2021版高三语文人教版一轮复习学案：十一　课案1 理解实词含义（学案） 含答案

课案1理解实词含义

Q关注五类实词

（一）一词多义

多义实词是实词的主体，数量庞大，掌握它们众多的义项耗时费力。除了要通过

教材、试题和大量阅读积累外，还要注意两点：

1.追溯词的源流

词有本义、引申义、比喻义、假借义等。

本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如"本"的本义是

"树木的根"，"道"的本义是"道路、路途"。

引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如"本"的本义是"树

木的根"，"根本、本来、原本、基本"就是它的引申义；"道"的本义是"道路、

路途"，"方向、方法、道理"就是它的引申义。又如"一"的本义是表数量"一

只,，，“专一,,”全,，”一样,，是它的引申义。

比喻义，就是建立在比喻基础上所产生的意义，如"爪牙"的本义是"鸟兽的爪

子和牙齿"，比喻义是"得力的帮手或武士"，现在属于贬义词，比喻坏人的党羽；"草

菅人命"中的"草菅"，本义是野草，比喻义是"不值得珍惜的事物"。

假借义，因假借而产生的含义。古文中通常出现通假现象。"通假"就是"通用、

借代"，即用读音相同或相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字,

而临时借用了音同或音近的文字来替代。

2.寻找义项联系

多义词往往以其本义为基础引申出其他义项，众多义项间有直接或间接的联

系。识记多义实词，一定要找出其本义或基本义项,寻求众多义项之间的关联。找出

本义，关键是看该字的造字方法，从其构造的字形上推导出本义（工具书中一般列为

第一条）。找到这个“源"，顺"流"而下,就可以发现其他义项的来龙去脉。

⑷教材助析1

（1）解释下列句中加点字的意义，并指出哪个义项是本义,各个义项之间有什么关联？

①蜀之鄙有二僧。（《为学》）

②越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》）

③鄙贱之人不知将军宽之至此也。（《廉颇蔺相如列传》）

④肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）

⑤孔子鄙其小器。（《训俭示康》）

⑥敢竭鄙怀，恭疏短引。（《滕王阁序》）

释义:.

关联:.

答案:释义:①边邑②以……为边邑③鄙陋、见识短浅

④粗俗，未开化⑤轻视、看不起⑥自称谦辞

关联："鄙"本义是"边邑"，处在边邑的人一般都是"粗俗、未开化之人"，

既然"未开化"，肯定是"见识短浅之人"，一般要被人"轻视，看不起"，用于"自

谦"，合适不过。

（2）解释下列句中加点字的意义，并指出哪个义项是本义,各个义项之间有什么

关联？

①颁白者不负戴于道路矣。（《寡人之于国也》）

②均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

③秦贪，负其强,以空言求璧。（《廉颇蔺相如列传》）

④臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

⑤相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇蔺相如列传》）

⑥故不战而强弱胜负已判矣。（《六国论》）

释义:.

关联:.

答案:释义:①背东西②担负，使……承担③依仗④辜负⑤违背⑥失败

关联："负"的"本义"一说是人自以为有钱就了不起，可以"依仗"，一说"本

义"是"背东西"，"背东西”正向的可以是说"担负"，反向的就是"辜负""违

背"，由此导致"失败"。

（二）古今异义

1.古今异义类型

古今异义是指文言词语的意义和用法,与现代汉语书写相同（同形）的词语意思

不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,大致包括词义

扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化六种。

（1）词义扩大:古义的范围小于今义。如“中国"，古义只指"中原地区"，现指

"整个中国二

（2）词义缩小:古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中。如"谷不可胜食

也"中的"谷"，古义是庄稼和粮食的总称，故有"五谷""百谷"之说;今义在北方

专指“小米"，在南方专指"稻谷"。又如"妻子"，古义是指“妻子儿女"，今义是

指"男子的配偶"。

（3）词义转移:词义由表示甲事物变为表示乙事物。如"今当远离，临表涕零"中

的"涕"，古义是"眼泪"，今义是"鼻涕"；又如"牺牲"，古义是指"为祭祀宰杀

的猪牛羊"，如"牺牲玉帛,弗敢加也"；今义是"为了正义事业而舍弃生命"，泛指

"放弃或损害一方的利益二

（4）词义弱化:同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的语义较弱。如

"怨"，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。

（5）词义强化:同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义较强。如

"诛"，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。

（6）感情色彩变化:词语在使用过程中，感情色彩逐步发生了变化，如"先帝不以

臣卑鄙"中"卑鄙"，古义是"地位低，见识浅"；今义是"品德低"，含贬义。

的教材助析2

试辨析下列句子中加点词语的古今词义，并说明差异类型。

⑴臣所以去亲戚而事君者彳走慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

古义：.

今义:有血缘关系或姻亲关系的人，泛指旁系亲属。

⑵锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）

古义:.

今义:专指黄金。

⑶河内凶，则移其民于河东。（《寡人之于国也》）

古义：.

今义:河流（天然的或人工的大水道）

⑷行李之往来，共其乏困。（《烛之武退秦师》）

古义:.

今义:出门所带的包裹、箱子等。

好谆言日："我见相如，必辱之!"（《廉颇蔺相如歹I」传》）

古义:.

今义:政府的公告;宣告、宣布。

⑹蚓无爪牙之利。（《劝学》）

古义:.

今义:坏人的党羽、帮凶。

（7）俄其体肤，空乏其身。（《生于忧患，死于安乐》）

古义:.

今义:肚子空，想吃东西。

（8）天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（《长恨歌》）

古义:.

今义:仇恨、怨恨。

答案：（1）内外亲属，指父母兄弟，词义扩大（2）金属，词义缩小（3）黄河,词义扩

大（4）出使的人，词义转移（5）扬言，词义转移（6）爪子和牙齿,感情色彩变化（7）

严重的饥饿,已到接近死亡的程度，词义弱化（8）遗憾，词义强化

2.关注同形异义双音词

文言实词以单音节为主，现代汉语实词则是复音词（主要是双音节）居多。学习古

今异义词,要特别注意。不要把文言文的两个单音节实词误以为是现代汉语的一个

双音节实词。因语言习惯,学生很容易将文言文中古今同形异义的双音词或双音节

结构的词组错判为现代汉语中的一个词。如《指南录后序》中"意北亦尚可以口

舌动也"，"可以”应辨析为两个单音词，即"可以凭借"。这样的例子很多，如《始

得西山宴游记》中"游于是乎始"，"于是"译为"从此"；"然后知是山之特立"

中"然后"译为"这样以后"；"以为凡是州之山水有异态者"中"凡是"译为"所

有的这"等。

⑷教材助析3

不要把文言文中的两个单音节词误以为现代汉语的一个双音节词，请比较下列

加点词语的古今意思。

⑴古之学者必有师。（《师说》）

古义:.

今义:

⑵零丁孤苦，至于感玄。（《陈情表》）

古义：.

今义:

⑶非臣陨首所能上报。（《陈情表》）

古义:.

今义:

⑷刺客不行，良将犹在。（《六国论》）

古义:.

今义.

⑸相如前进缶瓦因跪请秦王。（《廉颇蔺相如列传》）

古义:.

今义:

⑹形容枯槁。（《战国策•秦策一》）

古义:.

今义:.

⑺列坐其次。（《兰亭集序》）

古义:.

今义:.

（8）腹犹果然。（《逍遥游》）

古义:.

今义:.

⑼吾丛而师之。（《师说》）

古义:.

今义:.

（10）微天入之力不及此。（《烛之武退秦师》）

古义:.

今义:.

（11）思厥先珥》。（《六国论》）

古义:.

今义:.

（12）可谓冒力孤危。（《六国论》）

古义:.

今义:.

（13）是故弟子不必'不如师。（《师说》）

古义：.

今义:

（14）其实百倍。（《六国论》）

古义:.

今义：.

（15）小学而大遗。（《师说》）

古义:.

今义:

答案：（1）求学的人;学术上有一定成就的人（2）成人自立;（组织、机构等）筹备成

功，开始存在,（理论、意见）有根据，站得住⑶报答;向上级报告或刊登在报纸上⑷

不前行;不可以或能力不够（5）上前进献;向前行动或发展（6）形体容貌;对事物的

形象或性质加以描述（7）那地方;次第较后/第二（8）吃饱的样子;表示事实与所说

或所料相符（9）跟随并且;连词,上文是原因、方法等，下文是结果、目的等（10）

那个人;尊称别人的妻子（11）祖辈父辈;父亲的父亲（12）智谋力量;理解事物、解

决问题的能力（13）不一定;事理或情理上的不需要（14）它的实际数目;实际情况

（15）小的方面学习;教育的初级阶段。

（三）词类活用

1.名词活用

（1）名词活用为动词

名词活用为一般动词，在古代汉语中是比较普遍的现象。活用后的意义仍和这

个名词的意义密切相关，只是动作化了。

名词活用为动词有以下现象：（1）名词后带宾语，补语;（2）名词前面有能愿动词;（3）

名词前面有副词;（4）名词后面跟介宾短语。

⑷教材助析4

试着找出下列活用规律。

第一组：

①寿毕……请以剑舞。（《鸿门宴》）

②刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）

③箱吏民，封府库。（《鸿门宴》）

④族秦者,秦也。（《阿房宫赋》）

⑤晋军函陵。（《烛之武退秦师》）

⑥舍相如广成传舍。（《廉颇蔺相如列传》）

答案:①祝寿②杀③登记④灭族⑤驻扎⑥安排住处

I总结规律I

"毕"为"完毕"，作"寿"的补语，"寿”活用为动词"祝寿"。

两个名词连用，如果组成的是主谓关系，那么后面的名词活用作动词，"军"即活

用为动词"驻扎"。

两个名词连用，如果组成的是动宾关系，那么前面的名词活用作动词。"刑、藉、

族、舍”都与后面的名词组成动宾关系，活用为动词，意思分别是“杀、登记、族灭、

安排住处”的意思。

第二组：

①假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）

②左右欲刃相如。（《廉颇蔺相如列传》）

③凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否?（《永遇乐・京口北固亭怀古》）

④云青青兮欲画。（《梦游天姥吟留别》）

⑤骐骥一跃，不能十步。（《劝学》）

答案:①游泳②杀③吃饭④下雨⑤走十步

I总结规律I

上述几例中,名词前均有能愿动词，"水""刃""饭""雨""十步"等名词均活

用作动词。

第三组：

①乃使其从者衣褐。（《廉颇蔺相如列传》）

②然而不丰者，未之有也。（《寡人之于国也》）

③至于君不君，臣不字。（《论语》）

④二月草已芽。《梦溪笔谈》

答案:①穿②称王③像国君;像臣子④发芽

I总结规律I

上述几个例子，加点的字都处在副词的后面，作动词。

第四组:

①今王鼓乐于此。（《V孟子〉二章》）

②唐浮图慧褒始含于其址。（《游褒禅山记》）

③况吾与子渔惟于江渚之上。（《赤壁赋》）

④沛公军霸上。（《鸿门宴》）

I总结规律I

上述几例中，名词后面均带上介宾短语，这个名词活用为动词。

（2）名词用作状语

名词直接用于动词前作状语，所起的作用是多种多样的，有的还具有比较浓厚

的修辞色彩。常见的可以分为以下几种情况:一般名词作状语，时间名词作状语，方位

名词作状语。

81教材助析5

第一组：

①雨泽下注。（《项脊轩志》）

②不上漏。（《项脊轩志》）

③叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）

④失期法皆斩。（《陈涉世家》）

⑤项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》）

⑥君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》）

答案:①向下②从上边③用箕畚④依法⑤像鸟张开翅膀一样⑥像对

待兄长一样

I总结规律I

可表示动作行为发生的处所、依据、手段或工具、特征或状态及行为的身份

丽待的方式。

第二组：

①朝济而名设版焉。（《烛之武退秦师》）

②夙兴夜寐，靡有朝矣。（《氓》）

③目夜望将军至。（《鸿门宴》）

④目削月割，以趋于亡。（《六国论》）

⑤秋水时至。（《秋水》）

⑥目与北骑相出没于长淮间。（《指南录后序》）

答案:①在早晨;在傍晚②在夜里③每日每夜④一天天;一月月⑤按时

⑥每天

I总结规律I

用于动词前作状语,主要表示行为变化的时间。

第三组:

①则石刻“山高月小，水落石出"右刻"清风徐来，水波不兴二（《核舟记》）

②扶苏以数谏故,上使外将兵。（《陈涉世家》）

③非臣陨首所能上报。（《陈情表》）

④外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。（《陈情表》）

答案:①在右边;在左边②在外边③向上④在外边;在里边

I总结规律I

文言文中，方位名词也可以直接用作状语,表示动作行为发生的处所或表示动

作的趋向。

（3）名词的使动用法

名词的使用动法，是指名词作动词时，使它的宾语成为该名词所指标的人或事,

即表示使宾语怎么样。

fll教材助析6

解释下列加点词的意思,并总结规律。

①先生之恩生死而肉骨也。（《中山狼传》）

②元济于城上请罪，进城梯而下之。（《李元济雪夜入蔡州》）

③族秦者，秦也，非天下也。（《阿房宫赋》）

④先破秦入咸阳者手之。（《鸿门宴》）

答案:①使……复活;使……长肉②使……下来

③使……灭族④使……称王

I总结规律I

名词的使动用法，是指这个名词带了宾语,并且使宾语代表的人和事物变成这

个名词所代表的人和事物。

（4）名词的意动用法

当有些名词带上宾语后，表示认为宾语怎么样或把宾语当作怎么样。

回教材助析7

①邑人奇之，稍稍事客其父。（《伤仲永》）

②吾从而师之。（《师说》）

③后人哀之而不鉴之。（《阿房宫赋》）

答案:①把.当作宾客②以……为师③以……为鉴

|总结规律|

名词的意动用法，就是把宾语所代表人或事物看成为这个名词所表示的人或事

|难点突破|

名词作状语与名词作动词的推断

①文言句子中，两个名词连用时，第一个名词往往活用为动词。

②文言句子中，名词和动词连用时，动词前的名词往往活用为状语。

用现代汉语语法规范去观照文言文，我们知道，句子一般由主、谓、宾、定、状、

补等成分构成它们的位置大致如下:［状］（定）主［状］谓〈补〉（定）宾V补〉。

在学习词类活用时，应注意以下两点：

①主谓之间只有状语。

②主谓宾中，主语常常省略,谓语不能省略，谓语大多由动词充当,在文言文中尤

其如此。

当两个名词连用时，由于谓语不能省,因此必须有一个名词活用为动词作谓语,

变成主谓式或动宾式。由于主语常常省略,绝大多数均是动宾式，第一个名词活用为

动词。

名词和动词连用时,因已有动词充当谓语，前面的名词要么充当主语，要么充当

状语。如果充当主语，和现代汉语语法一致,就不是活用了，因此几乎可以肯定，一旦

问动词前加点名词的活用情况，一定是名词作状语了。

例如"使使，君君，将将"（名词作动词）的翻译：

①使使----派使者。

②君君一侍奉国君（把国君当作国君）。

③将J旨挥控制将领。

再看名词作状语的例子：

①以身翼蔽沛公——翼:像鸟的翅膀一样。

②吾得兄事之一兄:像对待兄长一样。

酬教材助析8

下列各组中加点词的用法是否相同，请说明理由。

第一组：

①乐望武昌。（《赤壁赋》）

②刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）

答案:不同。①名词作状语，因"望"是动词;②名词作动词，因"人"是名词。

第二组：

①道海安、如皋，凡三百里。（《指南录后序》）

②当其破荆州，下江陵,顺流而乐也。（《赤壁赋》）

答案:相同。都是名词作动词。①取道。本句谓语只能由"道"充当;②向东进

军。本分句只能是"东"字充当谓语。

第三组：

①间至赵矣。（《廉颇蔺相如列传》）

②上食埃土。（《劝学》）

答案:相同，都是名词作状语。①②句子的谓语动词分别是"至""食"，那么"间"

"上"修饰谓语动词，处在状语的位置上，都是名词作状语。

2.动词活用

（1）动词用作名词

在文言文中，动词放在主语或宾语的位置或受"其""之"等词语修饰限定时，活

用为名词。

⑷教材助析9

解释下列加点词的意思,并总结规律。

①吾射不亦精乎?（《卖油翁》）

②夫大国,难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）

③燕赵之收臧，韩魏之经皙。（《阿房宫赋》）

④是使民养生丧弟无憾也。（《寡人之于国也》）

答案:①射箭的技术②伏兵③收藏的珍宝;搜集的珠宝④活着的人;死去

的人

|总结规律|

动词的主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上，表示与这

个动词的动作行为有关的人或事，这时它就活用为名词了。

（2）使动用法

有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，即谓语动词

对它的宾语含有使它怎么样的意思。

回教材助析10

解释下列加点词的意思,并总结规律。

①劳其筋骨，饿其体肤。（《孟子》）

②广故数言欲亡忿春尉。（《陈涉世家》）

③舞幽壑之潜蛟泣孤舟之整妇。（《赤壁赋》）

④彼童子之师，授之书而习其句读者。（《师说》）

⑤沛公旦日丛百余骑来见项王。（《鸿门宴》）

⑥子路宿，杀鸡为黍而食之,见其二子焉。（《论语》）

答案:①使……挨饿②使……愤怒③使……起舞;使……哭泣④使……学习

⑤使……跟从⑥使……吃

I总结规律I

动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事

产生这个动词所表示的动作行为。活用作使动的动词,多数是不及物动词。不及物

动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。

I难点突破I

"使动"和"意动"的辨析

使动用法:某些动词或用作动词的形容词等在充当谓语时，主语所代表的人物

并不施行谓语动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人物施行这个动作，表示主

语使宾语"怎么样”的一种用法。如"（单于）尽归汉使者路充国等。"意即"（单于）

让汉朝的使者路充国等人全都回归”。

意动用法:用作动词的形容词或名词,在充当谓语时，表示主语以为宾语"怎么

样”或主语把宾语当做"谁"或"什么"的一种用法。意动用法的谓语动词往往

具有"认为宾语怎么样"或者"把宾语当成什么"的意思。"粪土当年万户侯"。"粪

土"是名词，用作意动，"当年万户侯"，是它的宾语。全句意思是:把当年的万户侯

看做粪土一样。

使动用法和意动用法发展演化到现代汉语中就是“兼语式"，使动用法是把兼

语后面的动词或用作动词的形容词和名词放到兼语前面，意动用法即是把兼语后面

用作动词的形容词和名词放到兼语前面。使动和意动都是把兼语式变成"主一

谓——宾"形式，使语言精炼化。在句子中,要分辨名词、形容词是用作一般动词,

还是使动，或意动,就要注意从整个句子的意思来领会，从上下文来分析。用作一般动

词的，这个动词所表示的动作是由主语直接施行的;用作使动的，其宾语不是动作的

接受者，而是主语使宾语具有动词所表示的动作;用作意动的,动词所表示的动作是

主语主观上认为宾语施行的。使动和意动的用法，其特点是都带有宾语。有的虽没

有宾语，但从表达的意义上来看,仍可根据这些特点来判断它是使动用法或意动用

卜去。I

3.形容词活用

（1）形容词用作名词

当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有

某种性质或特征的人或事物。

回教材助析n

①小学而木遗，吾未见其明也。（《师说》）

②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆艮实。（《出师表》）

③将军身被孥执第。（《陈涉世家》）

④郑子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）

⑤此其志不在小。（《鸿门宴》）

⑥群贤毕至，少区咸集。（《兰亭集序》）

⑦宾主尽东南之善。（《滕王阁序》）

⑧是故学益圣，穆益愚。（《师说》）

答案:①小的方面;大的方面②忠良诚实的人③坚固的铠甲;锐利的武器

④才能⑤小处⑥年少的;年长的⑦英俊之才⑧圣人;愚人

I总结规律I

在语句中，形容词如果处在主语或宾语及判断句谓语的位置上,具有明显的表

示人或事物的特征和意义，它就活用为名词。

（2）形容词用作一般动词

有时候形容词不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。

⑷教材助析12

①山多石,少土。（《登泰山记》）

②天下苦秦久矣。（《陈涉世家》）

③素善留侯张良。（《鸿门宴》）

④不知东方之既自。（《赤壁赋》）

⑤不知将军宽之至此也。（《鸿门宴》）

答案:①有很多;缺少②痛恨、因……而痛苦③与……交好④发白⑤宽恕

I总结规律I

形容词活用为一般动词，多数是由于后面带了宾语，形容词本身是不能带宾语

E

（3）形容词的使动用法

当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这就是形容

词的使动用法。

fil教材助析13

①必先苦其心志滋其筋骨。（《孟子》）

②臣请完璧归赵。（《廉颇蔺相如列传》）

③大王必欲急臣。（《鸿门宴》）

④何必芳神苦思，代下司职。（《谏太宗十思疏》）

答案:①使……遭受痛苦;使……劳累②使……完好③使……急，逼迫④

使……劳;使……苦

|总结规律|

形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个

形容词则活用为使动词

（4）形容词的意动用法

当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具

有某种性质或特征,这就是形容词的意动用法。

⑷教材助析14

①渔人甚异之。（《桃花源记》）

②巫医乐师百工之人，不耻相师。（《师说》）

③且庸人尚摹之，况将相乎。（《廉颇蔺相如列传》）

④吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

⑤不知太守之乐其乐也。（《醉翁亭记》）

答案:①以……为异②以……为耻③以……为羞④以……为美⑤以……为

乐

|总结规律|

形容词的意动用法，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容

词所表示的性质或状态。

|难点突破|

使动用法和意动用法

使动用法和意动用法是比较容易混淆的两种现象，可以从以下两个方面来区

分

①看动作的施动者。如果谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发

出，而是在主语的影响下,谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）"的意思，那么就是

使动用法;如果谓语动词具有"认为（或以为）宾语怎么样"或者"把宾语当作什么"

的意思，动作是主语意念上发出的，那就是意动用法。

②看动作与事实的关系。当动作已成为事实或即将成为事实时,便构成使动用

法;当其为内心感受、规划想法等主观认识，并没有形成客观事实时，便为意动用法。

如《鸿门宴》"项伯杀人，臣活之"中的"活"是已成为事实的动作，所以它是使动

用法；《廉颇蔺相如列传》"且庸人尚羞之"中的"羞"是一种心理活动，所以它是

意动用法。

4.数词活用

数词可活用为动词，也可活用为形容词或名词，这由它在句中的具体位置以及

它的语法功能来判定。

（1）作动词

①六王毕，四海一。（《阿房宫赋》）

②士也罔极，二三其德。（《氓》）

③以其无礼于晋,且虱于楚也。（《烛之武退秦师》）

以上几例中的"一""二三""贰"均为数词，这里活用为动词，意为"统一""数

次改变""从属二主"。

（2）作形容词

上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（专一）（《劝学》）

⑶作名词

萦青缭白，外与天际，四望如一。（一个整体）（《始得西山宴游记》）

5.动词的为动用法

为动用法表示"主语为宾语怎么样"。例如：

①后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（哀:为……哀叹）（《六国论》）

②伏清白以处直兮，固前圣之所厚。（死:为……而死）（《离骚》）

（四）通假字

通假指的是古书上有些音同音近的字可以相互借用的现象。通假字有两个特

点:读音相通，字形相似。

通假字包括三类:通用字、假借字、古今字。当某个字用它的本义、引申义等

义项都讲不通的时候就可以考虑通假字。同时,如果在读音或字形方面存在相通或

相似的另一个字可使整个句子通顺时，就可以确定它是通假字。

1.通用字

两个读音相同或相近而意义相通的字，在古代可以写这个，也可以写那个。如

"虽有槁暴，不复挺者"中"有"通"又、

2.假借字

两个读音相同或相近而意义毫不相干的字，在古代有时可以借代。假借字中"本

有其字"而古人不用的情况比较常见，如"旦日不可不蚤自来谢项王"中"蚤"通

"早

3.古今字

古时候有某一字,后来为了区分这个古字所表示的几个概念，用不同的字形来

区别，形成了一个或几个今字,让原来的古字表示另一个或另几个概念。如"至莫夜

月明"中的"莫"通暮二

（五）同义复词和偏义复词

古代汉语以单音节词为主，一般是一个字一个词;现代汉语以双音节词（合成词）

为主，两个字一个词。但古代汉语中也有特殊现象，存有少量双音节词（即复词），同义

复词和偏义复词就是较典型的两类复词。

1.同义复词

同义复词,是指构成合成词的两个语素的意义相同。如"根本"中的"根""本"

都是指"植物长在土里的部分"，"谤讥"中的"谤""讥"都是"批评"的意思。

2.偏义复词

偏义复词，是指由两个意义相近或相对的语素构成，而词义却偏在其中一个语

素上,另一个语素只起陪衬作用。虽然它在古汉语中很少，但如果不了解、掌握它,

就会成为阅读的障碍。应如何掌握呢?一要弄清两个语素的构成方式意义上相近或

相对，二要结合语境加以揣摩、判断。如"沛公则置车骑，脱身独骑"中的"车骑"，

结合下句则可知偏在"车"义。偏义复词具有临时、动态、借用的性质，一定要借

助语境判断。

SI教材助析15

（1）下列各句中，加点词的词义类型与其他三项不同的一项是（）

A.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

B.今有一人，入人国凰窃其桃李

C.沛公奉卮酒为寿，约为姬姻

D.此诚危急存丰之秋也

解析:CA、B、D三项为偏义复词,C项为同义复词。

（2）下列各句中，加点词的词义类型与其他三项不同的一项是（）

A.谨摩序之教，申之以孝悌之义

B.岂敢盘桓，有所希冀

C.诏书切峻，责臣逋慢

D.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同

解析:DA、B、C三项为同义复词,D项为偏义复词。

©推断五法

（一）语境推断法

主要是利用语境（句内语境和句外语境）语句连贯、相承相接，其意义也是上下连

贯、相承相接的特点来推断实词含义。这是推断最主要的方法。

需要强调的是，语境有小大之分。最小的语境即词语所在的句子,稍大的语境是

词语所在句子的上下句，最大的语境即词语所在句子的所有相关文句。有时候，对词

语的解释符合小语境，甚至还符合上下句构成的语境，但不符合完整的大语境。这种

符合局部语境，但与完整语境不符的情况极具迷惑性。所以，结合语境来辨析对词语

的解释是否恰当的时候,绝不能只是将解释代入句中，看在本句中是否恰当,也不能

只满足于推敲其是否符合上下句的意思,而必须找到所有的相关语句，在完整的语

境中揣摩词语解释是否恰当。如下例：

"借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。"（归有光Q页脊轩志》）此句中的"借"

字显然不能解释成"借来""借进""暂时使用别人的物品”之类的意思，为什么呢?

因为借三五本书尚合乎情理，岂有借"满架"书之道理?况且作者归有光出自书香门

第启然家中藏书不会少，大可不必借许多书读之。根据语境,这里的"借"解释为"堆

积""错乱地摆放"这类意思为宜。

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阅读下面的文言文，完成文后题目。

义师起，四方多响应，高祖使仙现故人姚仲宾说之，仙理于军斩仲宾以徇。义师至

新林，仙碑犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙碑号哭经宿,乃解兵归罪。高祖劳之

日："射钩斩袪，昔人弗忌。卿勿以戮使断运，苟自嫌绝也。"仙现谢曰："小人如失主

犬，后主饲之，便复为用「高祖笑而美之。俄而仙理母卒，高祖知其贫，贿给甚厚。仙

理号泣，谓弟仲艾曰："蒙大造之恩，未获上报。今复硕殊泽，当与尔以心力自效耳。”

十年，胸山民杀琅邪太守刘晰，以城降魏，诏假仙理节，讨之。魏徐州刺史卢昶以

众十余万赴焉。仙理与战,累破之，昶遁走。仙碑纵兵乘之，魏众免者十一二,收其兵

粮牛马器械，不可胜数。

其在边境，常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为

之用，高祖雅爱仗之。在州四年，卒。赠左卫将军。谥日刚。

（《梁书・卷十七》）

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A.仙理谢日谢:道歉,谢罪。

B.今复萄殊泽荷:蒙受,受到。

C.诏假仙理节，讨之假:命令。

D.高祖雅爱仗之仗看重,器重。

解析:A这里的"谢"是"感谢"的意思，需结合语境理解含义。

参考译文:梁高祖义师兴起之后，四面八方很多人来响应,梁高祖派仙碑的老朋

友姚仲宾去劝说仙理投靠高祖,仙碑在军营中将姚仲宾斩首示众。起义队伍到了新

林，仙碑仍带兵守在长江西岸，每天抢夺义师从水路运输的粮食，建康城被攻陷后，仙

理号啕大哭了一个通宵,这才解散队伍，到高祖跟前谢罪。高祖慰劳他说："管仲箭射

公子小白的衣带钩，寺人披割断重耳的衣袖，前人都不计旧怨。卿不要因为杀了使

者、切断粮食运输这些事情痛恨自己而与我有隔阂。"仙理道谢说："小人我如同丧

家之犬，只要有人喂养，就会为后来的主人效力J高祖笑着赞美他。不久，仙理的母

亲去世，高祖知道他很贫穷，送给他很多财物帮助他办理丧事。仙理失声大哭,他对弟

弟仲艾说："我们已经蒙受了再造之恩，还未报答。今天又受到特殊照顾，今后我当和

你共同全心全意为高祖效力啊。"

天监十年，胸山百姓杀死琅邪郡太守刘晰才巴城献给魏国投降了，梁武帝命令仙

理持符节前往征讨。魏国的徐州刺史卢昶率领十多万大军赶到那里。仙碑与卢昶

军作战，多次打败魏军，卢昶逃走。仙碑派兵乘胜追击，魏军逃脱者仅十分之一二，收

缴魏军的兵器、军粮、牛马、器械等等，不可胜数。

他在边境时，经常孤身一人潜入敌人的庭帐,偷偷侦察壁垒村落险要处所，所以

每次作战大多能够获胜，士兵们也心甘情愿地听他指挥，为他所用，高祖非常喜爰和

器重他。仙现在州上任事四年后去世。被追赠为左卫将军。谧号为刚。

（二）结构句式推断法

古人行文,喜欢用整齐的句式加排比句、对偶句等,其中位置对应的词语一般词

性相同而意义相同、相近或相对、相反，这就可以由已知的词性、词义推测未知的

词性、词义。如："怨天尤人"中"天"与"人"相关，"怨"与"尤"也必当相近,

由此可知"尤"应为”怪罪;归咎"义，这种现象在各种典籍中均存在。例如"忠不

必用兮，贤不必以"，从位置上看"用"和"以"处于相同的位置，而"忠"与"贤"

意思又是相同或相近的，那么我们可以推断“用"和"以"的意思也应该是相同或

相近的。故从"用"的词义可推断"以"的词义为"任用、重用二

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阅读下面的文言文，完成文后题目。

然当苏州在时，人亦未甚爰重，必待身后，人始奏之。……故自八九年来，与足下小

通则以诗相戒，小句则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。知吾罪吾，率以

……仆常语足下，凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多，其间妍姥,益又自

惑。必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之,然后繁简当否彳导其中矣。况仆与足下,

为文尤震其多。

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.必待身后，人始贵之贵:重视,看重。

B.小方则以诗相勉穷:贫穷。

C.知吾罪吾，率以诗也率:大都。

D.况仆与足下，为文尤唱其多患:担心,忧虑。

解析:B"穷"在语境中的意思与"通（仕途顺利）"相反指人生走到穷途末路。

参考译文:但是韦苏州在世的时候，人们并不太重视，一定等到诗人死后，人们才

珍重他的作品。……因此，八九年以来，我与足下做官顺利，就以诗互相告诫，遭到斥逐

就以诗互相勉励，各自独居的时候就以诗互相慰问，在一起的时候就以诗互相娱乐。

与我相交的和怪罪我的，大都由于诗啊！

……我经常跟您说，任何人作文章,都偏私以为自己的好，不忍心删削，有时缺点

就在繁多上，其好坏自己又辨（别）不清。一定得依靠朋友做出公允的评价而不加宽容,

进行讨论删削，这样以后繁简恰当不恰当才能处理合适。况且我与足下，写文章特别

怕繁多。

（三）语法推断法

句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置为我们推断

词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充

当，状语大多由副词充当等。

（1）划分句子成分法

"信