2022-2023学年杭州市滨江区八年级语文下学期期末试卷附答案解析

-2023学年杭州市滨江区八年级语文下学期期末试卷一、综合性学习读下面介绍德寿宫的文字，完成小题。①杭州又见德寿宫。当历史的帷幕缓缓拉开，八百年前伫（

）立于南宋临安城的德寿宫，正在拂去历史烟尘，在杭城yùn（

）育着新的生机。②南宋时期德寿宫又称“重华宫”，现在的德寿宫遗址博物馆共展出珍贵的宋代文物220余件（组），它是展示南宋历史文化和文物遗产的遗址类专题博物馆。德寿宫外墙红漆灰砖，清新的色调与烟雨朦胧的意境___，是名fù（

）其实的城市瑰宝。③一座德寿宫，静mù（

）而庄严。它是南宋王朝的缩影，承载着历史的风云变幻，也承载着百姓的家国情怀。它穿越八百年时空，连接起一座城市的前世今生。1．根据拼音填写汉字或给加点字注音。①伫(

)立

②yùn(

)育

③名fù(

)其实

④静mù(

)2．下面词语填入文中横线处，最恰当的一项是（

）A．兼而有之

B．相得益彰

C．混为一谈3．下列准备用来宣传德寿宫的标语，你会推荐哪一句？请结合文字内容及句子表达效果，简要阐述理由。（1）宋韵风华今何在？德寿宫墙一抹红

（2）宋韵雅音，德寿重华二、情景默写4．根据提示完成下面表格。中国古典诗文之旅阶段时期作品诗文起源西周春秋《①

》②

，君子好逑。（《关睢》）③

，在水一方。（《蒹葭》）发展④

《桃花源记》（陶渊明）⑤

，并怡然自乐。高峰唐朝《送杜少府之任蜀州》（王勃）海内存知己，⑥

。《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）可怜身上衣正单，⑦

。宋朝《卜算子·咏梅》（陆游）“⑧

，⑨

。”人们常用这个句子来赞美坚贞不屈的品质。三、现代文阅读宋代，是中华文化发展的高峰时期。800多年前，杭州曾是南宋都城，集宋代的政治、经济、文化于一体，续写着古代华夏文明的辉煌；今天，杭州提出打造“独特韵味，别样精彩”的世界名城，让宋韵文化在杭州大地上活起来、用起来、留下来。材料一①作为博物馆，德寿宫是如何破解可观性差、观众看不懂、不爱看等遗址展示普遍面临的困境？②记者注意到，南宋德寿宫遗址博物馆内设有纪录片、建筑模型、场景再现等多形式展项，观众可在考古遗址、南宋景观与虚拟场景中来回转换，沉浸式体验南宋建筑、科技、文化、艺术和社会生活的方方面面。③如在重华殿遗址展示区，通过CAVE空间投影技术和三折屏幕带来的超大沉浸视觉效果，观众站在900多平方米的遗址现场，身临其境，跟着宋孝宗一起从皇城出发，经御街，到德寿宫，进入宋高宗寿庆经典场景，实现“让文物活起来”。④千年前，重重宫门后是神秘的南宋皇室。千年后，宋韵文化可观、可感、可体验，飞入寻常百姓家。材料二①茶为国饮，造极于宋。茶文化之所以能在宋代尽显风骚，与宋代文化的鼎盛不无关系。国学大师陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”宋史专家认为，由于宋代有过较长时期安定的社会环境，农业经济相对富庶，城市中的市民阶层兴起，促进了文化的繁盛。北宋文学家王安石在《议茶法》中写道：“夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。”②宋代点茶在中国茶史上则有着极其重要的地位。它形成于五代宋初，流行于两宋时期，鼎盛于宋徽宗时期。被称为“中国历史茶皇帝”的宋徽宗著有《大观茶论》，详细论述了宋代点茶。③不仅当时的皇宫贵族崇尚饮茶，宋朝普通百姓也热衷茶艺。④杭州的中国茶叶博物馆曾考证宋人饮茶习俗，历经多年的深入研究，自主研创了“惟携茶具赏幽绝——宋代点茶”表演。不仅掌握了仿宋团饼茶加工中采茶、拣茶、洗茶、蒸茶、榨茶、捣茶、压膜、烘干等多道核心工艺，成功复原制作了宋代的团饼茶，还重现了“汤花拂起咬盏不散”的点茶奇观。“宋代点茶”茶艺表演进一步挖掘了宋韵茶文化价值内涵，夯实杭州宋韵文化实证基础，建立了宋韵茶文化新标识。材料三①手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。（宋·王禹偁《黄冈竹楼记》）②休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。（宋·苏轼《望江南·超然台作》）③年年雪里，常插梅花醉。（宋·李清照《清平乐·年年雪里》）材料四①焚香，是宋人热衷之事，与插花、挂画、点茶一起被称为“君子四雅”。周科羽是杭州合香制作技艺非物质文化遗产传承人，云景堂制香老字号第九代传人。②“宋朝文人雅士每天的生活，都始于点燃一根香。小时候我就特别爱看外婆制香，我一个人躲在书房里玩着香，看着一缕缕烟，那时候我就认为：香，就是我生活不可缺少的一部分。”90后制香人周科羽谈起香时，总是神采飞扬。2016年他带着传承的技艺，老号新开，让香文化不再局限于庙宇神坛之中，开启了新的征程。③“‘宋茶’‘宋梅’‘满陇桂雨’是我们目前销量最好的三款香，也是分别结合了杭州的龙井绿茶、超山梅花、满陇桂花创新研制出的香。我们现在每一爆款的年产量都在200千克以上，高峰的时候1个月能售出几万份。我们也在应用上创新，开发了更符合现代人生活和需求的衍生品，有香牌、香枕、口罩等。”周科羽介绍道，从香的研制、包装设计，到产品推广，他和团队一直在摸索和前行。④让宋韵文化中的非遗制香技艺与现代社会碰撞出更精彩的火花，既是受众的期待，更是时代赋予的使命。5．这组材料中，哪些内容体现了“宋韵文化在杭州大地上活起来、用起来、留下来”？请简要概括。6．“茶为国饮，造极于宋。”请根据材料二，推断宋代茶文化鼎盛的原因有哪些。7．请结合材料三与材料四的内容，简要回答宋代文人有着怎样的生活情趣。8．学校将举行“宋韵文化进校园”活动，计划让同学们身着宋服，体验宋代人生活习俗。但有同学认为，宋韵文化与当今相隔遥远，参加这样的活动意义不大。对此，你有何看法？请结合材料内容简要回答。9．为迎接第19届亚运会，杭州市文旅局发布了德寿宫文化主题旅游活动。刘奶奶打算乘坐地铁到江城路站下车，然后步行前往德寿宫。她要怎么走才方便省时？请根据下面这张路线图及文字说明，向刘奶奶介绍行走路线及相关注意事项。要求：说明顺序得当，方位词使用准确，语言得体流畅，120字左右。

【说明】①江城路站离德寿宫最近的地铁口为E口。②出站后，请按照路线图的箭头标示行走。③德寿宫开放时间为周二至周日9：30-17：00，16：30后停止入场。阅读下面文章，完成下面小题。西湖记忆张抗抗①上个世纪六七十年代，我常去上天竺。②那时由于外婆与舅舅一家同住，妈妈常带我和妹妹去上天竺探望，我因此和上天竺结缘，成为我少年至青年时代一段美好的记忆。③去上天竺，坐七路汽车到灵隐终点站下车，然后步行上山。④一条时急时缓的清溪，贴着公路顺山而下。石砌的溪岸，溪边伫立着香樟树或是桂花树，还有藤蔓蕨类大叶，给溪上罩了一层绿荫，走累了，在溪边歇息，撂起清水洗脸，浅浅的溪水清凉润滑。溪水的源头从上天竺山涧里流下来，干净得伸手可喝。跳跃的溪水遇上低洼的涧底，聚成了小水潭，池子可洗菜洗衣，手指头大小的鱼一闪而过，出溜就不见了。到了秋天，桂花树高大丰满的花冠，有一半沉甸甸覆在溪水上，人循着香气走，香气随着人走，一路都在香风迷雾里。十字形的小朵金花银花从树叶里冒出来，风吹过，下雨似的纷纷洒落在水里，整条溪都是香喷喷的。⑤一路上山，两边是山居民舍，门前有大树，或香樟或桂花，树下是乘凉的空场，散放着几把矮竹椅，家家都有一块石板搭成的洗衣台，滴着昨夜的雨水。因茶园和竹园的好收成，有些殷实人家造起了两层楼的砖房，进门是宽敞的客堂间，一家人有各自的睡房，日子过得蛮像样。若是门前或二楼有水泥大晒台，那就很阔气了。一路走过去，只见猫狗懒洋洋地趴在台阶上，公鸡四处闲逛，母鸡下蛋咯咯叫，还有树上婉转的鸟鸣……天竺村居的安适与宁静，今人已很难想象。⑥过了这一处村庄民居，在下一个村舍之前，路边又是别样风景：近处的山坡上栽有油绿的松树，开阔的谷地是茂密的茶园，远处翠绿的竹林从山脚漫到山尖，密密的竹叶竹梢在风中波浪似起伏。一场小雨过后，吸口气，空气是甜的。山谷里缭绕着淡淡的绿雾，绿得黏稠，抓一把就可以用来当雪花膏。⑦舅舅家的宿舍，有一间侧屋就架在溪涧上，溪水哗哗响个不停，在水声里入睡，又被溪水吵醒。到了谷雨时分，舅妈会去山里采野茶，晒干了，泡出来的茶水绿意浓浓香醇醉人。有一年在山上过春节，大年初二表妹带我们去挖荠菜，茶叶地里的土质松软，一摊一摊又肥又嫩的荠菜，贴地匍匐躲在茶树底下，一会儿就采满一篮子。回去择洗干净，荠菜香干炒肉丝，若是荠菜肉末加上冬笋丁包馄饨，清香鲜美令人乐不思杭城。山里还有很多好吃的东西，春天拔蕨菜（一定要刚刚露头的小芽，卷曲的梢头还没打开才嫩，尽管如今人们已经不太吃蕨菜了）。秋天打柿子捡白果，这一带山里很少种白果树，要跟着银杏果那种难闻的气味去寻（即便只捡到几个也很开心）。⑧我喜欢下雪的日子，小风夹着雪末一阵阵袭来，裹着树叶的气息。白雪压弯了舅舅家门前的翠竹，拿着竹竿去打雪，雪像瀑布一般倾洒下来。望得见雾蒙蒙的山上，一株株茶树顶着一蓬蓬白雪，好似戴了一顶顶白色的毡帽，整个茶园就像戴白帽的小矮人聚会。最令人惊艳的是腊梅或春梅，少说都有百十年树龄，树干有碗口粗了。黝黑的老枝依旧苍劲，摆个洒脱的姿势，前后左右地伸展开去，满树一枝枝金黄色腊梅、一朵朵粉红色的春梅，犹如一只只小碗。雪后初晴，只见冰清玉洁的瓷碗，一只只都盛满了白雪，应了天竺佛地的缘分，就那么托钵端着，好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭。⑨西湖之美，藏在西湖四周的山里，外人是不晓得也不懂欣赏的。⑩天竺既是山，山山相连，自是山外有山，天竺的妙处之一在于登山。那个年月，山里除了山民，还没有登山客。空山寂寥，空谷传声，唯有从萎黄的草叶间传来窸的足音。这远离尘嚣的天竺，与那座铿锵激昂的城市，犹如两个世界。⑪天竺山里多杜鹃花，俗称映山红。每年春天，只要我在杭州，表妹阿虹一定会为我去采映山红送来城里。尺高的细枝，缀着大红色浅紫色粉红色的花朵，插满了家里所有的花瓶，房间就像一座花园，满屋子弥漫着映山红浓涩的味道，我就在草叶花瓣湿润的气息里写作，那是我享受过的最奢侈的天竺杜鹃。到了二十世纪八十年代，工厂陆续撤离，天竺寺院逐渐得到修复，舅舅一家也搬回城里住了。上天竺曾经的野趣美景，成为我记忆里一个个不断回放的视频。10．【思维导图·理游踪】阅读全文，根据文章内容，完成思维导图。

11．【笔记批注·觅所见】张抗抗的散文，用字与修辞都极有表现力，请完成下面的书摘卡，感受文学语言的魅力。书摘卡（1）山谷里缭绕着淡淡的绿雾，绿得黏稠，抓一把就可以用来当雪花膏。批注：①

书摘卡（2）雪后初晴，只见冰清玉洁的瓷碗，一只只都盛满了白雪，应了天竺佛地的缘分，就那么托钵端着，好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭。批注：②

12．【咀嚼涵咏·品意味】文学作品中用括号补充的内容往往别有意味。请在下面选项中任选一处，结合上下文，探究括号里的文字有何意味。（1）山里还有很多好吃的东西，春天拔蕨菜（一定要刚刚露头的小芽，卷曲的梢头还没打开才嫩，尽管如今人们已经不太吃蕨菜了）。（2）秋天打柿子捡白果，这一带山里很少种白果树，要跟着银杏果那种难闻的气味去寻（即便只捡到几个也很开心）。13．【拓展勾连·悟情思】请结合全文内容与链接材料，探究作者的“西湖记忆”里蕴含着怎样的情思。【链接材料】张抗抗曾表示：“很多年前，我曾打过一个比方，杭州是我的原生血肉，黑龙江是我的骨骼，北京是我的大脑和心脏。而杭州对于我，是一个休憩补血之地。”四、课外阅读阅读下面诗文，完成下面小题。【甲】北高峰山自仙霞岭而来，缠徽历严①，结局于杭。如龙游千里而独角昂霄，如虬饮长河而怒髯注雨，真钱塘之天柱也。其东则渺渺茫茫，蓬瀛②之胜可数；其西则隆隆隐隐，龙凤之气犹存；其南则屏以重山，而罗刹③斜绕其背；其北则辟以太野，而皋亭逆峙其喉④。廓然⑤四顾，逌（yōu）然⑥长啸，襟揽天风，心空海宇，何如其乐也！（节选自田艺衡《北高峰》）【注释】①严：严州，今浙江建德。②蓬瀛：古人所说的蓬莱和瀛洲两座仙山。③罗刹：钱塘江又称罗刹江。④逆峙其喉：指皋亭山突起在冲要部位。⑤廓然：辽阔的样子。⑥逌然：悠闲舒畅的样子。【乙】观潮西有湖光可爱，东有江潮堪观，皆绝景也。每岁八月内，潮怒胜于常时，都人自十一日起，便有观者，至十六、十八日，倾城而出，车马纷纷。十八日最为繁盛，盖因帅座出郊，教习节制水军。自庙子头直至六和塔，家家楼屋，尽为贵戚内侍等雇赁作看位观潮。其杭人有一等不惜性命之徒，以大彩旗或小清凉伞、红绿小伞儿，各系绣色缎子满竿，伺潮出海门，百十为群执旗泅水上以迓①子胥②弄潮之戏，或有手脚执五小旗浮潮头而戏弄。且帅府节制水军，教阅水阵，统制部押于潮未来时，下水打阵展旗，百端呈拽，又于水中动鼓吹，前面导引，后抬将官于水面，舟楫分布左右，旗帜满船。是时正当金风荐爽，丹桂飘香，如之何不对景行乐乎？（节选自吴自牧《梦梁录》）【注释】①迓：迎接。②子胥：指春秋吴国的伍子胥。相传伍子胥死后为潮神。【丙】饮湖上初晴后雨（其一）宋·苏轼朝曦①迎客艳重冈②，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王③。【注释】①曦：阳光。②冈：山冈。③水仙王：宋代称钱塘龙君为水仙王。14．借助表格提示，解释下列加点词。方法借鉴

加点词

参考

解释课内迁移如龙游千里而独角昂霄矫首昂视（《核舟记》）（1）如虬饮长河而怒髯注雨怒而飞，其翼若垂天之云（《北冥有鱼》）（2）语境推断廓然四顾可以联系上下文来推断（3）结合句式东有江潮堪观从前句“西有湖光可爱”来推测（4）联系成语伺潮出海门伺机而动（5）15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．百十为群/执旗泅水上/以迓子胥弄潮之戏B．百十为群执旗/泅水上以迓子胥/弄潮之戏C．百十为群执旗/泅水上/以迓子胥弄潮之戏D．百十为群/执旗泅水上以/迓子胥弄潮之戏16．请你展开想象，描述乙文中画线句“倾城而出，车马纷纷”的盛景，并简要回答这个句子有何作用。17．朱自清在《经典常谈》中评价苏轼的诗歌“气象洪阔”，请分析丙诗是如何体现这一特点的。18．“仁者乐山，智者乐水”，请结合三则古诗文的具体内容，参考示例梳理探究。选文景物特点作者感想《北高峰》①

心空海宇，何如其乐也！心情愉悦，胸怀开阔，这是何等的快乐呀。《观潮》钱江潮雄伟壮阔，弄潮儿逐浪其中。②

③

《饮湖上初晴后雨》西湖早晚晴雨风姿不同，各具情态。此意自佳君不会，一杯当属水仙王。④

梳理出阅读这类描摹山水风光诗文的方法：⑤

五、综合性学习19．班级拟开展以“如何面对成长过程中的挫折”为主题的读书分享活动，请从下列备选人物中选择一位，结合其主要经历，阐述你对活动主题的理解。备选：（1）保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）（2）贝多芬（《名人传》）（3）孙少安（《平凡的世界》）六、作文20．阅读下面文字，完成写作任务。我们无时无刻都在“看”，外看人间万物，内照心灵深处。看窗外风景，得到美的享受；欣赏他人风采，了解别样的人生；审视自己内心，获得新的认识。对此，你有何联想和思考？请以“我看”为话题，自选角度，写一篇文章。可以叙述事件，可以发表你的观点或看法，也可以进行想象创作。写作要求：（1）题目自拟，文体自定（诗歌除外）；（2）字数不少于600字；（3）不得抄袭、套作；（4）不出现真实的校名和师生姓名。参考答案：1．

zhù

孕

副

穆

2．B

3．【示例1】选（1），用了设问句，引起读者的兴趣。明确德寿宫能集中展现宋韵文化。也突出了德寿宫的外墙为清新的红漆这一外观特征。【示例2】选（2），句式工整，或运用四字词语。此句不仅明确德寿宫展现了宋韵文化，点出其历史脉络，蕴含深厚的历史文化。【解析】1．本题考查字音、字形。①伫立——zhùlì，指长时间地站着；②孕育——yùnyù，意思是怀胎生育，也比喻在既存的事物中酝酿着新事物；③名副其实——míngfùqíshí，意思是名声或称谓(号)与实际一致、相符合；④静穆——jìngmù，意思是安静庄严。2．本题考查成语辨析。A.兼而有之：指同时占有或具有几种事物；B.相得益彰：指两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来；C.混为一谈：把不同的事物混杂在一起，说成是相同的事物；根据第②段“德寿宫外墙红漆灰砖，清新的色调与烟雨朦胧的意境___，是名fù（

）其实的城市瑰宝”可知，这里形容“色调”与“意境”的配合，应用“相得益彰”；故选B。3．本题考查对标语的赏析。根据题干可知，任推荐一句，可以从修辞、句式、用词等角度来赏析，有理有据即可。根据（1）“宋韵风华今何在？德寿宫墙一抹红”可知，这里运用设问句，自问自答，不仅引起读者的兴趣；还回答了“德寿宫”是“宋韵风华”的代表，能集中展现宋元文化，表现出德寿宫的历史文化底蕴深厚。根据“宫墙一抹红”可知，突出了德寿宫的外墙为清新的红漆这一典型特征，给人以清晰明了之感。根据（2）“宋韵雅音，德寿重华”可知，这里运用对偶的修辞手法，句式整齐，语言简洁明了，表现出德寿宫深厚的宋朝历史文化底蕴。4．诗经

窈窕淑女所谓伊人东晋/晋黄发垂髫天涯若比邻心忧炭贱愿天寒零落成泥碾作尘只有香如故【详解】本题考查名句名篇默写。默写要透彻理解诗文的内容，认真审题，根据提示，找出符合题意的诗文句子。答题时，内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“窈窕、髫、天涯、炭、碾”等字词的书写。空一据《关睢》和《蒹葭》可知，作品是西周春秋的《诗经》；空二从陶渊明的《桃花源记》可知，是东晋时期的作品。①南宋德寿宫遗址博物馆内设有纪录片、建筑模型、场景再现等多形式展项，让宋韵文化可观、可感、可体验。②中国茶叶博物馆自主研创了“宋代点茶”表演。③周科羽传承非遗制香技艺，开发符合现代人生活和需求的新品种。

6．（1）宋朝统治者及文人雅士推崇点茶，点茶是“君子四雅”之一，宋代百姓开始热衷饮茶，这也推进了茶在宋代市场的全面发展。（2）宋代有过较长时期安定的社会环境，农业经济相对富庶，城市中的市民阶层兴起，促进了文化的繁盛。

7．宋代文人的生活雅致且闲适，热衷焚香、插花、挂画、点茶等雅事，在这样的生活里消驱散世俗杂念，得到心灵的慰藉。

8．【示例】小江，我不同意你的观点。首先，宋韵文化是古代华夏文明的重要组成部分，体现了杭州城市的精神根脉特征。作为中学生，我们必须走近、了解宋韵文化。而“宋韵进校园”活动正是一次契机。其次，穿宋服与点茶、焚香等技艺体验，都是在感受宋代的雅致生活。参加这样的活动，让宋韵文化可观、可感、可体验，能提升我们对宋韵传统文化的认同感。再者，新时代赋予我们当代中学生，要有传承和发扬传统文化的责任与使命。因此，我们应该积极参与此次“宋韵进校园”活动。

9．【示例】奶奶，您好！您别着急，我来告诉您该怎么走。当您到达江城路站后，请先从E口出站。然后，您沿着河坊街向东走。走到路口后右转进入建国南路。接着，您向南直走到它与望江路的交叉路口，再向右转入望江路直走（沿着望江路向西走），不一会儿您就可以看到德寿宫入口在您的右手边了，最后，您要注意在开放的时间里前往。10．（1）山居民舍，安适宁静（2）观赏路边景致（行走村舍之间）（3）下雪天打雪赏梅

11．选（1）：【示例】夸张（通感）雾是淡的，颜色却是绿得粘稠，更凸显了山林的苍翠欲滴，写出了山间的雾气与绿色山林交融，亦真亦幻的奇幻场景，可见作者沉浸其中的享受。选（2）：【示例】比喻，把梅花比作小碗，把雪比作糯米饭，色彩对比鲜明，既写出雪的晶莹剔透，又突出了天竺佛地的澄净剔透、庄严可爱，表达了作者天竺赏雪的欣喜。

12．（A）【示例】括号内容补充说明要拔的嫩蕨菜特征，“一定要”“才”写出作者倾情介绍时的自得，“尽管”一词也有对童年美好记忆的留念。（B）【示例】括号内容补充说明“捡白果”的成果，捡白果不在于捡到多少，以此来强调秋天在山里捡白果的趣味，表达作者对山林野趣的陶醉。

13．包含了作者对自然美景、人情之美的赞美，也表达了作者对生活的感悟、精神世界的升华等。有在天竺的野趣美景中的沉醉，有远离尘嚣的宁静安适，有这样的安闲美好的生活场景给予心灵的慰藉，还有蕴含着少年至青年时代的美好记忆，对故土、亲人的眷恋之情。14．（1）抬，举（2）扬起、奋起（“振奋”也可得分）（3）看（4）值得，能够（写“可以”也得分）（5）等，等待

15．A

16．（1）全城百姓纷纷出动，车马塞途，人山人海，来到江岸观潮（2）写出了观潮场面盛大，侧面衬托潮水之壮观及弄潮表演之精彩。

17．【示例1】：朝霞明艳，染红重重山峦，晚来风雨又满怀情谊地留客入乡。生动描绘出西湖晴姿雨态，水光山色的交相辉映的艳丽洪阔景象。【示例2】：这样的艳丽景色无人与我共赏，只能酌酒与水仙王一同欣赏，以此表达对西湖晴雨绝景的高度赞美与诗人的自得。无论是西湖艳景还是与仙人共酌赏景，都是“气象洪阔”的体现。

18．北高峰巍峨高耸，登临可尽览钱塘风光。西有湖光可爱，东有江潮堪观，皆绝景也。/是时正当金风荐爽，丹桂飘香，如之何不对景行乐乎？钱江潮同西湖一般，都是极美的盛景啊！/正是秋风送爽，金桂飘香的时节，怎能不面对此景行乐呢？（能用自己的话表述作者对观潮的震撼即可）这么美的意境你无法领略啦，如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同欣赏，写出自得之感从情与景关系去赏析古诗词，从而获得深入理解【解析】14．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）句意为：如龙游千里而独角抬头看向云霄。昂，抬，举。（2）句意为：如虬龙喝长江河水而扬起龙须在降雨。怒，这里指扬起、奋起。（3）句意为：辽阔的向四面环顾。顾，看。（4）句意为：东有潮水值得观看。堪，值得，能够。（5）句意为：等待大潮出海门。伺，等，等待。15．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句的意思是：百十个弄潮儿，拿着旗子泅水而上，以迎接伍子胥弄潮的游戏。这里“百十为群”是主语，后面应有停顿；“执旗泅水上”是动词，作谓语，后面应有停顿；“以迓子胥弄潮之戏”表目的，做状语，后面应有停顿。故据此断句为：百十为群/执旗泅水上/以迓子胥弄潮之戏故选A。16．本题考查画面描绘。根据乙文中画线句“倾城而出，车马纷纷”可知，其意思是：全城的人倾城而出，车马纷纷，到处都是。盛景是：钱塘潮时，全城百姓纷纷出动，人山人海；路上，车马纷纷，到处都是，挤满了道路。人们纷至沓来，都是为了来到江岸观潮的盛景。描绘了一幅倾城观潮图。由此可知，乙文中画线句“倾城而出，车马纷纷”运用夸张的手法，写出了观潮场面盛大，侧面衬托潮水之壮观及弄潮表演之精彩。17．本题考查阅读能力。根据朱自清在《经典常谈》中评价苏轼的诗歌“气象洪阔”可知，其意思是：气象非常的壮丽、高大、壮阔；根据丙诗“朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡”可知，其意思是：天色朦胧，就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。这里运用拟人的修辞手法，把“朝曦”“晚雨”拟人化，生动形象地写出朝霞明艳，染红重重山峦，晚来风雨又满怀情谊地留客入乡的情景，生动形象地描绘出西湖晴姿雨态、水光山色的交相辉映的艳丽洪阔景象。根据丙诗“此意自佳君不会，一杯当属水仙王”可知，其意思是：西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。这里运用典故，表现这样的艳丽景色无人与我共赏，只能酌酒与水仙王一同欣赏，以此表达诗人对西湖晴雨绝景的高度赞美与诗人的自得。由此可知，无论是西湖艳景，还是与仙人共酌赏景，都是“气象洪阔”的体现。18．本题考查比较阅读能力。①根据甲文《北高峰》“如龙游千里而独角昂霄，如虬饮长河而怒髯注雨，真钱塘之天柱也”可知，其意思是：如龙游千里而独角昂首耸立，如虬龙喝长河而愤怒有雨降，真钱塘的天柱啊。由此可知，景物特点：北高峰巍峨高耸；根据甲文《北高峰》“廓然四顾，逌然长啸，襟揽天风，心空海宇”可知，其意思是：辽阔的向四面环顾，辽阔的样子像长啸，襟抱天空，心空天下。由此可知，景物特点：登临可尽览钱塘风光。②③根据乙文《观潮》“西有湖光可爱，东有江潮堪观，皆绝景也”可知，作者的感想是：西有湖光可爱，东有潮水能看，都是奇绝的景色；根据乙文《观潮》“是时正当金风荐爽，丹桂飘香，如之何不对景行乐乎？”可知作者感想是：这时，正是金风送爽，丹桂飘香，怎能不对如此景色而感到快乐呢？④根据丙文《饮湖上初晴后雨》“此意自佳君不会，一杯当属水仙王”可知，作者的感想是：西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。表达诗人对西湖晴雨绝景的高度赞美与诗人的自得之情。【点睛】参考译文【甲】山从仙霞岭而来，缠徽经过严州，结局在杭州。如龙游千里而独角昂首耸立，如虬龙喝长河而愤怒有雨降，真钱塘的天柱啊。它东面就是茫茫渺渺，蓬莱和瀛洲两座仙山的屈指可数；它西面那隆隆隐隐约约，龙凤的气仍然存在；其南有屏风以重山，而罗刹江斜绕在他的背后；它北面是避免用太野，皋亭山突起在冲要部位。辽阔的向四面环顾，辽阔的样子像长啸，襟抱天空，心空天下，怎样的音乐呢！【乙】西有湖光可爱，东有潮水能看，都是奇绝的景色。每年八月内，潮比平常常时候要厉害，人们都从十一日起，就有来观潮的人，到十六、十八日，全城的人倾城而出，车马纷纷，到处都是。十八日最为繁盛，这是因为帅座到，教练指挥水军。从庙子头一直到六和塔，家家的楼屋，全部为贵戚内侍等雇，雇佣作看位看潮。其中杭州人有一种不爱惜性命的人，以大彩旗或者小清凉伞、红绿色小伞儿，各系锈色缎子满竿，等潮出海门，百十个弄潮儿拿着旗子泅水而上，以迎接伍子胥弄潮的游戏，有的手和脚拿五小旗在潮头戏弄。而且元帅府指挥水军，训练水阵，统制部押在潮还没有来的时候，下水摆开阵势，伸展旗帜，各种队形变换，又在水中运动鼓吹，前面引导，后来抬将官在水面，船只分布左右，旗帜满船。这时，正是金风送爽，丹桂飘香，怎能不对如此景色而感到快乐呢？19．【示例】1：逃避挫折只能像鸡蛋碰石头一样，脆弱不堪。只有正视挫折，才能创造人生的辉煌。保尔是一位英勇顽强的无产阶级革命英雄。他害怕疾病，也曾想过自杀，但最终革命的理想信念战胜了一切，即使双目失明，全身瘫痪，他依然用文字为革命事业作出贡献。这位在革命的烈火中历练起来的钢铁战士，告诉我们：在生活面前不颓废，才能活出生命的意义与价值