鲁迅彷徨读后感500字

鲁迅彷徨读后感500字看完一本名著后，坚信你心中会有不少感想，让我们好好写份读书心得，把你的收获和感想记录下来吧。此时此刻你是否对读书心得一筹莫展呢？下面是我收集整理的鲁迅《彷徨》读后感500字6篇，仅供参考，欢送大家阅读。

鲁迅彷徨读后感500字篇1

《呼喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会日子，提醒了种种层次的社会冲突，对封建制度及陈腐的传统观念进展了深刻的剖析，和彻底的否认，表现出对民族日子的浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。

其实在读完《呼喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点惊奇为什么会这样?经过我的思索后，我发觉，以前人的观念真的让人不行理喻，我时时跟我身边的人说，假如我生在那个年头，我必须象孙中山那样，对人们的思想进展彻底的教育。

我对《呼喊》中的阿Q正传，比拟感爱好，尤其是阿Q，我觉得那样的年头里像啊Q这样的人是少之又少，在如今兴旺的21世纪，也几乎没有象啊Q的人了，其实我还是挺佩服啊Q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，或许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命很多都是空想。

如今，像这样兴旺的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，或许有人会觉得不行思议，但这确实是真的。

在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教育，以至仍旧保存着以前的各种封建习俗，这一点也不惊奇，社会有进步，而他们好像日子没有多大的变更，以后，我们要做的还有更多的，包括教育和传统，辨别传统和封建的区分，

将来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要协助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。

鲁迅彷徨读后感500字篇2

《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力气须要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年学问分子那么又如何呢?--在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，--这样的人们。

《彷徨》中有不少热忱向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，幻想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信恒久会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的示意。

他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚毅地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“盼望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前开展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种盼望就是很珍贵的。

读着《彷徨》，我感到一阵阵的苦痛，为那时凄惨的现状而苦痛，为那时麻木的人群而苦痛，然而在这苦痛之中，我又为有先生这样醒悟的人们而感丝丝劝慰。每个时代都须要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有盼望，历史的车轮才能向前推动!

鲁迅彷徨读后感500字篇3

彷徨是苦闷的，彷徨时迷茫的，彷徨时无处宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无归无依，更是灵魂的无法寄予。

二十年头的中国，黑暗、混乱、动乱担心，满目苍夷，热血青年奋起抵抗，期望着变更这个千疮百孔的旧世界。“有的隐退，有点高升，有的前进。”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他看不到有更好的出路，出路好像总是在将来，而不是在此时此刻。他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这又表现了鲁迅先生是十足的智者，是坚毅的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍旧求索，不轻眼放弃，仍旧在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农夫及学问分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关心。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任，和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。

生活在一个比拟民主，相对自由的世界的我们，承受着我们这一代的“承受”。有哀痛，有泪水，有快乐，有笑颜，但作为中国的花朵，我们应当抬起头，挺起胸，呼吸一口别致空气，向我们的鲁迅先生一样英勇地前行！

鲁迅彷徨读后感500字篇4

轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探究者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧！

鲁迅先生生活在一个新旧交替、异样黑暗的年头。虽然，辛亥革命的爆发是令人激昂的，但终归它没能胜利，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的盼望与光明。

他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚毅地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“盼望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前开展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种盼望就是很珍贵的。

人的一生，挫折是常会有的事情。当你经验苦痛的时候，能将一粒盼望的火种埋在心间，那么幻想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们须要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年头里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。很多人心中也怀有盼望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折降临时，他们心中的盼望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。

“一切是死一般的安静，死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安眠了，因为活下来的人点燃了盼望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在盼望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。

此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的盼望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明！

鲁迅彷徨读后感500字篇5

在现实生活中，我们总会有那么一点多多少少的沉重感。其实，彷徨主要源自于责任、期盼和压力。因而，承受便是生命的一种须要的方式了。我们不行能也决不能无任何负载地来往与世，做为人，必需有所承受，承受我们须要承受的东西。在这现实与志向的王国里，我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求;在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意和蔼待;在情感的海洋里，我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。

当我们觉得自己快要承受不起时，就会感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种想把这坛子打破的冲动。

其实，我们静下心来想一想问题很简洁，人们从懂事的那一天起，总在努力学习适应环境，努力做到与别人和谐相处。但恰恰忽视了一点：遗忘了学会与自己欢乐相处。而正是在这一点，才导致了我们种种的苦恼与苦痛。

这个时代比以往更看重个人的价值取向和人生奋斗的精神，每个人面前都隐伏着万千机遇，而最大的机遇却是洋溢于你生命中的乐观和喜悦。“纵然是漂流四方，也要边走边唱。”自觉地享受着实在的生活，又被高远的希翼所牵引，那该是如鸟在林的欢乐啊——全部的树木清风都适合你。彷徨读后感我们的心灵是脆弱的，须要经常地鼓舞与抚慰，长长自我鼓励，自我表扬，会使自己的心灵欢乐无比。

一个人只有时刻保持华蜜欢乐的感觉，才会使自己更加酷爱生命，酷爱生活。只有欢乐、愉悦的心情，才是缔造力和人生动力的源泉。只有不断给自己缔造欢乐，与自己欢乐相处的人，才能远离苦痛与苦恼，才能拥有欢乐的人生。

鲁迅彷徨读后感500字篇6

我特殊喜爱看书，不管是社科还是文学都是我特殊喜爱的类型。鲁迅先生就是我特别喜爱的一个人。于是我读了鲁迅先生的《彷徨》。

首先说明一下彷徨的也许一世就是迟疑不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱，《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化，一方面披露了妥协性，又一方面又正在“转变”，社会的力气须要有人领导！

《彷徨》一共有是一篇文章，读起来感觉都很相像。大多数只有事情了轮廓，大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

《祝愿》中的祥林嫂好端端的人儿，被人嬉笑苦痛，她失去了丈夫和儿子，让曾经有盼望的人幻想幻灭。《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最终却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房中。《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁，而是怕弟弟传染给自己而想把弟