(苏教版)七年级上册第三单元语文教案集4-苏教版

苏教版语文第一册第三单元教案制作：河南省鹤壁市淇滨中学金泓第课社戏教学目标：认识带动人民淳朴、善良、友爱、无私的品德学习通过人物语言、动作等表现人物思想性格的写法学习作者根据文章中心的需要取舍材料，安排详略的方法学习本文语言的生动性教学重点：了解课文内容，学生生动细致的景物描写并体会其作用回忆美好的童年往事，体会作者所表达的对劳动人民的深厚情谊。教学难点：体味最后一段语句的含义对看戏归途中“偷豆吃“和六一公公的夸奖应如何理解？要根据具体环境和历史文化背景去理解课时安排：两课时第一课时课时目标：简介作者，整体了解课文内容，理清脉胳辩认生字词讲读第一部分内容一导入新课有谁了解鲁迅先生？请同学们给大家介绍一下，今天我们来学习一篇他写的反映儿童愉快生活的短篇小说――《社戏》二、阅读课文本文用第一人称，叙述了“我“与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事，读后使人印象深刻，难以忘怀。正字正音偏僻不惮怠慢撺掇弥散蕴藻屹立家纠葛楫子样子箭篙凫水掘蚯蚓八癞子钳橹懈舀棹颇踱多音字：省行撮相哄喝三、理清全文结构童年时许多人来说，都是美好快乐的，在成年后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的色彩，是一段永生难忘的体验，即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的。本文按时间或内容顺序，怎样划分段落？一（－）：写平桥村“在我是乐土”二（－）：写到赵庄看社戏的全过程三（－末）：写看社戏的全过程四分析第一部分：朗读第一部分，找到表现“我”乐与不乐心情的词语平桥村是一个什么地方？表达出了哪些内容？――位置、环境、人口、生活情况点明平桥村的“偏僻”有何用意？――极偏僻，与外界交往少，才使这个地方少了许多封建礼教的束缚，更多地保留了自然界的美好的风土人情。为什么平桥村是“我”的乐土？课文是怎样具体写乐土的“乐”的？（第二段找语句）――不但……又从文段中可以看出，平村家家户户热情好客，不拘行辈，不拘礼节，使“我”少了许多清规戒律的束缚，少了孤独和烦恼，可以和小朋友们尽情地，这对一个孩子来说，当然是感到快乐了。第三段写了哪两件“乐事”？第一部分内容与社戏有何关系？――第一部分写平桥村是我的乐土，从情节上看，是为了衬托和引出“第一盼望的到赵庄去看社戏”从思想上看，也为“去看社戏”做辅垫。五板书设计：社戏鲁迅平桥村是我的乐土赵庄看戏戏后余波伴我游戏，公共客乐土：得到优待，大家钓虾归我吃免念“秩秩……”可以钓虾、放牛去赵庄看社戏六作业：抄写生字、多音字第二课时课时目标：分析二、三部分，重点分析景物描写及作用。分析六一公公，双喜的性格特点归纳总结全文一指导阅读第二部分分层次：（）（－）戏前波折（）（－）途中见闻和感受（）（－）详写赵庄看社戏（）（－）深夜归航平村既然是乐土，“我”为什么会有不乐的时侯？课文怎样写我的不乐的？――没有船，不能看戏，所以“我”很不乐――盼－急－猜测，从不同角度渲然外祖母、母亲为看社戏引起了哪些波折，我有哪些表现？是谁帮我解决的？阅读－段回答。――两次波折（）早上叫不到船，母不允和别人去有了船，孩子们不可靠，大人太辛苦阅读文段，划出开船动词，分析其作用――点、磕、退后、上前、架起（准确表现了农家孩子熟练地架船技术）体会“有说笑的，有嚷的……飞一般向赵庄前进了”这段话中所包含的内容――喜悦、欢乐的兴奋心情――“飞”，船行之快，少年们急切看社戏的心情――“碧录的豆麦田地”，写出看戏的世令正是夏初，既照应了第段内容，又为后文返航途中偷豆埋伏笔。阅读－段，作者从哪几个角度写月夜行船的情景？这样写有什么好处？――嗅觉、视觉、听觉――给人以身临其境之感，使我们感到了江南水乡的夜色，情调是多么温柔，多么美好！找出动－,段中的一个比喻句，体会其中妙处，“跑”字照应了上文哪个词？（飞）阅读－段，本层中既写了景，也写了我的心情，课文怎样描写“我”的心情？划出来。――“轻松、舒展”极言一旦实现愿望的兴奋――“还以为船慢”心情何等之急――似手、料想、也许、猜测心理，表达急于到达戏台的心情。――沉静、白头、弥漫；被陶醉了，忘记一切，忘了自己小结：这几段写赵庄看戏途中见闻和感受，作者描绘“同夜行船”，充满了诗情画意，给人一种朦胧美。第三课时一分析第二部分第三层（－）赵庄看戏作者把戏描写得生动具体，请你指出作者描写的顺序――自远而近看戏时抓住两条线索来展开故事情节戏台上人物情节的变化，转换台下小伙伴看戏的神态、心理、情趣的变化二分析“月夜归航”（－）船速之快的句子第－段与人为善－段同是描写夜行船的，所见景物和描写方法有什么不同？――时间不同，光线不同，所见景物、感受不同，描写方法不同，－段是具体描述，－段是概括描述。偷罗汉豆的事，分析双喜、阿发、桂生等人物性格――双喜：考虑问题周到，聪明、机灵、能干――阿发：淳朴、憨厚、无私三分析第三部分分析六一公公的性格特点――珍视劳动果实，淳朴、宽厚好客，善解人意读、段，思考：同样是六一公公的豆，为什么说“再也没有吃到那夜似的好豆”？现再看到那夜似的好戏？——少年朋友的友情，令人难忘‘作才仅仅怀念那夜似的好戏和豆吗？还怀念什么？——那里的朋友，农村特有的风土人情，这一切都是“我”童年时代在城镇未曾风到的“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情，这也是全文的中心所在。四归纳小结形象、生动地刻画了众多栩栩如生的人物形象景物描写细致逼真，情景相融语言生动，简洁，幽默五、作业背诵段端午日教学目标：了解本文条理清晰，详略得当的写法。借助朗读课文，感悟本文准确生动、简练明快的语言特点。教学重点、难点：了解全文描述茶峒人观看赛龙船的三个场面。体会详略得当的写法。了解本文结构上条理清晰的特点。运用场面描写的相关知识，学写一个场面。教学准备：召开一次“端午文化研讨会”，搜集有关端午节的来历传说。（双色笔记页）教学时数：一课时教学过程：一导入：请同学们说说中国独有的传统节日最著名的是哪几个？（春节、端午节、中秋节）端午节讲究什么习俗？（包粽子、赛龙舟等）农历五月五日是端午节，是我国伟大的政治家和诗人屈原逝世日。公元前年，楚国被秦国打败，这给屈原很大的打击。农历五月初五这天，他跳进湖南的汨罗江自杀了。人民为了纪念这位爱国诗人，把这一天定为端午节。每到这一天，都要吃粽子、划龙船。划龙船据说是表示去救屈原。本文写得便是端午赛龙舟的热烈场面。作者简介：沈从文（…年），中国作家，湖南凤凰县人。代表作品有《边城》《长河》，短篇小说《萧萧》、《丈夫》，散文集《湘行散记》等。其创作中影响极高的是乡土小说，主要表现士兵、船夫和湘西少数民族的生活，富有人情美和风俗美。二预习检测：给黑体字注音泅水（）茶峒（）蘸酒（）缚住（）长颈（）洞穴（）老鹳河（）解词：伶俐——泅水——与民同乐——呐喊——莫不——三朗读课文，整体把握：这是一篇文质兼美的文章，教师可指导朗读，并思考：本文介绍了湘西地区端午节的哪些民俗风情？四讲读第一段：文章提到了茶峒人多端午节有哪几种习俗？⑴穿新衣。⑵用雄黄蘸酒在额角上画个王字。⑶吃鱼吃肉。速读第一段，思考这一段描写了几个场面？哪个场面详写？⑴去看比赛、赛龙舟、领奖。⑵其中赛龙舟是详写。把作者描写龙舟竞赛的场面齐读一遍。从“每只船可坐个到个桨手……响鞭炮”，这是详写龙舟竞赛的内容。思考回答：⑴怎样写划船人的动作？（写出了带头的、鼓手、锣手有特征的动作，表现了赛船场面的热烈气氛。）⑵用了什么顺序？（先总后分）⑶本段中描写竞赛场面时，作者虚实相生，使场面特别生动。找出实写与虚写的句子，体会其好处。（鼓声、锣声、呐喊声是实写，“使人想起小说故事上梁红玉……种种情形”是虚写）⑷能找出文中侧面描写的句子吗？⑸找出文段中所用的修辞手法。（鼓声如雷，比喻和夸张）五阅读第和段：用文中的词语概括主要内容。（赶鸭子）作者写这两个段落的目的是要体现“与民同乐”思想，增加节日的愉快气氛。六归纳总结：作者笔下的端午日体现了茶峒人的什么样的精神风貌？（展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，体现了他们的奋发向上、合作争先的精神风貌）全文写作上有什么特点？（按时间顺序安排材料。即：争看华船——赶鸭竞赛——结束赛事，从而使文章条理清晰。）七拓展训练：说说你的家乡的端午节是怎么过的？有什么寓意吗？你知道端午节的别的习俗吗？八作业文学常识填空：沈从文，湖南凤凰人，他是现代作家，代表作有《》《》，散文集有《》。描写端午节赛龙舟的作品是《》，生动而细腻地向我们展示了一幅湘西端午民俗画。根据课文内容填空：⑴平常时节多搁在河边干洞穴里，要用它时，才拖下水去。（燥躁澡）⑵每只船可坐个到个手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。（奖浆桨）⑶赛船过后，城中的军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见…（戍戌戊）写作片段练习：请你用生动的语言对校运动会上的接力赛、开幕式、闭幕式的场面加以描写，写出场上的气氛。字左右。本命年的回想（刘绍棠）教学目标：正确简洁地概括文中所写的过年习俗，并说出所包含的文化内涵。比较今昔过年习俗的异同，说说自己独特的感受。教学重点、难点：概括文中所写的过年习俗，体会其中的文化内涵。能说出蕴涵的文化内涵和独特的感受。教学准备：搜集春节某一习俗的来历或传说。授课时数：两课时第一课时预习检测：给划线字注音簸箕（）小贩（）涿州（）鬏（）渍（）鬼祟（）骚扰（）阖家（）秫秸（）大吃大嚼（）栗子（）门槛（）抠（）解词：本命年——赏心悦目——中彩——返老还童——阖家——自卖自夸——一导入新课：作者简介：刘绍棠（），作家，文学创作致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色”，他的小说清新淳朴，富于乡土气息。尤其是他多方面地满怀激情的描写京东运河地区丰富多彩、使人耳目一新的民俗风情，是刘绍棠致力于乡土文学、社会主义美文学的拿手绝活，也是使他的小说具有鲜明的地方色彩的重要原因之一。解题：本命年——（借助多媒体，播放中央电视台春节联欢晚会部分节目，唤醒学生对过年生活的情感体验，谈自己的过年感受）二阅读课文，整体把握，思考：本文写了几件事？明确：本文写了十件事，按时间顺序依次为：⑴炒年货⑵吃腊八粥⑶买糖果⑷挑绒花⑸杀牲畜⑹备糕点⑺送灶王爷⑻换门神⑼除夕夜⑽拜新年。三朗读比赛：四整体感知课文。说说文章构思的思路。明确：作者先写对旧时习俗的了解，引起对今天过年习俗的思考。然后写家乡过大年的热闹景象，最后点题：本命年之年忆往事。以回忆家乡过年习俗，为文章重点，表现了北京地区传统春节的具体内容以“二十四节气”诗开头有何用意？明确：用色彩缤纷的二十四节来衬托春节、突出春节是具有鲜明地方特色和浓郁的乡土风味的节日。文章结尾“六十高龄回忆往事，颇有返老还童之感”，体现了作者什么样的情感？明确：体现了作者对家乡过年有亲切之感，表现了作者对生活的热爱。五作业：把自己不会的生字写到本子上。多音字：打更（）中彩（）结合本文学习的内容，课下可以查阅春节的相关资料，写一篇小作文《春节漫谈》第二课时学习目标：体会春节习俗中所包含的传统文化内涵。一复习回忆：你能根据课文内容说出一套过春节的程序吗？（个方面）作者写的几件事是按什么顺序写的？（时间）过年如此隆重的原因是什么？明确：（⑴辛苦一年，享用劳动成果⑵展望未来，祈求好运，祝福平安，来年好运）二探究学习，体会文化内涵：借助多媒体出示送灶图和包饺子图，这些习俗包含了人们的哪些期盼？课文中还有哪些习俗包涵了人们的哪些期盼？明确：平安、团圆。（健康、幸福、美满、来年丰收、邻里和睦等）你能用简洁的语言概括春节民间的习俗所寄托的寓意吗？如：鱼——年年有余；年糕——年年高升；放鞭炮——除秽气）你能说出你所了解的一些对联中所包涵的文化内涵吗？如：“天增岁月人增寿，春满乾坤富满门”根据课文内容或自己所了解的知识，向大家介绍春节某一习俗的来历或传说。你认为传统的春节有什么意义？如：⑴增加生活的情趣，唤起人们对生活的热爱⑵丰富人们的阅历，增长知识，获得精神上的愉悦。⑶能够表达人们的美好愿望，增进人们之间的了解，唤起人们浓浓的感情。课文中作者对过去过年有着怎样的感受？从文中找句子体会作者的感受。（留恋、怀念）三“过年大家谈”：比较今昔过年习俗的异同，说说自己的感受（教师当主持人，引导学生说出自己过年的切身感受，要引导学生结合寄托的文化内涵来谈感受，并强调习俗的变化是时代发展的必然趋势，要吸收其中的精华，启发学生追求传统文化和现代文明的完美结合）⑴现在过年有出现了哪些新的习俗？（到酒店吃年夜饭、网络拜年、电话拜年、短信拜年、外出旅游、看春节晚会）⑵当除夕之夜辞旧迎新的钟声响起时，你最想说的一句话是什么？⑶联想、想象未来的年会怎么过？四归纳总结：《我的本命年》这篇散文回忆了作者京郊运河家乡几十年前的过年习俗。从腊月预热后一天天增温、火热、发烧直到三十的除夕夜，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。本文语言很有表现力，生动传神，体现了民风民俗的图景画面、把生活的情景写的富有情趣。文中丰富的群众语言与过年的习俗和谐一致，从而进一步体现了春节鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。五教师赠言：愿同学们每一天都象过年一样精彩，幸福快乐！六作业：填空：⑴《本命年的回想》作者是，本文选自《》⑵默写有关二十四节气的四句诗。⑶默写有关春节过年的古诗一首。（如王安石的《元日》）根据拼音写汉字：⑴卖糖葫芦的小à穿ō来往，竹筒里抽ā子，中了彩í得的糖葫芦吃着最甜。⑵灶王爷走了，门神爷也换岗了，便在影壁墙后面竖起天地杆儿，á挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的ǘē棒儿，天地杆上贴贴一张红纸：“江太公在此”。邪魔鬼ì就不敢登门ā扰了。搜集整理咏月诗词、佳句，做成小卡片。中秋咏月诗词三首教学目的：培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。培养丰富的联想和想象能力。积累咏月的诗词。教学重点、难点：朗诵诗词。培养鉴赏诗词的能力。教学准备：学生搜集整理的咏月诗词、佳句，做成小卡片。教学时数：三课时教学过程：第一课时十五夜望月一预习检测：给划线字注音：栖息（）宫阙（）琼楼（）不胜寒（）绮户（）婵娟（）解词：中庭——秋思——琼楼玉宇——何事——婵娟——栖——二学习《十五夜望月》导入：“诵明月之词，歌窈窕文章”这是历代文人墨客的雅事，今天我们将通过这首诗来学习如何赏析这些名句佳作。作者简介：王建，字仲初，许州人，唐代诗人，作品有《王建诗集》。朗读欣赏：在唐代咏月的篇章中，这是较为著名的一首。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻味。同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人个不同的。诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是诚挚的。明明是自己在怀人，偏偏说成是“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思，表现得深刻含蓄了。这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰富的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进了一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。诵读并背诵本诗。第二课时水调歌头三学习《水调歌头》导入：在我们的传统意识里，中秋的月亮是最圆最亮的，不知道同学们是怎样看待的，今天我们不妨来欣赏宋朝著名词人苏轼的咏月名篇〈水调歌头〉多媒体播放歌曲〈水调歌头〉，让学生在欣赏歌曲中初步体会词人的思想感情。多媒体展示作者概况及词作背景。自由诵读诗词，注意字词的准确读音，划分朗读节奏。学生对照注释，疏通全文。转朱阁，低绮户，照无眠——月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低地挂在雕花窗户上，照着不眠之人（指作者本人）。不应有恨，何事长向别时圆——月亮对人不应有什么怨恨，可是为什么它总是在人们离别时圆呢？但愿人长久，千里共婵娟——只希望人人年年平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。思考：①本词的上下阕各写了什么内容？两者联系何在？——上阙：望月写景；下阕：怀人抒情。两者借景抒情，情景交融。②作者笔下的月亮是何形象？诗人由月色的美好想到了什么？——上阙借明月自喻清高，下阕用圆月来衬托别离。③“不应有恨，何事长向别时圆？”和“但愿人长久，千里共婵娟”这两句体现了词人的什么感情？——月圆人不圆的遗憾之情和“千里共婵娟”的美好心愿。用自己的话说说作者心中的天宫是怎样的？他向往那美好的天宫吗？你觉得天上好还是人间好呢？你愿乘风而去吗？为什么？这首词你最喜欢哪几句，为什么？四归纳小结：这首词中包含着深奥的人生哲理，通过一个完美的文学意境来实现，在美好的月色中交织着诗人对人生不如意的慨叹和如何摆脱情感的困绕的理智的矛盾，最终是理智摆脱情感困绕，表达了作者旷达的胸怀和乐观的情致。五作业：将本文改写成一篇散文。背诵这首词，直到会准确默写。第三课时我是思念是圆的教学目标：通过朗读，理解诗歌所表达的感情。感悟诗歌富有表现力的语言。教学过程：一由作者概况导入：艾青，著名诗人。原名蒋海澄，浙江金华人。代表作有《大堰河——我的保姆》《向太阳》《火把》《黎明的通知》等，对四十年代诗坛有极大的影响，曾被文学史家称为“艾青时代”，在国际上有很高的声誉。二学生自由朗读诗歌，试着读出感情。以小组为单位，推荐代表朗读诗歌。三探究：作者由圆月想到了什么？课题由有形的圆想到了团圆，把无形的思念说成有形的圆，形象的语言中包含着许多内容。诗歌中说：“在这样的夜晚会想起什么”，发挥你的想象力，用语言或图画表现你想象的情景。说说诗歌中给你印象最深的内容，揣摩作者想要表达的思想感情。（各抒己见，言之有理即可）理解诗的主旨：《我的思念是圆的》作者借中秋之月抒发对祖国统一的强烈愿望，不是一般的低吟浅唱，而是对祖国命运的关注，对人民幸福的期待。你知道一些表达思念之情的诗文吗？全班交流一下。四小结：《中秋吟月诗词三首》，尽管作者朝代不同，诗词体裁不同，但反映的都是一个共同的主题：中秋咏月抒怀。中秋是我国传统三大节日很重要的一个节日。每当月圆之时，人们都渴望国家统一，家人团圆。五课堂反馈：阅读下面这首诗，回答问题：思念（艾青）一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图，一道清纯然而无解的代数，一具独弦琴，拨动檐雨的念珠，一双达不到彼岸的桨橹。蓓蕾一般默默地等待，夕阳一样遥遥地注目，也许藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。呵，在心的远景里，在灵魂的深处。第一节的四个意象的本体都是什么？表现了诗人怎样的情思？（挂图、代数、琴、桨橹；写出思念的焦灼、烦躁、惆怅、失意等情思。）“蓓蕾一般默默地等待”，“夕阳一样遥遥地注目”表现了思念之情的什么特点？（两个比喻，含蓄曲折地写出了思念的那种叫焦灼感和迫切感。）如何理解“也藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠”？（表明诗人内心虽有千言万语要倾诉，却藏在内心，不让它轻易地流露出来）这首诗的风格是委婉、缠绵，还是清新典雅？（写得缠绵而凄婉）六作业：搜集背诵咏春诗词《对联六副》教案课前准备：学生预习本课，查找有关对联的资料：如对联的起源、类型、形式、要求,并摘录自己喜欢的对联等。学习目标：、梳理对联的起源、类型、形式、要求等有关对联的知识。、对自己喜欢的对联进行赏析。、能运用所学对联知识对对子。教学过程：第一课时一导入新课：同学们，今天上课之前，我先给大家讲个故事：清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联：细羽家禽砖后死;当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联：粗毛野兽石先生。石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手执教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说,我是按着先生的上联套写的。有'细'必有'粗'，有'羽'必有'毛'，有'家'必有'野'，有'禽'必有'兽'，有'砖'必有'石',有'后'必有'先'，有'死'必有'生'。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。"石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去。看了这副对联，大家都会哑然失笑，都回佩服纪晓岚的聪明机智，这副对联既对得工整，又痛骂了石先生。同学们是不是也想成为纪晓岚那样能对出妙对的人？好，今天我们就来学习《对联六副》，学完了也来对一对。前几天请同学们搜集有关对联的知识，大家搜集了什么？（位生答）一梳理有关对联的知识：看来大家搜集了不少，下面就请同学们小组交流，准备小组发言，介绍有关对联的起源、类型、形式等方面的知识。小组交流，教师巡回指导。小组发言，其他小组进行补充或评价。展示对联的起源、类型、形式等知识。有关对联的知识：（）、对联的起源：宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼()”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（）在公元年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。（）、对联的类型：从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：春联:以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。名胜联：用于风景名胜处的对联。行业联：贴在门旁，使人对其行业特点一目了然，起到行业广告的作用，是楹联中不可小视的一个品种。集句联：用古文、诗词中的句子合成的对联（）、对联的形式：对联有正对、反对、串对等形式。正对：上下两联所表达的内容相似或相关反对：顾名思义，反对即上下两联意思相反。串对：又名流水对，单看上或下联，意思不全，上下联连起来，表达一个完整的思想意境。第二课时运用所学知识赏析对联。刚刚我们了解了对联的一些知识，下面我们就用所了解的知识来赏析对联。首先请同学们欣赏几副对联，同时注意阅读对联旁的赏析文字，学习一下该如何赏析对联，看完之后告诉大家。这些对联配上优美的画面，舒缓的音乐，的确是一种美的享受。在享受的同时，你是否也知道了该如何赏析对联，下面请几位同学说一说。对联可以从以下三方面进行赏析：、对联丰富的内容。、上下联对仗的形式。、对联深刻的内涵及深远的意境。、下面就请同学们反复放声诵读对联六副，从中找一副你最喜欢的对联，写下你的赏析。学生诵读、体会。请—位学生谈谈六副中自己最喜欢的对联的赏析。要求其他同学认真听，可以适当记录，并做好点评。从同学们刚刚的赏