《谏太宗十思疏》教学设计 统编版高中语文必修下册

统编版高中语文必修下册第八单元《谏太宗十思疏》教学设计一、教学目标1、语言建构与运用：掌握文本重点文言知识，理解重要句子的含义，能够理解性默写；2、思维发展与提升：理解文本内容，把握文本思路；3、审美鉴赏与创造：体会作者的论述艺术，感受作者的人格魅力；4、文化传承与理解：赏析文本语言特色，领会文章现实意义。二、教学重难点重点：理解文本内容，把握文本思路。难点：感受作者的人格魅力，赏析文本语言特色，领会文章现实意义。教学课时数2课时教学工具/方法PPT、课本、参考资料、习题/预习、探究、讨论、提问、引导教学过程1、新课导入:魏征说：“立身成败，在于所染。”“居安思危，戒奢以俭。”从这寥寥数语中我们可以看出魏征能够直击要害，抓住重点。那么今天我们一起走进“诤臣”魏征给唐太宗李世民的一片奏疏，感受魏征的人格魅力。2、文题解读本文选自《贞观政要集校》,是魏征在贞观十一年(637)写给唐太宗李世民的一篇奏疏。全文以“思国之安者,必积其德义”为中心,具体提出了知足知止、谦虚纳下、赏罚公正、慎始敬终、知人善任、爱惜民力等十个建议。作者以事喻理,设喻引论,从正反两方面进行阐述,立论坚实,说理透彻。语气严肃而谦恭,直言不讳而态度诚恳。文学常识积累〖奏疏〗古代臣子呈给皇帝的文书统称奏疏,而目的不同、内容不同的奏疏又各有其专门的名称。例如,书。用以陈述对政事的见解、意见(章,多用来表示谢恩(奏)多用来揭发弹劾(表,多用来陈述感情;议,多用来表示不同意见。4、知人论世魏征，（580—643）字玄成，巨鹿人，唐朝初年政治家、史学家。初为太子洗马，太宗即位后，任谏议大夫，秘书监等职。唐初,唐太宗常以隋朝的暴政为诫,不劳民伤财,能节私欲、明赏罚,广开言路,积极纳谏。到贞观中期,生产力得到一定程度的发展,人民生活逐渐富裕,加以对外战争年年胜利,边防巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢忘本,开始对百姓作威作福。尽管百姓有怨嗟之言,可这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没。正直的魏征对此深感担忧,他给唐太宗上了四疏,劝太宗“鉴彼之所亡念我之所以保”,励精政道,巩固统治。《谏太宗十思疏》是其中的第二疏。唐太宗看到这些奏疏后如梦初醒,纠正了自己的错误做法。5、把握文本说理内容明确：第一段：以“固本浚源”为喻，说明“积德义”的重要性。（补充作用：文章开篇以“固其根本”和“浚其泉源”设喻,生地引出作者的观点:思国之安者，必积其德义。用固本浚源欲远这种生活中的常识进行比喻，从而说明积德安抽象的道理,使论述变得更加生动形象,浅显易懂。）第二段：针对唐太宗当时的实际状态,从历史兴替出发,引古论今,以家寥数语概括历代君主能创业不能守成的普遍规律,强调人君之德多衰于功成志得之后。第三段：提出“积德义”的具体做法,即“十思。6、文章第2段剖析的历史现象与上下文有什么联系?引导：通过这两段论证居安思危的重要性，不这样做的危害已讲得十分清晰。这就产生一个问题:到底怎样才算居安思危?这时进而提出“十思”的具体建议,就显得顺理成章。（将第一段的论述内容更加有道理）7、“十思”的内容是什么?是从哪些角度提出的?（学生自主找并完成表格）

明确：内容角度诚能见可欲则思知足以自戒，将有作

则思知止以安人思知足，戒贪欲念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思

江海下百川思谦虚，戒骄傲

乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思

慎始而敬终思节制，戒放纵

虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思

正身以黜恶思纳言，戒闭塞

恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则

思无因怒而滥刑思公正，戒主观8、作者认为人君怎样才能治理好国家？明确：人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长（cháng）者也。（由人君地位说起，结合开头的比喻，从反面提出中心论点）作者在文中论证说理时有哪些艺术特色？请同学们举例找出并分析。明确：比喻论证、正反对比论证、排比、对偶、反问、论古讽今。（开头起兴，比喻说理，连用三个排比句。先正面论证，主动出击，后反面论证，乘胜追击。论古讽今，旁敲侧击，点到为止，妙不可言。语言丰富精美,让人爱读。排比、对偶、对比等修辞手法的大量运用,让文章具有精雕细琢之美,读来无论从视觉上还是音韵上，都是一种享受。）在当今社会,《谏太宗十思疏》有哪些现实意义?请联系实际,谈谈你的理解。引导：结合文本观点阐述意义。例：“居安思危,戒奢以俭”的观点,在当今社会仍然有着极大的现实意义。面对如今的社会，仍有许多奢靡之风，我们仍然要居安思危,时刻保持清醒的头脑,保持艰苦奋斗、勤俭节约的作风。“简能而任之,择善而从之”告诉我们要任人唯贤，善于接受合理建议，广开言路。不能以个人为中心，要考虑大的层面。课文小结：作者以政治家特有的敏锐眼光抓住了唐太宗“忘本”(即忘记以民为本)“忘危（即忘记隋亡的教训）的根本问题,从内心的“知足”,行动的“知止”,地处高位而谦虚自修以及戒骄戒躁、游乐有度、善始善终、虚心纳谏、赏罚有据等方面,提出“十思”,阐明了要“居安思危,戒奢以俭”的道理。居安思危

居安思危

固本浚源戒奢以俭固本浚源戒奢以俭善始实繁善始实繁克终盖寡总