶,田世国捐肾救母,一幕幕感人事迹又奏响了现代人“孝”的乐章。长辈用爱与光阴呵护我们成长,他们无私付出,无怨无悔,而我们又何曾回报亲人?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待,”不要把这种遗憾留在清明节之季,要用我们的实际行动去慰籍父母、长辈们的操劳,要让大孝之花开满神州大地,让传统文化在炎黄子孙心底根植。清明节——生命——死亡,面对着亘古不变的话题,谁能不慨叹生命的宝贵?可近几年,频繁的自然灾害:如四川汶川地震、甘肃泥石流、日本海啸地震……数以万计的生命,顷刻间化为无有。面对如此灾难,我们悲痛,我们哀伤,我们祈祝他们的灵魂得到安息。有些东西可以重来,而生命真的是不能重来。我们活着的人要更加热爱自己的生命,善度此生。生命需要一颗感恩的心来创造,当我们在追思中,看到那些隐藏在细小中的关怀、那些不起眼的呵护、那些记忆深远的爱与付出,那些生命给予我们能够经历的一切,包括失意。不如意……我们都要感恩生命。珍惜自己的生命,也要尊重他人的生命。生命是可贵的,它也是脆弱的,我们一定要善待生命。当今世界,有多少人的生命毁于疾病、战火。面对病魔,生命和它顽强的搏斗,会显得更加壮美。可对于战争,我们多么希望不要人为的为生命制造灾难,那些为一己之利而征战的军人可想到过战争使多少无辜生命伤亡,又使多少平民流离失所。一代天娇成吉思汗的铁蹄曾踏到欧洲,战神亚历山大几乎征战半个世界,最终又能如何?清明节里追忆那些伤感的历史,诉说无尽哀思的情怀之余,我们更不能忘记拜祭那些为人类的和平逝去的先烈。是他们用血肉之躯换来我们的安宁生活。我们永远要感恩那些逝去的生命,衷心希望世界能没有战争,让生命不在厮杀中死去,让每个鲜活的生命活的更加精彩,更有质量。记住:生命在万物之上,生命无价。窗外,细雨依旧纷纷,天空也淡然失色,我挥笔和时空呼应。在清明的沉思中我发现:原来生命如此神圣!清明有感(七)这个周六,妈妈带我去海安苏中七战七接纪念碑参观革命收藏品。走进纪念馆的大门,眼前突然一亮,嫩绿的青草布满了大地,放眼望去,仿佛一条巨型毛毯铺在纪念馆周围。哇,广玉兰树也开花了,有粉色的,洁白的······一个个有如美丽的仙女从天而降。我们走进纪念馆,最吸引我眼球的是一顶沾满血的帽子。这帽子上的血已经变干发黑了,但它背后隐藏了些什么还是可想而知的:或许是在一次战争中一枚子弹射中了帽子主人的脑袋,鲜血像潮水一般喷射而出,但帽子的主人一心只想着胜利,于是就忍着剧痛浴血奋战······纪念馆里还收藏了革命时期的公文包、棉袄、指令书、手**等物品。有几幅油画也让我深有感触:有几位战士头上系着纱布,手上绑着绷带,但他还是拿着枪浴血奋战······我们的先辈是多么的了不起啊!他们浴血奋战,用生命为我们夺下了这一片江山,为我们创造了美好的今天,难道我们不应该感谢他们,缅怀他们,为他们竖一竖大拇指吗?清明有感(八)这个周六,妈妈带我去海安苏中七战七接纪念碑参观革命收藏品。走进纪念馆的大门,眼前突然一亮,能录的情操布满了大地,放眼望去,仿佛一条巨型毛毯铺在纪念馆周围。哇,关于蓝树叶开花了,油分子的,洁白的······一个个有如美丽的仙女从天而降。我们走进纪念馆,最吸引我眼球的是一顶沾满血的帽子。这帽子上的血已经变干发黑了,但它背后隐藏了些什么还是可想而知的:或许是在一次战争中一枚子弹射中了帽子主人的脑袋,鲜血像潮水一般喷射而出,但帽子的主人一心只想着胜利,于是就忍着剧痛浴血奋战······纪念馆里还收藏了革命时期的公文包、棉袄、指令书、手**等物品。有几幅油画也让我深有感触:有几位战士头上系着纱布,手上绑着绷带,但他还是拿着枪浴血奋战······我们的先辈是多么的了不起啊!他们浴血奋战,用生命为我们夺下了这一片江山,为我们创造了美好的今天,难道我们不应该感谢他们,缅怀他们,为他们竖一竖大拇指吗?清明有感(九)清明扫墓是我国的一种传统习俗,每年清明节我都会回老家扫扫墓,回老家扫墓,是对已故亲人的一种尊重。清明时节,各种草木纷长的同时,各种思绪也在纷长。很多人把清明节当成一瓶美酒,喝完酒后就随手把空酒瓶扔在风中。而我却把清明节熬成一剂苦苦的中药,不时喝上几口,在乡愁潮涨的时候,不仅能使根扎故土的心魂纤尘不染,而且在物欲潇潇、红尘滚滚的闹市也能“随天地以周旋,寄日月而消长”。每年的清明节都是夜雨连宵,梨花满地、风筝满天;每年的清明节都有许多回归自然的人一路香尘来到绿树幽篁、丛林曲水间伴着五彩斑斓的蝴蝶自由放飞。她们在尽情释放心绪的同时,也探索到了大自然的几许哀怨。因为清明节的水一年不如一年清纯,空气一年不如一年清新,花草也一年不如一年娇艳了……清明,是城里人出城凭吊踏青的时节,郊外微风中,到处都是猎猎飘飞的纸钱和哔啪作响的鞭炮。红男绿女、帅哥靓妹携着佳肴提着美酒,祭悼完先人后,或在菜花丛中喝酒划拳,或在碧草红树间翩飞嬉戏。她们在饱览乡村风景的同时,不知不觉自己也成了一道令乡下人看不厌赏不够的艳丽风景。清明的梦,格外香甜,无边的春潮卷裹着花草树木的芬芳及田园山水的灵秀,不停地在人们的梦境中翻滚。虽然夜半有顽皮的风推开窗子,强行把蛙声送进屋,将梦中人残留的诗情画意涤洗得干干净净,但也有温情的雨悄悄唤出一街花伞,悄悄在长裙秀发中渲染出一幅心摇神动的淡墨画,为你丰满枯瘦的目光。清明有感(十)清明是一个让我们缅怀先人的日子;清明是一个笼罩在烟雨蒙蒙中的节日。在片片雨丝下,隐藏着的是人们对先烈们的淡淡的哀伤和深深的怀念与崇敬。今天早上通过大街,看见一群学生擎着个大花圈,前面吹着号子,后面跟着老师,猛然间想起,今天是清明节。无
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