2024高考作文备考：高考模拟作文题立意专家解析1

2024高考作文备考：名校高考模拟作文

题立意专家解析0109

一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的

文章。

“力行”出自《书•泰誓中》，意思是努力实践，竭力

而行。《中庸》记载“力行近乎仁。”其大意为努力实行、

竭尽全力去做事就接近仁了。《中庸”还提出了“博学之，

审问之，慎思之，明辨之，笃行之”“辟如行远必自迩，辟

如登高必自卑”等力行、重行思想，将力行作为君子之大德。

德性最终要通过“行”展现出来。《周易》中蕴含的“生

生之德”“崇德广业”思想已然表明早期儒家对力行的推崇。

建功立业、敢为天下先的力行品格足以被称为君子之“仁德”

“大德”。

上述材料能给肩负民族复兴重任的当代青年以启示，请

结合你对社会和自身发展的思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不

要套作，不得抄袭；作文中不得透露学校及个人信息；不

少于800字。

【写作指导】

本题由材料、任务、要求三部分组成。材料部分阐释了

“力行”含义，即“努力实践，竭力而行”；揭示了“力行”

的意义，即“力行近乎仁”，可成就君子之“仁德”“大德”；

言明了“力行”的具体表现，即建功立业、敢为天下先、博

学审问、慎思明辨、登高自卑等。任务部分要求联系“民族

复兴的重任”来阐述“力行”的当代意义，以一个当代青

年的身份，对自身发展做出符合时代要求的思考和规划。写

作这道题时，拟题与开头都最好能抓住“力行”“民族复兴”

“当代青年”这三个要素。“力行”这个核心词要在文中要

扣紧，且不能偷换为“实践”“躬身”等近似词。如能阐述

一下“力行”可至“仁德”的关系文东就自高一格。在谈及

“力行”这个话题时，如能联系当下“社会主义是干出来

的，幸福是奋斗出来的”的时代强音和当下某些青年的“佛”

“丧”“躺平”等消极尤为情绪，则能更能增强文东的时代

性和针对性。正如鲁迅先生所说“我们自古以来，就有埋

头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请愿的人，有舍身求

法的人……这就是中国的脊梁。”可为“力行”这个话题最

好的注脚和要旨。

【参考立意】

1.笃志以力行，青年真本色;

2.以君子之气，助民族复兴;

3.力行鸿鹄志，肩负中华梦;

4.担仁德，行使命;

5.做力行青年,交时代答卷

6.以力行之姿,圆复兴之梦

7.为国谋复兴,我辈当力行

8.厚德且力行,行稳乃致远

9.力行以养德,磨硕始玉成

10.悴力行之火，铸时代之剑。

【范文参考】:

力行：君子之德，民族之魂

“力行”一词，既见于《书・泰誓中》，又为《中庸》

所强调。它不仅代表着实践与行动，更体现了君子之大德与

民族之魂。德性最终要通过“行”展现出来，而力行更是建

功立业、敢为天下先的品格，足以被称为君子之“仁德”“大

德”。

力行，是君子之德的重要体现。伟大的哲人孔子曾说：

“君子欲讷于言而敏于行这表明，一个真正的君子，不

仅注重言辞，更重视行动。他们将思想转化为行动，用行动

诠释思想，从而展现出君子的风范和品德。而这种力行精神,

早已深深植根于我们的民族文化中。

力行，也是民族之魂的体现。对于一个民族来说，只有

敢于行动、勇于创新，才能不断发展壮大。从古至今，中华

民族一直秉持着力行的精神。在古代，我们的先人为了开疆

拓土，不惜抛头颅、洒热血；在现代，我们为了国家的繁荣

富强，同样付出了巨大的努力。正是这种力行精神，推动着

中华民族不断前行。

作为当代青年，我们肩负着民族复兴的重任。我们要继

承和发扬中华民族的优良传统，注重实践、勇于行动。我们

应该像先贤们一样，为了实现理想而努力拼搏，用实际行动

去诠释“力行近乎仁”的真谛。只有这样，我们才能成为新

时代的楷模，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

当然，力行并不是一味的盲目行动。我们要学会审时度

势、明辨是非。在行动之前，要对事情进行深入分析，制定

合理的方案；在行动过程中，要保持冷静、沉着应对；在行

动后，要善于总结经验教训，不断完善自己。只有这样，我

们才能更好地发挥力行的作用。阅刊

(yuwenyuekan)

总之，“力行”不仅是君子之德的重要体现，更是民族

之魂的体现。对于当代青年来说，要肩负起民族复兴的重任,

就必须注重实践、勇于行动。我们要继承和发扬中华民族的

优良传统，成为新时代的楷模；同时也要善于审时度势、明

辨是非，不断完善自己。只有这样，我们才能为中华民族的

伟大复兴贡献自己的力量。文

二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文

章。

毕淑敏《星光下的灵魂》中有这样一段话：“自然的东

西大都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵

地开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生

的自然变化，多是灾难。”所以你只管定好目标，做好眼前

的事，有一天你就会发现，你想要的，已经来了……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不

要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【解析】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式的材料作文题。

材料是毕淑敏《星光下的灵魂》的一段话，材料内容重

点强调“缓慢”一词，然后由这段话抒情，表达只要有目标，

不要急于求成，总有一天目标会实现的。

材料有两层意思：一是“因”，作者通过举例和对比，

说明“不要过分追求效率和速度，不要急于求成”；二是“果”,

只要按照客观规律办事，”定好目标，做好眼前的事”，就有

好结果：“你想要的，已经来了”。另外，这里的“缓慢”也

可以理解为事物的发展过程，这过程犹如太阳的缓缓升起,

花儿的慢慢开放，稻谷的慢慢成熟，显然这个过程是美好的,

就犹如史铁生在《好运设计》中说的那样“生命的意义就在

于你能创造这过程的美好与精彩”；相反，这个“过程”省

略不得，也急不得，“那些急骤发生的自然变化，多是灾难”。

要想“慢”需要正确处理“目标”与“过程”的关系。

做事情首先要“定好目标”，然后脚踏实地、有目的地”做

好眼前的事”.这样目标才会达成，“你想要的”总有一天会

到来。“慢”就在于享受过程。生命的意义就在于能够创造

“过程”的美好与精彩。经过了这个“过程”.我们从幼稚变

得成熟，从粗俗变得文雅。“欲速则不达”，急于求成，反而

不成。不要过分要求效率和速度，急于求成，否则“那些急

骤发生的自然变化，多是灾难”。

写作时可以把“慢”作为中心来写作。首先，为什么要

慢下来呢？主体则从几个角度进行写作：因为慢下来，才会

释放压力，轻装前行；因为慢下来，我们才会有闲暇欣赏自

然美丽的风景，愉悦自己的身心；因为慢下来，我们才会感

受亲情的温暖，体会生活的美好；因为慢下来，我们才会领

悟那些平凡存在里蕴含的深刻哲理，让自己成长得更加茁

壮……还需要从生活选取具体的事件，来表现自己对于“慢”

的领悟，表达自己的真情实感。

立意：

1.欲速则不达。

2.不要急于求成。

3.慢慢走，欣赏。

4.慢工出细活。

【范文参考】：

细水长流，静待花开

“江水破山势，一泻千里；竹影摇曳生，一节一节。”太

阳初升，预示着新的一天的开始，而我们的青春，也正如这

初升的太阳，充满着希望与活力。然而，正如毕淑敏所说，

“自然的东西大都是缓慢的"，我们不能急于求成，不能急

功近利，而是要细水长流，静待花开。

“山不厌高，海不厌深”，这世间的美好总需要我们去

耐心追寻。若论速度，蜗牛无疑是慢的，然而，它以自己的

方式，坚定地一步步向前，最终也能爬上金字塔的顶端。孔

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”只有耐心坚持，才能尝

到成功的喜悦。

细水长流，是一种态度。这是一种不疾不徐，泰然自若

的态度。孔子曾言：”三思而后行。”这“三思”的过程，就

是让我们在行动之前，要有冷静的思考和沉着的行动。只有

深思熟虑，才能避免在未来的路上因一时的冲动而犯下错误。

静待花开，是一种智慧。这智慧源于对生活的理解和洞

察。朱熹曾说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思

这就是告诉我们，读书学习是一个循序渐进的过程，不能急

功近利。只有通过长期的积累和学习，才能真正掌握知识，

提高自己的素养。

细水长流，才能源源不断；静待花开，才能收获满园春

色。这正如古人所说：“水滴石穿，非一日之功。”我们要学

会耐心和等待，只有这样，才能在生活中找到平衡和宁静。

太阳的升起与落下，花的开放与凋谢，这些都是自然规

律。我们不能改变这些规律，但我们可以调整自己的心态和

行为。正如古人所说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

我们要学会用理智去面对生活中的困难和挑战，用勇气去迎

接生活中的机遇和挑战。

细水长流是一种持久的力量，就像太阳的升起和落下一

样自然。我们应该学会在生活中寻找这种力量。无论是在学

习中、工作中、还是在生活中，我们都要学会保持持久的动

力和热情。正如古人所说：“持之以恒。”只有这样，我们才

能真正取得成功。

静待花开是一种智慧的等待。这就像花的开放和凋谢一

样自然。我们应该学会在等待中寻找机会和挑战。在等待中

学习、思考、积累经验；在等待中寻找机会、抓住机遇。只

有这样，我们才能真正实现自己的梦想和目标。

在这个快速发展的时代里，我们不能被表面的速度所迷

惑。我们要学会深入思考、冷静行动、耐心等待。只有这样，

我们才能在这个纷繁复杂的世界中寻找到自己的方向和目

标；只有这样，我们才能真正实现自己的梦想和价值。

细水长流是一种态度、一种力量；静待花开是一种智慧、

一种等待。让我们学会在慢中寻找美、在静中等待成功。因

为在这个世界上，所有的美好都需要我们去耐心追寻；所有

的成功都需要我们去静心等待。

三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的

文章。

时下，很多人认可超越的意义，也有不少人肯定回归的

价值。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不

要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

【审题立意】

超越：词义为超过、胜过，可理解为进步、突破，体现

的是一种奋发进取、百尺竿头更进一步的精神，人类社会的

发展莫不是在不断更新迭代和创新突破中一步步变迁与超

越的。唯有不断超越，人类的文明才会不断蜕变、进化，向

更加高级的文明迈步。

超越，可以是在竞争中超过对手，也可以是在取得一定

成就之后接续奋斗，超过曾经的自己。超越当然有重大的意

义：个人完成了对别人的超越，可以彰显个体的生命存在价

值；国家完成了对他国的超越，可以为本国人民带来更多的

福祉。个人实现对自我的超越，每天都能拥抱新生活，大大

增加了生命的厚度和质量；民族实现了阶段性的超越，可以

更好的凝聚民族精神、增强民族自信，让人民更有信仰、国

家更有力量、民族更有希望。超越的意义得到很多人的认可,

说明我们的社会充满了积极向上、乐观进取的正能量。校园

里，超越带来的是你追我赶共赴前程的好风气，祖国未来更

有希望；社会上，超越促发了各行各业的良性竞争，进而为

我们提供了更高质量的产品和更加贴心的服务；在超越精神

的带动下，我们国家更是不断砥砺前行，完成了开天辟地、

改天换地、翻天覆地、惊天动地的历史壮举，国际地位不断

提高，民族自信不断增强，处处生机勃勃、欣欣向荣。

回归：词义为回到原来地方，辨析概念要注意，此处的

回归并非全然倒退，可以是暂时的休憩、短暂的停留、放缓

节奏等，回归的不一定是物质层面，更多是精神文明、生命

本真、淳朴初心等，唯有此解方能与超越构建逻辑关联，审

题时候需要注意紧扣二者概念阐述。

回归，可以是走了很远之后回问出发的初心，也可以是

历尽豪华、极尽繁复之后对真淳和宁静的拥抱。回归亦有重

要的价值：很多人在奋斗多年之后，可能忘了当初为什么选

择这份工作；回归初心，可以让将来的奋斗更有动力和价值。

终日在车水马龙的闹市穿梭来往、在油盐酱醋的琐屑中精打

细算，片刻的宁静，更能让心沉淀下来，体会生活的本真。

回归的价值得到不少人的肯定，更让我们看到社会对理性的

推崇、对宁静的渴求。火热的积极固然可以创造、可以生产、

可以积聚，但回归理性后的思考更加澄明、更具深度、更有

内涵；繁华热闹、步履匆匆固然是生活的常态，但片刻的宁

静更能让人体会到生命又真又淳的滋味。

超越和回归，生活状态虽有区别，其实都是在追求高质

量生存、高质量生命。不断超越，可以为高质量生活提供物

质保障，解决口腹之役、消除衣食之忧；适时回归，则可以

思考来路，还可以获得喘息、收获宁静、沉淀心灵，为明天

的超越助力。超越和回归并存于社会，就像一天有白天和黑

夜，八卦有阴阳两极，共同构成完整的世界，对立又统一。

同学们写作时候注意不要抛弃其一，仅谈一个；也不要割裂

概念，各自论述；应当构建逻辑关联，思辨分析。比如：要

取得超越之成就必须回归匠人之初心，回归真我才能实现人

格之超越等。回归与超越皆可从精神、气质、品格等精神层

面论述。

【阅卷标准】

评分标准：起评分42分

第一档（54—60）：立意深刻且鲜明，对“超越”和“回

归”有深刻的解读，对两者的关系有严密的分析，能提出符

合材料语境的有效解决方法；文字晓畅，逻辑清晰，层次分

明。

第二档（48—53）：立意正确且鲜明，对“超越”和“回

归”有较深刻的解读，对两者的关系有较

严密的分析，能提出符合材料语境的有效解决方法；文

字晓畅，逻辑清晰，层次分明。

第三档（42—47）：立意正确，对“超越”和“回归”有

一定的解读，写作涉及了两者关系的分析，能提出符合材料

语境的解决方法；文字基本通畅，逻辑比较清晰，能自成其

说。

第四档（36—41）：立意片面，只写“超越”或只写“回

归”，不提二者的关系，文字基本清楚，结构大致完整。

第五档（30—35）：略微偏离题意，字数不足（但不低于

600）,结构不太完整，论述不够清晰。

第六档（30以下）：跑题、套作；如字数严重不达标、

结构残缺，则20以下。

【范文参考】：

超越与回归：人生的双翼

“人生苦短，何必功名垂千古？”古人常以此寄寓人生

的虚无感与功名的压力。然而，真的人生，非但如此。超越

与回归，一如鸟之双翼，相互协力，使我们在人生的天空中

翱翔自如。

超越，是每一个生命个体对自我能力的突破，是自我对

既定边界的逾越。孔子云：”三人行，必有我师。”这不仅是

对自我知识的超越，更是对他人智慧的汲取。人生在世，我

们常常被赋予了各种身份，如儿女、父母、朋友、同事，但

最根本的身份，是我们自己。只有不断地超越自我，才能真

正实现这个最根本的身份。

然而，超越并非人生的全部。在追求超越的过程中，我

们不能忘记回归。回归是我们在经历了世界的洗礼后，心灵

的归宿，是我们对初心的坚守。这一回归，是对自我认知的

深化，是对生命意义的体认。庄子曰：“吾生也有涯，而知

也无涯。”我们在追求知识的过程中，不能忘记对生命的敬

畏，不能忘记对初心的坚守。

超越与回归，一如鸟之双翼，相辅相成。没有超越，我

们的人生将停滞不前；没有回归，我们的人生将失去根基。

回归并非意味着倒退，而是我们在超越之后的自我审视，是

我们对生命的尊重。正如那句名言所说：“人生就是战斗，

永不停息。”这战斗并非一味地向前冲，而是在超越与回归

的交织中，我们找到了人生的节奏。

在这个瞬息万变的时代，我们需要超越的勇气，也需要

回归的智慧。正如泰戈尔所言：“我在每个微小的事物中找

到了宇宙。”这正是超越与回归的完美结合。我们在对每个

微小事物的观察中，既看到了生命的奥秘，也看到了宇宙的

伟大。这种视角的转换，正是超越与回归的力量所在。

超越与回归，也是我们对人生价值的判断。鲁迅曾说：

“人生最大的痛苦莫过于梦醒了无路可走。”这梦醒，既是

对过去的反思，也是对未来的期待。我们在超越中找到了梦

的路口，在回归中找到了梦的起点。这种对人生的深度思考，

正是我们对人生价值的寻找与塑造。

最后，让我们回到原点，再次思考超越与回归的意义。

超越让我们的人生充满可能性，回归让我们的人生充满厚度。

这种厚度与可能性的结合，正是我们人生的真谛。正如那句

古老的谚语所说：“树欲静而风不止。”我们的生活就是这样，

总是在超越与回归中寻找平衡，寻找意义。只有理解并实践

了超越与回归的真谛，我们才能真正体验到人生的美好与完

整。

所以，让我们一起振翅高飞吧！在超越与回归的天空中，

找到我们人生的方向和意义。这或许就是我们人生的全部意

义所在。

四、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的

文章。

在高中传统文化专题的小组研习活动中，大家读了

“以下关于“始”“终”的文句颇有感慨：”物有本末，事有

终始，知其先后，则近道矣”（《大学之道》）“有善始者实

繁，能克终者盖寡！”（《谏太宗十思疏》）“慎终如始，则无

败事”（《〈老子〉四章》）o

如果你是小组成员之一，对于一件事情的“始”和“终”

有什么经验和感悟?请结合材料写一篇文章作为研习成果，

谈谈你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不

要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题解析】：

题目分析：本题要求考生根据材料内容，以“始与终”

为主题，谈谈对一件事情的始与终的认识和感悟。材料中引

用了《大学之道》、《谏太宗十思疏》和《老子》中的名言，

强调了一件事情的始与终的重要性，以及始与终之间的关系。

考生在写作时需要结合自身的经验和感悟，阐述始与终在实

际生活中的意义。

立意解析：从材料中我们可以看出，始与终是事物发展

过程中不可缺少的两个环节。一方面，“物有本末，事有终始”,

意味着一个事情的开始和结束都有其内在的规律，我们需要

了解这些规律，才能更好地去完成一件事情；另一方面，“有

善始者实繁，能克终者盖寡”和“慎终如始，则无败事”告诉

我们，在实际生活中，能够坚持到底、善始善终的人往往能

够取得成功，而那些不能坚持到底的人则容易失败。

因此，我们可以将立意确立为：在高中生活中，我们要

认识到始与终的重要性，学会把握事情发展的规律，努力去

做好每一件事情的开头和结尾，培养自己的毅力和恒心，以

取得更好的成绩。

本题的立意应为：在高中生活中，认识始与终的重要性,

努力做好每一件事情。

【佳作赏析工

始与终的韵律

在高中传统文化专题的小组研习活动中，我们深入探

讨了关于“始”与“终”的哲学。从《大学之道》中的“物

有本末，事有终始，知其先后,则近道矣”，到《谏太宗十思疏》

中的“有善始者实繁，能克终者盖寡”，再到《老子》四章中

的“慎终如始，则无败事”，我们对于一件事情的“始”和“终”

有了更深的理解和感悟。

“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣。”这句话告诉

我们，万事万物都有其本末，有其始终，知道它们的先后顺

序，就能接近道。这里的“道”，我认为是一种规律，一种

原则。在我们的生活中，每一件事情都有其开始和结束，这

是一种普遍的规律。只有我们真正理解了这个规律，我们才

能更好地去面对生活，去处理事情。

“有善始者实繁，能克终者盖寡。”这句话告诉我们，能

够善始的人，往往会取得成功；而能够克服困难，坚持到底

的人，却寥寥无几。这其中的关键，就在于我们如何看待始

与终的关系，如何处理这两者之间的关系。在我看来，始与

终是相互依存的，它们是一个整体，我们不能割裂它们，更

不能忽视其中的任何一个。

“慎终如始,则无败事。”这是《老子》四章中的观点。

它告诉我们，如果我们能够像对待开始一样对待结束，那么

我们就可以避免失败。这其中的智慧，就是我们要认识至U,

始与终是相互联系的，它们是一个整体，我们不能割裂它们,

更不能忽视其中的任何一个。

回想起我自己的生活，我深刻地体会到了始与终的重要

性。每当我开始做一件事情时，我都会全力以赴，尽我最大

的努力去做好它。我知道，只有这样，我才能有一个好的开

始。然而，我也知道，这只是第一步。更重要的，是如何坚

持下去，如何克服困难，如何做到善始善终。

这并不是一件容易的事情。因为在这个过程中，我们会

遇到各种各样的困难，会感到疲惫，甚至会想要放弃。但是，

我们也知道，只有坚持下去，我们才能取得成功。因此，我

们需要有一种毅力和决心，需要有一种“慎终如始”的态度。

始与终的哲学，就是告诉我们，要有一个全面的思考,

要有一个长远的规划，要有一种毅力和决心。只有这样，我

们才能在人生的道路上，走得更加稳健，更加长远。在这个

过程中，我们需要有一种“慎终如始”的态度，需要有一种

不断学习，不断进步的精神。只有这样，我们才能在人生的

道路上，不断前行，不断成长。

让我们学会珍惜每一次的开始，让我们学会接受每一次

的结束。同时，也让我们学会在每一次的开始和结束中，去

寻找人生的智慧，去寻找生活的真谛。我想说的是，始与终

的哲学，其实就是一种生活的哲学，就是一种人生的哲学。

它告诉我们，要珍惜生活，要珍惜时间，要珍惜每一个机会。

只有这样，我们才能在人生的道路上，走得更加精彩，更加

充实。

始终之间一一探索事物的深度与广度

“人生如梦，岁月如歌。”每个人都有自己的开始和结

束，每件事也有它的起始和终结。如同古人所言：“物有本

末，事有终始。”我们的生活在这个无常的世界中，无时无

刻不在经历着开始和结束，而在这个过程中，我们如何理解

并处理这些起始和终结，则成为了我们生活智慧的关键。

“良好的开端是成功的一半。”这是我们常常听到的格

言。确实，起始阶段的重要性不言而喻。就像建造一座房子，

如果地基不稳固，那么房子就随时可能崩塌。起始阶段决定

了事情的基础，是后续发展的基石。只有对起始阶段进行深

入的思考和研究，才能确保事情的顺利进行。

然而，我们不能只看到开始的重要性，而忽略了结束的

意义。结束并非简单的终止，而是一种新的开始。如同季节

的轮回，每个季节的结束都是下一个季节的开始。结束是新

的开始，是事物发展的必然规律。我们要学会在结束中寻找

新的开始，这是我们对生活的理解和尊重。

同时，我们要深刻理解到，“始”与“终”并不是孤立

的，而是相互关联的。有始必有终，有终必有始。始是终的

开始，终是始的结束。它们相互依存，相互影响。始是事情

的起点，决定了事情的发展方向和基础。而终则是事情的终

点，是所有发展的结果。我们要在始与终的关联中寻找生活

的智慧。

“慎终如始”是我们必须追求的生活态度。无论在什么

时候，我们都应该保持最初的态度和决心，始终如一地追求

我们的目标。我们要深刻理解到，只有始终如一地坚持下去,

才能取得成功。而结束并不意味着终止，而是新的开始。我

们要学会在结束中寻找新的开始，不断向前发展。

在这个世界上，没有永恒的开始，也没有永恒的结束。

始与终的不断循环构成了我们生活的宇宙。如同孔子所言：

“物有本末，事有终始。"我们要学会在这个循环中找到生

活的智慧和人生的真谛。

在我们的生活中，每一件小事情都有其起始和终结。而

这些看似微不足道的事情却塑造了我们的生活态度和人生

观。我们要学会在处理这些小事情的过程中找到生活的智慧

和人生的真谛。

总的来说，“物有本末，事有终始。”这是生活的规律，

也是人生的智慧。我们要学会在这个规律中找到生活的智慧

和人生的真谛。让我们用智慧的眼睛去观察这个世界，用勇

敢的心去面对生活的挑战。让我们在始与终之间找到人生的

平衡和智慧的源泉，让我们的人生在这个无边的宇宙中绽放

出最美丽的光彩。

五、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的

文章。

有的人认为，历史温度是传统节日的魂，传统节日应该

增强历史温度。传统节日是优秀传统文化的重要载体，其中

的时令习俗等包含着前人的故事，系着中国乡土情。

有的人却认为现代气息是传统节日的新生土壤，让传统

节日气息融入我们的生活，利于传统节日焕发新的生命力。

对此你有怎样的感悟与思考?请结合上述材料写一篇文

章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不

要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题:

这是一道观点式材料作文题。原题提供了两个观点，一

是认为历史温度是传统节日的魂，传统节日应该增强历史温

度。二认为现代气息是传统节日的新生土壤，让传统节日气

息融入我们的生活，利于传统节日焕发新的生命力。

两个观点都有道理。如果以第一个观点为立意点，可以

从以下方面阐述：

L历史温度凸显文化自信

传统节日是中华民族悠久历史文化的组成部分。它能经

得住时间与人文更迭的洗礼，成为中华民族悠久历史文化的

组成部分说明它的内在核心符合华夏长久以来的民族认同。

能留存至今的传统节日无一不是具有深厚历史底蕴和优秀

文化价值的非物质遗产，由此也更说明了我们作为优秀传统

文化的继承人和接班人需要发扬其不朽历史温度的重要性。

这不仅是一种对于先祖意志和多元情感的延续和寄托，同样

也是关于“文化自信”的积极弘扬和上进思想。

2.文化内核展现内在精神

传统节日穿越了悠远的历史时空，带着“爆竹声中一岁

除，春风送暖入屠苏”的笑语来到我们身边，提升传统节日

的文化热度的关键在于，让当代群众了解认同，更在于挖掘

节日内涵、擦亮“传家之宝”，让传统节日在新时代焕发出光

彩。如果说用创新的方式赋予传统节日以现代气息，是给传

统节日“赋魅”，传承好节日的内在精神和文化内核，就是在

这个趋于浮躁的时代为其“赋能”。文化节目，若是没有打

造富含历史底蕴的节日精神内涵的细节，又怎会脱颖而出，

爆火于全网呢？

3.增加历史温度是创新发展的前提

传统节日要素的背后，不仅承载着传统延续、弘扬文化

的历史使命，它也传承了中国人民的根和魂。增加现代气息

确实能够赋予传统文化”新的时代内涵和现代表达形式，实

现创造性转化、创新性发展”。但是也只能是在先增加历史

温度的前提之下才行的通。让文脉传承弦歌不辍、历久弥新,

依靠的不仅仅是创新，没有历史传统作为基奠的创新注定只

能是徒劳，增加现代气息来促进传统节日与现代生活的有机

融合与有效传承相比，增加历史温度来提高传统节日的历史

内涵和社会价值显得更有必要一些。

4.历史温度仍存，我们初心不改

我们不能一味挖掘“现代之味”而忽略对传统习俗进行

“保温”和“加热”，从古至今我们过传统节日的目的就是祈

福，无论是天人和谐亦或人人和谐，传统节日体现的一直都

是华夏民族五千年来的理念一一和，家和人和万事和。历史

温度的增强会加大传统节日中不可或缺的“祈福”与“和”

这两种节日味道，而增强现代气息却难做到这一点。增强现

代气息激起了当代人的“利益敏感度”，不自觉降低对“祈福”

的需求，反而极具功利地发掘商机，获取利益。忽略对家人

的陪伴，对着冰冷的屏幕散发毫无用处的热情，逐渐忘记我

们还有“祈福”的初衷。

如果以第二个观点作为立意点，可以从以下方面阐述：

L传统因创新历久弥新

传统因创新而水葆生机，文化因蠢续而繁染昌盛。唯有

赋予传统节日以新的时代内涵才可历久弥新，提升传统节日

的文化热度，在于发展，在于创新，在于让当代群众了解认

同，更在于挖掘节日内涵、擦亮“传家之宝”、让传统节日

在新时代绽放出新光彩。

2.现代气息增强人们对传统节日的感知力

推动社会发展使历史文明再度发扬的有效举措，不是依

靠现代化思维对传统风俗进行全方面的皈依，而是深请历史

文化的底蕴以现代媒介进行传播上的革新。在某种程度上，

后者的使用方式不仅不会抹平它的传统