短歌行教案教学反思-短歌行说课稿阅读答案

短歌行《短歌行》是汉乐府旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。曹操《短歌行》共二首，其中第一首非常著名。此诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗内容深厚，庄重典雅，感情充沛，为曹操的代表名作之一。“长歌”“短歌”是指歌词音节长短而言。行是古代诗歌的一种体裁。创作背景白《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静，曹操下令：“今晚在大船上摆酒设乐，款待众将。”到了晚上，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将，个个锦衣绣袄，好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。东方人来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。并横槊告诉众将说：我拿此槊破黄巾，擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直达辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志，在这良辰美景，我作歌，你们跟着和。接着，他唱曰："对酒当歌，人生几何……绕树三匝，何枝可依，山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。2名家评价1、魏武帝“对酒当歌，人生几何”……言当及时为乐。又旧说长歌短歌，大率言人寿命长短分定，不可妄求也。(吴兢《乐府古题要解》)2、孔融、杨修俱毙其手，操之高深安在?身为汉相，而时人目以汉贼，乃以周公自拟，谬矣。(刘克庄《后村诗话》前集卷一)《短歌行》教案一、趣味导入新课：播放《三国演义》中曹操“横槊赋诗”演唱《短歌行》的视频。这是在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。不管怎样，结合以前我们学过曹操的两首诗歌——《观沧海》和《龟虽寿》来看，他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄是毫无疑问的。今天，我们再来学习他的《短歌行》，进一步体会诗人的英雄气慨。二、作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。三、具体分析诗歌。第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首驱车上东门》)讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经郑风子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。第三节：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。四、疑难探究：1、讨论分析“名句”。叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗的思想感情？表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）从哪些句子可以看出呢？作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）（板书：求贤若渴，求的是一统天下）3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）要求学生讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板书：英雄之慷慨悲歌）五、这首诗的艺术特色有哪些？⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。人教版语文必修2《短歌行》说课稿一、“说”教学构想：1、渗透两个原则：①诵读是诗歌学习、品悟的基础②让学生结合诗句自己讨论分析，既要读出“作者”，也要读出“自己”。2、对学生来讲，这一首诗的思想感情的准确把握是一个学习难点，应引导学生从知人论世、解读诗歌意象等角度来理解。3、全课教学过程整体构思：通过初次诵读，让学生基本熟悉诗歌内容→师生共同探究诗歌中的意象、典故等，分析其思想感情→结合德育目标的要求，深入体味曹操的“忧”情。二、“说”教材（对教材的分析处理）（1）教材的地位和作用这个单元的内容涵盖了从先秦到南北朝时期的7首有代表性的诗歌，它们包括：《<诗经>两首》、《离骚》（节选）、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》。这些诗作不管是思想内涵还是艺术成就都堪称后世诗歌典范的伟大作品，诗人们在许多方面都做了大胆的尝试和创新，这也为了唐代诗歌高潮出现打下了坚实的基础。因此，学生学习本单元的诗歌，如果能掌握从先秦到南北朝时期不同作品在创作方法、思想内容等方面的特点，那么对后边的诗歌学习，将有很大的帮助。（2）教学目标《普通高中语文课程标准》中明确地提出基础教育课程改革的具体目标之一：“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”，根据这一目标要求，我认为这节课应达到两个教学目标：一是注重语文应用、审美、探究与迁移能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展（例如，让学生根据诗句内容，各抒己见，谈一谈曹操到底“忧”什么？）；二是提高学生的语文素养，发挥语文课的育人功能（人无远虑，必有近忧，那我们生活中有没有“忧”，又在“忧”什么？）。（3）教学的重点和难点①教学重点：字词句的梳理，学生要读懂读懂句意（典故较多，是本文的一个特点）；注重古体诗对学生的人文熏陶。让学生在学习《短歌行》的过程中，体验古体诗的情感魅力和艺术趣味及其体会一个政治家身处动乱时代的人生感受和求贤若渴的情怀。②教学的难点：初读曹操的《短歌行》，很容易误解为曹操要抒发一种人生苦短、仕途失意等忧烦的情感，实则不然。那么，怎样让学生理解曹操骨子里的那种求贤若渴、建功立业的迫切心情，将是这首诗的教学难点。三、“说”教法：通过学生整合小说、影视中关于曹操的形象信息、借助课文注解，合作探究、展示个性表达等课堂活动环节，培养同学们语文学习的兴趣和运用语文的能力，提高他们创造性的审美和探究学习的综合素养，从而解决教学重点和难点。3.教学程序：（1）课前准备好电视连续剧《三国演义》主题曲，运用多媒体在课前播放，营造一种感知三国英雄形象的氛围，激发学生的学习兴趣。⑵学生查找资料、圈点勾画课文注解信息，课间相互交流有关“曹操”的故事。此环节设计目的：通过探究活动巩固课内学习的知识，发挥同学们的个性优势，扩展课外知识能力的同时，形成独特情感态度和价值观。（2）课堂教学步骤一：教师在音乐声中导入①导语设计（详见教案）。②歌声渐稀，教师点明学习内容：叱咤风云的三国英雄曹操，到底是一个什么样的人？③研读诗歌本体，师生共同探究：曹操到底为何而“忧”？（激发学习兴趣）------读出作者的所思所想（这是一种积极健康的“忧”）④拓展理解，我们应该如何对待自己在生活中遇到的各种各样的“忧”？（结合学生个人生活追求）教师总结，并布置相应作业：曹操的文才在历史上素有争议，人们对他是褒贬不一的，你对他又有什么看法，查找相关的资料后写成一篇评论的文章。《短歌行》教学反思范文诗歌的鉴赏方法有很多，有的可以从题目入手，如《归园田居》。有的可以知人论世，如王维的诗歌，有的可以从意象入手，如王安石的《孤桐》。但具体到这一课似乎都不是很合适，，从题目入手，只能分析到文体知识，知人论世倒可以，但有先入为主的嫌疑，意象似乎也不是很突出。想了很久，觉得还是用一般文章的鉴赏方法：写了什么、怎么写的、为什么写，这样几个方面去带着学生鉴赏。教学过程中主要设计了这样几个问题：1、诗眼？2、“忧”从何来？3、如何表现出“忧”？这样来指导学生抓关键词提纲挈领的把握诗歌内容和情感、手法。效果还不错，学生为了理解这几个问题，自己读通全诗，自己去查找典故的原文，理解意义，讨论用法，比老师逐句的翻译好很多。同时在教学中时时指导学生利用已有知识读懂新诗歌，如对照诗歌中的“酒文化”理解“对酒当歌”，对照诗歌中对人生短暂的吟咏以及曹操的其他诗歌理解曹操的感情基调是否低沉。这样的教学设计，使得学生对方法有了比较清楚的概念。同时，诗歌教学中一定要注重诵读，在本课的教学中，我设计了六次诵读，开始的听读正音，齐读初识，到分层的齐读把握感情，再到分层个别学生读点评，然后是学生比赛诵读，最后齐读成诵，应该说在诵读中巩固了对诗歌的理解。学生在反复诵读中不断充实精神境界，完善自我人格。本节课唯一不满意的是，教师的示范作用应该是一个很好的教育资源，但本课中学生的活动不少，但是遗忘了教师的适时展示，如诵读。时间把