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文档简介

阿房宫赋杜牧第一课时1、梳理并掌握文中的重要实词、虚词、句式等文言知识点;背诵全文。2、结合文章的写作背景,理清文章思路。3、理解作者的观点及文章的现实针对性,领会作者家国天下的情怀。3、反复诵读,领悟这篇赋铺排描写、夸张扬厉的写作特点。教学目标作者简介杜牧,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人。唐代文学家,唐宰相杜佑之孙。杜牧年轻时即有兴邦济世的远大抱负,怀抱中兴唐王朝的理想,尤喜论政治、军旅之事,主张固边、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎,在仕途上颇不得意,晚年逐渐变得消极保守。晚年居住在长安城南的樊川别墅,故后世称“杜樊川”。人称“小杜”,以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”。曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自喻,故又人称“杜紫薇”。

文学上主张“文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫”,强调文章形式要为内容服务。诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,意境清新,词彩洁丽,豪健俊爽,在晚唐成就颇高。文赋笔锋犀利,寓意深刻;旁征博引,条分缕析;议论中带有浓郁的抒情色彩;善于形象地描写、叙述,鲜明生动。著有《樊川文集》。题目解说阿(ē)房(páng)宫,秦宫殿名,是秦始皇在渭南建造的宫殿,始建于秦始皇三十五年(前212),役夫七十余万,工程浩大,到秦亡时尚未完工,遗址在今陕西西安西郊。因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。“赋”是我国古代的一种介于诗与散文之间的有韵文体。本文是一篇借古讽今的赋体散文。文体赋赋是我国古代的一种文体,介于诗和散文之间,类似于后世的散文诗。赋讲求文采、韵律,兼具诗和散文的特点。“体物言志”指赋的内容特征,即通过摹写事物来抒发情志,寄托讽喻之意;“铺采摛文”指赋的形式特点,即注重铺叙,辞藻华美,浓墨重彩。

chī①、语句上以四、六句为主,句式错落有致,追求骈偶。②、语音上声律和谐,读之朗朗上口。③、文辞上夸张渲染,讲究藻饰和用典。④、内容上多写宫苑游猎,篇末作一些讽喻。总之,它讲求字句的整齐和声律的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分常发一点议论,以寄托讽喻之意。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。赋的特点本文写于唐敬宗宝历元年(825),当时的唐王朝政治腐败,藩镇割据,地方节度使拥兵自重,宦官专权,民不聊生,阶级矛盾异常尖锐,再加上吐蕃、南诏、回鹘等纷纷袭扰,更加重了百姓的痛苦。杜牧针对唐王朝处于崩溃边缘的现实,极力主张内平藩镇、外御边患。他希望统治者励精图治,富国强兵。但事与愿违。穆宗李恒因沉湎声色送命。敬宗李湛十六岁继位,善于击球,喜手搏,往往深夜捕狐,与宦官嬉戏终日,贪好声色,大兴土木,游宴无度,不视朝政,求访异人,希望获得长生不老的灵药。对此,杜牧既愤慨又痛心,他在《上知己文章启》一文中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”hú赋的特点六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。译文:六国灭亡,秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了,阿房宫才盖起来。(从渭南到咸阳)阿房宫占地三百多里,楼阁高耸,遮天蔽日。(它)从骊山向北建构,再往西转,一直延伸到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡,水波荡漾地流入阿房宫的围墙。每隔五步(有)一栋楼,每隔十步(有)一座阁。走廊宽而曲折,(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上噘起。楼阁各依地势的高下而建,像是互相环抱,各种建筑物都向中心区攒集,屋角互相对峙。阿房宫赋统一光秃建成占地遮蔽通达建构河水盛大的样子萦绕曲折指各种建筑物与中心区相连指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。译文:盘旋地、曲折地,像蜂房,像水涡,矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上,(人们看了要惊讶:)天上没有云,怎么出现了龙?在楼阁之间架木筑成的通道横空而过,彩色斑斓,(人们看了要诧异:)不是雨过天晴,哪里来的彩虹?楼阁随着地势高高低低,使人迷糊,辨不清东西方向。人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。一天之内,一宫之中,而天气竟会如此不同。盘旋的样子盘旋的样子屈曲的样子矗立在楼阁之间架木筑成的通道雨过天晴分辨不清和乐和乐舞蹈妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘远听,杳不知其所之也。译文:六国王侯的宫妃、女儿、孙女,辞别本国的楼阁宫殿,乘着辇车来到秦国。早晚弹唱,成为秦王朝的宫女。(光如)明星闪亮,是(宫女们)打开梳妆的镜子;乌云缭绕,原来是她们正在早晨梳理发髻;渭水河面上浮起一层垢腻,原来是她们泼掉的脂粉水;空中烟雾弥漫,是她们在焚烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊,是皇上的宫车驰过;听那车声渐远,也不知驶到哪儿去了。乘着辇车成为梳妆乌云缭绕早晨浮起一层垢腻六国王后的女儿一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。译文:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了,耐心地久立远视,盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年,还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝,聚敛的金玉,搜求的珍奇,这都是多少世代、多少年月以来,从人民那里掠夺来的,堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡,珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把黄金当作土块,把珍珠当作沙石,随意丢弃,秦人看见了也不觉得可惜。娇媚久立掠夺把宝鼎当作铁锅到处都是收藏的金玉珠宝嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;

译文:唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;第三自然段意愿意愿繁华奢侈顾念掠取耗费珍宝致使承担比粮仓长短不一丝缕突出的钉头极言其细微直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!译文:或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,嘴上不敢说,心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。栏杆九州声音嘈杂残暴无道,失去人心的统治者骄横顽固呼喊攻下大火可惜呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文:唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。消灭假使完全抵抗依次传递做皇帝能够来不及哀伤鉴戒更后的人1、课文第一段写出了阿房宫建筑的什么特点?2、运用了哪些手法来突出阿房宫的特点?有怎样的表达效果?3、鉴赏“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。”4、课文第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削?5、作者写这篇文章的目的?

合作学习:六王毕,四海一蜀山兀,阿房出。覆压三百余里隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳五步一楼,十步一阁矗不知其几千万落。高低冥迷,不知西东用材之多,人力之巨面积之广建筑之高楼阁之密交代背景地理位置宫室之多排布精巧手法夸张宏伟壮丽1、课文第一段从哪几方面写阿房宫建筑的?体现了其什么特点?2、运用了哪些手法来突出阿房宫的特点?3、鉴赏“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。”

①、按照时间顺序进行铺叙:照镜、梳头、洗脸、熏香;④、判断句、短句,音韵和谐。③、排比、夸张,铺陈渲染,极力表现宫女之多,生活之奢靡。②、采用倒置暗喻,喻体在前,给人以鲜明的画面感;本体在后,解释原因,印象深刻。负栋之柱架梁之椽钉头磷磷瓦缝参差直栏横槛管弦呕哑南亩之农夫机上之工女在庾之粟粒周身之帛缕九土之城郭市人之言语反问对比运用反问和对比,谴责秦朝统治者取用失当,只顾个人享受,不顾百姓死活,横征暴敛,挥霍无度的罪行。4、课文第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削?以史为鉴,借古讽今,警诫当局5、作者写这篇文章的目的?主题归纳:本文借古讽今,通过描写阿房宫的兴建及毁灭,总结秦王朝统治者骄奢淫逸终致灭亡的历史教训,从而向唐朝统治者发出警告,希望唐朝统治者引以为戒,不要重蹈覆辙,表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。点拨拓展杜牧的志①、以史为鉴,借古讽今,警诫当局②、对现实的忧虑,对君王不作为的沉痛叹息③、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。④、以天下为己任的情怀传统士大夫知“经世济民”的文化品格1、长桥卧波,未云何龙() 2、复道行空,不霁何虹() 3、朝歌夜弦 ()   4、鼎铛玉石 (),金块珠砾 () 5、楚人一炬,可怜焦土() 6、族秦者秦也 ()出现龙()出现虹唱歌,奏乐当做铁锅;当做石头当做土块;当做石子(点火)化为焦土灭族(一)、名词用作动词一、词类活用文言知识总结:1、辇来于秦 () 2、骊山北构而西折 ()   3、廊腰缦回,檐牙高啄() 4、鼎铛玉石,金块珠砾5、蜂房水涡,矗不知乎几千万落() (二)、名词用作状语 乘坐辇车向北;向西像腰一样把鼎当作……、把玉当作……、把金当作……、把珠当作…… 像蜂房,像水涡1、六王毕,四海一() (三)、数词用作动词 (六)形容词作动词1、蜀山兀,阿房出()(五) 动词的意动用法。1、后人哀之而不鉴之()(四) 动词作名词。1、燕赵之收藏,韩魏之经营()统一指金玉珠宝之物以……为鉴变秃了1、钩心斗角2、明星荧荧3、韩魏之经营4、齐楚之精英5、可怜焦土二、古今异义古:指宫室结构的参差错落,精巧工致今:比喻用尽心机,明争暗斗。古:明亮的星光今:指行业中做出成绩,出了名的人。古:指金玉珠宝等物今:指筹划管理或组织(企业、活动)。古:指金玉珠宝等物今:指优秀人才。古:可惜今:怜悯,同情。6、隔离天日7、直走咸阳

古义:遮断,遮蔽今义:不让聚在一起,避免接触。古义:趋向今义:行走。1、六王毕,四海一()2、楚人一炬,可怜焦土()3、黄鹤一去不复返()4、而或长烟一空()5、用心一也()6、合从缔交,相与为一()7、五步一楼,十步一阁。()8、一肌一容()9、所以兴怀,其致一也。《兰亭集序》()一三、一词多义统一数词一旦全都专一一体一座每一一样缦尽使为廊腰缦回() 缦立远视()一肌一容,尽态极妍()奈何取之尽锱铢()使天下之人,不敢言而敢怒()使秦复爱六国之人()朝歌夜弦,为秦宫人()则递三世可至万世而为君()动词,萦绕形容词,久长副词,达到顶点动词,取尽动词,让连词,假使动词,成为动词,做,当1、秦爱纷奢,人亦念其家() 2、使秦复爱六国之人() 3、不爱珍器重宝肥饶之地() 1、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙()2、青,取之于蓝,而青于蓝()1、族秦者秦也,非天下也()2、士大夫之族,曰师曰弟子云者()3、族庖月更刀()4、每至于族()爱取族喜爱爱护吝惜掠夺提取灭族类一般的筋骨交错的地方辘辘远听,杳不知其所之也一人之心,千万人之心也奈何取之尽锱铢秦人不暇自哀,而后人哀之之动词,往,去。助词,的。(代财物)(代秦人)杳不知其所之也几世几年,剽掠其人,倚叠如山一旦不能有,输来其间使六国各爱其人 其(指宫车)(代秦国)(自己的)(他们的)1、判断句⑴、灭六国者六国也,非秦也⑵、族秦者秦也,非天下也⑶、一人之心,千万人之心也⑷、朝歌夜弦,为秦宫人⑸、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也四、特殊句式2、被动句⑴、输来其间⑵、函谷举3、倒装句⑴、宾语前置秦人不暇自哀⑵、定语后置①、有不见者,三十六年②、钉头磷磷③、瓦缝参差④、管弦呕哑⑶、介词结构后置(状语后置)①、使负栋之柱,多于南亩之农夫②、架梁之椽,多于机上之工女③、钉头磷磷,多于在庾之粟粒④、瓦缝参差,多于周身之帛缕⑤、直栏横槛,多于九土之城郭⑥、管弦呕哑,多于市人之言语六王毕,_____,蜀山兀,_____。覆压_________,隔离天日。骊山

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