陕西宝鸡市重点中学2024年中考语文模试卷含解析

陕西宝鸡市重点中学2024年中考语文模试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（）A．在淅淅沥沥（1ì）的春雨中，我来到西冷印社、屏（píng）息凝神地欣赏艺术作品，感受几代篆刻家心无旁鹜的治印精神。B．学习需要执着（zhuó）专注的精神，如能摒弃浮燥爆少喧嚣（xiāo）的习气，持之以恒地坚持数年，必将获得丰硕的成果。C．女塞腹鼓豪迈粗犷，刚劲（jìng）奔放，没有丝毫的矫（jiāo）揉造作，充分体现陕北民众憨厚朴实、悍勇威猛的性格。D．人们深切缅还闻一多先生，他慷慨陈词、英勇就义的形象是矗（chù）立在人们心中的一座丰碑，永不坍（tān）塌。2．下列句子中没有语病的一项是（）A．为庆祝新中国成立70周年，杭州开出首条全国爱国主义教育公交专线，游客坐着它沿着西子湖畔游览一圈，绝对会充满正能量。B．来自铁路部门的数据显示，杭黄高铁开通以来，富阳、桐庐、建德、千岛湖四个站点日均客流达9800人次，高峰期突破3万人次。C．“塑战速决”是2018年世界环境日主题，旨在呼吁大家齐心应对塑料污染，降低其对自然环境、动植物和人类健康造成的沉重负担。D．在“蚂蚁森林”项目运行之后，仅仅两年的时间就已经在荒漠中种了将近5000万棵树，这些树木守护着中国近4万亩的土地。3．下列句子没有语病的一项是（）A．在提高课堂效率的问题上，新华中学的老师听取了广泛同学们的意见。B．开发商张经理说，如果要是有人来买这栋房子，他将把价格下调10％。C．为了防止麻疹疫情不再大规模扩散，美国各级政府都及时采取了措施。D．盐城新区的建设，对进一步提升盐城对外开放新形象具有重要的意义。4．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．摇曳保嶂阻遏神精错乱B．稠秘决别慰藉喧然大波C．鞭踏毁誉欺侮再劫难逃D．锤炼渺茫秘诀走投无路5．下列句子没有语病的一项是（）A．在“大众创业、万众创新”的大潮中，凭着青春的激情和对互联网新技术的敏感，使越来越多年轻人加入到“互联网＋”创业的大军中。B．“一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路，它不仅给中国企业带来更多的商机，而且将为世界经济积蓄巨大的力量。C．为加快我市经济发展的步伐，我们要尽力争取国内外投资，搞好基础设施建设，发展生态节水农业、文化旅游业和服务业。D．纪录片《舌尖上的中国》不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考，而且让人怀念童年时的美味。6．阅读下面材料，完成后面小题某某中学开展“文明从小事做起”这一主题语文实践系列活动。1．传承中华传统美德，请选出属于中华传统美德的两项是_____、_____A．崇尚知识B．在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧C．饮食起居要有节制D．追求美的艺术E.在待人接物时要谦和好礼2．宣传推广，请你为学校“文明从小事做起”活动拟写一条宣传标语。要求：必须使用一种修辞手法。3．文明需要从身边的小事做起，请你对此提一条具体的建议。7．经典诗文默写。[在第（1）～（7）题中，任选五题；在第（8）～（10）题中，任选一题]。杨花落尽子规啼，__________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）望西都，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）是非木杮，__________？（纪昀《河中石兽》）__________，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）__________，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）__________，西蜀子云亭。（刘禹锡《陋室铭》）单车欲问边，__________。（王维《使至塞上》）然后我死了，__________。（艾青《我爱这土地》）后来啊（呵），__________。（余光中《乡愁》）__________，为我们所未经生活过的。（鲁迅《故乡》）8．阅读下面的文字，完成小题。文段一：“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？…你以为，我贫穷、低徴、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？一一你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样。如果上帝予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等一一本来就是如此。文段二：我心灵的回答一一“立即离开桑菲尔徳”一一是那么及时，又那么可怕，我立即捂住了耳朵，我说“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部份，”…“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了，我不能这么做。”但是，我内心的另ー个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做。我斟酌着这个决定，希望自己软弱些，躲避已经为我铺下的可怕的痛苦道路。而良心已变成暴君，抓住激情的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼。1．下列各项对文段的内容理解不正确的一项是A．文段一是在罗切斯特拐弯抹角地试探简・爱的心思时，简・爱勇敢地表白了心声。B．从文段一中可以读出简・爱勇于追求爱情，她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是两心的结合。C．文段二是简・爱在婚礼当天得知罗切斯特还有妻子后所做的激烈的思想斗争，从中可以看出简・爱不舍得离开罗切斯特，她勇于追求爱情，这是她的最坚定的心声。D．所选的两段文字均是简・爱在不同的阶段要离开桑菲尔徳庄园的语言或内心独白，都表现了简・爱勇于追求爱情，追求人格的独立与自尊。2．下列表述有误的一项是A．《简・爱》的作者是英国作家夏洛蒂・勃朗特，她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。B．小说讲述了贫苦孤女简・爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。C．简・爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱；最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了。D．小说塑造的简・爱这一女性，改写了英国传统女性温柔可爱，逆来顺受的形象，在19世纪欧洲文学史上留下了浓重的一笔，被后世视为现代女性的先驱和楷模。二、阅读9．“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”与岑参《白雪歌送武判官归京》中的“山回路转不见君，雪上空留马行处”，有异曲同工之妙，请分析。10．阅读下面文言文选段，完成后面小题舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。顷之，上①行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊于是使骑捕之属②廷尉释之治问曰：“县人③来，闻跸④，匿桥不久，以为行过，既出，见车骑，即走耳”释之奏当：“此人犯跸，当罚金”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也今法如是，更重之，是法不信于民也且方其时，上使使诛之则已今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为之轻重，民安所措其手足？唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉当是也。”——(节选自《汉书·张释之传》)①上：指汉文帝。②属：交付给。③县人：外县的人，京城外的人。④跸(bì)：帝王出行时开路清道。1．下列句中加点词意思不同的一组是(

)A．于是使骑捕之/上使外将兵B．且方其时/方欲行，转视积薪后C．廷尉当是也/当是时，妇手拍儿声D．今法如是，更重之/是进亦忧，退亦忧2．下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是()A．那个外县人在桥下躲了一会儿，以为汉文帝的车队已经过去了，出来时突然见到汉文帝的车队，然后惊慌而逃，惊吓了文帝拉车的马，看来他是无心的。B．汉文帝之所以要重罚外县人，是因为外县人惊吓了他的马并让他摔伤了。C．张释之认为外县人只违犯了行人回避的禁令，就严格按照当时法律的规定，只对外县人判处了罚金。D．张释之认为国家的法律是皇帝和天下人共有的，应该公平执法、严格执法，不能随意改变，否则，国家的法律就很难取信于民。3．用“/”给文中画线句划分节奏。（划两处）乘舆马惊于是使骑捕之属廷尉释之治问4．翻译下列语句。①所以动心忍性，曾益其所不能。②令他马，固不败伤我乎？5．（甲）（乙）两文在表达方式和表达意图上有什么不同？11．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）12．文学类作品阅读。（甲）海的梦关露（1）小时候，我生长在有山的地方。成年看见黄色的土山，覆着灰沙的路。（2）我没见过海。有一次我听见了海的故事，听说海的离奇。海会呼啸，海岸连天，海水是蓝的，波浪是白的，从那时起，我对海就发生了慕恋，我想看海，想听海的呼啸，看海岸连天。因为不曾见过海，就把海想象的更离奇。我想海啸像音乐，像小学里唱的那支校歌。当海在唱歌时，风就给它打拍子，船行的响声，海燕的叫声，许多声音都合在一起，这样就成了一个乐队。（3）我只见过黄河，河的水是黄的。我没有见过蓝色的水，我没有见过白色的波浪，黄河里的浪也像黄河的水一样，看上去是一片尖而细微的黄土垄。（4）海连着天又是什么样呢？我想了好几天，但都不得要领。一天晚上，我做了一个梦，梦见我坐了一只小船，那只船像风筝一样，漂漂荡荡，在不知不觉中就把我漂到海中间去了。于是我就过起海的生活来，我看见了和天连在一起的海岸。忽然之间，天黑了，起了一阵大风浪，我的风筝船在海面上翻呀翻的，我就醒了。醒来之后，我发觉自己睡在床上，白色的夏布帐子四面连接着，就像梦里不见边的大海。（5）梦想了多少年的海，我终于看见了。（6）有一年夏天，我乘船到广州去。在上船之前，我想：“我要看见真的海面了！”行到海中间，果然，我看见了蓝色的海水和白色的海波，遥远而模糊的海岸，还听见风起时，像音乐一样的海的呼啸。在夜里，看见月亮从海边上升起，升到海面的天空上，一个神仙的世界！（7）我想，海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。这时，风浪大起来，船波动起来，不惯于航海的人都头晕起来，慢慢地，都躺到舱里去了。（8）在船上过了一天一夜。第二天早上，太阳出来了，从窗子里看出去，海面上闪着亮光，泛出金子的颜色。想走出去，呼吸早上的风，得一点海的气息，但头是沉重的，像一座冰山，身体却是轻的，像一个风筝一样。（A）把冰山搁在风筝上，风筝就会立刻倒下来。（9）站起来，还没有走到外窗去，一样也不曾看见，就仍然睡下了。（10）我是一个人去旅行的，但是在船上结识了几个同伴，他们是一家子，除开一个老人，都是不曾见过海的，但都梦想着海，和我一样。（11）他们也跟我一样，在船航行以后就站到甲板上，去倾聆海的故事，也跟我一样，以为海是美的，人一到海上，就可以欣赏它的美景和享受幸福。但海还有一种威胁，就是海浪的威胁，由于海浪的威胁，他们也躺下来，静静地，不能行走，也不能进餐，像一个害病的人一样。（12）第三天，一个可爱而晴朗的日子。天空没有云彩，风是微和的，船身不很震荡，我们又起来了，我又到甲板上去，又看见了那一群同伴。老人问我，他是他那一家中顶老的一个。（13）“你怕晕船么？”（14）“我怕”我说。（15）“你觉得怎么样？”（16）“我觉得很痛苦！像害了病一样。”我说（17）“那么你希望什么？”（18）“我希望早一点到。”我说。（19）“但海景多好看呀！你不是说，没见过海景，现在要来欣赏么？”同伴说。（20）“本来是这样想的，但是现在不想了。我想安安静静坐在家里，不看海景，但也不受罪。”（21）我的同伴没有说话，大家都沉默了。（22）“你觉得怎么样呢？”我反问那个人，那个年老的。“你也害怕晕船么？”（23）“也怕过，”他说，“但现在不怕了。”（24）“为什么呢？”我问他。（25）“许多怕过的事我现在都不怕了。经验多了，惯了！”（26）“你也喜欢海吗？”（27）“喜欢过，但是现在不喜欢了！”（28）“为什么呢？”我问他（29）“看惯了，平凡了！”他微笑着。（30）“那么你厌倦海吗？”我问。（31）“也不！”（32）“为什么呢？”（33）“因为我要在海面上找我需要的东西，海水，和浪以外的东西！”（34）“除开波浪和海水，海上有想的东西吗？”（35）“有，我的生活。每一次航海，我都可以找到不相同的生活，这是我需要的。”（36）天黑了，狂风又怒吼起来。我的头又像小山，身体又像风筝一样。但我不怕了，这是我的生活，也像我欣赏蓝色的海水和金色的海波一样生活。（有删改）（乙）海的梦曾卓我曾经有过海的梦——当我幼小时在朝霞的光华中坐在故乡的小溪旁我折一支纸船丢进小溪看它远远地流走。梦想着我将当一名勇敢的水手去征服很大很大的海洋我长大了，告别家乡去寻找梦中的海我一面艰难地跋涉一面欢乐地歌唱我有时在阳光下有时在风雪中我有时穿越沙漠有时攀登高岗（B）我跌倒过，而歌声从未折断我曾经失去一切，只留下了永远闪耀着的希望只是，渐渐的海在我的梦中淡漠了它在哪儿呢？遥远而又渺茫……有一天，我有些劳累了在夕阳的晚照中坐在山坡上遥望走过来的道路：看啦，波涛起伏，激流汹涌如此壮阔，如此美丽呵，原来那正是我梦中的海原来我一直就飘航在梦中的海上1．梳理散文《海的梦》中“我”的情感脉络，用文中词语填空。听见海的故事梦见大海初见大海海上晕船听老人谈论海后①______新奇惊喜害怕②______2．从语言陌生化角度，品析下列句子的表达效果。（A）把冰山搁在风筝上，风筝就会立刻倒下来。（B）我跌倒过，而歌声/从未折断小贴士：陌生化，是指文学创作中，作者为了更好地表情达意而采取的异于常规的表现手法。“陌生化”往往在内容与形式上违反常情、常理、常事，打破形式逻辑却又合乎情感逻辑。3．结合两篇《海的梦》，从以下意象中选择一组，谈谈你的理解。A．海与波浪（波涛）B．海与风（风雪）4．散文《海的梦》中的老人说：“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。这是我需要的。”请联系诗歌《海的梦》，结合自己的生活体验，阐述你对这句话的理解。13．议论文阅读善于倾听周士渊①人际交往中，我们最怕也最无奈的就是被人误解，而我们常常也会误解别人。要不怕误解，就要学会交流，要学会交流首先就要学会倾听。②有一位母亲非常生儿子的气，向同事诉苦说：“我实在是不了解他，因为他太不听我的话了!”这句话听上去好像没有什么问题，但仔细一分析，就会发现问题。③这位母亲说“我实在不了解他”，那“不了解”的原因是什么呢？原因是“他太不听我的话了”。我们想要了解孩子，就要去听孩子说话。认真去听，就会知道孩子在想什么，希望什么，埋怨什么。这位母亲却反过来去做，要了解孩子，却不去听他的，而是要他听她的，她当然不会了解孩子。④所以说，我们要了解别人，善于倾听是最简单的一种方法。⑤古希腊思想家苏格拉底说，上帝创造人的时候，为什么只有一张嘴却有两个耳朵，那是为了让我们少说多听。⑥善于倾听对我们做任何工作都有帮助。⑦曾有研究人员对同一批受过训练的保险推销员进行研究。因为这批推销员接受了同样的培训，业绩却差异很大。研究人员取其中业绩最好的10%和最差的10%对比，研究他们每次推销时自己开口讲多长时间。研究结果很有意思：业绩最差的那一部分，每次推销说的话累计为30分钟；而业绩最好的10%，每次累计只说12分钟。⑧很显然，说得少，自然听得多。听得多，对顾客的各种情况、疑惑、内心想法自然了解得多，就会采取相应措施，结果业绩自然优秀。⑨善于倾听，还能使你有好人缘。⑩为什么？因为一般人喜欢讲，不善于听。因此，他喜欢讲，你善于听，那当然是一种绝配。⑪美国最有影响的人生导师卡耐基，有一次到一个著名植物学家家里做客，整个晚上植物学家都津津有味地给卡耐基讲各种千奇百怪的植物。而卡耐基呢？听得津津有味，目不转睛，像个特别喜欢听故事的孩子，中间只是偶尔忍不住问一两句。没想到，半夜离开时，植物学家紧握着卡耐基的手，兴奋地对他说：“你是我遇到的最好的谈话专家。”⑫卡耐基一个晚上根本就没有说什么话，只是听，却居然获得了“最好的谈话专家”的美誉！1．为什么要“善于倾听”？请用文中语句回答。2．第③段中母亲和第⑦段中优秀推销员通过倾听各有什么好处？3．第⑤段运用了什么论证方法？有什么作用？4．怎样理解第⑪段植物学家对卡耐基的评语“最好的谈话专家”？5．第⑪段中两个“津津有味”相同吗?谈谈你的理解。三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。在我国的历史长河中，拥有太多的“工匠精神”。“百工圣祖”鲁班，终其一生都在追求技术的极致，这是发明家的工匠精神；贾岛字斟句酌、反复推敲，“两句三年得，一吟双泪流”，①__________；王羲之“慕张芝，临池学书，池水尽黑”，这是墨客的工匠精神。②而今，__________。当下，对物质利益的追求在很多时候遮蔽了人们对精神价值特别是超越性价值的追求。正是这种“工匠精神”的缺失，导致在国内很多人对“中国制造”敬而远之继而盲目崇拜进口，在国际上我们的很多技术领域仍然缺乏响当当的“中国名片”。所以说，在“一带一路”的背景下，“工匠精神”更是时代的呼唤，是“中国制造”实现华丽转身的灵魂所在。四、写作15．作文题目：那轮明月要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③不得出现考生的真实校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

此题考查的是字音字形。A．“屏息凝神”中的“屏”应读“bǐng”，旁鹜——旁骛；B．“浮燥”应改为“浮躁”；C．“矫揉造作”中的“矫”应读“jiǎo”。故选D。2、B【解析】

A项有语病，应该改为：坐着它沿着西子湖畔游览一圈，绝对能让你充满正能量；C项搭配不当，应该将“降低”改为“减轻”；D项缺少主语，应该在“仅仅两年的时间”前面补充上主语“马云”。故选B。【点睛】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。3、D【解析】

试题分析：A.语序不当，把“广泛”与“听取了”的位置互换。B.重复累赘，将“如果”或“要是”去掉一个。C.否定词语滥用，去掉“不”。D.正确。故答案为D。4、D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。A项的“保嶂”应为“保障”，“神精错乱”应为“神经错乱”；B项的“稠秘”应为“稠密”，“决别”应为“诀别”，“喧然大波”应为“轩然大波”；C项的“鞭踏”应为“鞭挞”，“再劫难逃”应为“在劫难逃”。故选D。5、C【解析】

A.缺少主语，应该删去“使”；B.搭配不当，应该把“新思路”改为“新蓝图”；D.语序不当，应该改为：不仅让人怀念童年时的美味，而且引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考。故选C。6、1．BE2．示例：文明是航灯，指引我们前行。3．要有针对性，要具体。示例：课间取水要排队。【解析】

1．A“知识”与“道德”是两码事。C“饮食起居”是生活方式，不是“美德”。D“艺术”与“美德”是两个领域。而BE的“严于律己，戒慎恐惧”“谦和好礼”都是属于中华传统美德。2．宣传标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，一定不能脱离“文明从小事做起”的主题。平时要注意观察、阅读好的宣传语、提示语、标语等，多体会其中的优点，汲人所长，为我所用。3．建议的针对性要强，要围绕着“文明需要从身边的小事做起”这一中心提建议。一般建议的具体内容要分条列出，这样可以做到醒目。建议要具体明白，可操作性强，切实可行。提出自己希望采纳的想法时，应谨慎虚心，不说过头的话，不用命令的口气。7、（1）闻道龙标过五溪（2）意踌躇（3）岂能为暴涨携之去（4）蓬山此去无多路（5）不应有恨（6）南阳诸葛庐（7）属国过居延（8）连羽毛也腐烂在土地里面（9）乡愁是一方矮矮的坟墓（10）他们应该有新的生活【解析】

试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“闻道、溪、踌躇、暴涨、携、蓬、坟墓”等字词容易写错。【点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、1．C2．C【解析】

1．C对文段的内容理解不正确。“从中可以出简・爱不舍得离开罗切斯特”错。从“立即离开桑菲尔徳”“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部分”“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了……但是，我内心的另一个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做”等句即可看出简・爱要义无反顾地离开罗切斯特。2．C“最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了”错。简・爱最终回到罗切斯特身边，是因为她爱罗切斯特。二、阅读9、两句表达的情感相似：都表现了诗人依依惜别和无限惆怅的心情；表达情感的方式相似，都借助凝望友人远去的背景表达情感。【解析】

这两首诗都是送别诗，“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“山回路转不见君，雪上空留马行处”一句表达现了诗人对友人离别的依依不舍以及悲伤，流露出作者内心的惆怅和抑郁。10、1．C2．B3．乘舆马惊/于是使骑捕之/属廷尉释之治问4．(1)用来使他的内心震动，使他性格坚强起来，增加他所不具备的能力(“所以”：用来；“动、(忍)”：使……震动(坚强)；“曾”：通“增”，增加)(2)假如是别的马，难道不翻车跌伤我吗？(“令”：假如；“固……乎”：难道……吗？)5．表达方式上：甲文以议论为主，语言精练，分析透彻；乙文以叙述为主，用直言劝阻的方法明理，自然巧妙。中心上：甲文告诉人们，国家和个人都生于忧患死于安乐的道理；乙文告诉管理者应赏罚分明才能令行禁止。【解析】

甲文选自：《孟子·告子下》作者：孟子年代：战国乙文选自：《汉书·张释之传》作者：班固年代：汉【乙文解释】张释之当廷尉时，有一次，皇上出巡经过中渭桥，有一个人从桥下跑出来，皇上座车的马受到惊吓。于是派侍卫骑兵把他拘捕起来，交给廷尉办罪。张释之审问被捉来的人，那个犯人回话说：“我是县城里的人，刚才听见皇上出巡，管制交通，禁止通行，就赶紧躲在桥下过了好久，以为巡行队伍已经通过了，就跑出来，哪知正巧碰上皇上的车马，所以吓得快速奔跑。”廷尉向皇上报告他的判决，认为：“这个人违犯了交通管制，禁止通行的禁令，应判决罚金。”文帝听了很生气的说：“这个人亲自惊吓了我的马；幸亏这马的性情柔顺温和，假使是别的马，岂不是使我受伤了吗？而廷尉你居然只判他罚金！”释之说：“法律，是制定来让天子与天下人共同遵守的，现在依法只能判决这样的罪，如果再加重他的罪，这样我们的法律就不能被人民相信了，而且，当事件发生的时候，皇上立刻叫人把他杀了也就罢了。现在既然交付廷尉来审理，廷尉是天下执法的标准，一旦执法有所偏差，就会使全天下执法的人，都因此而任意减轻或加重，叫人民要如何来遵守法律呢？希望陛下明察。”过了好久，皇上说：“廷尉你的判决是对的。”1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。C项加点词意思不同，分别是：当：应当。/当：在。2．本题考查对文章内容的分析和理解。B项理解不正确，文章讲述的是汉文帝的车马被桥下钻出来的人惊吓到了，但是汉文帝并没有从马上摔下来，更没有受伤。选项对文章内容的分析和理解不正确。A、C、D项对文章内容的分析和理解正确。3．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。意思是：皇上座车的马受到惊吓。于是派侍卫骑兵把他拘捕起来，交给廷尉办罪。所以断句为：乘舆马惊/于是使骑捕之/属廷尉释之治问。4．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语有：“所以”：用来；“动(忍)”：使……震动(坚强)。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。5．本题考查学生的文言文比较阅读能力。表达方式上：甲文以议论为主，语言精练，分析透彻；乙文以叙述为主，用直言劝阻的方法明理，自然巧妙。表达意图上：甲文告诉人们，国家和个人都生于忧患死于安乐的道理；乙文告诉管理者应赏罚分明才能令行禁止。11、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。12、1．①慕恋②不怕、勇敢2．A句将脑袋想象成冰山，将身体想象成风筝，运用新奇的想象违反常理地把脑袋和身体进行了对比，极度夸张地将“我”晕船时头重脚轻、极度眩晕的难受感觉强烈而贴切地传达了出来，增强了句子的感染力，更能使读者感同身受。B句中“歌声”本来是用“中断”来形容，但诗人却用“折断”来修饰，在词语搭配上违反常理，十分新奇地化无形的“歌声”为有形，更能表现出“我”在遭遇了人生的挫折后从未丧失梦想的坚持不懈、积极乐观的心态。3．【示例一】我选择A组，两文中的“海”都是作者日夜期盼着抵达的生活，对于作者而言，“海”意味着美好、理想、幸福等；两文中的“海波”或“海浪”都意味着威胁、危险或者挫折，但“海波”或“海浪”本身也是海的组成部分，可见抵达理想彼岸的路并非一帆风顺，向往海的美好，需无惧海之“波浪”。【示例二】我选择B组，两文中的“海”都是作者日夜期盼着抵达的生活，对于作者而言，“海”意味着美好、理想、幸福等；两文中的“风”或“风雪”意味着危险、困难、挫折甚至寻梦路上的灾难，但“风”起时，【甲】文中的“海”的声音也会如音乐一般，可见向往海的美好，既要能欣赏风的呼啸，也要能抵抗路上的挫折。4．【示例】老人说：每一次航海，都会“找到不相同的生活”。诗歌《海的梦》中的“我”，年少时，做与海相关的梦；长大后，为寻找梦中的海，一次次出发，经历风霜、穿越沙漠、攀登高岗，体会生活中的艰辛与磨难、挫折与迷茫。海是对“生活”的一种隐喻，而“航海”也是“我”之需要，如散文《海的梦》中老人与“我”的对话中所言，当航海成为一种习惯，便会“不怕”，会成为生命的需要。诗歌《海的梦》中的“我”也是如此：经历了一次次寻梦，老了回望过去的岁月时，终于体会到生活就是一次次航海，我们无时无刻不飘航在梦中的海上，无时无刻不在“海”的壮阔与美丽中。梦中的海，早化为现实的海，成为“我”生活的一部分。可以说，诗歌中的“我”就是散文中的老人，他们都曾有关于“海的梦”，也都在一次次的航行中找到自己需要的东西，海都已经成为他们生命的一部分。因此，他们需要通过不断的航行中实现自我。对于青少年而言，每个人心中都有一片属于自己的“海”，我们需要在追梦的过程中发现不一样的生活，只要坚定前行，便能找到自己的那片“海”。【解析】1．要求学生仔细阅读文本。结合文本内容，把握关键词语即可。①结合“有一次我听见了海的故事，听说海的离奇。海会呼啸，海岸连天，海水是蓝的，波浪是白的，从那时起，我对海就发生了慕恋”得出：慕恋；②结合“但我不怕了，这是我的生活，也像我欣赏蓝色的海水和金色的海波一样生活。”得出：不怕。2．要求学生首先结合“小贴士”明白“语言陌生化”，是指文学创作中，作者为了更好地表情达意而采取的异于常规的表现手法。“陌生化”往往在内容与形式上违反常情、常理、常事，打破形式逻辑却又合乎情感逻辑。然后结合上下文赏析AB两句中任意一句即可。如A句结合“在船上过了一天一夜。第二天早上，太阳出来了，从窗子里看出去，海面上闪着亮光，泛出金子的颜色。想走出去，呼吸早上的风，得一点海的气息，但头是沉重的，像一座冰山，身体却是轻的，像一个风筝一样。”分析，我晕船了，头是沉重的，像一座冰山，身体却是轻的，像一个风筝一样。将脑袋想象成冰山，将身体想象成风筝，运用新奇的想象违反常理地把脑袋和身体进行了对比，极度夸张地将“我”晕船时头重脚轻、极度眩晕的难受感觉强烈而贴切地传达了出来。如A句结合“我有时穿越沙漠，有时攀登高岗”分析，可能会遭遇了人生的挫折，“歌声”本来是用“中断”来形容，但诗人却用“折断”来修饰，在词语搭配上违反常理，十分新奇地化无形的“歌声”为有形有质的东西，表现出“我”的坚持不懈、积极乐观的心态。3．要求学生明白意象的含义。意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象，简单地说就是借物抒情。如：海：是作者日夜期盼着抵达的生活，对于作者而言，“海”意味着美好、理想、幸福等。波浪或风：是指人生中的挫折和困难。然后结合对文本的理解从两组中任选一组进行阐述即可。4．要求学生通读文本，把握“海”的意象。结合文本内容理解“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。这是我需要的。”赏析。“海”意味着美好、理想、幸福等。“海”是对“生活”的一种隐喻，而“航海”也是“我”之需要。结合“我跌倒过，而歌声，从未折断”分析得出：从未放弃对“理想的追求”。结合“遥望走过来的道路：看啦，波涛起伏，激流汹涌，如此壮阔，如此美丽，呵，原来那正是我梦中的海，原来我一直就飘航在梦中的海上”分析得出：回望过去的岁月时，终于体会到生活就是一次次航海，我们无时无刻不飘航在梦中的海上，无时无刻不在“海”的壮阔与美丽中。梦中的海，早化为现实的海，成为“我”生活的一部分。在追梦的过程中发现不一样的生活，只要坚定前行，便能找到自己的那片“海”，属于自己的幸福。13、1．①对我们做任何工作都有帮助；②能使你有好人缘。2．母亲通过倾听，可以了解到孩子想什么、希望什么、埋怨什么；优秀推销员通过倾听，可以了解到顾客的各种情况、疑惑、内心想法，然后采取相应措施。3．运用了引用论证（道理论证），生动地论证了少说多听的重要性，从而有力地论证了我们要善于倾听的观点。4．“最好的谈话专家”是指：卡耐尔尊重对方，认真倾听对方的讲话；卡耐尔提问不多，不会影响对方的讲话；卡耐尔不吝时间，直到对方讲话结束。5．不相同。第一个“津津有味”指植物学家把自己熟识的专业知识讲得有趣味（兴趣、滋味）；第二个“津津有味”指卡耐尔兴趣浓厚、善于倾听（听得投入）。【解析】1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章论证了善于倾听的重要性，在文段⑥中写到了“善于倾听对我们做任何工作都有帮助”，⑨中写到“善于倾听，还能使你有好人缘”。据此作答。2．此题考查的是对文章内容的感知。③中写到“母亲认真去听，就会知道孩子在想什么，希望什么，埋怨什么”，这样母亲就会了解孩子的内心。⑦段中推销员要想有优秀的业绩就要“认真去听，就会知道孩子在想什么，希望什么，埋怨什么”。据此作答。3．此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。“古希腊思想家苏格拉底说，上帝创造人的时候，为什么只有一张嘴却有两个耳朵，那是为了让我们少说多听。”此处引用了名言，运用的是道理论证，具体有力地论证了“要少说多听的，学会善于倾听的观点”，据此作答即可。4．此题考查的是对文章情节的把握。由于卡耐基“听得津津有味，目不转睛，像个特别喜欢听故事的孩子，中间只是偶尔忍不