2024年高考押题预测卷语文（新高考I卷03）（考试版A3）

绝密★启用前2024年高考押题预测卷03【新高考=1\*ROMANI卷】语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。评卷人得分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：达尔文雀隶属于雀形目燕雀科，一共14种，其中13种分布在加拉帕戈斯群岛上，另一种分布在距加拉帕戈斯群岛600km的可可岛上：达尔文雀羽毛颜色均为暗色，体形相似，体长7-12cm不等，种间最明显的区别是喙部的形状和大小。据考证，这14种达尔文雀是在过去的100万年至300万年间由同一祖先进化而来。1835年9月，达尔文乘“贝格尔”号航行到加拉帕戈斯群岛时，在岛上发现一些羽毛颜色暗淡的雀形目鸟类，并采集了标本带回英国。后来，英国鸟类分类学家Gould在研究达尔文收集的鸟类标本时发现这些雀形目鸟类是一些以前没有描述过的新种。达尔文也因此受到了启发，在《物种起源》中论述到：“这些在加拉帕戈斯群岛上生活的雀形目小鸟实在令人感兴趣，它们由一个种分化出来而适应了不同的生活环境。”这些加拉帕戈斯群岛上的雀形目小鸟促使达尔文产生了生物进化的思想，后人为了纪念达尔文就把这些雀形目小鸟称为达尔文雀。（摘编自邓文洪、郑光美《达尔文雀与生物进化》）材料二：1938年12月，28岁的英国帅小伙大卫·拉克和他的研究团队登上了圣克里斯托巴尔岛，研究不同种“达尔文雀”的繁殖和觅食行为。每天上午他外出观察这些小鸟，下午则捕捉个体尝试进行圈养，看不同种之间是否会发生杂交。正如达尔文曾指出的那样，“达尔文雀”非常温顺，不怕人而易于接近。这些“很傻很天真”的鸟，是拉克在野外非常难得的理想观察对象。1939年4月，拉克一行和4种共计40只地雀一起来到美国旧金山的加州科学院。从4月底至9月初，拉克在加州科学院、加州大学伯克利分校比较动物学博物馆、哈佛大学比较动物学博物馆等地的馆藏做研究，还专程去大英博物馆检视了达尔文当年采集的标本，最后他竟总共测量了近6400号“达尔文雀”标本！根据掌握的翔实资料，拉克很快撰写出了题为《加拉帕戈斯地雀亚科形态变异研究》的专著。而更令人感到惊讶的是，面对同样的原始资料，1947年剑桥大学出版社发行了拉克的新作《达尔文雀》，书中竟得出了几乎完全不同的结论！拉克在第一本书中依据野外观察和标本测量数据对“达尔文雀”的分类进行了修订，并把主要篇幅放在了阐述种间以及种内变异上。比如喙的大小和形状在不同种之间和同一种但分布于不同岛上的种群之间都存在明显差异。受到当时主流观点认为亚种之间形态差异不具备自然选择上的适应性的影响，拉克在“达尔文雀”身上也得出了相似的结论，并认为上述差异主要是在不同种间生殖隔离当中发挥作用，即同种的雌鸟主要通过喙型来识别同种的雄鸟。而生活在大达夫尼岛的甲地雀和克罗斯曼岛的小地雀由于具有介于两种之间的喙型，而被认为可能是杂交的产物。在回到达丁顿会堂学校又教了一年中学生物之后，拉克开始为军方工作，主要是与其他科学家一道为刚刚投入实战不久的雷达提供智力支持。在这期间，生态学上一项名叫高斯原理的理论引起了拉克的注意，并最终改变了他关于“达尔文雀”的研究结论。他明确地指出竞争导致了“达尔文雀”在食物资源利用上的分化，产生了已知的14个种和它们形态各异的喙。以地雀为例，在同时有大、中、小地雀的岛上，3种鸟喙的大小都不重叠，对应着取食大小不同的种子。而大达夫尼岛的中地雀和克罗斯曼岛的小地雀喙的大小却介于两种的正常值之间，这两个小岛上各只有一种食种子的地雀，因此表现出了竞争释放，即在缺乏竞争者时物种会拓展实际的生态位。就是说这两个岛的中地雀和小地雀可以选择利用的种子大小更为多样化。拉克的新书用形态学、生态学和行为学方面高质量的第一手资料予以佐证，并揭示了地理隔离和生态位分化在物种形成上的重要作用。稍显遗憾的是，拉克的新书更多提供的还是一种描述性的结论，定量性统计分析有限。比如，尽管他指出了对食物资源的竞争是主要的演化驱动力，但却没有提供大、中、小地雀在取食种子大小上是如何分化的例证。又如，他指出了对于同域分布的种群而言，生殖隔离是最后形成物种的关键一步，却没能说清楚究竟是何种机制导致了生殖隔离的实现。这些遗憾被开始于34年之后并延续至今的一项长期研究弥补。对“达尔文雀”的研究，研究者们手中的工具从达尔文时代的猎枪，到拉克的望远镜，再到后来的雾网和录音机，发展到了今天的基因组高通量测序仪。对于“达尔文雀”的认知，既有最初达尔文的慧眼未识珠，也有拉克两本著作之间观点的骤然转变，更有另一个研究团队42年的荒岛坚守。在生态学和演化生物学的研究中应当去追求长期的开放式的持续工作，因为从逻辑上来讲，演化及生态过程并没有一个确定的尽头。（摘编自Robbi《迈入基因组时代的“达尔文雀”传奇》）1．(3分)下列关于“达尔文雀”的说法不正确的一项是（

）A．“达尔文雀”并非特指某一种鸟，只是它们在体形和羽毛颜色上存有相似的特征。B．如果“达尔文雀”的喙部形状和大小存在明显差异，则表明它们分属于不同的种。C．受主流观点影响，拉克认为“达尔文雀”喙型差异主要在种间生殖隔离中起作用。D．受高斯原理启发，拉克提出，食物资源的竞争，导致“达尔文雀”的喙型变得不同。2．(3分)下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．达尔文发现带回的雀形目鸟类是没被描述过的新种，这启发了他关于生物进化的思考。B．“达尔文雀”性情温顺，易于接近，这有利于研究者进行野外观察以及标本采集工作。C．《加拉帕戈斯地雀亚科形态变异研究》主要阐述了“达尔文雀”种间以及种内的变异。D．《达尔文雀》用多方面资料佐证观点，提供的是描述性的结论，定量性统计分析不足。3．(3分)根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（

）A．大达夫尼岛的中地雀和克罗斯曼岛的小地雀，具有介于两种之间的喙型，这是不同种间生殖隔离发生作用的表现。B．拉克的新书吸收多学科研究成果，得出重要结论：不同岛屿的地雀喙型有异是由地理隔离和生态位的分化造成的。C．拉克通过长时间的野外观察和认真的室内研究，掌握了翔实的资料，撰写完成两部关于“达尔文雀”的学术专著。D．目前科学家已开始使用基因组高通量测序仪来进行研究，弥补了“达尔文雀”生态学和演化生物学研究中的遗憾。4．(4分)材料二标题为“迈入基因组时代的‘达尔文雀’传奇”，研究“达尔文雀”有哪些“传奇”？试加以概括。5．(6分)“达尔文雀”的研究历史，给了我们关于科学研究的哪些启示？现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。弟弟凌叔华下午，弟弟独自蹲在饭厅的一张椅子边，数着纸烟筒里装的小人画——《水浒传》里的一百零八个像。“来一张武松打虎，再来一张鲁智深大闹山亭，”他把一张张的小人纸摆开，口里喊着没有的名字。“你对《水浒》很熟呵！”忽然门被推开，林先生进来，满面带笑道。“剩你一个人看家吗？”“都出去了，林先生。还短一个黑旋风李逵，一个一丈青扈三娘。”弟弟受了称赞，声音提高了些。他捡起小人画，口里嘟囔着：“白叔叔答应给我送小人画来没来，大姊说让小叔叔分一些给我也给忘啦！”林先生笑望着弟弟噘起的嘴，那尖尖的可爱的红润小嘴唇很象他的二姊。“我有个朋友在南洋烟公司办事，明天我找他替你要一张全套《水浒》的小人画好吗？”“你得要全一百零八个像的！要来了我挂在床上。”弟弟高兴得紧拉着林先生的手，那双带着可爱长睫毛的大眼发光的向着林先生。“姊姊抽屉里还有你的相片。你那张照得不好，脸上很黑的。”弟弟忽然说。“你看错了，不是我的相片吧？”林先生很喜欢可又不信的样子。“是你的，那天我看见姊姊从那本报上剪下来的。不信我找给你看。”他说着就去拉开姊姊书桌底下一个抽屉，翻出一大沓从报上剪下来的字纸堆在桌上，末了找出一块有花的硬纸片，笑让林先生瞧。“这个脸照得太黑，不象你。我喜欢这块纸，这些花多好看，都是姊姊画的。贴上这一张相片，多难看呵！”弟弟见林先生不作声的笑着出神看相片，他知道他也喜欢那块有花的硬纸片。“你看这堆纸都有你的林字，这是姊姊从报上剪下来的，不知她留着做什么。”他从林先生手里夺过那块花纸，和那一沓的字纸放在抽屉里，拉着他出了书房，“咱们出去吧，妈妈不让我在这书房里玩的。”林先生一只手轻轻的抚着弟弟的头，“你姊姊天天晚上做什么？你一定听她讲不少笑话了吧？”“从前吃过晚饭我就拉她说笑话，这些日子，她懒得讲，晚上常坐在屋里看报，有时拿着报纸剪着玩。”他忽然又记起小人画，小身子挨倒在林先生臂上，笑着叮嘱，“明天你可别忘了去给我要小人儿的画呵。”“一定不忘记，若是要着，我立刻拿来送给你。”他搂抱着他。“你真是我的好朋友，林先生。”“你也是我的好朋友！”他笑着问，“你明天让你姊姊给我一张那样有花的硬纸片行不行？”“那张可不能给你，她看都不许人看的。”“你姊姊不许人看，你怎知道有我的相片呢？”“昨晚上我走进去叫她替我在红模纸上画圈儿，那个抽屉正开着，我看见了。平常她不许我翻抽屉的，今天我们偷着开她的抽屉，你可别告诉一个人呵，好朋友！啊，姊姊晓得要生气的。”“告诉她们我看见那照片不要紧吧？”“可别——昨晚上姊姊看见我看那抽屉，她立刻就关上，告诉我以后不许偷看人家的抽屉。”他说着有些怕起来，“你答应了不要告诉人说我开姊姊的抽屉呵？”“不要紧的。”林先生好象很平常的答。“不，你起一个誓，你要说了你是什么呢？”他接着道。“说了就不是好朋友。”林先生笑应着。第二天弟弟散学后，连白叔叔带他去公园都不要去，坐在饭厅里等林先生。爸爸妈妈都在那里，大家坐着谈话。“我们今天给林先生做媒人来。”听大姊提到林先生，弟弟顿时提起精神来。爸爸说：“我们没有什么，只要你二妹妹同意。”弟弟听着摸不着门儿，什么媒人啊，门当户对的什么啊，这些话都不是他的言语里所有的字眼，那里耐烦听下去？于是就去看小人儿画。可一本《小朋友》看完了，林先生还不来。他索性爬在靠窗户的桌子上，守着院子看，呵气在玻璃上，用手指头画着各样东西玩。二姊走进来后，他赶着大声叫道：“姊姊你看我画的汽车！”二姊却似乎没有听见，没答应他，脸上涨红，好象生气的样子，下了台阶，一直往自己屋里跑。太阳下了，弟弟边玩边自语：“怎么林先生还不送我的画儿来呢？他说了今天来的。”“林先生那里想起你的画呀，他只想你姊姊的画了！”大姊夫笑着说。“姊姊的什么画儿呢？”他不懂得说的什么。但是从大姊夫的笑样子看来，有些奇怪。他们今天说的话也不大懂，常提起林先生同姊姊。有什么事呢？弟弟忽然脸上热起来，想道，“坏了，林先生一定把昨天我开开二姊姊抽屉的事情告诉他们了。他们来告诉妈妈吧？什么姊姊的画？怪不得姊姊方才生我的气。”他愈想愈怕！晚饭时，姊姊只低头吃了一碗饭，话也不说。他没有猜错，姊姊生气了，若不是，怎么吃得这样少，也不同他说话呢？他后悔极了：“别是大姊夫真的来告诉她们我昨天偷开她的抽屉了吧？”吃饭时，妈妈很起劲的同爸爸商量德义馆好或忠信堂好，也不同弟弟说话。“妈妈也生我的气了，今晚连菜都不给我捡，也不搭理我。”他心想这都是林先生不好，“弄得姊姊妈妈都生我的气。起了誓也不算的，不是好人，再来，我不理他。”第二天是星期天，他好容易盼了六天的早十点真光的学生电影，姊姊也没带他去看。每个星期都同他去的，这次一定很气他，所以取消了。“都是他害的，弄的妈妈姊姊都不见我好了。”他恨恨的又想起林先生，委屈得要哭出来。四点多钟，有客来，弟弟忙跑出去看，原来是林先生，他手里拿着一大把花，一个大纸包。“他又来做什么呢！”弟弟厌恨林先生的自语。忽然一大张花花绿绿闪金子光的《水浒》小人儿画现在脑子里，但是一霎时便不见了。“好朋友，昨天你等我了吗？”林先生笑着喊他。“谁是你的……”弟弟很委屈的在嗓子里讲着这几个字，脸上飞红，回身便想跑开，被大姊一把拖住。“我给你带了小人儿的画来了。”林先生拉着他的小手，递给他一个纸卷。他的脸涨得更红一些，摇着头一摔手就想跑。“拿着吧，我们俩是好朋友。”林先生又递纸卷给他。“不要，你不是我的好朋友。”他的话带着哭声。纸卷已落在地上。他使劲摔脱了手，跑向小院子去。张妈正从小院出来，他见了一把抱着她，便呜呜哭起来。“好乖乖，别哭，上房看新姊夫去，还有好东西吃呢。”张妈很怜惜的轻轻摸着他的头发。（有删改）6．(3分)下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．林先生的一句“你对《水浒》很熟呵”，让弟弟感觉受到了林先生的称赞，于是想要表现自己，所以故意提高了说话的声音。B．林先生没有保守秘密，违背了誓约，将看到二姊所存相片的事告诉了别人，所以大姊夫笑着对弟弟说林先生只想你姊姊的画了。C．二姊回来后没有和弟弟说话，第二天也没有带弟弟去看电影，是因为想着自己的人生大事无暇顾及弟弟，更因为对弟弟的气恼。D．小说结尾处张妈说带弟弟去房间里看新姊夫，说明家里人都知道林先生已经成了弟弟的二姊夫，只有弟弟还不知道事情的原委。7．(3分)对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说第一段用平实质朴、明白如话的语言，描写弟弟独自玩小人画的场景，将一个单纯可爱、自娱自乐的小孩儿形象地刻画了出来。B．吃饭时妈妈爸爸商量德义馆好或忠信堂好，没理弟弟，与弟弟认为是妈妈生气不同自己说话形成认知上的错位，增强了小说张力。C．小说采用第三人称，以弟弟的视角展开，记述了弟弟的经历，没有成人的眼光和思想在里面，使得小说呈现出一种独特的审美情趣。D．小说描写人物对话时大都采用短句，叙述情节时多使用长句，长短参差使全文节奏明快、活泼，语言朗朗上口，呈现一种童趣美。8．(4分)为什么弟弟见了张妈，“一把抱着她，便呜呜哭起来”？9．(6分)结合文本简要分析加点的“有花的硬纸片”的作用。评卷人得分二、古代诗文阅读（35分）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人释公行行私术比周以相为也。忘主外交，以进其与，则其下所以为上者薄也。交众与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。忠臣之所以危死而不以其罪，则良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，则奸臣进矣，此亡之本也。若是，则群臣废法而行私重，轻公法矣。数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所尊君也；百官虽具，非所以任国也。然则主有人主之名，而实托于群臣之家也。故臣曰：亡国之廷无人焉。廷无人者，非朝廷之衰也。家务相益，不务厚国；大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主仇法则可也。（节选自《韩非子·有度上》）材料二：法者，治之端也：君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治；急得其势，则身劳而国乱。君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，至诚之道也。（节选自《荀子·君道》）10．(3分)材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。则好赏A恶罚B之人C释公D行E行私F术G比周H以相为也。11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．审，指察知、弄明白，与“审视，巨身修尾，青项金翅”中的“审”词义相同。B．称，同“秤”，指测定物体重量的器具，引申为用来评判事物的客观公正的标准。C．外交，指对外结交，与现在所说的“外交官”中“外交”所表达的含义并不一样。D．贵，指“以……为贵”，引申为尊重，与“齐彭殇为妄作”中的“齐”用法相同。12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．将能按照法度实施奖惩的人提拔到百官之上，韩非认为只有这样，君臣之间的是非才能分清，国家也才容易治理。B．当臣子百般考虑如何让私家利益最大化的时候，君主手底下即便官员众多，也没有一个真正把君主放在心上的。C．在韩非看来，亡国之君的朝廷之中是没有人相伴的，因为这个时候君权已经衰落到极点，臣子都敢不来上朝了。D．仅知道法律条文是不够的，还需深入理解法律的精神和意义，如此才能正确地运用法律，应对各种复杂的情况。13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若是，则群臣废法而行私重，轻公法矣。（2）是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，至诚之道也。14．(3分)两段材料都向“明主”提出了治国建议，请比较其异同。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺苏轼落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂①上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁②，刚道③有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。【注】①平山堂为苏轼的恩师欧阳修所建。②天籁：《庄子·齐物论》说，“人籁”即箭管之音，“天赖”即自然之音。③刚道：“硬是说”的意思。雌雄；宋玉《风赋》云：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快截此风，寡人所与庶人共者邪。”宋玉回答说“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。苏轼为亭命名“快哉”即取自《风赋》“快哉此风”句。15．(3分)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．上片“落日绣帘卷，亭下水连空”以实笔写景，描绘快哉亭下江水与碧空相接，远处夕阳与亭台相映的优美图景。B．“知君为我新作，窗户湿青红”两句交代新亭的建造，写亭台油漆色彩犹新，可以表现出亭主与自己的亲密关系。C．“长记……”三句回忆曾在平山堂所领略的高远空源景色。以快哉亭的实景衬托平山堂的虚景，意在表达对恩师的思念。D．这首词熔写景、议论、抒情于一炉，艺术构思和结构波澜起伏、大开大合、大起大落，充分体现了苏词雄奇奔放的风格。16．(6分)末尾两句表现了词人怎样的人生追求？请联系白头翁的形象与兰台公子的典故作简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁赋》中的“”和《梦游天姥吟留别》中的“”都描摹了水面雾气弥漫的情景。（2）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为南朝宋文帝本希望借北伐“”，但因过于草率，最终却“”。（3）世间每一种食物都自有其味道，每一种人生也自有其况味。当我们以简单的菜肴和几杯淡酒表达热情醇厚的情谊时，可以吟诵杜甫《客至》中的“，”。评卷人得分三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18-20题。纵览古今，聪俊灵秀之人，于万万人中仅是①。虽然其落草之境大有参差，所行之事更是②，但都有一深蕴其中的共同特点，那就是“无争”。身居尘世，递生人海，面对争名逐利之潮起，竞心所牵，人人跻身其中，③，难免身不由己。唯“不争”者，结庐大隐之市，其精气内敛，定力自生，独能拥有完全之自我——顺乎天性行止，进退叩问心声，不为世俗所缚，免受他人役使，淡淡然率性而居，乃天地间一自在人耳。“无争”是一种自由。有此自由之身、空灵之心，精神自与天地大通。如启天聪天目，自能独步当时，感悟超凡脱俗的真知灼见，聆听天鸣地籁的化外之音。偶与心弦鸣和，豁然解悟，信手拈来，辄得千古奇作。这些极具才情、极其聪慧、性情又极为乖张的人，历来被世人视为“异类”。A在造成独立人格的同时