《谏太宗十思疏》课件 统编版高中语文必修下册

谏太宗十思疏

册别：必修下册学科：高中语文（统编版）太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。望见郑公(魏征)，乃藏于怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，微以讽谏。语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死怀中。——鹞死怀中导入作者简介魏征（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县，也有说在河北晋州）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏征病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。

著有《隋书》序论，《梁书》《陈书》《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表——《谏太宗十思疏》。写作背景本文是贞观十一年(637)魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战英勇，生活俭朴，颇有作为。公元627年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过数年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他看到了在繁荣背后隐藏着的危机，连进四疏(<十思疏>是其中的第二疏)

，使太宗猛醒。文章力劝太宗“居安思危”

“戒奢以俭”，太宗看到后感到很惭愧，表示从谏改过。文化常识链接是封建时代臣子向皇帝提出建议的文书。其特点是分条陈述。如晁错的《论贵粟疏》、贾谊的《论积贮疏》等。疏主要特点：唐代的奏疏，习惯上都用骈文写，但经常突破骈文的束缚，使骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。骈散结合华美流畅1疏多以论述为主，对于同一个问题，往往从正反两方面进行剖析，使说理更加透彻。正反论述务尽其旨2疏多以浅显的比喻衬出中心论题。比喻作为一种推理手段，起到了生动、形象的效果；论述时多采用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的说服力。比喻排比生动有力3

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？

追求取独长得高使…稳固古:树木在土里的根部;今:事物的根源疏通德行和仁义却即使最愚昧无知的人明智的人，指唐太宗却流得远，形作动我听说想要树木长得高，一定要使它的根稳固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我即使是愚昧无知的人，（也）知道这是不可能的，更何况（您这样）聪明睿智的人呢！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

主持，掌握指帝位形作名，重任形作名，重大的地位推崇高峻美好，福祉形作名，安逸的环境敦厚，高禁得住，克服用；相当于“而”，表并列形作名，危难流得远，形作动天地间国君主持着国家的重任，在天地间占有重要的地位，就要推崇皇权的高峻，永远保持永无止境的美善。如果不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。

太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺？”导入凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？所有的大治国之道开头做的好的坚持到底竭尽诚心已经古:放纵情感（骄傲）;今:尽情轻视他人苟且在表面上，名作状在心里，名作状谨慎能够代天下表示推断古:路人;今:走路督责威吓介后固定句式，难道…吗表并列；转折表修饰深切的忧虑（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑，治国之道显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易，守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民；已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，就会使敌对势力联合，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来威吓（人们），（人们）最终苟且免于刑罚，但是不会怀念（感激国君的）仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓（心怀怨恨）；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。腐烂的绳索轻视,怠慢

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。如果，果真动作名，想要的东西来，表目的兴建居于…之下，名作动使…安宁谦虚养骄傲自满意动，以…为乐（田猎）游乐古:把…作为;今:认为意动，以…为忧慎被堵塞，蒙蔽使…谦虚邪恶的人，形作名使…端正排斥奸恶的人，形作名表结果，以致错误地奖赏达到，引申为“施加”表递进用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，难道可以怠慢吗？做国君的人，果真能够做到一见到自己想要的东西就要想到用知足来自我克制；将要兴建宫室，就要想到适可而止来使百姓安定；想到帝位高（随时）有危险，就想到谦虚来加强自我约束；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游；喜爱狩猎就想到从三面驱赶野兽，留一面放生作为限度；担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终；担心（言路）不通受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到谗佞奸邪的人，就想到使自身端正来斥退奸邪小人，施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？自行疏通文意总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？光大，弘扬此，这选拔有才能的人，形作名表顺承好的意见，形作名他们的散播恩惠诚信献出使…鸣垂衣拱手教化使…疲劳使…辛苦管理役使，劳损毁坏，减损巡游全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，（皇上）弹着琴垂衣拱手（就能治理好天下），不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要使（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，毁坏“无为而治”的最高境界呢！创“谏”之境

公元643年二月，唐太宗李世民因怀念当初一同打天下的众位功臣，在长安城建凌烟阁，由他亲题赞词，褚遂良题额，阎立本画像，绘画开国功臣二十四人像于阁上，魏征名列“凌烟阁二十四功臣”第四位。现需要我们了解魏征的事迹，拟一副对联，为魏征重新立像。一、查“谏”之“症”

“谏”在《说文解字》中的解释为“证也”，而“证”又“通‘症’，病症”，并有“谏诤”之意。问题诊断书诊断对象李世民性别男身份君主问题原文：含义：剖析原因：结果：含义：建议原文：含义：“不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲。”不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能克制欲望。“夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。”君主能创业却不能守成，若放纵情感、轻视他人将导致覆亡。“总此十思，宏兹九德。”戒奢侈、戒骄傲、戒放纵、戒轻人言、戒赏罚不公。“覆舟”二、品“谏”之“诤”

“谏”又可解释为谏诤，即直爽地说出人的过错，劝人改正。

结合文本，探究本文“委婉而诚恳"的劝谏艺术。(思考4分钟)角度原文分析内容称谓手法

句式总此十思……鸣琴垂拱，不言而化①为君分忧，给出办法；②绘制蓝图，打动皇帝思国之安者、君人者、人君、元首③谦称敬辞，凸显皇帝臣闻求木之长者，……必积其德义。夫在殷忧，……傲物则骨肉为行路。④巧用比兴，说理委婉；⑤正反对比，真诚指瑕臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！岂取之易而守之难乎？奔车朽索，其可忽乎？何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！⑥反问激昂，发人深思三、感“谏者”之“正”“谏”还可解释为：谏者，正也。(《楚辞·七谏序》)魏征身为“千古谏臣”，展现一代名相风采，成为后人学习的楷模，但凌烟阁中的画像已经淹没在历史长河中。请拟一副对联，让我们一起为魏征重新立像。堂额：谏堂对联：

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形象：正气凛然、身负谏责、心怀天下、直率忠心、深厚才识、胆略过人……对联示例：一代名相直天地，千秋金鉴照古今出自《谏太宗十思疏》的成语1．居安思危：处在安定的环境而想到可能会出现的危险。指要提高警惕，防止祸患。2．载舟覆舟：民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。3．择善而从：采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。4．善始善终：事情从开头到结束都做得很好。5．垂拱而治：古时多指统治者以无所作为、顺其自然的方式统治天下。多用来称赞帝王无为而治。6．戒奢以俭：用节俭来消除奢侈。