归去来兮辞导学案5-人教课标版

《归去来兮辞》导学案年级：高级科目：语文执笔：王永红审核：备课组课题内容课型学生姓名上课时间归去来兮辞新授课学习过程【学习目标重点难点】．理解记述中渗透出的或喜或哀、或决绝或犹疑的复杂感情。（学习重难点）文言词语的意义和特殊的文言句式。（学习重难点）【课前预习基础积累】．作者简介见《点金训练》．文体特点见《点金训练》【预习案】一、基础检测．找出下列句中的通假字并解释。（）乃瞻衡宇通，（）景翳翳以将入通，．指出下列句中加点词的活用类型并解释。（）园日涉以成趣（）时矫首而遐观（）策扶老以流憩（）或棹孤舟（）生生所资（）幼稚盈室（）眄庭柯以怡颜（）悦亲戚之情话（）乐琴书以消忧．解释下列古今异义词在句中的意思。（）悦亲戚之情话古义：今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。（）将有事于西畴古义：；今义：泛指，范围扩大。（）既窈窕以寻壑古义：；今义：①（女子）文静而美好，②（妆饰、仪容）美好。．指出下列句子的句式特点。（）复驾言兮焉求（）胡为乎遑遑欲何之（）乐夫天命复奚疑（）农人告余以春及（）将有事于西畴（）既自以心为形役（）遂见用于小邑（）稚子候门（）寓形宇内复几时（）乃瞻衡宇，载欣载奔．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（）．悟已往之不谏知来者之可追．乃瞻衡宇乃设九宾礼于廷．策扶老以流憩云无心以出岫．门虽设而常关河曲智叟笑而止之曰．下列表述与分析，不符合文意的一项是（）．作者认为，人寄身于天地之间，不过是短暂的一瞬，应该顺应自己的心意来决定行止，不要违背自己的心愿，整日生活在痛苦之中。．作者表明了自己的态度，是既不愿到处奔走以求荣华富贵，也不期望到皇帝的故乡游玩。．作者的人生态度是顺随死生变化，一切听其自然，乐天知命地享尽其余生。．最后一段文字虽不免消极，但确是发自内心的，包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。．文学常识填空。陶渊明（～），名，字，（朝代）诗人，世称。他以写诗为主，著有《陶渊明文集》。．名句填空。（），奚惆怅而独悲？，。（）实迷途其未远，。（），鸟倦飞而知还。（）木欣欣以向荣，。善万物之得时，。◎我的疑问：【探究案】．阅读正文前的小序，思考以下问题。（）陶渊明为什么要出仕当官？（用原文中的话回答）（）陶渊明能够成功出仕的原因有哪些？（）陶渊明为什么要选择在彭泽县当县令？（）陶渊明辞官归隐的原因有哪些？根本原因是什么？．阅读第一自然段，回答下列问题。（）在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶渊明不愿为官，难道是当官不好吗？在课文的小序里陶渊明已经明确说出了自己不愿意做官的原因。那么，辞中第一段哪些词又明确表达了这样的心愿？（）从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？．阅读第二自然段，回答问题。归家途中的迫切体现在哪里？抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中？到家后衣食住行的闲适又从何看出？．第三段中，从哪些方面可以看出陶潜隐居乡村的生活乐趣？【训练案】．下列词语中，加点字注音全对的一项是（）．熹微（ī）流憩（ì）稚子（ì）．西畴（ó）盈樽（ū）眄庭（ǎ）．轻飏（á）惆怅（ō）壶觞（ā）．出岫（ó）翳翳（ì）盘桓（á）．下列各句中，没有通假字的一项是（）．乃瞻衡宇，载欣载奔．景翳翳以将入，抚孤松而盘桓．曷不委心任去留．携幼入室，有洒盈樽．对下列短语中加点字解释全都正确的一项是（）．田园将芜（荒芜）乃瞻衡宇（世界）三径就荒（近于）有酒盈樽（满）．引壶觞（拿来）审容膝（仔细看）策抚老（拄着）矫首遐观（举、抬起）．息交绝游（断绝）出岫（山穴，小峰）西畴（田地）巾车（车帷）．寻壑（山沟）耘耔（除草）东皋（高敞地）聊乘化（姑且）．下列与例句加点字用法相同的一项是（）例：园日涉以成趣．或棹孤舟．眄庭柯以怡颜．项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公．外连衡而斗诸侯．下列语句翻译不正确的一项是（）．三径就荒，松菊犹存。译文：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。．农人告余以春及，将有事于西畴。译文：农人告诉我春天就要到了，他有事要到西边的田地里去。．善万物之得时，感吾生之行休。译文：羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹我的一生将要过去了。．聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。译文姑且顺应自然之变化，直至生命尽头，乐天安命，还有什么疑虑呢？．下列句子中加点的词语的解释，不恰当的一项是（）．田园将芜胡不归？胡：为什么。．三径就荒，松菊犹存。就：快要。．悟已往之不谏，知来者之可追。谏：劝说。．策扶老以流憩，时矫首而遐观。遐:远。．下列句子中加点的词，与现代汉语不相同的一项是（）．策扶老以流憩，时矫首而遐观。．田日涉以成趣，门虽设而常关。．富贵非吾愿，帝乡不可期。．怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。．从文言句式看，下列各句，与“田园将芜胡不归”同类的一句是（）．曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之．富贵非吾愿，帝乡不可期．云无心以出岫，鸟倦飞而知还．问征夫以前路，恨晨光之熹微．下面有关作者的表述不正确的一项是（）．《归去来兮辞》选自《陶渊明集》。陶渊明一名潜，自号“五柳先生”，世称靖节先生，是我国西晋时期著名的田园诗人。．陶渊明的成就主要是诗，他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。他被看作田园诗的开创者。．陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品，如《读山海经》中“刑天舞干戚，猛志固常在。”诗句展现了他的政治抱负，风格也颇为悲愤慷慨。．陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想，给后世带来过一定的消极影响。．仿照划线句子的形式，续写两个句子陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外；你是一只前世的鸟，翱翔在异域天空；【拓展提升】陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，至于酒米乏绝，亦时相赡。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。节选自《晋书•隐逸传》．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（）．博学善属文属：连接，连缀，引申为写作。．亦时相赡赡：赡养老人。．未尝有所造诣造诣：学问技艺达到的程度。．而畜素琴一张畜：蓄养。．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）．吾不能为五斗米折腰奚以之九万里而南为．所之唯至田舍及庐山游观而已非谢家之宝树．解印去县，乃赋《归去来》乃瞻衡宇，载欣载奔．尝著《五柳先生传》以自况曰臣以供养无主，辞不赴命．下面对文章的叙述分析，不正确的一项是（）．陶潜自幼就怀有高尚的品格，博学善文，受到乡邻的重视。．陶潜笔下五柳先生的性情、行为及处境是他自己的写照。．为了有隐居之资，陶潜先后担任了祭酒、参军、县令等职位。．陶潜简慢自尊，因为不愿束带拜见都邮，隐居不仕，写下《归去来兮辞》。．将下列从文言文阅读文段和课文中选出的句子翻译成现代汉语。（）先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。（）以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。（）老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。.《归去来兮辞》导学案答案预习案一、．（）衡通横横木（）景通影日．（）名词作状语，每天（）名词作状语，有时（）名词作动词，拄着（）名词作动词，用桨划（）动词作名词，生活（）形容词作名词，小孩（）形容词的使动用法，使……愉快（）形容词的意动用法，以……为愉快（）形容词的意动用法，以……为乐光．（）包括父母兄弟在内的内外亲属（）指耕种之事（）（宫室、山水）幽深曲折的样子．（）（）（）是宾语前置句。（）（）是介词结构后置句。（）（）是被动句。（）是省略句，“稚子”后省略“于”；（）是省略句，“寓形”后省略“于”。（）固定句，载……载……；一边……一边……．（项前者是连词，表转折；后者是连词，表修饰。项，助词，取消句子独立性，不译。项，副词，于是。项，连词，相当于“而”，表修饰。）．（“皇帝的故乡”错，“帝乡”在这里应指仙境。）．潜元亮东晋靖节田园．（）既自以心为形役悟已往之不谏知来者之可追（）觉今是而昨非（）云无心以出岫（）泉涓涓而始流感吾生之行休（）登东皋以舒啸探究案．（）①家贫，耕植不足以自给；②幼稚盈室，瓶无储粟；③生生所资，未见其术；④亲戚多劝其为长吏。（）①会有四方之事；②诸侯以惠爱为德；③叔父的推荐。（）①风波未静，战乱未息；②彭泽去家仅百里之遥；③公田之利，足以为酒。（）①质性自然，非矫厉所得；②饥冻虽切，违己交病；③怅然慷慨，深愧平生之志；④程氏妹丧于武昌，情在骏奔。其中程氏妹去世是直接原因，也是表层的原因，其他三点才是陶渊明辞官的根本原因。．（）“田园将芜”“心为形役”“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而非”。（）自责（“田园将芜”），自悔（“悟已往之不谏，知来者可追’’），自觉、自醒（“迷途未远，觉今是而昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。．（）“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。（）“栽欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎、妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！（）“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。．（）促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；（）弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；（）与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；（）巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。训练案．（项，稚—ì；项，惆—ó；项，岫—ù）．（项，衡—横；项，景—影；项，曷—何）．（项，宇：屋檐；项，审：觉察；项，耔：培苗。）．（例句中的“日”做动词“涉”的状语，可译为“每天”。项中的“悼”做名词的时候，当“木浆”讲，这里用作动词“划”。项中的“怡”是使动用法，使颜怡。项中的“翼”做动词“蔽”的状语，可译为“像翅膀一样”，项中的“斗”是使动用法，意为使（诸侯）相斗。）．（项，不是“他”，是自己。事，农事活动。）．（谏：改正，劝止。）．（项，扶老：拐杖。）．（和例句都为疑问句，其它为陈述句。）．（项，东晋时期的田园诗人。）.你是一只青绿的叶，处身于花团之中；你是一株傲霜的菊，绽放于红尘之外；你是一只翱翔的鹰，盘旋在苍穹之中；你是一轮明净的月，高挂在凡间之上；你是一江清澈的水，长流于高山之巅……【拓展提升】．（赡：供给，造诣：去（的地方）畜：存，储存）．（于是，就。介词，为了语气词，呢。动词，到助词，的。连词，来因为,）．（“为了有隐居之资”错误）．（）先生不知道是哪里人（什么地方的人），不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以就用它作为自己的号（或所以就以此为号）。（）因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天（不久）就自己辞职回家了。（）年老时志气应更加旺盛，怎么能在白发苍苍是改变心志；处境艰难应更加坚定，不能抛弃远大的志向。参考译文：陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以就用它作为自己的号（或所以就以此为号）。清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。喜欢读书，却不去穷根究底的解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒一定会喝完，目的是一定要醉。醉以后回去，一点也不收敛情绪。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，也不在意。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己辞职回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军，彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷，说：“让我一直醉酒就够了。”向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米弯腰，小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。不久，被征召做著作郎，他没有去任职。既拒绝了州里和郡里的人前来拜见，也就从未去拜访过这些人，所去过的地方只是田里和家里，以及到庐山游览观光而已。刺史王弘很钦佩仰慕他，至于（陶潜的）酒啊米啊，用光的时候，（王弘）也会经常供给他。他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞，每喝醉一次，就感觉很舒适。他不经营生意，家务事都委托给儿子仆人。从没有生气的时候。只是每次逢酒必喝，即使有时不喝酒，也不停止写诗咏叹。他曾经说，在夏天的月夜，得空闲时，高卧在北窗之下，清风突然扑面而来，感觉自己象羲皇。陶潜不懂音乐，但却存有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴和着琴音说：“只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦音乐。”陶潜宋元嘉年中去世，