高考复习文言文简答题注意事项学案-人教版

文言文简答题有哪些注意事项？南京张小兵[学习目标]．通过对高考典型试题的解析，熟悉并了解文言文简答题的题型特征。.把握文言文简答题设题的角度，以答案为突破口，把握解题的常规思路。[一轮反馈]．忽视文体特征，理解文意有障碍。如年高考福建卷是《论语》中的选段，看似对话体，实则是议论性文字。.不明考查题型，草率答题出偏差。如年高考江苏卷要求从画线部分找出三个词，说明杜牧认为好文章所必须具备的要素，是信息归纳题，答案直接从原文中筛选。有考生用自己的语言回答，不能得分。.丢掉文本内容，自由发挥离题远。如年高考福建卷题干中说：请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。有学生脱离文本，观点与孔子观点毫不相干。.缺乏整体意识，偏于一处漏要点。如年高考上海卷要求“联系全文，简析沈周隐逸的原因”，很多学生只答了“沈周厌入官场”，二忽略了“素爱山林”和“欲行孝道”两个得分要点。[二轮对策]．辨明文体，疏通基本文意。抓住文体特征是弄清文意的一条捷径，如游记散文重在记叙游览地人事物景，最后生发作者感受；析理议事散文重在议事明理，或缘史而发或直抒胸臆，而后材料佐证之，考生要抓住论点与论据的关系；史传文以传为主，重在记叙所写人物的德能勤绩忠孝廉，佐之以各方面事迹材料。．关注题型，注重阐发归纳。①阐释型。要求考生读懂文本，重点了解事情的前因后果和它所包含的深层意义，在此基础上经过独立思考进行回答。②归纳型。要求考生根据题目的要求能够从文本中筛选出有效信息，经过分析、概括，整合成新的语句。③评析型。要求考生能对文中某个人物、某件事情、某种做法、某关键句的意义或文章的语言特点等进行分析评价。④创新型。要求考生在答题过程中体现个性化的思考，对事物得出较为独立的结论，这类题不同程度体现了开拓性、探究性、创新性的要求。．内化文本，强调自由表述。内化文言材料是理解文言文的前提，是阅读的关键，只有将古代的文言材料内化为已知的经验，考生才能运用自如地用自己的语言表达所阅读的文言内容，这是文言阅读的方向和目的。[典型例题]．近两年高考江苏卷例题分析（）（年高考江苏卷）班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人／论大道则先黄老而后六经／序游侠则退处士而进奸雄／述货殖则崇势利而羞贫贱／此其弊也／予按／此正是迁之微意。（选自沈括《梦溪笔谈》，有删节）①“黄老”和“六经”分别指先秦时期的哪两个学派？（分）②写出这段文字提到的《史记》中的两个篇名。（分）参考答案：①“黄老”指皇帝与老子，道家以黄、老为祖，因亦称道家为黄老；“六经”指《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》，文中代指儒家学派。②《游侠列传》、《货殖列传》。（）（年高考江苏卷）观足下所为文百余篇／实先意气而后辞句／慕古而尚仁义者／苟为之不已／资以学问／则古作者不为难到／古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。(选自杜牧《答庄充书》，有删节)①从画线部分找出三个词，说明杜牧认为好文章所必须具备的要素。（分）②文中所举的汉代作家中，哪一位是《说苑》《新序》的作者?（分）参考答案：①意气，辞句，学问。②刘向解析：年第一题是归纳型阅读理解题，可以题目的要求能够从文本中筛选出有效信息。完成这条题目的前提是断句正确，否则搜寻有效信息的难度较大。年两条题目和年第二题都是考查学生的知识积累和阅读面，提醒考生在关注分析题的同时，还必须关注古代文化和文学常识。．（年高考福建卷）阅读下面的《论语》选段，回答问题。①子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁》②子曰：“德②不孤，必有邻③。（《里仁》）注：①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近孔子说：“无友者不如己者。”（《学而》）意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。（分）参考答案：（示例）“择友”和“择处”，都是选择有益于仁德养成的外部环境。与修养高于自己的人交友，以友辅仁，见贤思齐，可以取友之长、补己之短。从其他角度解释，言之成理亦可。综合解析：本题考查对中国古代文化经典的分析，是评析型题目。孔子交友思想，是建立在其“仁”的思想的基础之上的。学生在作答时，要先答出选段与选句之间的关系，即要指出“择友”与“择处（选择居住的地方）”两者之间的共同点，即与“仁德养成”之间的关系。其次要阐述孔子“择友”观的内涵，即指出孔子为什么会说不要和不如自己的人交朋友。孔子此句话从正面说是：要和比自己水平高、素养高的人交朋友。考生若能理清层次，答题会更符合答案的要求。[过关冲刺题]一、重点题．阅读下文，完成第（）—（）题。古大将之才，类出天授。然其临敌制胜也，要皆先识兵势虚实，而以避实击虚为百战百胜之法。文士家作文，亦何独不然?盖意乘间则巧，笔翻空则奇，局逆振则险，词旁搜曲引则畅。虽古今名作如林，亦断无攻坚摭实硬铺直写而其文得佳者。故一题到手，必静相其神理所起止。由实字勘到虚字，更由有字句处勘到无字句处。既入其中，复周索之上下四旁焉，而题无余蕴矣。及其取于心而注于手也，务于他人所数十百言未尽者，予以数言了之，及其幅穷墨止，反觉有数十百言在其笔下。又于他人数言可了者，予更以数十百言，排荡摇曳而出之，及其幅穷墨止，反觉纸上不多一字。如是又何虑文之不理明辞达、神完气足也哉!此则所谓避实击虚之法也。大将军得之以用兵，文人得之以作文，纵横天下，有余力矣。（）作者以兵家术语来阐述为文之道。（限字）（）根据文意，“笔奇”(“笔翻空则奇”)、“词畅”(“词旁搜曲引则畅”)的含义是：笔奇：词畅：（）文中先说“予以数言了之”，后说“予更以数十百言，排荡摇曳而出之”，两者并不矛盾，请说说理由。．参考答案：（）避实击虚；（）笔法灵活出奇、引经据典，贴切通畅；（）因为二者都是“避实击虚”的为文之道的具体表现。对他人已作过的详尽论述，自己只要在简而言之中另有新意。对别人论述中的不到之处，自己就该充分地写出独到的见解来。（或用自己的话说出“详人所略，略人所详”的基本意思也可。）解析：此文是以兵家术语来阐述为文之道的。此题要求说明写作时“予以数言了之”与“予更以数十百言，排荡摇曳而出之”的关系，两者表面上似乎矛盾，实际上只要疏通文意，就能想到这“详人所略，略人所详”正是为文之道的根本。．阅读下文，完成文后的题目。李广行无部伍行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲、行伍、营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息；然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。臣光曰：《易》曰：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则?其继者难也，况与之并时而为将乎!夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也!故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉!从全文看，为什么李广“如此焉可也”，却又“不可以为法”?用自己的话回答。．参考答案：“如此焉可也”，①李广才气高②士卒乐于为他献身；“不可以为法”，①后继者难以为继②与他同时的将领因军心受扰难以治军③军队无法对付敌人的突然袭击。（写出两点即可）解析：要从原文中找到相关的句子归纳。“如此焉可也”紧承“李广之将，使人人自便”“以广之材”几句，由此可知原因：①是“人人自便”所以“咸乐为死”。②是李广才气高。“不可以为法”后有原因：①其继者难也；②况与之并时而为将乎；③是以禁虏之仓卒而已也。二、难点题阅读下文，完成文后习题。余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之日，蚤食后，出门而望见村中塘水，晴碧泛然。疾理竿丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处，投食其中，饵钓而下之。蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然。已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之。其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时，动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣。”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥。思食甚，余忍而不归以钓，是村人之田者皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妾子劳问有鱼乎？余示以篮而一相笑也。及饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮而归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。“归而妻子劳问有鱼乎，余示以篮而一相笑也”这一情景充满了生活情趣，请展开想象拟写一段对话。问：答：问：答：参考答案：略。解析：创新型简答题，要看懂原文，准确了解文句含义，体验人物的身份和心情，并巧妙构思，在两问两答的有限篇幅中创设信息，写出口语化的短句，当然最好有几分幽默感，说得有趣，才能符合对话后“一相笑也”的要求。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育