北京市延庆区2022-2023学年七年级下学期语文期末试卷(含答案)_第1页
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文档简介

北京市延庆区2022-2023学年七年级下学期语文期末试卷一、基础·运用(共14分)活动一:追根溯源知莲:请你阅读第一小组整理的关于莲的历史文化资料,帮助他们进一步完善,完成下列小题。春秋至战国,皇宫别苑中的莲古人的庭园布局非常讲究。山、水、花、石【甲】这些都是庭园布局的重要元素。莲花作为一种水生观赏植物,很早的时候就被园林设计师引入宫廷别苑。春秋时期,吴王夫差在太湖之滨的灵岩山离宫种植莲花,供臣子们欣赏和采摘。战国时期,咸阳的东南边____一座宜春苑,苑中风景别致,池塘中种植的就是莲花。两汉至南北朝,乐府民歌中的莲汉代流行采莲民歌,男男女女在荷田里一边劳作,一边歌唱,东边唱罢西边和。汉乐府中描述道:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”这是流传下来的最早描述采莲的民歌。到了魏晋南北朝时期,莲种植技术成熟,田间随处可见大片莲田。这个时候围绕莲开展的游乐活动____,留下了很多民歌。其中《西洲曲》唱道:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”歌词描绘了莲花生长茂盛的样子和采莲女弄莲的姿态。唐朝至两宋,诗歌古文中的莲唐朝社会风气开放,政通人和,涌现出许多文人雅士赞咏莲花的名篇佳作【乙】王昌龄的《采莲曲》:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”描绘出荷塘花叶繁茂,人在其中若隐若现的场景,使读者有身临其境之感。两宋后期,战事频繁,又有礼教束缚,采莲活动逐渐淡化。这个时期的文人或以莲花隐喻社会状态,或自喻志趣。周敦颐的《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……莲,花之君子者也。”用“淤泥”暗指朝政的浑浊,用“不染”“花之君子”表达自己品性高洁。1.下列选项中,对加点字读音说法错误的一项是()A.“苑”在此处的意思是“古代君王的园林”,读作“yuan”。B.“供”在此处的意思是“准备着东西给需要的人应用”,读作“gong”。C.“和”在此处的意思是“和谐地跟着唱”,读作“hé”。D.“缚”在此处的意思是“约束、限制”,读作“fù”。2.根据语境,在横线处分别填入词语,恰当的一项是()A.①修建②蔚然成风 B.①修葺②蔚然成风 C.①修葺②靡然成风 D.①修建②靡然成风3.在【甲】【乙】两处填入标点符号,恰当的一项是()A.【甲】、【乙】! B.【甲】, 【乙】。 C.【甲】, 【乙】! D.【甲】、【乙】。活动二:品味诗文赏莲:下面是第二小组收集整理古诗文中蕴含美好寓意的莲,请你阅读材料,完成下列小题。【甲】曹植在《洛神赋》中说道:“远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙菜出渌波。”洛神犹如从清水生长出的莲花一样美丽动人,莲花被赋予了超凡脱俗的气质。【乙】并蒂莲是莲花的一种,蒂在花茎上连在一起,也称之为并头莲、合欢莲。晋乐府中唱道:“____,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。”花并蒂,藕连丝,象征夫妻的爱情缠缠绵绵,恩爱有加。王勃在《采莲曲》中写到:“牵花恰并蒂,____。”莲盘上多个莲子,寓意连生贵子,也寓意兄弟手足和睦有序,因此是民间常用的吉祥象征。【丙】李白曾经说过:“③天然去雕饰。”莲花也叫青莲,与“清廉”谐音,李白自号“青莲居士”即有此意。古人除了用莲花比喻为官清正廉明,大义无私,还常用青莲和白鹭组成画,表示自己不同流合污。4.在【乙】段波浪线处填写过渡句,恰当的一项是()A.莲花除了象征并蒂而开,也象征民间吉祥。B.莲花不但象征夫妻恩爱,而且象征民间吉祥。C.莲花既是夫妻恩爱的象征,也是民间吉祥的象征。D.莲花既是民间吉祥的象征,也是夫妻恩爱的象征。5.依据【乙】【丙】语段内容,在横线处填写诗句正确的一项是()A.①青荷盖绿水B.①清水出芙蓉C.①折藕爱连丝D.①青荷盖绿水②清水出芙蓉②折藕爱连丝②青荷盖绿水②折藕爱连丝③折藕爱连丝③青荷盖绿水③清水出芙蓉③清水出芙蓉6.根据语段意思,在【甲】【乙】【丙】三处填写标题,恰当的一项是()A.【甲】和美幸福【乙】菡萏美人B.【甲】菡萏美人【乙】和美幸福C.【甲】菡萏美人【乙】洁身自好D.【甲】和美幸福【乙】洁身自好【丙】洁身自好【丙】洁身自好【丙】和美幸福【丙】菡萏美人7.活动三:书写感悟咏莲莲以她独特的魅力被人们所喜爱。莲文化经过历史文化的长河慢慢积淀下来,化为一篇篇美文佳作。我们不仅感叹古人咏莲的智慧,在生活实践中,更能用喜闻乐见的行动,传承莲文化。主题学习活动结束,班长发起“走进莲文化”书签制作活动。请你在书签上书写对莲的认识,并将制作好的书签送给同学。二、古诗文阅读(共17分)8.默写。(1)落红不是无情物,(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)(2),一览众山小。(杜甫《望岳》)(3)《陋室铭》中,写陋室主人德行美好的句子是:,。阅读《游山西村》,完成下题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。9.下面对这首诗理解有误的一项是()A.首联渲染丰收之年农村欢悦的气象,表现了农家待客尽其所有的盛情。B.颔联生动写出了山野小径,溪水潺潺,山路陡转,感觉无路可走时,花明柳暗掩映下的农舍,明晃晃地出现在眼前,让人猝不及防。C.颔联表达了在困难中坚持下去,终究会出现豁然开朗的人生境界。D.颈联写村民们欢庆社日时热闹非凡的场景,突出山西村的民风古朴。10.“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”与赵师秀《约客》的“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”都写“闲”,请你结合诗歌内容简要分析,作者借“闲”表达的不同情感。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面文言文,完成下题。【甲】板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。异死,其印为余群从所得,至今宝藏。【乙】(毕昇)活字之法,斯其权舆,然泥字既不精整,又易破裂,松脂诸物亦繁重周章。王桢《农书》所载活字之法,易以木版;其贮字之盘,就设以转轮,较为径捷,而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法,质柔易刻,而费日损工。是编参酌旧制9,而变通以新意。(选自清代《武英殿聚珍版程式》提要,有删改)①权舆:(事物)开始。②周章:周折;苦心。③旧制:旧的制作方法。11.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()A.唐人尚未盛为之B.持就火炀之C.未为简易D.有奇字素无备者贮字之盘删繁就简易以木版红装素裹持之以恒避重就轻易如反掌素不相识12.下列对文中画线句的翻译和理解,正确一项是()【甲】其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之翻译:铁板上用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖在上面。理解:松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖在铁板上,是为了排版时和字印融合在一起,用平板按其面,字平如砥;印刷完毕,字印脱落不沾污渍。【乙】其印为余群从所得,至今宝藏翻译:毕昇的堂兄弟和子侄们得到字印,一直珍藏到今天。理解:因为泥活字非常珍贵,所以毕昇的群从用尽心力保护,才能珍藏到今天。13.结合【甲】【乙】两文内容,填写下面表格。印刷术的发展活字原料优点不足→获得启示胶泥制作迅速,坚固,不沾污不精整,易破裂,备料繁重周章“”木贮字设转轮快捷铅质柔易刻三、名著阅读(5分)14.请你结合阅读过的一部科幻小说,围绕“科学和幻想”的具体内容,向同学们分享你的阅读经验或阅读收获。(100字左右)四、现代文阅读(共24分)阅读下面材料,完成下题。材料一中华文明亘古绵延,一脉相承。先民用辛勤的劳动和卓越的智慧,为我们留下了举世瞩目的文化遗产。其中,非物质文化遗产是最具民族艺术特色的文化。今天,我们积极传承非遗就是让它从古老的岁月中苏醒,走进我们的生活,走进千家万户。这样的传承,才会历久弥新。2022年12月30日,中央广播电视总台与文化和旅游部联合推出大型文化节目《非遗里的中国》。《非遗里的中国》第一季选取了11个特色非遗项目的街区,用沉浸式体验和真实互动,全景展现深厚绵长的非遗文化之脉和繁华蓬勃的非遗创新应用景象。这样的创新,才会生机勃勃。____和____相融合,让非遗真正“活”起来。材料二《非遗里的中国》邀您一起走进多彩云南,领略非遗传承之美,见证非遗创新活力。在这场极具云南特色的非遗盛宴中,有讲述彝族人民用叙事长诗,融合国际化音乐,唱响彝人传奇的故事;有参与体验传统民族体育项目吹枪、打陀螺,年轻的运动员们在现代竞技体育场上赛出了民族团结精神;有观看银白之间熠熠生辉的乌铜走银制作技艺……在令人惊叹的传承故事里,在趣味十足的体验互动中,在叹为观止的非遗技艺里,我们见证了中国非遗文化的魅力。材料三近年来,科技赋能非遗,促进非遗传播和传承,大量非遗项目实现创造性转化、创新性发展,以更加时尚、新潮的方式展现在大众面前。非遗与科技的有机结合,体现着中国智慧与发展,助力中华文化更好地走出去。国家级非遗项目广东“赵家狮”第五代传人赵伟斌感触颇深:“积极拥抱现代科技,让非遗保护传承有了____、____、____。”这几年,赵伟斌积极探索,通过与动漫科技公司的跨界合作,开发了VR、AR醒狮小程序和数字藏品,还孵化了全球首款拥有人机一体操作技术的醒狮体感机器人。佩戴着刘备、关羽、张飞醒狮酷炫外形的电竞机器人,不但可以“毫秒级”响应操作者的指令,连打鼓和舞狮的高难度动作也不在话下。在生活场景中、大小屏幕里、舞台广场上、虚拟与现实空间内,非遗活力四射。赵伟斌介绍,赵家狮的海外销售量一直呈递增趋势,就在近期,新加坡等地新订大批新款醒狮产品。15.阅读材料一,在横线处填写词语,每空两个字。16.阅读材料三,在横线处填写语句恰当的一项是()A.①更多施展舞台②更大想象空间③更广国际影响B.①更大想象空间②更广国际影响③更多施展舞台C.①更大想象空间②更多施展舞台③更广国际影响D.①更多施展舞台②更广国际影响③更大想象空间17.从上述三则材料可以看出,,,,这些非遗传承创新方式,助推中华文明的传播发展。阅读《延安的绿》,完成下题。延安的绿江子①到延安的动车上,进入延安地界,隔着车窗玻璃,【甲】就能看到远方山头上的绿纷纷跑下山来,而沟壑里的绿努力地沿着车轨往上攀爬,仿佛在向走进延安的客人们打招呼。②满天满地的绿,让延安看起来像是一块翡翠。这与人们过去对延安的印象大不相同。我来到延安,是为寻绿而来。我看到历史上黄土弥天的延安,到处都是活泼泼的绿。③在延安的杨家岭,曾经举办过延安文艺座谈会的中央办公厅旧址门前,几棵碗口粗的树卖力地向上生长,却又在齐屋檐的地方垂下了枝叶,努力给旧址门前的空地造一团浓荫。④在延川郭家沟村,路遥的故居前,一棵大树似乎要盖住整个小院。我没来得及问朋友是什么树种,但我认识院子里的几棵枣树。枣子不大,还是绿色的。我不知道这几棵枣树在路遥活着的时候是否就在那里。但这有什么关系呢。枣树与路遥,同样是这个院子里的生命,有着相同的风水与气血。摘下一颗咬着,味儿有点青涩,好像路遥小说《人生》中的高加林面对人生时的茫然、欣喜与无措。⑤在离开齐桥村的路上,我透过车窗,看到右边的山上,是凛然的、笋尖一样的峭壁。我看见延安的绿,生长在了峭壁之间。那是一些碧绿的树木。【乙】我甚至听见它们紧紧用树根缠住悬崖一样的山体,为了让自己站直在这高山之间,咬牙喘气的声音。⑥真是勇敢呀!整个延安之行,我都留意到,有大量这样的树木。它们有着无坚不摧的坚强意志、无孔不入的战斗本领。在整个退耕还林战斗中,它们不让任何一寸土地荒芜。它们就像当年根据地的战士一样坚韧无惧。⑦在从宝塔区到南泥湾机场的路上,我看到路两边每一个山顶上都站着一棵树,好像是抢夺目标的战斗中率先登顶的勇者。按理,它们都该充满了英雄的豪迈才对,可是,它们一棵棵都不算高大,显得有些害羞,好像年轻的小战士率先攻占了山头,却羞愧自己抢了别人的头功。或者是,在庆功会上,拿着讲稿却久久说不出口、只好一个劲地敬礼的不善言辞的功臣。⑧在告别延安的旅途上,延安的绿一路追赶着,依依不舍地相送着。真想搂着它们呀,搂着这些勇猛的、不屈不挠的,同时又是羞涩的宛如少年一样的美好生命。18.请结合文章③-⑦段内容,填写表格。行踪延安的绿特点杨家岭向上生长,垂下枝叶,造浓荫几棵枣树枣子青涩,有风水和气血的生命离开齐桥村的路上生长在峭壁的树木从宝塔区到南泥湾机场上每个山顶站着一棵树不算高大19.根据括号中的提示,任选一句,体会写景状物的妙处。【甲】就能看到远方山头上的绿纷纷跑下山来,而沟壑里的绿努力地沿着车轨往上攀爬,仿佛在向走进延安的客人们打招呼。(化静为动)【乙】我甚至听见它们紧紧用树根缠住悬崖一样的山体,为了让自己站直在这高山之间,咬牙喘气的声音。(多感官互通)20.请结合文章内容,说说作者借“延安的绿”寄托了怎样的思想感情。阅读《经营好你的人生》,完成下题。经营好你的人生①人往高处走,水往低处流。每个人都有自己的人生追求,但是,如何经营好你的人生,即确立什么样的人生目标,对于实现自身价值至关重要。②贝尔纳是法国的著名作家,在法国影剧史上占有重要地位。一次,法国一家报纸进行有奖智力竞赛,有道题是:“如果卢浮宫发生火灾,情况紧急,只允许抢救出一幅画,你会抢救哪一幅?”结果在成千上万份答案中,贝尔纳以最佳答案获得了该题的奖金。他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。”③不难看出,这个最佳答案的确精妙。有的同志喜欢把人生目标定得过高过大,因为不切实际,非但实现不了,反而带来不少副作用。明明自己只能挑八十斤的担子,却偏要挑两百斤,结果可想而知。殊不知,成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。④确立好人生目标之后,如何实现自己的人生目标就值得我们思考了。⑤要想产出必须投入,这是我们实现人生目标所必须坚持的。人生犹如一座天平,你可以把你想要的任何东西放在天平的一端,但是在另一端,必须放上相等的砝码。当有人问研制出世界首创掌上产品的中山名人电脑公司总经理佘德发是哪个院校毕业的,他笑着说:“是社会大学毕业的,学的是苦难系拼命专业,课本就是汽车大王艾柯卡的名言‘世上没有免费的午餐’。”⑥在当今社会,不劳而获无异于痴人说梦,守株待兔只会遭人耻笑,坚持投入才能获得成功。试想连鲁迅都要“把别人喝咖啡的时间用在工作上”,何况我等这样的普通人!所以,如果你还没有获得你所期望的收益,那么就试着让天平另一端的砝码变得更重吧。⑦人世间,很多资源是可以再生的,但唯有生命属于每个人只有一次。因此,多一点经营意识,使你的人生趋利避害,良好经营,赢得丰厚的收益。21.请你在文中勾画的第④段关键语句处做批注。22.下列关于文章①-⑦段结构关系的图示,正确的一项是()A.①/②③④⑤⑥/⑦B.①②③/④⑤⑥/⑦C.①/②③④/⑤⑥⑦23.读完文章想一想“经营好你的人生”了吗?请结合你的生活实际谈一谈。五、作文(40分)24.从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇作文。题目一:森林里树木的绿色,田野里谷穗的金色,这是生命勃发的色彩;医护天使战袍的白色,消防战士铠甲的橙色,这是责任担当的色彩;辛勤园丁笔迹的红色,莘莘学子奖状的黄色,这是人生奋进的色彩……生活中,总会有你难忘的色彩,请以“最美的色彩”为题,写一篇文章。题目二:你有没有憧憬过未来的生活?作为学生,你觉得未来的教室会是什么样子?假如有一天,你推开了“未来教室”的门,会上演怎样精彩的故事呢?请你以“那一刻,我推开了未来教室的门……”为开头,发挥想象,写一篇故事。题目自拟。要求:一定在答题纸上填涂选择结果,将作文题目写在答题卡上,作文内容积极向上,不少于500字,不要出现所在学校的校名或师生姓名。

答案解析部分【答案】1.C2.A3.B【解析】【点评】(1)本题考查学生掌握汉字的正确读音的能力。要正确地读写词语,应从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累,丰富自己的字词量,在积累的过程中要做到准确无误,这样才能在实际的读写运用中避免错读错写

(2)本题考查学生对近义词的辨析和使用能力。近义词的辨析,要善于从色彩、使用对象、使用范围,结合语境去分析和选用。

(3)本题考查学生对标点符号的正确使用能力。要在平时掌握常见的标点符号,比如逗号、句号、叹号、省略号的常见用法等等。1.C.“欣赏和采摘”的“和”是连词,表示并列,而不是“和谐地跟着唱”。真正理解为“和谐地跟着唱”应该读“hè”;

故答案为:C。2.①处:

修建:指用砖、瓦、木料、水泥、砂等建造。修葺:修理。

在此指建造一座宜春苑,应使用:修建;

②处:

蔚然成风:事物盛极一时,成为一种良好的风气。靡然成风:相互跟风,群起效尤而成风气,贬义词,多指不好的风气。在此形容游乐活动盛极一时,不含贬义,应使用:蔚然成风;

故答案为:A。3.甲处:

“古人的庭园布局非常讲究。山、水、花、石"后为句中停顿,应使用逗号;

乙处:

“唐朝社会风气开放,政通人和,涌现出许多文人雅士赞咏莲花的名篇佳作"语意完整,句末应使用句号;

故答案为:B。【答案】4.C5.D6.B【解析】【点评】(1)本题考查学生对语段相关语句的衔接和补写能力。作答的关键是整体把握语段的内容,从句式和语意等角度进行揣摩,再结合选项分析判断。

(2)本题考查学生对诗句意思的理解和分析能力。作答的关键是把握语段内容,理解诗句的意思,然后根据选项的设置去分析和判断。

(3)本题考查学生对文段小标题的选用和填充的能力。作答的关键是整体阅读文本,然后根据段落的旨意和选项的设置去分析和判断。4.乙段中“花并蒂,藕连丝,象征夫妻的爱情缠缠绵绵,恩爱有加”体现的是莲花是夫妻恩爱的象征,“莲盘上多个莲子,寓意连生贵子,也寓意兄弟手足和睦有序,因此是民间常用的吉祥象征"体现的是莲花是民间吉祥的象征;A项“象征并蒂而开"有误,故排除;

“象征夫妻恩爱”与“象征民间吉祥”为并列关系;B项中不但……而且……”表递进关系,故排除;

“象征夫妻恩爱"的内容在第一段,“象征民间吉祥”的内容在第二段,故排除D项;

故答案为:C。5.①根据后文“下有并根藕"指的是“荷叶下”,故应填"“青荷盖绿水”;

②根据前文“花并蒂,藕连丝”的提示可知,选择“折藕爱连丝”;

③根据后文“莲花也叫青莲,与清廉'谐音”可知,选择清水出芙蓉”;

故答案为:D。6.甲段“洛神犹如从清水生长出的莲花一样美丽动人,莲花被赋予了超凡脱俗的气质”,体现的是莲花之美,应拟题为:菡萏美人;

乙段“花并蒂,藕连丝,象征夫妻的爱情缠缠绵绵,恩爱有加“莲盘上多个莲子,寓意连生贵子,也寓意兄弟手足和睦有序,因此是民间常用的吉祥象征”,点明莲花的寓意一幸福吉祥,应拟题为:和美幸福;

丙段“古人除了用莲花比喻为官清正廉明,大义无私,还常用青莲和白鹭组成画,表示自己不同流合污”,点明莲花象征的精神,应拟题为:洁身自好;

故答案为:B。7.【答案】示例:莲花,有超凡脱俗之美;莲花,有和美幸福之意;莲花,有洁身自好之神。【解析】【分析】题干是围绕“书写感悟·咏莲”。也就是对“莲”这种事物,以及背后积淀的君子文化、廉洁文化的理解和感悟。然后以书签的形式赠与给自己的同学。书签上要先写出自己对“莲文化”的认知,然后写出自己的感受和对同学的祝福等等。

故答案为:示例:莲花,有超凡脱俗之美;莲花,有和美幸福之意;莲花,有洁身自好之神。

【点评】本题考查学生语言运用之制作标签,紧扣相应的文化主题表达自己的个性化观点和看法的能力。还要注意自己制作的标签是为了送给同学的,注意对象的特点,语言一定要得体。8.【答案】(1)化作春泥更护花(2)会当凌绝顶(3)斯是陋室;惟吾德馨【解析】【分析】本题需要重点识记和正确书写的字词有:春、凌、馨。故答案为:

(1)化作春泥更护花

(2)会当凌绝顶

(3)斯是陋室惟吾德馨【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。

默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。【答案】9.B10.《游山西村》的“闲”,是诗人在游山西村时,受到了农家热情招待,感受淳朴的民风民俗,归途中表达了对重游山西村的期许。“闲”字既表达了诗人的悠闲惬意之情,又抒发了对田园生活的热爱和向往。《约客》的“闲”,是写在黄梅时节因风雨阻隔,客人夜半也没来,诗人只能通过敲棋来排遣无聊寂寞。“闲”字尽显诗人等待客人的惆怅与无奈,细致入微地烘托出诗人的心理活动。【解析】【点评】

(1)本题考查对诗歌整体的把握。题干要求选出“对诗歌理解有误的一项”,这属于综合考察题,考查学生在整体上对诗歌体裁、结构、内容、艺术手法以及情感的把握,学生要认真研读诗歌的内容,而后将内容与选项进行认真的比对剖析。

(2)本题考查诗歌对比阅读的理解以及概括能力。解答此类题目,首先要对对比阅读的两首诗歌充分了解,才能找到两首诗歌之间的异同,其次在具体分析时,要将关键词句放置在诗歌内容中,结合内容作答。9.本题考查对诗歌整体的把握。颈联中,作者正在迷茫之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗,B项中的“让人猝不及防”说法错误。

故答案为:B。10.本题考查诗歌对比阅读的理解以及概括能力。两首诗中都用到了“闲”字,但是诗歌内容的不同,“闲”字所表达的情感也不同。所以在分析时要将“闲”字与诗歌内容相结合回答,才能区别两首诗歌的不同情感。《游山西村》是诗人蛰居农村时所作,生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了他乡居闲散的思想感情。而《约客》写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客,客人久候不至,诗人焦躁不安的故事。所以《游山西村》的“闲”是悠闲惬意之意,而《约客》的“闲”则是诗人在夜雨中等待好友前来时的无聊惆怅之意。

故答案为:《游山西村》的“闲”,是诗人在游山西村时,受到了农家热情招待,感受淳朴的民风民俗,归途中表达了对重游山西村的期许。“闲”字既表达了诗人的悠闲惬意之情,又抒发了对田园生活的热爱和向往。《约客》的“闲”,是写在黄梅时节因风雨阻隔,客人夜半也没来,诗人只能通过敲棋来排遣无聊寂寞。“闲”字尽显诗人等待客人的惆怅与无奈,细致入微地烘托出诗人的心理活动。【答案】11.B12.甲13.纹理有疏密,沾水不平;与药相粘不好取;费日损工;参酌旧制,而变通以新意【解析】【点评】

(1)本题考查对文言字词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。

(2)本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中要注意通假字、词类活用、一词多义等重难点字词,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。只要字字对译,不丢关键字,语句通顺即可。

(3)本题考查文本的理解以及概括能力。解答此类题目要在通晓文意的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,尤其注意在情感分析题时,要结合文章写作背景、作者遭遇以及文章内容进行综合分析。【参考译文】活字印刷的方法,是从毕昇开始的,然而泥活字既不精细齐整,又简洁破裂;松脂之类的东西也繁累,需要大费周折。王桢在《农书》中所记载的活字印刷的方法,用木活字代替了泥活字;木活字印刷贮存字印的盘子,设置了转轮,比较快捷,但(木活字印刷)也不够周详完备。到了陆深《金台纪闻》所记载的铅活字印刷的方法,(字印)质地柔软,容易雕刻,但是更耗费时间损害功效。所记载的活字印刷法参考了旧的制作方法,在此基础上有所变通和更新。11.本题考查对文言字词的理解能力。A选项中的“之”分别是:代词,指活板印刷书籍;结构助词,的;代词,指所要坚持的东西;B选项中的“就”都是:动词,靠近,趋向;C选项中的“易”分别是:简便;容易;不费力,与“难”相对;D选项中的“素”分别是:平时,平常;白色,本色;平素,向来。

故答案为:B。12.本题考查的是文言文句子翻译的能力。乙句翻译错误,原句中的“为...所”是被动句的标志,此句应翻译为:毕昇的字印被他的堂兄弟和子侄得到,一直珍藏到今天。且理解中的“群从”指堂兄弟和子侄。

故答案为:甲。13.本题考查文本的理解以及概括能力。胶泥虽制作方便,但是由于其黏性较大,所以刻字时纹理有书疏有密,沾水不平整,与药相粘不好取出;木头虽也快捷、无粘性,但是极其费日损工;铅相比于前两种材质而言,有一定柔软度,且不易粘黏,参酌旧制,而变通以新意。

故答案为:第1空、纹理有疏密,沾水不平;与药相粘不好取。第2空、费日损工。第3空、参酌旧制,而变通以新意。14.【答案】示例一:我阅读《海底两万里》的经验是运用浏览和精读相结合。关于尼摩船长带领一行人进行海底旅行,看到光怪陆离的海底动物、美丽的海底森林等通俗易通的内容进行快速浏览。书中涉及光的折射、电的使用、潜水艇的构造等科学知识的内容,我非常感兴趣,充满想象力,值得反复阅读。浏览和精读让我把握科幻小说的魅力。示例二:我阅读《海底两万里》,书中尼摩船长设计制造的“鹦鹉螺号”,是想象出来的理想化潜艇,完全超越了当时的科技水平,这一切都是凡尔纳的幻想。小说想象潜水艇强大的功能,描绘了美妙的海底世界,体现人类上天下海、自由翱翔的梦想。现在这一切都变为了现实。我深刻体验到:幻想促进科学的发展和人类的进步。【解析】【分析】本题考查语言的概括能力。根究题干可知,要求我们结合自己阅读过的科幻小说,围绕科学和幻想的内容分析阅读经验或者阅读收获。在下笔以前要选定好自己要分享的书目,一定要是科幻小说,不能是神话、或者人物传记等书目。其次要在分享中紧扣住两个关键词:科学、幻想。小说中的科学知识,以及展开的什么幻想等。最后在分析阅读经验时要明确使用什么阅读方法,分享阅读收获时可以通过小说中的情节来引出收获。故答案为:示例一:我阅读《海底两万里》的经验是运用浏览和精读相结合。关于尼摩船长带领一行人进行海底旅行,看到光怪陆离的海底动物、美丽的海底森林等通俗易通的内容进行快速浏览。书中涉及光的折射、电的使用、潜水艇的构造等科学知识的内容,我非常感兴趣,充满想象力,值得反复阅读。浏览和精读让我把握科幻小说的魅力。示例二:我阅读《海底两万里》,书中尼摩船长设计制造的“鹦鹉螺号”,是想象出来的理想化潜艇,完全超越了当时的科技水平,这一切都是凡尔纳的幻想。小说想象潜水艇强大的功能,描绘了美妙的海底世界,体现人类上天下海、自由翱翔的梦想。现在这一切都变为了现实。我深刻体验到:幻想促进科学的发展和人类的进步【点评】本题考查名著人物和名著常识。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。【答案】15.传承;创新16.C17.体验互动;讲述故事;科技赋能非遗【解析】【点评】(1)本题考查文章的概括与词语的提炼。回答这类题,首先要梳理文本,了解材料的主要内容,再根据文章结构以及问题寻找关键词回答。

(2)本题考查词语的运用。回答这类题首要要掌握选项中词语,能将词语进行区分,其次再根据逻辑关系去梳理顺序,最终得出正确答案。

(3)本题考查材料的梳理和概括能力。回答此类题目,首先要梳理文本,了解材料的主要内容,再根据文章结构以及问题寻找关键词回答。15.本题考查文章的概括与词语的提炼。根据材料一的两个段落,我们能发现,第一段讲文化传承,第二段讲文化创新。而最后一句是典型的总结句:传承和创新的融合才能让非遗文化“活”起来。

故答案为:第1空、传承;第2空、创新。16.本题考查词语的运用。四个选项中的三个词语都是相同的,知识词语之间的顺序不一致。结合材料可知,让非遗文化和现代科技相结合,可以更好地传承,而这种传承首先要有足够的相信空间,其次有施展的舞台,让非遗文化通过科技走出去,才能有更广阔的国际影响理,才能做到真正的传承。

故答案为:C。17.本题考查材料的梳理和概括能力。从上述三则材料可以看出,每则材料都在用不同的方式来分析如何进行非遗传承与创新。材料一主要是通过真人体验互动来展现非遗文化;材料二主要是通过故事讲述来让我们感受非遗文化;材料三主要是通过将非遗文化与现代科技相结合的新方式,助力中华文化走出去。

故答案为:第1空、体验互动;第2空、讲述故事;第3空、科技赋能非遗。【答案】18.几棵碗口粗的树;延川郭家沟村路遥故居前;树根缠住山体,直立高山之间19.【甲】“跑下山来”“往上攀爬”“向客人们打招呼”富有动态,将静态的山头、沟壑的绿写“活”了。形象地写出了延安的绿浓密,泼泼洒洒,漫山遍野,从沟谷到山头绿意葱茏,充满生机和活力,表达作者进入延安时的欣喜之情,借绿间接表达延安人民的热情。【乙】树木生长本是视觉感受,作者笔下“听到咬牙喘气的声音”是听觉感受,视觉和听觉互通。用树木生长的声音,写出悬崖上的树木,勇敢、坚韧无惧的生长状态,更突出人们看到这样的绿,感受到的生命力量的震撼。20.作者借路遥故居里有气血的枣树的“绿”、齐桥村路上峭壁上“紧紧缠住山体”“咬牙喘气”的树木的“绿”,寄托对延安人民勇敢、坚韧、不屈不挠的奋斗精神的崇敬与赞美;看到机场路上山顶不算高大的、羞涩的、不善言辞的“绿”,歌颂延安人民内敛、谦逊、质朴的美好品格。【解析】【点评】(1)本题考查对描写顺序和景物特点。写景文章中,描写景物的顺序有四种:时间顺序、空间顺序、游览顺序、景物的不同类别。判断描写顺序时,根据时间标志词、地点标志词、游览地点的转变、不同的景物来判断。景物特点,需要抓住关键句子来分析总结。

(2)本题考查对表现手法的赏析。化静为动是把静物显示出动态的一种表现手法,把静止的事物当作运动的事物来写,想象并描写出静态事物在运动时的形态和神态。赏析化静为动的妙处,答题格式为:(动景)富有动态/化静为动,将(静景)写“活”了,生动形象地写出了(景物的状态或特点),表达了的情感/态度。多感官互通(通感)是把不同感官(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉)的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”的一种修辞手法。赏析多感官互通的妙处,答题格式为:是视觉(听觉/嗅觉/味觉/触觉)感受,是听觉(视觉/嗅觉/味觉/触觉)感受,视觉和听觉互通,用,写出了(景物的状态或特点),表现了情感/态度。

(3)本题考查文章的主旨。理解文章的主旨,首先应从标题入手,看标题是否含有情感或道理;然后,应从开头和结尾入手,分析中心段所在的位置;最后,抓住中心段,找出含有情感的句子(抒情句)或体现道理的句子,归纳总结出文章的中心主旨。18.通读全文可知,全文可分为三层,第①-②段是第一层,开门见山,引出描写对象;第③-⑦段是第二层,按照空间顺序,描写了延安不同的绿的特点;第⑧段是第三层,照应开头,点明主题。

本题需要分析的是第③-⑦段,由第③段可知,作者第一个行踪在延安的杨家岭,描写了几棵碗口粗的树,特点是向上生长,垂下枝叶,造浓荫;

由第④段可知,作者的第二个行踪在延川郭家沟村路遥的故居前,描写了几棵枣树,特点是枣子青涩,有风水和气血的生命;

由第⑤段可知,作者的第三个行踪在离开齐桥村的路上,描写了生长在峭壁的树木,特点是树根缠住山体,直立高山之间;

由第⑦段可知,作者的第四个行踪在从宝塔区到南泥湾机场上,描写了每个山顶站着的一棵树,特点是不算高大;

故答案为:几棵碗口粗的树;延川郭家沟村路遥故居前;树根缠住山体,直立高山之间。19.【甲】句中“远方山头上的绿”是静态描写,“跑下山来”“往上攀爬”“向客人们打招呼”则是动态描写,化静为动,写“活”了静态的山头、沟壑的绿;结合第②段内容可知,这句话生动形象地写出了延安的绿浓密,泼泼洒洒,漫山遍野,从沟谷到山头绿意葱茏,充满生机和活力,表达作者进入延安时的欣喜之情,借绿间接表达延安人民的热情。

【乙】句中树木生长是视觉感受,作者笔下“听到咬牙喘气的声音”是听觉感受,视觉和听觉互通。结合第⑥段可知,这句话用树木生长的声音,写出悬崖上的树木,勇敢、坚韧无惧的生长状态,更突出人们看到这样的绿,感受到的生命力量的震撼。(任选其一)

故答案为:【甲】“跑下山来”“往上攀爬”“向客人们打招呼”富有动态,将静态的山头、沟壑的绿写“活”了。形象地写出了延安的绿浓密,泼泼洒洒,漫山遍野,从沟谷到山头绿意葱茏,充满生机和活力,表达作者进入延安时的欣喜之情,借绿间接表达延安人民的热情。

【乙】树木生长本是视觉感受,作者笔下“听到咬牙喘气的声音”是听觉感受,视觉和听觉互通。用树木生长的声音,写出悬崖上的树木,勇敢、坚韧无惧的生长状态,更突出人们看到这样的绿,感受到的生命力量的震撼。20.作者描写了延安不同的绿,寄托了不同的情感。

由第④-⑥段可知,作者借路遥故居里有气血的枣树的“绿”、齐桥村路上峭壁上“紧紧缠住山体”“咬牙喘气”的树木的“绿”,寄托对延安人民勇敢、坚韧、不屈不挠的奋斗精神的崇敬与赞美;

由第⑦段可知,作者看到机场路上山顶不算高大的、羞涩的、不善言辞的“绿”,歌颂延安人民内敛、谦逊、质朴的美好品格。

故答案为:作者借路遥故居里有气血的枣树的“绿”、齐桥村路上峭壁上“紧紧缠住山体”“咬牙喘气”的树木的“绿”,寄托对延安人民勇敢、坚韧、不屈不挠的奋斗精神的崇敬与赞美;看到机场路上山顶不算高大的、羞涩的、不善言辞的“绿”,歌颂延安人民内敛、谦逊、质朴的美好品格。【答案】21.第④段紧承上文内容,经营好人生要确立好人生目标,引出下文如何实现自己的人生目标。能帮助我快速梳理文章结构。22.B23.示例:我经营好自己的人生了。无论是生活还是学习,我遇到困难时都不退缩,而是选择迎难而上,通过踏实努力的奋斗解决困难,获得成功;平时,我充分利用一切可以支配的时间,坚持不懈地学习,提高了自己的水平。(符合题意即可)【解析】【点评】(1)本题考查过渡段的作用。过渡段在结构上的作用是承上启下,在内容上的作用是承接上文,开启/引出下文。“做批注”的话,需要加上过渡段对读者阅读的好处,即:过渡段能帮助读者快速梳理文章结构。

(2)本题考查对文章结构方式的分析。通读全文,抓住论述的中心内容进行分析。常见的结构有:总分总,总分,分总,并列、递进等。本文是分总的结构,论点是经营好你的人生,第①-③段围绕“经营好人生要确立好人生目标”这一观点进行论述,第④-⑥段围绕“如何实现自己的人生目标”这一问题进行论述,这两部分都是分写,第⑦段对全文内容进行总结,得出“多一点经营意识,使你的人生趋利避害,良好经营,赢得丰厚的收益”的结论。

(3)本题考查观点看法。首先,根据关键句子总结出文章表述的观点,即“经营好人生”需要做什么;然后联系生活实际想想,自己是否经营好人生了;最后,作答时,如果经营好自己的人生,那么就联系生活实际谈谈自己是如何经营好的(做法要和文章观点相关),如果没有经营好自己的人生,那么就练习生活实际谈谈哪些做法不妥当,以后应该如何改正。21.“做批注”的意思是要分析第④段的作用以及对读者阅读产生的好处。

第④段位置在中间,是过渡段,“确立好人生目标”紧承上文内容,经营好人生要确立好人生目标,“如何实现自己的人生目标”引出下文如何实现自己的人生目标。对读者的好处是能帮助我快速梳理文章结构。

故答案为:第④段紧承上文内容,经营好人生要确立好人生目标,引出下文如何实现自己的人生目标。能帮助我快速梳理文章结构。22.A、第①-③段围绕“经营好人生要确立好人生目标”这一观点进行了论述,是第一层,该项结构划分不正确;

B、第①-③段是第一层,第④-⑥段围绕“如何实现自己的人生目标”进行了论述,是第二层,第⑦段总结全文,得出结论,是最后

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