人教版(年)高一历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家课件

中华文明的起源与早期国家人教版高中历史必修一中外历史纲要上目录一、石器时代的古人类和文化遗存二、从部落到国家三、商和西周人教版高中历史必修一第1课中华文明的起源与早期国家一、石器时代的古人类和文化遗存1、旧石器时代2、新石器时代1.旧石器时代—人类遗址分布石器时代的古人类和文化遗存思考：从地图上可以看出中国早期人类分布的基本特点是什么？分布在平原的河流附近旧石器时代—古人类代表及特点石器时代的古人类和文化遗存距今年代时期区系划分代表遗址生产工具生产活动社会生活300—1万年旧石器时代长江流域黄河流域元谋人（云南）北京人（北京）打制石器渔猎、采集用火群居新石器时代中期文化遗存石器时代的古人类和文化遗存新石器时代文化遗存特点石器时代的古人类和文化遗存主要特点：磨制石器作为生产工具大量使用陶器开始从事农业和畜牧业距今年代时期区系划分代表遗址生产工具生产活动社会生活1万—5000年新石器时代中期黄河流域长江流域仰韶文化河姆渡文化磨制石器粟、水稻、（南粟北稻）饲养家畜彩绘陶器养蚕缫丝生活逐渐稳定新石器时代中期文化遗存石器时代的古人类和文化遗存新石器时代文化遗存特点石器时代的古人类和文化遗存主要特点：磨制石器作为生产工具大量使用陶器开始从事农业和畜牧业距今年代时期区系划分代表遗址生产工具生产活动社会生活1万—5000年5000年新石器时代中期新石器时代晚期黄河流域长江流域黄河流域长江流域仰韶文化河姆渡文化龙山文化良渚文化磨制石器粟、水稻、（南粟北稻）饲养家畜彩绘陶器养蚕缫丝黑陶玉器生活逐渐稳定出现祭坛神庙龙山文化的蛋壳黑陶高柄杯从部落到国家仰韶文化的彩陶鱼纹盆良渚文化的山形玉饰半坡遗址出土的陶罐及碳化粟思考：玉饰的出现意味着社会中出现了什

么阶层？从部落到国家黑陶高柄杯：身份和地位的象征

（少数贵族首领、军事首领独占）山形玉饰：财富和权力的象征地位和财、权都是贵族和首领的我们什么也没有不愧是我私有制产生——阶级分化——出现权贵阶层小结：石器时代的古人类和文化遗存：距今年代时期区系划分代表遗址生产工具生产活动社会生活300—1万年1万—5000年5000年石器时代的古人类和文化遗存旧石器时代长江流域黄河流域元谋人（云南）北京人（北京）打制石器渔猎、采集用火群居新石器时代中期黄河流域长江流域仰韶文化河姆渡文化磨制石器粟、水稻、（南粟北稻）饲养家畜彩绘陶器养蚕缫丝生活逐渐稳定新石器时代晚期黄河流域长江流域龙山文化良渚文化黑陶玉器出现祭坛神庙小结：石器时代的古人类和文化遗存：石器时代的古人类和文化遗存新中仰韶河姆渡，人类挨着河流住。南有长江北黄河，南种水稻北种粟。养蚕缫丝制彩陶，生活稳定养家畜。新晚龙山和良渚，制陶黑色已出土。祭坛神庙和玉器，贫富分化权贵主。私有制度分阶级，华夏走上文明路。二、从部落到国家1、国家初始形态的出现2、夏朝的建立从部落到国家1、国家初始形态的出现国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。

——曹大为等《中国大通史·导论·史前》国家，是文化时代特有的社会组织形式，存在有强制性的统治与管理机构（权力中心）的社会。——许宏《先秦城市考古学研究》从部落到国家三皇:

燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》

伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》

伏羲、祝融、神农；出自《风俗通义》

伏羲、神农、黄帝；出自《三字经》

五帝:

黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧;出自《资治通鉴外纪》

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜;出自《大戴礼记》

太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。出自《吕氏春秋》思考：为什么关于三皇五帝的记载说法不一？？1、国家初始形态的出现（1）三皇五帝没有文字1、国家初始形态的出现五帝后期的文化遗存（如龙山文化陶寺遗址）中，出现了宫殿建筑和玉制礼器

。从部落到国家2.夏朝的建立从部落到国家燹（xiǎn）公盨（xu）

2002年发现的西周中期青铜器，记载天命禹敷土，掘山浚川把大禹治水的文献记载时间提前了六七百年。有夏氏部落的禹因为治水有功，接受禹的禅让，成为部落首领。约公元2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。2.夏的建立从部落到国家材料一：王，天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文解字》

材料二：

王下面最重要的官是“三正”和“六事之人”。“正”是官吏的通称。六事之人随侍王的身边。出现统治者及早期中央政治机构和职官思考：以上文物的出土意味着新石器时期社会出现了什么样的变化？贤子禹→皋陶→伯益→启禅让世袭2.夏的建立从部落到国家2.夏的建立从部落到国家部落首领(禹)禅让制

世袭制“公天下”“家天下”

国王(禹)国王(启)

有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物。建立国家政权臣民三、商与西周1、商朝的内外服制度2.西周的分封和宗法制3.农业与手工业的发展商和西周1.商朝的内外服制度材料一：“天命玄鸟，降而生商。”——《诗经·商颂·玄鸟》（1）商朝的建立旧石器时期—新石器时期新石器时期—商朝商和西周1.商朝的内外服制度（2）商朝的制度国家结构：内外服制“内服”是商朝国家的中心地区，即“王畿”，由商王直接治理。“外服”

是商朝国家的外围地区，即“四土”，属于各类地方势力管辖。

商和西周2.西周的分封和宗法制我叫克盉，这是我肚子里的“墨水”我叫克罍，这是我肚子里的“墨水”

克盉、克罍出土于琉璃河董家林商周遗址。“墨水”（铭文）大意是：

周王说：太保，你用盟誓和清酒来供奉你的君王，我非常满意你的供享，命克做燕地的君侯……克到达燕地，接收了土地和管理机构，为纪念此事做此祭祖彝器。（1）分封制2.西周的分封和宗法制周王室贵族召公奭封国燕功臣吕尚封国齐殷商贵族微子启封国宋（1）分封制分封对象：王族子弟功臣前朝贵族商和西周商和西周2.西周的分封和宗法制（1）分封制天下

国

国采邑

采邑采邑

采邑天子

—————————诸侯

———卿大夫

—士

分封的政治经济层级：国——采邑——禄田禄田*N禄田*N诸侯权利：诸侯在封地上管理土地及人口实行再分封商和西周2.西周的分封和宗法制29材料三：《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。材料一：《史记·周本记》：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至…材料二：《上林赋》：“（西周时期）使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。”诸侯义务：

镇守疆土随从作战诸侯义务：

镇守疆土随从作战交纳贡赋诸侯义务：

镇守疆土随从作战、交纳贡赋朝觐述职商和西周2.西周的分封和宗法制（2）宗法制核心：嫡长子继承制2.西周的分封和宗法制*分封制与宗法制的关系3.农业与手工业的发展商和西周（1）井田制商