2017-2018学年高中语文必修四学案(17份)-人教课标版6

辛弃疾词两首本课话题——执着、坚持朗读——课文中的名段千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？年轻的辛弃疾率义兵南下归宋，力图收复中原，不想朝廷昏庸懦弱，没有给他施展抱负的舞台。报国无门，他慨叹“栏杆拍遍，无人会，登临意”，只能“红巾翠袖，揾英雄泪”；壮志难酬，他的愤懑喷薄而出，“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”尽管一生怀才不遇，他却从来没有停止过追求梦想的脚步，始终执着地跋涉在抗金复国的道路上。链接——生活中的素材陈凯歌：就是喜欢较劲儿陈凯歌的骨子里透着一股倔劲，争强好胜，从不服输。拍摄《梅兰芳》时，陈凯歌事无巨细，要求梅宅的道具、布景，都必须具备一定的光泽和质感。深夜复景时，他拿着手电筒一看院中的柱子，气得当场心脏病发作。美术组只得连夜拿砂纸打磨，直到柱子光泽令他满意为止。在拍摄《搜索》中陈红和王学圻在家的一场对手戏时，陈红被导演折腾了二十多次；而在拍摄王学圻吃带鱼的镜头时，王学圻吃了整整一盘带鱼。“我们每个演员几乎都经历过这个。”高圆圆回忆说，“在拍摄和老板在办公室相拥被莫小渝撞见的那场戏时，导演对我的窘迫感很不满意。为了让我出情绪，硬是不让我看回放，一口气演了次。”正是由于陈凯歌的较劲儿精神，一部部精彩的电影才呈现在我们面前，为我们奉上了视觉和心灵的双重大餐。较劲儿体现了人在面对困难时的执着和坚持。陈凯歌与自己较劲儿，靠的就是明知山有虎，偏向虎山行的勇气，是顽强拼搏、不言放弃的执着，更是对电影理想信念的坚守。背诵——相关的名言警句．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》．老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》．无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿．只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德[知识·梳理]第步读准字音——千言万语总关音水龙吟()遥岑()玉簪()螺髻()堪脍()揾英雄泪()舞榭歌台()佛狸祠()孙仲谋()求田问舍()赢得()【答案】íéāìàèèíòɡèíɡ第步一词多义——看我七十二变()顾\\\{\\(\\\\(赢得仓皇北顾,于是荆轲遂就车而去，终已不顾,三岁贯女，莫我肯顾,三顾臣于草庐之中,顾未有路耳))()望\\\{\\(\\\\(四十三年，望中犹记,启窗而观，雕栏相望焉,君既若见录，不久望君来,壬戌之秋，七月既望))()如\\\{\\(\\\\(树犹如此,坐须臾，沛公起如厕,犬皆如人意,如其不才，君可自取))()何\\\{\\(\\\\(倩何人唤取,豫州今欲何至,今日之事何如,开国何茫然))【答案】()动词，看动词，回头动词，顾念动词，看望副词，只是，只不过()动词，远看动词，(互相)对望动词，盼望名词，阴历每月十五()动词，像，似动词，往，到……去动词，遵从，依照连词，假如，如果()疑问代词，什么疑问代词，哪里代词，与动词“如”“若”等连用，表“怎么样”副词，多么第步词类活用——词性变化含义迥()遥岑远目()()尚能饭否()()赢得仓皇北顾()【答案】()名词作动词看，望()名词作动词吃饭()名词作状语向北[常识·速览]\\\([识作者])爱国词人——辛弃疾辛弃疾(－)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋豪放派代表词人，与苏轼齐名，世称“苏辛”。又是爱国词派的代表。曾多次上书，陈抗金复国方略，都未被采纳。历官江西、湖南、湖北安抚使，但都不久于职。终因报国无路，忧愤而死。辛弃疾的词作现存六百二十余首，内容极为丰富，其中抒写爱国思想之作占有极大分量。他继承和发展了苏轼所开创的豪放词派，著有《稼轩长短句》。\\\([探背景])《水龙吟登建康赏心亭》写于淳熙元年()作者岁时。当时他胸怀报国壮志，从北方率众南来已有年，在这么长的时间里，朝廷从来没有给他北上抗金的机会，所以他经常感到非常郁闷。这一年的秋天，作者登上了建康城的赏心亭，眺望辽阔的南天、远逝的流水和高耸的山峰，又看到了夕阳西沉，听到了声声雁鸣，就更引发出他的无限忧思。作者既不愿退隐江湖，又不肯贪图享受，他只是急切地希望去杀敌报国，生怕时不我待，就这样白白地老去。而他的雄心壮志却没人能够理解，这正是词人当时内心最大的悲哀！写《永遇乐京口北固亭怀古》这首词的时候辛弃疾已经岁了，辛弃疾从岁到岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。后来被当时执掌大权的韩胄起用，任浙江东路安抚使，翌年改任镇江知府。年韩胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩胄把持朝政，只想侥幸取胜，不愿认真准备。他听不进辛弃疾的劝告，并把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职后，登上北固亭满怀悲愤写下的。[整体·感知]．《水龙吟登建康赏心亭》这首词通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发了作者收复失地、统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现了对南宋统治者苟且偷安的批判，表达了深沉的爱国之情。．《永遇乐京口北固亭怀古》词人通过写登上北固亭，追忆古人孙权建功立业、刘裕北伐的英雄壮举，表达了对英雄的仰慕之情；又通过回想刘义隆草率北伐惨遭失败的情景，告诫当今的北伐者应做好充分的准备工作；再回忆当年南归时的情景，表达了自己虽年事已高，却雄心不老，仍希望为国尽力的爱国热情。[文脉·梳理]【答案】①怀古表达收复意②国土沦丧，无心收复[文本·层析]阅读《水龙吟登建康赏心亭》，回答问题。．在上片的开头两句，作者是如何写楚天景色的？【答案】作者用凄清悲凉的笔调写景物。交代登临的时间、地点。写出了在赏心亭上看到的江景。气势阔大，“秋”字笼罩全景，既雄浑清丽，又充满感伤，虽写眼前之景，实已蕴含深厚之情。为全词定下了基调。．在“落日楼头，断鸿声里，江南游子”中，“落日”“断鸿”“游子”这些意象有何作用？【答案】“落日”含有比喻南宋国势衰颓，也表达了词人的愁苦心情。“断鸿”指失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。“游子”指自己。“落日”“断鸿”“游子”共同构成一幅萧瑟、苍凉、凄清的图景。阅读《永遇乐京口北固亭怀古》，回答问题。．这首词运用了哪些典故？分别表达了词人怎样的情感？试结合具体词句分析。【答案】词句人物表达的情感千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。孙权江山犹昔，而如孙权的英雄已不见，暗含“无人可御外侮”之意。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。刘裕刘裕出身贫寒，历经百战开创基业，这和南宋统治者苟安于江左、忍气吞声的怯懦表现形成鲜明的对照。这一典故表达了词人对古代英雄的景仰，也暗含着用英雄们的业绩鼓励、鞭策自己之意。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。刘义隆这一典故是对当时执政的韩胄急功近利、主张出兵而不做充分准备的警告。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。拓跋焘指责南宋统治者偏安一隅、忘记收复失地的悲愤之词。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？廉颇以廉颇自比，表示仍能为国效力，同时也抒发了报国无门、壮志难酬之愤。.本词多用对比手法丰富意旨，表达情感，请找出并体会其作用。【答案】对比作用①英雄业绩与可悲现实对比突出南宋统治者的萎靡不振②刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比提出历史的经验教训，指出今日应有的做法③四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”对比抒发忧国伤时的感慨④用廉颇遭谗尚有赵王派人聘问与自己被冷落的处境相对比抒发自己报国无门的愤慨[话题·互动]话题：有人说《永遇乐京口北固亭怀古》最后一句话洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语。你是怎样看的？学生甲：最后一句话洋溢的是满腔豪情。作者借用廉颇的典故，表达了自己虽已年过花甲，但壮志未减，雄心犹在的豪迈气概。我的观点：【参考答案】最后一句话蕴含的是悲情怨语。“凭谁问”三字抒发了作者想到赵国有用廉颇之意，还派人去探问，而朝廷却无重用自己之心，更无探问之人，只得坐视髀肉复生，空有报国之志的悲愤。水龙吟登建康赏心亭\(楚天千里清秋，水随天去,楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流向天边，)\(秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。,秋色无际。眺望远处的山岭，有如插着玉簪的螺髻向人们呈献愁恨。)\\\[\\(\\\\(水龙吟：词牌名。建康赏心亭：建康，今江苏南京市。赏心亭，,在建康下水门城上，下临秦淮河。秋无际：指秋色没有边际。))\\\\\(\\\\(遥岑é远目：眺望远处的山岭。岑，小而高的山。玉簪螺髻：,玉做的簪子和像海螺形状的发髻，这里用以比喻高矮和形状各))\\\\\](\\\\(不相同,的山岭。))\(落日楼头，断鸿声里，,落日斜挂在楼头上，在失群孤雁的哀鸣声中，)\(江南游子。把吴钩看了，,一个客居江南的天涯游子正怆然伫立。把宝刀吴钩看完，把)\(栏杆拍遍，无人会，登临意。,栏杆拍遍，但没有人领会我登临此地的抑郁苦闷心情。)\\\[\\](\\\\(断鸿：失群的孤雁。吴钩：,古代吴地制造的一种宝刀。))\(休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰,不要说鲈鱼美味，秋天快结束了，我这个漂泊异乡的)\(归未？求田问舍，怕应羞见，,游子能回家了吗？如果只想像许汜一样，买田置屋，怕会)\(刘郎才气。可惜流年，忧愁,羞于看见才气横溢的刘备。我所忧愁的，是国家处)\(风雨，树犹,于风雨飘摇之中，可惜时光流逝，树已长得这么高大了，人怎)\(如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾,么能不老呢！请求什么人唤来知心人，擦一擦不能收复中原)\(英雄泪？,的英雄的泪水？)\\\[\\](\\\\(脍à：把鱼、肉切细。刘郎才气：指有,雄才大略的刘备。红巾翠袖：代指女子。))永遇乐京口北固亭怀古\(千古江山，英雄无觅孙仲谋处。,千百年来江山依然如故，却无处寻找英雄孙仲谋那样的人物。)\\\[\\](\\\\(永遇乐：词牌名。京口北固亭：京口，古城名，即今江苏,镇江。北固亭，又名北固楼，在今镇江东北的北固山上。))\(舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳,歌舞楼台，连同那英雄业绩都被雨打风吹而去。夕阳斜照)\(草树，寻常巷陌，人道寄奴,着衰草和枯树，一条普通的街道，人们传说南朝宋武帝刘)\(曾住。想当年，金戈铁,裕曾在这里住过。回想当年刘裕手持长枪，身跨战马，统领)\(马，气吞万里如虎。,精锐北伐大军，那气势像猛虎一样，要把盘踞中原的敌人生吞掉。)\\\[\\(\\\\(舞榭è歌台：演出歌舞的楼台。榭，建在高台上的房,子。寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕生长于京口，))\\\\\](\\\\(并于京口起兵北伐，灭南燕、,后秦，又废晋帝，建立刘宋。))\(元嘉草草，封狼居胥，,元嘉二十七年，宋文帝草率发兵，想像霍去病那样建立封)\(赢得仓皇北顾。,狼居胥山的功绩，却落得个惊慌失措，北望追兵，大败南逃。)\\\[\\(\\\\(元嘉草草，封狼居胥：指宋文帝刘义隆在元嘉二十七,年，草率出师伐北魏，想要建立像汉朝霍去病封))\\\\\(\\\\(狼居胥山那样的功绩。封狼居胥，指汉朝霍去病追击匈,奴至狼居胥山在今内蒙古自治区西北部，封山筑土))\\\\\(\\\\(为坛以祭山神，纪念胜利而还。赢得仓皇北顾：宋文,帝北伐的结果是只落得个北望敌军而惊慌失措。作))\\\\\](\\\\(者借此事咏叹当时南宋近事，即宋孝宗隆兴元,年张浚北伐，在符离今安徽宿县兵败事。))\(四十三年，望中犹记，烽火扬年了，每年眺望中原还记得，我在战火中的扬州地区)\(州路。,同金兵英勇作战的情景。)\\\[\\(\\\\(四十三年：作者于宋高宗绍,兴三十二年从北方))\\\\\](\\\\(南来，到写此词时已经过去年。烽火扬州路：指,当年扬州路上，到处是抗击金兵南侵的战火烽烟。))\(可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。,哪忍回头看，异族的佛狸祠旁竟是乌鸦的叫声和社日的鼓声。)\(凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？,有谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？)\\\[\\(\\\\(佛狸祠：元嘉年间宋文帝北伐,军败，北魏太武帝拓跋焘率兵))\\\\\(\\\\(追至长江北岸瓜步山在今江苏六合，在那里筑了一座,行宫，后改为祠庙，称佛狸祠。佛狸是拓跋焘的小名。神,鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明人们已,忘却战败的历史，竟在佛狸祠前频繁地迎神赛社。神鸦，))\\\\\](\\\\(这里指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓，社日,古时祭祀土神的日子祭神所奏的鼓乐。))[写法·借鉴]．写作特色用典《永遇乐京口北固亭怀古》上阕缅怀孙权、刘裕，两人都从京口起事，建立了赫赫战功，作者用炽热、强烈的情感表达了对两个历史人物的仰慕，说明了作者人到老年依旧壮心不已的精神气概。下阕用了两个典故：宋文帝元嘉年间“草草”出兵北伐，遭到惨败，意在讽喻韩胄急于事功，草草出兵，最终导致失败；以廉颇自况，表达了作者烈士暮年、壮心不已的情怀和悲愤之情。．写法指导巧用典故，让诗歌丰富起来用典是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。它是古代诗歌中常用的一种表现手法。在运用典故时，需注意如下方面：．用典不是简单的历史故事的堆砌，而是为表达思想感情服务的。辛弃疾以借古喻今的手法，言难明之志，抒忧愤之情。用典是他明志言情的手段。托志于所用之典，借古人旧事抒胸中郁闷，也是辛词的一大特色。．典故运用自然、贴切，融叙事、写景、议论、抒情为一体，无生硬造作之感。．作者发挥典故“辞约意丰”之所长，借助精心选择的人物典故，以俭省的笔墨表现了丰富的思想内涵。同时，典故的运用又使作品语言含蓄、蕴藉，避免了一般豪放词直接抒情的直白、浅露，言有尽而意无穷，给读者留下了品味、思考的广阔空间。．迁移应用请以“诗意地栖居”为话题，运用典故，写一段文字，字左右。【参考答案】“人生三境界”被王国维诗意地诠释出来，而他自己却深陷于诗意，最终游历了颐和园，纵身跳进了平静的湖水中。不能说是诗葬送了他，因为诗意是温柔的，只是当一个人的心灵过于狭窄时，诗意便无处栖息了。落花有意，流水无情，花落无声。潇湘妃子葬花，蘅芜君扑蝶，诗意的生活却换来了不同的结局，这难道不是心灵的宽度所致吗？纵使要“面朝大海，春暖花开”，海子不也是纵身卧倒在飞驰的火车前吗？当诗意被曲解，生命便失去了原生的色彩，栖居的人们只能远徙，然后消失在漂泊途中。[素材·应用]．课内素材位卑未敢忘忧国辛弃疾的一生是在复兴统一祖国的事业中度过的，从他的词中我们不难看出一条这样的线索，即外斗异族侵略，内斗主和权奸，丝毫不肯退让。从他少年时代的立志到壮年时的出仕参政，再到晚年还以老当益壮的廉颇自许，我们都可以看出他从没有忘记过“他年要补天西北”(《满江红》)的铮铮誓言。早年在家乡的亲身经历和长辈们对他的教育，为他后来矢志不渝的爱国主义思想打下了坚定不移的基础。南宋王朝只顾偏安，不思北伐中原恢复失地的作风，使他深感那些祸国殃民的主和派所带来的危害，更激发了他位卑未敢忘忧国的责任感，坚定了他与那些祸国殃民的卖国贼鏖战到底的决心。【应用角度】“爱国”“责任”“位卑未敢忘忧国”“时势造英雄”等。．精彩应用醉里挑灯，长剑泛着幽蓝的光；轻弹剑身，化作慷慨悲歌。要拭干扬州路上苦难的泪，要饮尽佛狸祠下胡虏的血。那确是一把好剑。当年你学成之后，驾骏马疾奔南下，匡扶宋室时，腰中佩的就是这把剑吧？当年你和耿京大哥意气相投，举酒起誓要将金人赶出大宋，要让百姓安居乐业，案上放的就是这把剑吧？当年你率十八骑，夜闯金营，冲杀百里生擒害死耿京大哥的张安国时，手中挥的就是这把剑吧？它为什么这样锋利，斩尽一切不平，锐不可当？在诗山词海中遨游了许多年，看过了李白的金樽，看过了李商隐的锦瑟，看过了李清照的莲舟，但最夺目的，还是你的剑！剑气中，我能觉察得到你那双充满愤怒和期待的眼睛。就是那把剑！它锋利的剑刃是一种叫作壮志的钢铁，经过血与火的洗礼；它宽厚的剑柄是一种叫作爱的材料，那是一个民族在被人践踏后的坚强和团结。所以，不管是什么样的障碍、困难或危险，剑气都能直冲霄汉。就是那把剑，它永远不会失落！那是辛弃疾的剑！他的剑早已与他本人合为一体！[佳作·领悟]独上高楼昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——题记曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？李白是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴，在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。苏东坡是拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你手里青青的竹杖，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。辛弃疾是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你的狂子么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”；你彷徨，“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。我多想跨越千年时空，共你醉明月。在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。．悟人称本文主体内容采用第二人称，增强了文章的抒情性和亲切感，同时，拉近了作者、读者与李白等人的距离，情感上容易产生共鸣。．悟对比将人们的期望与李白等人的选择进行对比，突出了他们坚持自我、守护精神家园的美好品质。．悟排比文章所用排比的精妙之处就是排比中暗含用典，如“在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句”一组排比就暗含了用典，它让我们似乎看到了陶潜、嵇康、晏殊等更多孤独的文人，以及更多精彩的人生。．悟选材文章的可取之处便是围绕中心选材，且从不同方面选取材料。文章的主体选取文学史上三位名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”的经历为材料，李白、苏轼、辛弃疾这些笑傲历史的文化巨人，悠然走入了作者的视野：第一个主体部分写生活在太平盛世的唐代李白和北宋苏轼，第二个主体部分写生活在国家忧患年代的南宋辛弃疾，时代对他们的期望各不相同，但是三位文豪拒绝世俗的“期望”，坚守“自我”却是相同的。．改正下列加点字中错误的注音。仓皇(āɡ)遥岑(é)栏杆(á)廉颇(ō)巷陌(ò)揾英雄泪(ē)元嘉(ā)社鼓(ǔ)祠(ì)堂【答案】“岑”应读“é”；“揾”应读“è”；“祠”应读“í”。．下列句中加点词语的解释完全正确的一项是()．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否(靠)求田问舍(寻找)．舞榭歌台(建在高台上的房子)一片神鸦社鼓(祭祀土神的日子)．风流总被雨打风吹去(风度，气质)千古风流人物(杰出的，有才华的)．元嘉草草(草率，轻率)休说鲈鱼堪脍(美味)【解析】项，求：购买；项，第一个“风流”应解释为“英雄业绩”；项，脍：把鱼、肉切细。【答案】．下列各句中没有词类活用现象的一项是()【导学号：】．遥岑远目．可惜流年，忧愁风雨，树犹如此．赢得仓皇北顾．尚能饭否【解析】项，“目”，名词用作动词，“看，望”；项，“北”，名词作状语，“向北”；项，“饭”，名词用作动词，“吃饭”。【答案】．下列各句中，所用典故与历史人物相应的一项是()()羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。()想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。()封狼居胥。()休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？．刘裕周瑜霍去病张季鹰．周瑜刘裕霍去病张季鹰．周瑜刘裕张季鹰霍去病．刘裕周瑜霍去病张季鹰【答案】．名句默写。【导学号：】()楚天千里清秋，。(辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》)()可惜流年，忧愁风雨，!(辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》)()倩何人唤取，，揾英雄泪？(辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》)()元嘉草草，封狼居胥，。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)()想当年，，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)()可堪回首，，一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)【答案】()水随天去秋无际()树犹如此()红巾翠袖()赢得仓皇北顾()金戈铁马()佛狸祠下阅读《水龙吟登建康赏心亭》，回答问题。．古人在创作诗词的时候一般比较忌讳重字，而在这首词的前两句“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，作者连用两个“秋”，想想作者这样写的好处是什么？【答案】作者选取了两种视角来表现无尽的秋意。第一句“楚天千里清秋”作者采用仰视的视角来描绘秋天独有的高远萧瑟的特点。第二句“水随天去秋无际”作者采用平视的视角来展现水天相接、浩浩江流东去的壮阔画面。并写出了词人目光的流动，目力所及一片秋色。第二个“秋”字高度概括了长江两岸的所有秋景。．“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然是写景，但无一语不是喻情。试从情景结合的角度进行赏析。【答案】作者描绘了这样一幅画面：夕阳残照里，近景是独登高楼的游子，远景为掉队独飞的孤鸟。残阳如血，倦鸟悲鸣，游子思归。视觉、听觉与内心感受高度凝练。让人不禁联想到作者当时所处的社会环境；国势衰微，故土难收，知音寥落。作者将这种种难言之痛以一幅高度凝练的画面呈现于读者面前，起到了言有尽而意无穷的效果。．请结合本首词，试分析“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的思想感情。【答案】“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把词人虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷烘托出来了。“栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄在这里，就把词人雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。．在词的结尾，作者写“红巾翠袖”有何用意？【答案】写抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉的悲叹，并与上片的抒情“无人会，登临意”遥相呼应。阅读《永遇乐京口北固亭怀古》，回答问题。．本词用了四个典故，请概括分析这些典故在词中的作用。【答案】用典以借古讽今，把典故和自己的思想感情紧密结合起来，抒发了自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概。．作者写佛狸祠“一片神鸦社鼓”的景象，反映出一种怎样的思想感情？【答案】人们在佛狸祠举行祭祀，可以看出时间已经冲淡了民族的耻辱感。作者借此表达了自己的深重忧虑和对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。学业分层测评(六)辛弃疾词两首\\\([基础巩固层])．下列词句中加点的词的解释，无误的一项是()\\\{\\(\\\\(楚天千里清秋楚天：古人泛指南方的天空,遥岑远目岑：小而高的山))\\\{\\(\\\\(断鸿声里断鸿：受伤的大雁,把吴钩看了吴钩：古代吴地制造的一种,宝刀))\\\{\\(\\\\(无人会会：理解，明了,风流总被雨打风吹去风流：风度，气质))\\\{\\(\\\\(赢得仓皇北顾赢得：落得,舞榭歌台榭：楼台))【解析】项，“断鸿”指失群的孤雁；项，“风流”指英雄的流风余韵；项，“榭”指建在高台上的房子。【答案】．下列句子中，不是倒装句的一项是()【导学号：】．英雄无觅孙仲谋处．多情应笑我．烽火扬州路 ．人道寄奴曾住【解析】项，应为“无觅英雄孙仲谋处”；项，应为“应笑我多情”；项，应为“扬州路烽火”。【答案】．下列各句中，没有使用借代修辞手法的一项是()．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭．想当年，金戈铁马，气吞万里如虎．倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪【解析】项“雪”比喻浪花，没有使用借代。项“羽扇纶巾”代指儒者的装束，“樯橹”代指曹操的水军。项“金戈铁马”代指戎马生涯。项“红巾翠袖”代指女子。【答案】．补写出下列句子中的空缺部分。()辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中直抒胸臆，借用动作抒发自己报国无门、壮志难酬的悲愤之情的句子是“，，，。”()《水龙吟·登建康赏心亭》一词中用快要西沉的夕阳比喻南宋国势衰颓，以声声哀鸣的孤雁比喻自己飘零的身世和孤寂的心境，表达对远在北方的故乡的思念的句子是“，，。”()《水龙吟·登建康赏心亭》中写词人自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉的句子是“，，？”()《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的句子是“，。”()《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人以廉颇自比，表现自己虽老却不忘为国效力、收复中原的耿耿忠心的句子是“：，？”【答案】()把吴钩看了栏杆拍遍无人会登临意()落日楼头断鸿声里江南游子()倩何人唤取红巾翠袖揾英雄泪()金戈铁马气吞万里如虎()凭谁问廉颇老矣尚能饭否\\\([阅读提升层])阅读下面这首宋词，完成～题。【导学号：】南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！年少万兜鍪【注】，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！【注】兜鍪：俗语叫头盔，词中借指兵士。．本词刻画了孙权怎样的形象？【解析】本题考查鉴赏古代诗歌中人物形象的能力。解答此类题目，应注意在抓住诗歌描写对象的基础上，用富有文采的语言加以叙述。【答案】刻画了孙权虽然年少，却统率千军万马，英姿飒爽、镇定自若地指挥战斗的英雄形象。．整首词采用了借古喻今的表现手法，表达了词人怎样的思想感情？【解析】本题考查鉴赏诗歌的表达技巧和思想感情的能力。解答时要结合写作背景及主旨去回答。【答案】表达了词人对朝廷不但不能光复神州，甚至连江南也快保不住的强烈不满，委婉地表达了自己的爱国情感和建功立业的抱负。阅读下面这首宋词，完成～题。【导学号：】鹧鸪天送人辛弃疾唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。．“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情？运用了哪种表现手法？【解析】这两句词，描写送别时翘首遥望之景，透露出惜别之情；而且天边流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。很显然这里不是纯粹的写景，而是景物描写中包含了词人丰富的情感。【答案】翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰险，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。这两句运用了借景抒情(或寓情于景)的表现手法。．这首词以“送人”为题，下片写出了哪两层新意？【解析】答题时要注意，词中反问句的意思是离别并不是唯一可悲可恨的事。词人作词送人却说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示词的思想感情将有进一步的开拓，下文道出他的心声，“江头未是风波恶，别有人间行路难”，显然作者认为此去的遭遇还有比它更险恶的，是存在于人们心中、存在于人事斗争中的无形的“风波”。【答案】①不应把离别(相聚)视为人世间唯一悲痛(欢乐)的事；②人世间的风波远比路途风波险恶得多。阅读下面一首宋词，完成第～题。【导学号：】水调歌头壬子被召，端仁相饯席上作①辛弃疾长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英②。门外沧浪水，可以濯吾缨。一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。【注】①绍熙三年(壬子)，辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。②“余既”三句出自《离骚》：“余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。．概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。【解析】结合词作的主题思想可以理解“兰”“蕙”“菊”三个植物意象的共同内涵应是象征一种高尚、纯洁的人格操守。【答案】兰、蕙、菊都是花草，在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。．指出“听我楚狂声”和“富贵非吾事”典故的出处。词人借它们分别表达了什么情思？【解析】联系全词的主题可以看出，词人借它们抒发了自己抗金复国理想无人理解的悲愤和淡泊名利、洁身自好的情怀。【答案】两个典故分别出自《论语》和陶渊明的《归去来兮辞》。前者以楚狂接舆的典故，表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤；后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。\\\([语言运用层])．将宋词名句等像“拼盘”一样拼贴在一起，或者稍加改