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文档简介

2021年高老必备72篇古特攵合算(扈文+日祥+赏析+默写)(金国通用版)

05《猴歌行》

《短歌行》正文翻译注释赏析

对酒当歌,人生几何!

一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。

对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。

几何:多少。

譬(pi)如朝(zhdo)露,去日苦多。

好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!

去日:过去的日子;

苦:患,苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。

慨(kai)当以慷(kang),忧思难忘。

宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。

慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里无实际意义。

何以解忧?唯有杜康。

靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。

杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

青青子衿(jin),悠悠我心。

有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。

青青子衿,悠悠我心:这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子:对对方的尊称。

衿:古式的衣领。

青衿:是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。

悠悠:长久的样子,形容思虑连绵不断。

但为君故,沉吟至今。

只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

沉吟:沉思,深思,这里指对贤才的思念和倾慕。

呦(you)呦鹿鸣,食野之苹。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。

呦呦鹿鸣,食野之苹。呦呦:鹿叫的声音。

苹:艾蒿。

我有嘉宾,鼓瑟(s©)吹笙(shGng)。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

鼓:弹。

明明如月,何时可掇(du6)?(明明一作:皎皎)

当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢?

何时可掇:什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chub,为通假字,掇,通“辍”,

即停止的意思。

忧从中来,不可断绝。

心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。

越陌度阡(qidn),枉用相存。

远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。

越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。

枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。

契阔谈B^(ydn),心念旧恩。(谈^一作:谈宴)

彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。

通“宴”。

月明星稀,乌鹊南飞。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树三匝(zi),何枝可依?

绕树飞了几周却没致翅,哪里才有它们栖身之所?

二匝:几周。匝,周,圈。

山不厌高,海不厌深。

高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

海不厌深:一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

周公吐哺(b。),天下归心。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我。

吐哺:极言殷勤待士。

【赏析】

《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞•平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最

初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不

知道了。但乐府《相和歌•平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证

古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短

歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌

行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失

传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐

府旧曲来补作新词,曹操传世的《短歌行》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。

这首《短歌行》的主题非常明确,就是作者求贤若渴,希望人才都来投靠自己。曹操在其政治活动中,

为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后

发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为

运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,

配合了他所颁发的政令。

全诗分为四节,逐而一,一1分析。

第一节主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。第一节中有两处都提到了“酒”,酒在魏晋时期,多受到

魏晋诗人的喜好。无论心情愉悦,或是悲伤,感慨时都不难找到酒的影子。本诗中,第一句话就用酒来作

开头引出诗人对人生苦短的忧叹。第一节最后一句“何以解忧?唯有杜康。”其中“杜康”相传发明酿酒

的人,这里也是指代酒的意思。其中我们如何去理解诗人这种人生苦短的忧叹呢?诗人生逢乱世,目睹百

姓颠沛流离,肝肠寸断,渴望建功立业而不得,改变乱世局面,因而发出人生苦短的忧叹。

第二节情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经•郑风•子衿》中的话,原诗是写一个姑娘

在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?"(你那青青

的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首

诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比

喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上

不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,

你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到

了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的

用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗,就能抒发政治文件所不

能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句,描写宾

主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地

相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,

这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本

来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此

诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,

才会起到巨大的社会作用。

第三节是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤

以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主

题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个

八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更

有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,

而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求

贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”

的《短歌行》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时

候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在

延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月

常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还

要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

第四节求贤如渴的思想感情进一步加深。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,也有比喻的深意。

清人沈德潜《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”实际上是说那些犹豫不决的人才,在

三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要

善于择枝而栖,赶紧到我这边来。最后“周公”四句画龙点睛,明明白白披肝沥胆,希望人才都来归顺我

曹操,点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之

叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”这话似也表达

诗人心情。

总起来说,《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性

很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔

铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理

于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这

一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求

贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。

《短歌行》理解性默写

1.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌,感叹人生短促,日月如梭的句子

7H:,。

2.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂(感叹失去的时日实在太多,好比晨露转瞬即逝)的诗

句是:,o

3.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘(写诗人在酒席上歌声激昂慷慨,忧郁长久难遣)的

诗句是:,。

4.《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是:,。

5.《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是:,0

6.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是:,。

7.曹操在《短歌行》中化用《诗经•郑风•子衿》中的诗句,

“,”,这几句点明了“愁”的一个

原因,即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写恋人之间的思念,那种悠长,那种亦喜亦忧,可见诗人

对人才的一片深情。

8.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句,表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方

贤才光临舍下,作者将奏瑟吹笙,宴请宾客,不甚欣喜(运用典故表明诗人优待贤才的态度)的诗句是:

9.《短歌行》中运用比兴手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句

7H:,。

10.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我的诗句

7E:,。

11.《短歌行》中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢,谈心宴饮,争

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