广东省东莞市2022-2023学年八年级下学期语文期末试卷 解析版

广东省东莞市2022-2023学年八年级下学期语文期末试卷

阅卷人

-------------------、默写（本大题共1小题，共10.0分）

得分

1.诗意中国，源远流长。在悠远的历史长河中，名篇佳作，灿若星河。这一部又一部闪烁着光辉思想和

深远智慧的篇章，早已成为中华民族赖以生存的精神宝藏。知行中学八（9）班将开展以“经典咏流传”为

主题的系列综合实践活动，请你参加并完成相关的协助工作。

经典古诗文诵读。请完成以下填空，协助语文老师准备诵读资料。

诗文因情感而生动，情感随声音而飞扬，诵读亦能领悟古代明贤的智慧。以愉悦轻快的语气朗读常建

的《题破山寺后禅院》中①“，"一句，感受大自然的宁静、禅院

的清幽，体味远离尘世的快乐；在缓和悠长的语调中，体悟王勃《送杜少府之任蜀州》

②",”的胸怀，理解诗人借天涯咫尺宽慰和鼓励友人的豁达情

感；用沉重压抑的语气诵读白居易《卖炭翁》中的

③“,”一句，体会饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者复杂又

矛盾的心理；在急促悲愤的节奏中，朗读韩愈《马说》结尾处

④“?"，体会韩愈对无知的“食马者”的强烈谴责；用激昂高亢

的语气吟诵杜甫《茅屋为秋风所破歌》中

⑤“,”一句，学习杜甫舍己为人的献身精神、

至死不悔的决心。诵者悟情，听者入情，情音交融，达到和谐共振的效果。

阅卷人

-----------------二、名著阅读（本大题共2小题，共6.0分）

得分

2.同学们朗诵了自己精心准备的诗文，小州发现这些诗文在《经典常谈》中都有提到。请在下表的横

线上填入合适的选项，使之匹配。

《经典常谈》

朗读诗文

篇目

手如柔美，肤如凝脂，领如蟠蟒，齿如瓠犀，螺首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。①_________

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非

三闾大夫与？何故至于斯？"屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见②_________

放。”

（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉③_________

锦绣，取卿相之尊者乎？”

A.《尚书》第二

B.《诗经》第四

C.《战国策》第八

D.《辞赋》第十一

3.“关于读经典名著意义的辩论赛”是本次主题活动的收官项目。报道组的同学在班级公众号上推送了本

次辩论赛的实况，作为现场观众，你任选一方观点，结合《经典常谈》中《说文解字》《战国策》《汉

书》等章节，跟帖说说你的看法。

甲方观点：《经典常谈》意蕴丰富，适合初中生阅读。

乙方观点：《经典常谈》晦涩难懂，不适合初中生阅读。

我的看

法：______________________________________________________________________________________

阅卷人

三、语言表达（本大题共1小题，共2.0分）

得分

4.“营造良好的读书氛围”是本次主题活动的内容之一，之恒同学搜集到一段鼓励阅读经典名著的宣传

语，请你帮忙填空，使之与前面的划线句形成排比，让整段宣传语更具有鼓动性。

经典名著是一座灯塔，能指明我们黑暗的前程；经典名著是一个火把，能照亮我们前进的道路;

①，。提起经典，我们想到的是百折不挠的鲁

滨逊，是机智勇敢的汤姆•索亚，是意志顽强的保尔柯察金。在书籍的海洋里，我曾为鲁滨逊是否能重

获自由而担忧，为汤姆•索亚机智化解困难而惊喜,②o精彩的情节使

我放不下手中的书，各色的人物使我痴迷于书本，读经典名著，带给我无穷的快乐。

阅卷人

—四、现代文阅读（本大题共2小题，共25.0分）

得分

阅读回答问题。

【材料一】

二十四节气图

二十四节气是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时

令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系，准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、

预知冷暖雪雨的“指南针”，更是包含丰富民俗事象的民俗系统。从古至今，二十四节气在人们生活中有

着广泛的实用价值和深厚的文化内涵，是中国民族悠久历史文化的重要组成部分。比如春分，古时候又

称“日夜分”。春分这天南北半球昼夜平分，从春分开始白天会越来越长，而黑夜越来越短。春分时节，

气候适宜，万物蓬勃生长。古代民间有簪花喝酒习俗，时至今天，踏青、放风筝、吃春菜、立蛋等风俗

在很多地方一直延续并有新的发展。所以，二十四节气对当今社会的人来说，很重要的就是它具有增进

文化认同的功能价值。值得注意的是，2016年n月30日，中国二十四节气被正式列入联合国教科文组

织人类非物质文化遗产代表作名录。

（摘编自百度百科及中新网）

【材料二】

雨生百谷，故曰谷雨。谷雨是春季最后一个节气，是二十四节气的第一个转折点。此时的万物仿佛

懂得人情事故，蓄满生意与春惜别。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，说的是谷雨节气的洛阳牡

丹，用这样一个震撼的仪式与春天告别。这时候鲜河豚、嫩香椿、谷雨茶踊跃登场，让人强壮骨，慰藉

肺腑。联合国将每年农历谷雨节作为“联合国中文日”，以此纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献。

二十四节气令我们惊叹和震撼的，除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应，还有它的一个个具有

田园风味和充满诗歌韵味的名称。比如“惊蛰”，两个汉字并列一起，即神奇地构成了生动的画面和无穷

的故事。仿佛为了响应这一富于“革命”意味，天，豁然晴朗了。整面天空像一个隐匿林中的蓝色湖泊。

（选自苇岸《大地上的事情》，有删改）

【材料三】

浙江卫视《“中国好时节“春分篇》在二十四节气之春分的基础上，用跨品类艺术形式来“着色”，历史

与现代交织增加“饱和度”。《春茶意暖》中，舞蹈演员们被固定在4.7米的杆子上，配合4米长的水袖舞

动，宛若灵动的茶叶，在茶碗中律动。《剑器近》中，从龙泉宝剑起源铺陈开来，讲述到现代被授予荣誉

的中国海军，，深蓝之剑，，。厚重的历史内涵在现代社会有了绵延。同样，让人印象深刻的《听见江南》，用

巧思来串联宋代文化，古琴中描绘出江南韵味，展现出独具特色的地域特征，也凸显出传统文化在当地

的浸润。节目始终与观众、时代同频共振，体现出中国人骨子里对传统文化的自信。

《“中国好时节”春分篇》以CSM64城收视率1.629位列同时段收视第一，在全网7个社交平台获得

热搜28个，全平台主话题阅读量近2亿，微博讨论次数超2.8万，抖音平台视频总播放量超812.7万

等。“宋韵氛围感拉满”“春茶意暖舞蹈演员就是龙井茶本茶吧”等话题引发全网热议，登上社交平台热搜

榜。

（选自《浙江卫视》）

5.下列对材料内容的理解，正确的一项是（）

A.二十四节气不仅有生活实用价值，还有深厚的文化内涵，能增进人们的社会文化认同感。

B.联合国为了纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献，将二十四节气列入联合国非物质文化遗产

名录。

C.二十四节气令我们惊叹和震撼的就只是与物候、时令的奇异吻合和准确的一一对应。

D.《中国好时节》成功出圈，在全网所有社交平台共获得热搜28个，主话题阅读量近2亿。

6.诗歌里也有节气。请结合上述材料和图，说出下面诗句和选项中的节气一一对应的是（）

①可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。（《暮江吟》白居易）

②绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。（《乡村四月》翁卷）

③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（《西江月•夜行黄沙道中》辛弃疾）

④雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。（《春晴泛舟》白居易）

⑤胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。（《春日》朱熹）

A.谷雨白露惊蛰夏至春分

B.谷雨白露春分惊蛰夏至

C.白露谷雨夏至惊蛰春分

D.白露惊蛰谷雨春分夏至

7.作为《中国好时节》的主创人员，请你结合材料中对二十四节气的介绍和链接资料，写一段推荐

词，向广大观众朋友推荐这个节目。

【链接资料】

国家广播电视总局王羽说：“艺术+视听”“国粹+科技”正式成为“国潮”节目创新的突破点，也是中华优

秀传统文化创造性转化、创新性发展的关键点、发力点。“国潮”节目多元融合的思路，多技术形态的应

用，打开优秀传统文化的层层密码，通过VR、AR、MR、自由视角、跨越时空转换、二次元衔接等新

科技创意，让体验感、代入感更强，使厚重、古朴、有距离的传统文化、历史形象变得更生动有趣，使

传统经典变得“潮”起来。

阅读回答问题。

三月三，养菜胜灵丹

舒飞廉

①大年初二，我姐姐、我、我妹妹，三家人乘坐火车，由武汉到南宁探望住在我弟弟家的父母。我

父母如腾云驾雾的齐天大圣，又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看，父亲钻研二胡，已经拉得有

模有样了。晚上吃饭的时候，姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后，说：“要是有一盘麻油炒地菜多

好。”我妈跟着说：“在南宁过年，也没什么不好，就是吃不到地菜包饺子。”

②是啊，过去几十年，我们都是在湖北的故乡过年。正月，吃过了大鱼大肉之后，大家的兴趣转向

了田填上的野菜，地菜当然是首当其冲。有时候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀

剪的规矩，穿着过年的新衣服，去野外挖地菜。田园里，去年的积雪还未消融，在麦苗与油菜的缝隙里

找到一棵一棵的地菜，将一点一点的喜悦汇聚起来，达到“乃盈顷筐”，总得花小半天的工夫。

③我们所说的“地菜”，其实就是养菜。王磬编《野菜谱》，提到养菜有好几种，他的介绍是：“春月

采之，生熟皆可食。”地菜大概就是在腊月的霜雪里出土眼的，十来片嫩嫩的叶子披成两三层，在寒风里

簇拥在一起，与菠菜和白菜比起来，它就是一个愧对白富美的灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰

姑娘们请出来穿水晶鞋（包成饺子，做春卷与春盘），大锄、小锄、长镰刀都派不上用场，只能用打猪草

的小镰刀，姐姐她们称作“挖”地菜、“花”地菜、“挑”地菜，而不说“割”与“采”，也是因采集它们的不容

易。

④立春雨水之后，田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉，如此繁多的植物，为什么单单将“地”这

样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢？以我的猜想，大概是因为它是冬去春回、岁月更新之

后，除越冬作物之外，田园里出现的第一种菜蔬，所谓:用来皂，这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外

形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里，恐怕也是为此。等到“花开

三月孝‘，寒食节来到，抽出细墨、开出细密白花的老地菜已不晕管用，但还是会被母亲们由田头地脑里

扯一把回来，煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃，更讲究一些的祖母与外婆，还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入一

杯革于展。地菜也好，鸡蛋也好，童子尿也好，都在象征着生命的“阳气”与“热力”。

⑤地菜的这种“神话学意义”，不仅为它换来了“地”这个厚重的名字，也让“挑地菜”这种活动，由乡

下人的农家乐变为节日，村里的灰姑娘们喜欢，词客骚人，也愿意为它写诗。“城中桃李愁风雨，春在溪

头养菜花”，在城市之外，习习春风里，文人们描述的“挑菜节”的情形是：“时绕麦田求野葬，强为僧舍

煮山羹”（苏轼），“和暖又逢挑菜日，寂寥未是探花人”（郑谷），“想见故园蔬甲好，一畦春水辘胡声”

（张耒），“草色拖裙，烟光惹鬓，常记故园挑菜”（史达祖）。地菜也因此与故园，与游子们的舌尖联系

在一起。

⑥晚上酒席间，我对父亲讲，他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄，我们兄弟姐妹，辗转到这个

国家的东西南北，等到他的孙子一辈，恐怕就会在世界的角角落落了。到时候，不知道他们能否遇到拉

二胡、跳五行健身操的人，是否也会想念麻油炒地菜和地菜煮饺子。

（选自《文汇报》，有删改）

8.养菜，不过是路边的野菜。但作者为什么把标题拟为“三月三，养菜胜灵丹”呢？请结合选文说说你

的理解。

9.文章的“气质”不同，所呈现出来的韵味也不同，给读者留下的感受也自当不同。你觉得这篇文章具

有怎样的“气质”？请结合文章语言风格和第四段加点词作答。

10.文章结尾意蕴丰富，请联系全文写出你的理解。

到时候，不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，是否也会想念麻油炒地菜和地菜煮饺子。

11.有同学建议把本文作为初中语文教科书的拓展阅读篇目，你觉得放在八下第一单元还是八下第四单

元合适？请根据单元导语内容和单元部分课文名称的提示，结合本文说说理由。

教材单

单元导语摘录单元部分课文

元

社戏/鲁迅

本单元的课文或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能从中安塞腰鼓/刘成

八下第

感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值与意

一单元

义。灯笼/吴伯

箫……

壶口瀑布/梁衡

八下第读万卷书，行万里路。本单元的课文都是通过记述游览见闻，描摹山水

一滴水经过丽江

四单元风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。

/阿来……

阅卷人五、文言文阅读（本大题共1小题，共15.0分）

得分

阅读回答问题。

【甲】

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜

美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，

豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男

女衣着，羊如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。昙答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云

先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏

晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足

为外人道也。”

得其船，便扶向路，处处有之。业郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，

不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见襟（ji）水。深水者，东越方言以挂泉为

襟。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽之间，云古莽然之墟。有好田泉竹果药连栋架

险三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘①，人甚知礼。野鸟名句鸟（qii）,飞行似鹤，人舍中唯祭

得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所服，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外

人，亦甚惊异，问所从来，袁晁贼平未②，时政何若，具以实告。因日：“愿来就居，得否？”云：“此间

地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻

省。

（节选自顾况《仙游记》）

【注释】①象耕鸟耘：耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食，早期吴越之地的耕作方式。后用以形容

民俗古朴，有舜禹时代的遗风。②袁晁贼平未：袁晁农民起义发生在公元762年，次年被平定，至这位

老者问话的时候已经过去8年。

12.参考表格提示的方法，解释加点词的意思。

文言词语理解词义的方法提示解释

查阅词典法：①详尽、详细；②尽；③全、

香如外人A___—__（填序号）

都

处处有之词类活用法：一狼很其中B________

丝郡下，诣太守课内迁移法：及鲁肃过寻阳C________

13.把文中画线句子翻成现代汉语。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

14.下列各项加点字的意义相同的一项是.

A.便舍船/人舍中唯祭得杀

B.此人一为具言所闻/为众所服

C.县答之/县以实告

D.不是为外人道也/不足以容

15.请用两条“/”给文中画线的句子断句。

有好田泉竹果药连栋架险三百馀家。

16.比较【甲】【乙】两文，从内容与形式上说说它们的相同之处。

阅卷人

-----------------六'作文（本大题共1小题，共50.0分）

得分

17.阅读下面的文字，按照要求写作。

打开语文课本，阅读一篇篇课文，一个个令人肃然起敬的小人物从文中走来。女中豪杰花木兰、民间

高手卖油翁、聪明伶俐的双喜、善良真诚的老王……他们的身上闪现着优秀品格的光辉，引导我们向

善、务实、求美。在生活中，类似这样普通平凡的，令人产生崇敬、向往，给人温暖的人也比比皆是。

请以“平凡的光辉”为题，写一篇不少于500字的写人的文章或演讲稿。

要求：①选材新颖，内容具体。②主题深刻，有真情实感。③可选用记叙、描写、议论等多种表达

方式。④文体不限，诗歌除外。

阅卷人

-----------------七、其他（本大题共2小题，共12.0分）

得分

18.经典古诗传唱。弘毅同学为这次活动写了一个开场白，但有些错漏之处，请你根据要求回答问题，

帮助他完善这份开场白。

“诗言志，歌永言。"IA］五千年文化，三千年诗韵，经典咏流传，我们的文化①zhuIsU

（）从未断流。诵读经典，我们因（A）文采斐然的千古佳句而击节赞叹；唱响经典，我们因永世相

传的思想价值而感受烛照。［B］和诗以歌，让千年经典化作新时代的歌声，让世界听见文明古国的崭新

歌唱。

［C］央视大型文化节目《经典咏流传》一经播出就好评如潮，是因为其节目形式新颖、文化内涵

丰富的缘故。坐在电视机前，听着梁俊生老师和学生一起吟唱诗词的声音，我心潮澎湃，（B）目法理

迷。当他们的演唱②j语搐n6rzhi（）时，我的耳中还回响着那美妙的乐声。是的，不论是天下之至

柔，（3）chicheng（）天下之至坚的气魄；还是楼高百五十尺，微风所触，（C）解矮成韵的潇洒；亦

或是百年古寺，青山掩映，薄雾（D）缜级，美同画卷的意境，和诗以唱都能实现。

［D］三千年前，咏之于江边白露，舞之于月下乔木的《诗经》，开启了我们对于诗歌之美的想

象。三千年后，我们以声之色，塑诗歌之形；以音律之美，向经典致敬。

现在让我们共同开启今天的经典传唱活动。希望大家④ybngyuG（）参加，更希望接下来的展

示能看到你！下面，我宣布知行中学八（9）班“经典咏流传一传唱经典古诗”主题活动正式开始。

（1）请你根据拼音补写文段中的词语。

（2）语段中加点的词语使用不恰当的一项是（）

A.文采斐然B.目眩神迷C.锵然D.缭绕

（3）划横线的句子有语病的一项是（）

A.AB.BC.CD.D

19.“调查名著阅读情况”是本次主题活动的内容之一，下面表格是对知行中学八（9）班40名同学名著

阅读情况的调查结果。关于班级名著阅读情况，你从表中得出了什么结论。（20字以内）

知行中学八（9）班名著阅读情况调查表

基本没只读了序读了很少一精读与跳批注式阅专题探究式

阅读名著

读部分读读阅读

《经典常谈》10125526

《钢铁是怎样炼

31014823

成的》

你的结论:

答案解析部分

1.【答案】曲径通幽处；禅房花木深；海内存知己；天涯若比邻；可怜身上衣正单；心忧炭贱愿天寒；

其真无马邪；其真不知马也；何时眼前突兀见此屋；吾庐独破受冻死亦足

【知识点】理解性默写

【解析】【分析】这些是课文中需要掌握的古诗名篇。注意易错字的写法，如“禅、牙B、兀、见”等字。

故答案为：①曲径通幽处、禅房花木深

②海内存知己、天涯若比邻

③可怜身上衣正单、心忧炭贱愿天寒

④其真无马邪、其真不知马也

⑤何时眼前突兀见此屋、吾庐独破受冻死亦足

【点评】本题主要考查常见的名句名篇默写能力。名句默写分为两大类，一是给出上句写下句的直接默

写，二是结合语境要求写出句子的理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加

以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写，难度不大，学生理解古诗内容即可

答题。注意写错字或漏字、添字均不能得分。

2.【答案】B；D；C

【知识点】其他常识；作品的经典情节；《经典常谈》

【解析】【分析】手如柔美，肤如凝脂，领如赠蟒，齿如瓠犀，螺首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。出自

《卫风硕人》，属于《诗经》，对应B。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于

斯？"屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”写屈原的，出自《辞赋》，对应D。

（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者

乎？”出自《战国策》，对应C。

故答案为：B；D；C

【点评】本题考查名著《经典常谈》。包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、

四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。

3.【答案】【示例1】我认为《经典常谈》意蕴丰富，适合初中生阅读。从《说文解字》中我们可以学习

语文知识，可以了解汉字的造字法和每个造字的本义。从《战国策》我们可以了解战国时期盛行的策士

游说这一历史事实，了解当时的社会现状。从《汉书》中我们可以通过其中古人的古诗，感受古人的精

神品质。总之，读《经典常谈》可以提升个人修养，汲取有关学习做人等多方面的道理。【示例2】我认

为《经典常谈》晦涩难懂，不适合初中生阅读。书很经典，但八年级学生的认知水平远远没有达标，基

本看不懂《说文解字》《汉书》《战国策》等文章，涉及许多古代典籍，没有趣味性，学生很难读下去。

《经典常谈》作者朱自清，这本书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋》《三传》《四

书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》《辞赋》《诗》《文》等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展

与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古

文对读者来说更为亲近，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。

【知识点】语言得体；《经典常谈》

【解析】【分析】认可甲，理由是：《说文解字》阐述了汉字的造字规律——六书；解字方法；汉字规

律。《战国策》以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，

是研究战国历史的重要典籍。《汉书》主要记述了上起汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇

四年（公元23年）共230年的史事。读《经典常谈》，可以从古人事例中汲取经验。

认可乙，理由是：《说文解字》毕竟是文言文，很多文言词汇学生并不认识，读起来艰涩难懂。切初中生

的阅读欣赏能力不足，对于《说文解字》中的篇章，并不能真的读懂理解。只会加深学生对文言文的厌

HE

o

故答案为：【示例1】我认为《经典常谈》意蕴丰富，适合初中生阅读。从《说文解字》中我们可以学习

语文知识，可以了解汉字的造字法和每个造字的本义。从《战国策》我们可以了解战国时期盛行的策士

游说这一历史事实，了解当时的社会现状。从《汉书》中我们可以通过其中古人的古诗，感受古人的精

神品质。总之，读《经典常谈》可以提升个人修养，汲取有关学习做人等多方面的道理。

【示例2】我认为《经典常谈》晦涩难懂，不适合初中生阅读。书很经典，但八年级学生的认知水平远远

没有达标，基本看不懂《说文解字》《汉书》《战国策》等文章，涉及许多古代典籍，没有趣味性，学生

很难读下去。

《经典常谈》作者朱自清，这本书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋》《三传》《四

书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》《辞赋》《诗》《文》等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展

与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古

文对读者来说更为亲近，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。

【点评】本题考查个人看法。注意名著作者的文学常识，包括作者字号、时代、文学史上的地位，作品

朝代及其在文学史上的地位等。还有作品的故事梗概，重要章节的主要内容、故事情节、作品的主要人

物及其性格特征、作品的大致主旨等。结合《经典常谈》中《说文解字》《战国策》《汉书》等章节，谈

你对名著意义的理解，注意态度积极向上，言之合理即可。

4.【答案】经典名著是一缕春风；能吹散人心中的阴霾；为保尔多次死里逃生而庆幸

【知识点】根据语境补写句子

【解析】【分析】补写注意例句格式，①的格式是：经典名著是+修饰语；能+修饰语。②的格式是：为+

人物+事例+感想。①可以是：经典名著是一朵玫瑰；能带来我们期待的香味。②可以是：为孙悟空被

困五指山下而悲伤。

故答案为：①经典名著是一缕春风；能吹散人心中的阴霾；②为保尔多次死里逃生而庆幸。

【点评】本题考查补写。在文中横线处填入合适的句子，注意要联系横线处上下文，揣摩横线处句子语

境，合理组织语言，同时注意是否存在格式等隐形要求。

【答案】5.A

6.C

7.示例：亲爱的观众朋友，我向大家推荐一个节目。这个节目叫《中国好时节》。大家都知道，二十四

节气是上古农耕文明的产物，有广泛的实用价值和文化内涵，更是被列入非物质文化遗产名录。为让传

统文化走进大家的视野，节目组通过新科技新创意，将传统与现实相融，让体验感、代入感更前，使二

十四节气变得生动有趣。推荐大家来收看。

【知识点】新闻、材料类；语言得体；节气；定位筛选、分析整合文中信息

【解析】【点评】（1）本题考查材料内容理解。选择题注意在材料中找到对应句，逐字分析，选项内容和

材料不要有出入，如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法等，不要以偏概全、无中生

有。

（2）本题考查节气。掌握二十四节气的具体内容，读懂给到的古诗句含义，理解其中的具体节气即可。

（3）本题考查推荐词。通读材料，把握材料主旨，根据题目要求，结合材料中对二十四节气的介绍和链

接资料。融入自己的阅读体验，语言简洁明了，有逻辑，突出重点。语言表达题要注意说话分寸，语言

得体。

5.A：正确

B：为了纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献，错误。没有因果关系。

C：只是，错误。【材料二】第二段：二十四节气令我们惊叹和震撼的，除了与物候、时令的奇异吻合和

准确对应，还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称。

D：所有社交平台，错误。【材料三】第二段：在全网7个社交平台获得热搜28个，全平台主话题阅读

量近2亿。

故答案为：A

6.①翻译为：九月初三这个夜晚多么可爱啊，岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样，而升起的一

弯新月像一张精巧的弯弓。白露

②翻译为：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。谷

雨

③翻译为：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。

夏至

④翻译为：春雷萌动，风雨飘摇，惊蛰已经到来，宇宙就像天地初开的时候，别有一番新的气象。惊

蛰

⑤翻译为：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。春分

故答案为：C

7.【材料一】二十四节气是上古农耕文明的产物，它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”，

更是包含丰富民俗事象的民俗系统。从古至今，二十四节气在人们生活中有着广泛的实用价值和深厚的

文化内涵，是中国民族悠久历史文化的重要组成部分。中国二十四节气被正式列入联合国教科文组织人

类非物质文化遗产代表作名录。

【材料三】《“中国好时节”春分篇》以CSM64城收视率1.629位列同时段收视第一，在全网7个社交平

台获得热搜28个，全平台主话题阅读量近2亿，微博讨论次数超2.8万，抖音平台视频总播放量超812.7

万等。“宋韵氛围感拉满”“春茶意暖舞蹈演员就是龙井茶本茶吧”等话题引发全网热议，登上社交平台热

搜榜。

【链接资料】通过VR、AR、MR、自由视角、跨越时空转换、二次元衔接等新科技创意，让体验感、

代入感更强，使厚重、古朴、有距离的传统文化、历史形象变得更生动有趣，使传统经典变得“潮”起

来。

推荐词注意结合上面的关键内容，语言得体，言之合理即可。

故答案为：亲爱的观众朋友，我向大家推荐一个节目。这个节目叫《中国好时节》。大家都知道，二十

四节气是上古农耕文明的产物，有广泛的实用价值和文化内涵，更是被列入非物质文化遗产名录。为让

传统文化走进大家的视野，节目组通过新科技新创意，将传统与现实相融，让体验感、代入感更前，使

二十四节气变得生动有趣。推荐大家来收看。

【答案】8.标题定义为“三月三，养菜胜灵丹”是因为割地菜时汇聚点滴欢乐；地菜象征生命的阳气和热

力；“挑地菜”活动承载乡下人的节日欢乐（或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情联系）。

9.示例：我觉得本文的气质是“文雅诗意”。充满雅趣、清晰自然、平白如话、不事雕琢。“一阳来复”“不

堪食用”等词本来是文言的表达，这些词的使用，能体现文章文白相间的语言风格，同时“花开三月三''出

自王磐编的《野菜谱》，对古代文学作品的引用也能让文章更典雅，从而让文章有“文雅”的特点。

或者：我觉得本文的语言“土得可爱”。本文的语言具有通俗化、口语化的特点。“田头地脑”“毛壳子鸡蛋”

是我们没听过的方言俗语，写家人一起挖芹菜、煮芹菜的场景，表现对童年生活的怀恋。加入地方方

言，俗语、通俗字词，自然、乡土气息浓郁，这样可以使得文章平易近人、通俗好懂，也使得写作对象

更加鲜活不呆板，让人印象深刻。

或者：我觉得本文的语言既“文雅诗意”又“土得可爱”。这种雅俗一体的语言风格，正好照应了“地菜”的特

点。“一阳来复”“不堪食用”等词本来是文言的表达，这些词的使用，能体现文章文白相间的语言风格，

同时花开三月三”出自王馨编的《野菜谱》，对古代文学作品的引用也能让文章更典雅，从而让文章有“文

雅”的特点。原文“扯一把、毛壳子鸡蛋、童子尿”等词语则是体现接地气的语言特点，土味十足，充满乡

土气息。

10.“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人，与“地菜这在人们视野中逐渐淡去的事物”相照应，表达

了作者对在这个“除旧布新”的时代美好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感，引起读者共鸣；与开头“母亲跳

五行健身操”“父亲钻研二胡”照应，首尾呼应，结构完整严谨。

11.我认为本文适合放在八下第一单元。本文以芹菜为对象，写了老家挖芹菜、吃落菜的传统习俗，为

读者描绘了幅幅民俗风情画卷表达了对故乡和童年生活的怀念，以及对在这个徐旧布新”的时代美好传统

习俗逐渐淡去的担忧与伤感之情。八下第一单元主题重在展现各地风土人情和传统文化习俗，如在阅读

《杜戏》《灯笼》等文章时，我们能感受到作者对故乡和亲人的怀念，以及对故乡风土人情、民俗风尚的

深情春恋，本文和第一单元课文一样，都能帮助我们更好的理解民俗的价值和意义。

【知识点】材料探究；记叙性散文；文章标题及其作用；文章结尾及其作用；理解文章关键语句意思；分析文

章语言特点；体会作者情感态度

【解析】【点评】(1)本题考查标题的作用。标题的作用包括：①是否有比喻义、象征义、双关义；②

文章线索；③新颖，吸引读者注意力；④交代文章写作对象；⑤交代文章写作情感等。

(2)本题考查文章语言风格。语言风格包括：平实质朴、朴素自然、文白相夹、古朴典雅、清新自然

等，在文中找到对应句，分析归纳即可。

(3)本题考查语句理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就

容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深

层意思。

(4)本题考查文章探究能力。读懂文章内容，理解文章主旨情感，分析是否与给到的单元导语摘录匹配

即可。

8.在文中找到对应句，分析归纳即可。

②是啊，过去几十年，我们都是在湖北的故乡过年。正月，吃过了大鱼大肉之后，大家的兴趣转向了田

展上的野菜，地菜当然是首当其冲。将一点一点的喜悦汇聚起来，达到“乃盈顷筐”，总得花小半天的工

夫。

④地菜也好，鸡蛋也好，童子尿也好，都在象征着生命的“阳气”与“热力”。

⑤地菜的这种“神话学意义”，不仅为它换来了“地”这个厚重的名字，也让“挑地菜”这种活动，由乡下人

的农家乐变为节日，村里的灰姑娘们喜欢，词客骚人，也愿意为它写诗。地菜也因此与故园，与游子们

的舌尖联系在一起。

故答案为：标题定义为“三月三，养菜胜灵丹”是因为割地菜时汇聚点滴欢乐；地菜象征生命的阳气和热

力；“挑地菜”活动承载乡下人的节日欢乐（或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情联系）。

9.②有时候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪的规矩，穿着过年的新衣服，去

野外挖地菜。④寒食节来到，抽出细墨、开出细密白花的老地菜已不堪食用，但还是会被母亲们由田头

地脑里扯一把回来，煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃，更讲究一些的祖母与外婆，还要在地菜煮鸡蛋的沸水里

加入一杯童子尿。地菜也好，鸡蛋也好，童子尿也好，都在象征着生命的“阳气”与“热力”。雅趣，更有

方言，增加文章的本土气息，通俗易懂。

③王磬编《野菜谱》，提到养菜有好几种，他的介绍是：“春月采之，生熟皆可食。”⑤词客骚人，也愿

意为它写诗。“城中桃李愁风雨，春在溪头落菜花”。引用古文，使文章更有诗意，更典雅。

故答案为：我觉得本文的气质是“文雅诗意”。（充满雅趣、清晰自然、平白如话、不事琢..…应该都可

以）“阳来复'“'不堪食用“等词本来是文言的表达，这些词的使用，能体现文章文白相间的语言风格，同时

“花开三月三”出自王馨编的《野菜谱》，对古代文学作品的引用也能让文章更典雅，从而让文章有“文雅”

的特点。

或者：我觉得本文的语言“土得可爱”。本文的语言具有通俗化、口语化的特点。“田头地脑”“毛壳子鸡蛋”

是我们没听过的方言俗语，写家人一起挖芹菜、煮芹菜的场景，表现对童年生活的怀恋。加入地方方

言，俗语、通俗字词，自然、乡土气息浓郁，这样可以使得文章平易近人、通俗好懂，也使得写作对象

更加鲜活不呆板，让人印象深刻。

或者：我觉得本文的语言既“文雅诗意”又“土得可爱”。这种雅俗一体的语言风格，正好照应了“地菜”的特

点。“一阳来复”“不堪食用”等词本来是文言的表达，这些词的使用，能体现文章文白相间的语言风格，

同时花开三月三”出自王馨编的《野菜谱》，对古代文学作品的引用也能让文章更典雅，从而让文章有“文

雅”的特点。原文“扯一把、毛壳子鸡蛋、童子尿”等词语则是体现接地气的语言特点，土味十足，充满乡

土气息。

10.①母亲跳五行健身操给我们看，父亲钻研二胡，已经拉得有模有样了。拉二胡、跳五行健身操的

人，是父母，是他们那一辈的人。首尾呼应，使文章结构更完整严谨。想念麻油炒地菜和地菜煮饺子，

这是三月三的传统习俗，写了父母对过去乡村生活的留恋，对这些传统习俗淡去的伤感和遗憾。

故答案为：“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人，与“地菜这在人们视野中逐渐淡去的事物”相照

应，表达了作者对在这个“除旧布新”的时代美好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感，引起读者共鸣；与开

头“母亲跳五行健身操”“父亲钻研二胡”照应，首尾呼应，结构完整严谨。

11.本文主要讲三月三芹菜的习俗，与八下第一单元的单元导语摘录相匹配。八下第四单元主要讲浏览

祖国大好河山，书法情感，与本文主旨情感没有关联。

故答案为：我认为本文适合放在八下第一单元。本文以落菜为对象，写了老家挖落菜、吃芹菜的传统习

俗，为读者描绘了幅幅民俗风情画卷表达了对故乡和童年生活的怀念，以及对在这个徐旧布新”的时代美

好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感之情。八下第一单元主题重在展现各地风土人情和传统文化习俗，如

在阅读《杜戏》《灯笼》等文章时，我们能感受到作者对故乡和亲人的怀念，以及对故乡风土人情、民俗

风尚的深情春恋，本文和第一单元课文一样，都能帮助我们更好的理解民俗的价值和意义。

【答案】12.③；做记号；等到

13.①田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

②村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。

14.C

15.有好田泉竹果药/连栋架险/三百馀家。

16.①两篇文章的情节非常相似，都是“发现乐土一辞别乐土一再寻乐土而不得”；②都描绘了一个没有

战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会；③都在一定程度上反映了当时社会的黑暗和动荡；④都表达了

作者对黑暗社会的不满，寄予了作者的社会理想。

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；桃花源记；筛选并整合文中信息；常用文言虚词；文言文断

句；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】(1)本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，

一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。

(2)本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字

词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。

(3)本题考查文言字词解释。文言字词包括实词和虚词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用

法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。初中阶段遇到的虚词有：而，

何，乎，乃，其，且，为，焉，也，以，于，贝U,者。常考的是：之、而、以、于、其。

(4)本题考查文言文断句。断句先读懂句意，再结合技巧断句。断句技巧：①遇到名词、代词要注意

前后是否有断句。②虚词。注意前后是否有断句。③疑问词要注意前后是否有断句。④对话标志的词

语注意前后是否有断句。⑤如倒装句、宾语前置、判断句等。⑥修辞方法注意断句。

(5)本题考查文章内容理解。通读全文，理解文章大意。在文中找到对应句，比较【甲】【乙】两文，

内容与形式上的相同之处，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。

【附参考译文】

【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇

到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，

渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。

桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。

渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然

变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以

及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳

动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都高兴愉悦自得其乐。

这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他

到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他

们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此

他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然

不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹

惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日

后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”

渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见

太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后

来再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息、，非常愉快地计划着前往桃花源。但

没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

【乙】温州李庭等人，在大历六年，到深山老林里伐木取材，（由于山林密集而）迷了路，遇见了潦水

（瀑布）。源水在东越的地方语言中称山上的泉水为深。当中有人烟鸡犬的声音，（于是李庭他们）寻找

声音，渡过溪水，忽然到了一个村落，（村落）大约坐落在温州与福建的中间，天地之间有草木茂盛的地

方，有好的农田、泉水、竹林、果树和草药，在连着的横木上架设桥梁（廊桥），（村落）有三百余户人

家。（村落）四面环绕着高山，道路曲折，掩映在茂林之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非

常懂得礼节，野鸟叫